饰品 ppt课件
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云南布朗簪花非遗簪花PPT课件

难点分析
簪花的造型设计和色彩搭配需要较 高的审美能力和创意思维;竹篾编 制过程中需要保持结构稳固且线条 流畅,对技艺要求较高;细节处理 需要耐心和细心,以达到最佳的艺 术效果。
第三部分
簪花的文化 内涵
布朗簪花,又称布朗族簪花,是一种独特的民族传统手工艺,以花 朵为主要元素,通过精湛的手工技艺制作出精美的头饰。
传统技艺与现代审美结合
1 2
3
融合现代设计理念
在保留布朗簪花传统元素的基础上,结合现代审美观 念,设计出更符合当代人审美的簪花作品。
创新造型与图案
通过创新造型和图案设计,使布朗簪花更加多样化, 满足不同消费者的需求。
传承与发扬手工技艺
注重传统手工技艺的传承与发扬,同时结合现代工艺 提升布朗簪花的制作水平和艺术价值。
的交流与传播
第四部分
簪花的传承 与保护
布朗簪花,又称布朗族簪花,是一种独特的民族传统手工艺,以花 朵为主要元素,通过精湛的手工技艺制作出精美的头饰。
传承人队伍现状
传承人数量减少
随着现代化进程的加速,布朗簪花的传承 人数量逐渐减少,且老龄化现象严重。
技艺传承面临困境
由于传承人队伍的年龄结构偏大,许多技 艺面临失传的风险。
发展历程
随着时代的变迁,布朗簪花的制作工艺 和风格也在不断发展和创新,逐渐形成 了独具特色的艺术风格。
地域分布与传承现状
地域分布
布朗簪花主要分布在云南省的布朗族聚 居区,尤其是西双版纳地区的布朗族村 寨。具体分布在澜沧江和怒江流域,主 要包括保山市、怒江傈僳族自治州、德 宏傣族景颇族自治州、临沧市、普洱市、 西双版纳傣族自治州等地,西双版纳勐 海县境内的布朗山是最主要的聚居区。
市场推广与产业发展
中国传统器物ppt课件

25
8、明清瓷器达到了制瓷业的顶峰。
永乐年间(1403-1424)烧制的白瓷,胎薄如
纸,洁净如玉,几乎见釉不见胎,给人以甜美的感 觉。故又称“甜白”。雍正乾隆年间,彩釉瓷发展 迅速,雍正时以清丽秀媚见长,乾隆时以富丽堂皇 为特点。
薄胎碗
清 代 乾 隆 多 种 色 釉 大 瓶
26
二、瓷器的文化内涵
切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”
58
2、文学作品: 《红楼梦》,把通灵宝玉作为小说的主人
公。可以说“玉”是红楼梦的精髓、灵魂, 这是“玉”、“玉文化”植根于民族心里的 有力证明。 3、历史故事:完璧归赵
59
(三)名字中的玉
我国的人名、地名、书名、戏名中,带 “玉”字的很多。带“玉字旁”的字命名的 那更是数不胜数了。
轻神重民的思想逐步扩大,玉器也逐渐更 多地被人们用来与君子的德行相比拟。
35
管子云玉有九德 许慎有五德说 孔子阐明玉有十一德,即:仁、义、礼、
知、信、乐、忠、天、地、道、德。 君子佩玉,不是为了乔装打扮,而是规范
自己的言行.
36
《礼记》比附说:
1、温和柔润而有光泽,像仁者的德性;
2、细致精密而坚实,象智者的德性;
62
金牌 gold medal
银牌 silver medal
铜牌
bronze medal copper medal
63
一、青铜器的产生与发展
(一)青铜萌芽期 夏(前21 世纪-前17世纪)
(二)青铜发展期
商代(前17 世纪-前11世纪) 早、中期 , 青铜器艺术发展趋于成熟的时期。酒器、礼 器为主,兵器种类增多。以兽面装饰为主, 构图日趋娴熟、规范。
8、明清瓷器达到了制瓷业的顶峰。
永乐年间(1403-1424)烧制的白瓷,胎薄如
纸,洁净如玉,几乎见釉不见胎,给人以甜美的感 觉。故又称“甜白”。雍正乾隆年间,彩釉瓷发展 迅速,雍正时以清丽秀媚见长,乾隆时以富丽堂皇 为特点。
薄胎碗
清 代 乾 隆 多 种 色 釉 大 瓶
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二、瓷器的文化内涵
切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”
58
2、文学作品: 《红楼梦》,把通灵宝玉作为小说的主人
公。可以说“玉”是红楼梦的精髓、灵魂, 这是“玉”、“玉文化”植根于民族心里的 有力证明。 3、历史故事:完璧归赵
59
(三)名字中的玉
我国的人名、地名、书名、戏名中,带 “玉”字的很多。带“玉字旁”的字命名的 那更是数不胜数了。
轻神重民的思想逐步扩大,玉器也逐渐更 多地被人们用来与君子的德行相比拟。
35
管子云玉有九德 许慎有五德说 孔子阐明玉有十一德,即:仁、义、礼、
知、信、乐、忠、天、地、道、德。 君子佩玉,不是为了乔装打扮,而是规范
自己的言行.
36
《礼记》比附说:
1、温和柔润而有光泽,像仁者的德性;
2、细致精密而坚实,象智者的德性;
62
金牌 gold medal
银牌 silver medal
铜牌
bronze medal copper medal
63
一、青铜器的产生与发展
(一)青铜萌芽期 夏(前21 世纪-前17世纪)
(二)青铜发展期
商代(前17 世纪-前11世纪) 早、中期 , 青铜器艺术发展趋于成熟的时期。酒器、礼 器为主,兵器种类增多。以兽面装饰为主, 构图日趋娴熟、规范。
中国结ppt课件

中国结的文化内涵
01
02
03
吉祥寓意
中国结通常寓意着吉祥、 如意和美好,如“福”、 “禄”、“寿”、“喜” 等。
情感象征
中国结也常用来表达亲情 、友情和爱情等情感,是 传递情感的纽带。
传统文化
中国结作为中国传统文化 的重要组成部分,体现了 中华民族的智慧和审美情 趣。
中国结的种类与特点
种类
中国结种类繁多,如盘长结、藻井结、双钱结等,每种结都有其独特的造型和 寓意。
十字结
将两根绳子垂直交叉,然 后分别按照顺时针和逆时 针方向编织,形成十字形 状的结纹。
复杂编织方法演示
吉祥结
一种寓意吉祥、富贵的结纹,编织方 法相对复杂,需要多次交叉、盘绕。
琵琶结
形状如琵琶,具有优美的曲线和韵律 感,编织时需要灵活运用各种编织技 巧。
如意结
形状如古代如意云纹,寓意吉祥如意 ,编织时需要掌握一定的技巧和耐心 。
共同传承和弘扬中华民族优秀传统文化。
THANKS
感谢观看
国际交流与传播
加强中国结文化的国际交流与传播,让世界更多地了解和认识中国结 ,推动中华文化走向世界。
05
中国结的制作实践与体验
制作材料与工具准备
材料
红色丝线、五彩线、珠子、流苏等。
工具
剪刀、打火机、镊子、尺子、针线等。
制作步骤与过程演示
步骤二
将丝线对折,并用打火机烧粘 两端,形成一个小环。
步骤四
式和内涵。
03
中国结在日常生活中的应用
家居装饰中的中国结
客厅装饰
中国结可以作为客厅的挂饰,增 添家居的中国风氛围。
卧室布置
在卧室的床头或墙上挂上中国结, 可以营造出温馨、浪漫的氛围。
中国传统文化之玉器文化ppt课件

高133厘米,重832.84 公斤。
杜岭方鼎
杜岭方鼎 中国商代中 期的青铜器。1974年于 河南省郑州杜岭张寨前 街出土。共两件。一件 高1米,重86.4千克, 方形,深腹,双耳四足 ,腹上部饰兽面纹,两 侧及下部饰乳丁纹,形 体质朴庄重 ,现藏于 中国历史博物馆。
比较两鼎之间的整体比例关系,以及耳、足等部分造型有改进
一、因料施艺 二、剜脏去绺 三、化瑕为瑜 四、废料巧用 五、俏色巧用
一、浮雕 二、透雕 三、圆雕 四、内雕 五、螺纹
ppt课件
26
伊势和巧用
ppt课件
27
• 俏色玉是玉雕 艺术宝库中技 艺最为精湛, 艺术价值最高 的品种之一。 成于乾隆三十 八年的“相荫 仕女”玉雕, 更是俏色玉中 的佼佼者。
龙虎尊
商器。原器一九五七年出土 于安徽阜南县。器高五十点 五厘米,口径四十四点九厘 米,重约二十公斤,是一件 具有喇叭形口沿,宽折肩、 深腹、圈足,体形较高大的 盛酒器。龙虎尊的肩部饰以 三条蜿蜒向前的龙,龙头突 出肩外。腹部纹饰为一个虎 头两个虎身,虎口之下有一 人形,人头衔于虎口之中。 虎身下方以扉棱为界,饰两 夔龙相对组成的兽面。圈足 上部有弦纹,并开有十字形 镂孔。
• 元代玉器 :技艺加强,融合少数民族风格。
渎pp山t课大件 玉海
13
明代:世俗化成为主流;玉器皿成就突出。玉带 发展到顶峰。 还有像生玉、陈设玉,以及坠饰、
串饰、簪等。
清代:颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出 现一批生活化的作品。乾隆时期,玉料充足,技
艺成熟,出现了以玉山子为代表的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主,常见的有青玉、白玉, 在清后期,翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推 崇,上升到玉料的最高地位,被誉为玉石之王。
杜岭方鼎
杜岭方鼎 中国商代中 期的青铜器。1974年于 河南省郑州杜岭张寨前 街出土。共两件。一件 高1米,重86.4千克, 方形,深腹,双耳四足 ,腹上部饰兽面纹,两 侧及下部饰乳丁纹,形 体质朴庄重 ,现藏于 中国历史博物馆。
比较两鼎之间的整体比例关系,以及耳、足等部分造型有改进
一、因料施艺 二、剜脏去绺 三、化瑕为瑜 四、废料巧用 五、俏色巧用
一、浮雕 二、透雕 三、圆雕 四、内雕 五、螺纹
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伊势和巧用
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27
• 俏色玉是玉雕 艺术宝库中技 艺最为精湛, 艺术价值最高 的品种之一。 成于乾隆三十 八年的“相荫 仕女”玉雕, 更是俏色玉中 的佼佼者。
龙虎尊
商器。原器一九五七年出土 于安徽阜南县。器高五十点 五厘米,口径四十四点九厘 米,重约二十公斤,是一件 具有喇叭形口沿,宽折肩、 深腹、圈足,体形较高大的 盛酒器。龙虎尊的肩部饰以 三条蜿蜒向前的龙,龙头突 出肩外。腹部纹饰为一个虎 头两个虎身,虎口之下有一 人形,人头衔于虎口之中。 虎身下方以扉棱为界,饰两 夔龙相对组成的兽面。圈足 上部有弦纹,并开有十字形 镂孔。
• 元代玉器 :技艺加强,融合少数民族风格。
渎pp山t课大件 玉海
13
明代:世俗化成为主流;玉器皿成就突出。玉带 发展到顶峰。 还有像生玉、陈设玉,以及坠饰、
串饰、簪等。
清代:颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出 现一批生活化的作品。乾隆时期,玉料充足,技
艺成熟,出现了以玉山子为代表的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主,常见的有青玉、白玉, 在清后期,翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推 崇,上升到玉料的最高地位,被誉为玉石之王。
畲族头饰课件ppt

将畲族头饰开发为旅游产品,促进其商业 化发展,为传承人创造经济收益,激发他 们传承和保护头饰技艺的动力。
05
畲族头饰的艺术价值与市场价值
艺术价值
畲族头饰的独特造型
畲族头饰的造型独特,具有浓厚的民族特色。它们通常由 竹木、绸布、绒线等材料制成,经过精细的工艺加工,展 现出别具一格的美感。
丰富的文化内涵
04
畲族头饰的传承与保护
传承方式
家庭传承
师傅传承
畲族头饰的制作技艺通常由母亲传给 女儿,代代相传,这是最直接和常见 的传承方式。
一些畲族村寨中会有专业的头饰制作 师傅,他们通过收徒或开办培训班的 方式传授头饰制作技艺给更多的人。
村寨活动传承
畲族村寨中的各种节庆和活动是传承 头饰技艺的重要场合,通过参与这些 活动,年轻一代可以学习并传承头饰 制作技艺。
畲族头饰上常常装饰有各种图案和纹样,这些图案和纹样 蕴含着丰富的文化内涵,反映了畲族的历史、信仰、生活 习俗等方面的信息。
传统工艺的传承
畲族头饰的制作工艺十分独特,需要经过多道工序和手工 制作。这种传统工艺的传承对于保护和弘扬畲族文化具有 重要意义。
市场价值
收藏与投资价值
畲族头饰具有较高的收藏与投资 价值。随着畲族文化的逐渐被认 识和重视,畲族头饰的市场价值
文化意义
社会地位象征
畲族头饰是畲族社会地位和身份的象 征,不同款式和装饰的头饰代表着不 同的社会阶层和家庭背景。
婚恋标识
畲族头饰在婚恋中具有特殊意义,未 婚女性通常佩戴简单的头饰,而婚后 则佩戴更为华丽和复杂的头饰。
制作材料
天然材料
畲族头饰主要使用天然材料,如竹、麻、草、布等,这些材料取自自然,具有 环保和可持续性。
文化创意产品类型 ppt课件

ppt课件
17
2014中国文化创意产业最具人 气十大文创产品
TOP 1:台北故宫博物院 朕知道了胶带
上榜理由:去年开始,台北故宫博物院一款“朕知道了”纸胶带以其霸气、幽默、集文物知识与时尚趣味于一身的独特气质风靡海峡两岸,引发网友 热烈讨论,余热至今不衰。 “朕知道了”是台北故宫首次推出的皇帝朱批纸胶带,为康熙帝御笔朱批真迹印刷而成,共有黄、白、红三款颜色。其点子源于2006年时,现任的 冯明珠院长曾策划过一个朱批奏折展,其中有康熙朱批的“知道了”三个字,后来又截取康熙在其他朱批中的“朕”字,联合运用到胶带纸上。借《甄嬛 传》风行的契机,至2014年3月已达成售出139000组,共计2660万元的惊人成绩。现在到台湾观光的大陆旅客,这款胶带几乎是必买的纪念品。 18 ppt课件 这款纸胶带在网络的走红,使大众真正开始重视博物馆的文化创意工作,可以说是引领了国内博物馆文创产品的潮流。
3、传媒产业,包括出版、电影及录像带、电视与广播等;
4、工艺与设计、包括雕塑、环境艺术等; 5、软件及计算机服务。
ppt课件
4
文化创意产品
文化创意产品一般是以文化、创意理念为核心,是人的知识、智慧和灵感在特定行业 的物化表现。 所谓文化创意产品,就是其创意来自文化的产品设计,主要是透过文化 器物本身所蕴含的文化因素,予以分析转化成设计要素,并运用设计为这文化因素寻 求一个符合现代生活型态的新形式,并探求其使用后对精神层面的满足。
ppt课件
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2014中国文化创意产业最具人 气十大文创产品
TOP 4:青岛出版集团 《青岛城事绘》
上榜理由:2014年年初,几张五四广场、天主教堂、栈桥等青岛景观的手绘画引起网友关注和转发,不少网友直呼青岛真美。它们的作者就是青岛80后 小伙马达。作为一名地道的青岛人,马达希望以手绘画的方式展示青岛独具特色的文化景观。多年来,他收集了大量关于青岛的故事和历史,最终选择 200个青岛景观建筑并结合小故事,完成了这部手绘“青岛城市变迁史”。 马达独具特色的青岛景观手绘,引来青岛媒体争相报道。土生土长的青岛人马达,通过手绘方式来讲述青岛历史、青岛话、青岛人。栈桥、基督教堂 、八大关……200个青岛景观。在他的手绘本中,每一处建筑都充满了故事。有许多典故,哪怕你是青岛人天天司空见惯也不一定知道来龙去脉,书中一 21 ppt课件 一为你解释,读来趣味无穷。
玉雕PPT课件

12
一、我国玉雕艺术的发展历程
(四)宋、元时代——玉雕飞跃发展期
1.造型方面:宋元时代,玉雕工艺已达到质的飞跃,宫廷中设有“玉 院”,已经可以制作大型玉件,表现复杂的内容,代表作如元代的“渎 山大玉海”,就是一件巨型玉雕品。用新疆和田整块大玉经15年雕琢而 成,重1750kg,可储酒30余担。玉瓮厚重古朴,气势雄浑,实为中国大 型玉雕之滥觞。并且开始出现中小型山子。 • 2.宋代纹饰丰富多彩,以龙凤吉祥为多,龙纹有穿花龙、坐龙、行龙, 还有繁多的鸟虫花草纹,如孔雀、大雁、麒麟、葵花、石榴、牡丹;人 物、家畜纹饰有孩童、牛、羊、鱼、马等。几何形图案有罗文、方胜、 银铤、曲水、柿蒂、龟文、香印。 • 3.宋元的巧雕技艺也表现不俗,玉工常利用玉材外皮、色斑、玉璞,巧 妙搭配组合,琢制出多层次的色彩变化,器物更富立体感。各种雕刻技 法更加成熟,浅磨深琢,浮雕圆刻,应有尽有。镂雕出现了前所未见的 多层次镂空雕。多种雕刻技法的成熟是制作山子的重要条件。
(一)新石器时代——简单玉雕时期 (二)商、周、春秋、战国——玉石工艺时期 (三)汉、唐时代——玉雕装饰盛行期 (四)宋、元时代——玉雕飞跃发展期 (五)明、清时代——玉雕鼎盛期 (六)近代——玉雕最盛时期
6
一、我国玉雕艺术的发展历程
(一)新石器时代——简单玉雕时期
• 我国玉器使用在新石器时代晚期就已达到一个高峰,以北方红山文化 和南方良渚文化遗址出土的玉器为代表。但是无论是从造型和纹饰方 面,还都只能算做简单的玉雕时期。
7
玉
化绿
兽
松
形
石
玦
饰
红
龙
山
山
文
文
化
玉 璜 良 渚 文 化
8
一、我国玉雕艺术的发展历程
一、我国玉雕艺术的发展历程
(四)宋、元时代——玉雕飞跃发展期
1.造型方面:宋元时代,玉雕工艺已达到质的飞跃,宫廷中设有“玉 院”,已经可以制作大型玉件,表现复杂的内容,代表作如元代的“渎 山大玉海”,就是一件巨型玉雕品。用新疆和田整块大玉经15年雕琢而 成,重1750kg,可储酒30余担。玉瓮厚重古朴,气势雄浑,实为中国大 型玉雕之滥觞。并且开始出现中小型山子。 • 2.宋代纹饰丰富多彩,以龙凤吉祥为多,龙纹有穿花龙、坐龙、行龙, 还有繁多的鸟虫花草纹,如孔雀、大雁、麒麟、葵花、石榴、牡丹;人 物、家畜纹饰有孩童、牛、羊、鱼、马等。几何形图案有罗文、方胜、 银铤、曲水、柿蒂、龟文、香印。 • 3.宋元的巧雕技艺也表现不俗,玉工常利用玉材外皮、色斑、玉璞,巧 妙搭配组合,琢制出多层次的色彩变化,器物更富立体感。各种雕刻技 法更加成熟,浅磨深琢,浮雕圆刻,应有尽有。镂雕出现了前所未见的 多层次镂空雕。多种雕刻技法的成熟是制作山子的重要条件。
(一)新石器时代——简单玉雕时期 (二)商、周、春秋、战国——玉石工艺时期 (三)汉、唐时代——玉雕装饰盛行期 (四)宋、元时代——玉雕飞跃发展期 (五)明、清时代——玉雕鼎盛期 (六)近代——玉雕最盛时期
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一、我国玉雕艺术的发展历程
(一)新石器时代——简单玉雕时期
• 我国玉器使用在新石器时代晚期就已达到一个高峰,以北方红山文化 和南方良渚文化遗址出土的玉器为代表。但是无论是从造型和纹饰方 面,还都只能算做简单的玉雕时期。
7
玉
化绿
兽
松
形
石
玦
饰
红
龙
山
山
文
文
化
玉 璜 良 渚 文 化
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一、我国玉雕艺术的发展历程
中国结PPT课件

❖ 结字,把我们同祖先思绪相连;结字,使我们与古人情意相通。正可谓是: 天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。
结之寓意
打一个“寿桃结”送给爷爷、 奶奶作为生日礼物,他们一定 会很高兴,因为它代表着长寿。
在爸爸、妈妈的结婚纪念日, 送上“同心结”的贺礼,他们 也会满怀喜悦,心中充满甜蜜。
而唐朝的教坊乐曲中,尚有(同心结)这个词牌名。
❖ 妇女装饰 东晋大画家顾恺之所绘(女史箴)图卷相当真实地反映了当时的社会形貌,我们可以由画中了解当时妇女装饰之一斑。
例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕 女腰带上的结, 就已经是我们现在 通称的蝴蝶结了。到了清代,绳结已俨然被视为一门艺术,样式既多,花样也巧,在那 时绳结作为装饰的用途 相当广泛,日常生活中的大小用品如轿子,窗帘,帐钩 ,肩坠,笛箫,香袋,发簪,项练,眼镜 袋,烟袋……下方常编有美观的装饰结,这些结常有吉祥的函意。
❖ 服饰之结 让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始,历经了周的“绶带”,南北朝的“腰间
双绮带,梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇 坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。
❖ 近代:结绳艺术 到了清代,绳结发展至非常高妙的水准,式样既多,名称也巧,简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来 讲究。
中国结的文化内涵
❖ 中国结由于年代久远,其历史贯穿于人类史始终,漫长的文化沉淀使得中国 结 渗透着中华民族特有的,纯粹的文化精髓,富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神” 谐音,中国文化在形成阶段,曾经崇拜过绳子。据文字记载:“ 女娲引绳在泥中, 举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙,中国人是龙的传人,龙神的 形象,在史前时代, 是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐, 充满情感的字眼, 无论是结合、结交、结缘、团结、结果,还是结发夫妻,永结同心,“结”给人都 是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉 ”谐 音,“吉” 有着丰富多彩的 内容,福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉” 就是人类永恒的 追求主题,“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓, 兴盛长远规划,流传至今。
结之寓意
打一个“寿桃结”送给爷爷、 奶奶作为生日礼物,他们一定 会很高兴,因为它代表着长寿。
在爸爸、妈妈的结婚纪念日, 送上“同心结”的贺礼,他们 也会满怀喜悦,心中充满甜蜜。
而唐朝的教坊乐曲中,尚有(同心结)这个词牌名。
❖ 妇女装饰 东晋大画家顾恺之所绘(女史箴)图卷相当真实地反映了当时的社会形貌,我们可以由画中了解当时妇女装饰之一斑。
例如在画中仕女的腰带上, 就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁画中, 有一位仕 女腰带上的结, 就已经是我们现在 通称的蝴蝶结了。到了清代,绳结已俨然被视为一门艺术,样式既多,花样也巧,在那 时绳结作为装饰的用途 相当广泛,日常生活中的大小用品如轿子,窗帘,帐钩 ,肩坠,笛箫,香袋,发簪,项练,眼镜 袋,烟袋……下方常编有美观的装饰结,这些结常有吉祥的函意。
❖ 服饰之结 让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始,历经了周的“绶带”,南北朝的“腰间
双绮带,梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇 坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。
❖ 近代:结绳艺术 到了清代,绳结发展至非常高妙的水准,式样既多,名称也巧,简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来 讲究。
中国结的文化内涵
❖ 中国结由于年代久远,其历史贯穿于人类史始终,漫长的文化沉淀使得中国 结 渗透着中华民族特有的,纯粹的文化精髓,富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神” 谐音,中国文化在形成阶段,曾经崇拜过绳子。据文字记载:“ 女娲引绳在泥中, 举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙,中国人是龙的传人,龙神的 形象,在史前时代, 是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐, 充满情感的字眼, 无论是结合、结交、结缘、团结、结果,还是结发夫妻,永结同心,“结”给人都 是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉 ”谐 音,“吉” 有着丰富多彩的 内容,福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉” 就是人类永恒的 追求主题,“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓, 兴盛长远规划,流传至今。
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饰品
饰品的佩戴礼仪
饰品的定义
• 饰品是用来装饰的物品,一般用途是装点 居室、装点汽车、美化个人仪表。故饰品 可以分为以下几类:居家饰品、服装饰品、 汽车饰品等。
怎样搭配饰品
饰品能够为佩戴者增添自信和魅力 , 神奇的衬托点缀作用不可低估 的,是女性朋友们的最爱,下面我 们来分享一些饰品搭配的技巧,以 供参考。
饰品应与肤色相协调
• 皮肤黑的人,不妨戴上银色和白色的饰品, 使人看起来很清雅;皮肤白的人,则可选 择琥珀、碧玉、宝石、翡翠等,从而使人 显出高贵大方的气质。当然,白色与淡色 的饰品对于皮肤白的人更佳。
佩戴原则
• 以少为佳 • 同质同色 • 符合身份 • 符合传统有强烈的象征意义,因此 它的戴法很有讲究。按照我国的习惯,订 婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在 左手的无名指;若是未婚姑娘,应戴在右 手的中指和无名指,否则,就会令许多追 求者望而却步了。
耳环的佩戴
• 耳环是女性的主要首饰,其使用率仅次于 戒指。佩戴时应根据脸型特点来选配耳环。 如圆形脸不宜佩戴圆形耳环,因为耳环的 小圆形与脸的大圆形组合在一起,会加强" 圆"的信号;方形脸也不宜佩带圆形和方形 耳环,因为圆形和方形并置,在对比之下, 方形更方,圆形更圆。
项链的佩戴
• 项链也是受到女性青睐的主要首饰之一。 它的种类很多,大致可分为金属项链和珠 宝项链两大系列。佩戴项链应和自己的年 龄及体型协调。如脖子细长的女士佩戴仿 丝链,更显玲珑娇美;马鞭链粗实成熟, 适合年龄较大的妇女选用。佩戴项链也应 和服装相呼应。例如:身着柔软、飘逸的 丝绸衣衫裙时,宜佩戴精致、细巧的项链, 显得妩媚动人;穿单色或素色服装时,宜 佩戴色泽鲜明的项链。这样,在首饰的点 缀下,服装色彩可显得丰富、活跃。
饰品应适应场合
• 晚上着较正式的晚礼服参加宴会时,可用颜色夺 目耀眼的饰品,避免过于朴素和简单,如项链、 手链的样式应以端庄为要,耳环以长垂形为首选 。胸花配晚礼服不很适合,不过,如果是着洋装 ,胸花就是很迷人的搭配。另外.在正式的晚宴 中戴手套时,手套上不可戴戒指和链子。
• 在平时,饰品则尽量保持简单和朴素。饰品挂得 满身都是,大摇大摆,金光闪闪,只会给人不好 的印象。
• 如果上衣是多彩的,下穿黑色的裙或裤,那么在花上衣上 别黑色的胸针,一定会有极佳的效果。因为黑色胸针与黑 色裙裤上下呼应,加上领圈、衣襟等黑边装饰,使黑色所 形成的点、线、面装点着整体的色调
The end
Thank you!
搭配技巧
• 饰品与服装的搭配。 • 一般来说,穿深颜色的衣服,如黑、蓝、
红、绿、咖啡等色系,则配以浅色的饰品 。反之,浅颜色的衣服,就用比较鲜艳的 饰品来点缀。白色的饰品对于任何颜色的 衣服,都是极其适宜的。 • 若衣服样式简单,颜色朴素,佩戴一些饰 品将便衣服更出色。如果衣服式样复杂, 颜色花花绿绿,佩上饰品,反而是画蛇添 足。
戴在无名指上,据说戴在这里,表示具有修 女的心性。 • 当然,还有一种戒指,无论你戴在那里都不 具备任何意义,这种戒指就是一般的花戒, 它只起到装饰作用,可以戴在任何你想戴的 手指上,没有任何拘束。
手镯和手链的佩戴
• 手镯和手链的戴法讲究相仿。 • 已婚者应将手镯或手链戴在自己的左腕或
是左右双腕同时佩戴;仅戴于右腕者则表 示自己是自由不羁的人。一只手上不能戴 两只或两只以上的手镯或手链。
• 按西方的传统习惯来说,左手上显示的是 上帝赐给你的运气。它是与心相关联的, 因此,讲戒指在左手上是有意义的
国际上比较流行的戴法
• 食指----想结婚表示未婚 • 中指----已经在恋爱中 • 无名指----表示已经订婚或结婚 • 小指----表示独身 • 至于右手,在传统上也有一个说法:那就是
胸针的佩戴
• 胸针一般别在服装的前胸部位,可以在正中,也可以偏在 一侧。可以别在西服式衣领,也可以别在前胸口袋处,有 较大的随意性。
• 在线条不对称、不规则的服装上,如果将胸针别在正中部 位,可起到平衡的作用
• 在西服套装的领子边上别一枚带坠子的胸针,可使套装的 庄重之中增添几丝活跃的动感
• 如果服装的色彩比较单纯,可以别带有花饰的胸针。装饰 感很强的胸针可以在高贵与端庄中更显示出独特的神采
饰品的佩戴礼仪
饰品的定义
• 饰品是用来装饰的物品,一般用途是装点 居室、装点汽车、美化个人仪表。故饰品 可以分为以下几类:居家饰品、服装饰品、 汽车饰品等。
怎样搭配饰品
饰品能够为佩戴者增添自信和魅力 , 神奇的衬托点缀作用不可低估 的,是女性朋友们的最爱,下面我 们来分享一些饰品搭配的技巧,以 供参考。
饰品应与肤色相协调
• 皮肤黑的人,不妨戴上银色和白色的饰品, 使人看起来很清雅;皮肤白的人,则可选 择琥珀、碧玉、宝石、翡翠等,从而使人 显出高贵大方的气质。当然,白色与淡色 的饰品对于皮肤白的人更佳。
佩戴原则
• 以少为佳 • 同质同色 • 符合身份 • 符合传统有强烈的象征意义,因此 它的戴法很有讲究。按照我国的习惯,订 婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在 左手的无名指;若是未婚姑娘,应戴在右 手的中指和无名指,否则,就会令许多追 求者望而却步了。
耳环的佩戴
• 耳环是女性的主要首饰,其使用率仅次于 戒指。佩戴时应根据脸型特点来选配耳环。 如圆形脸不宜佩戴圆形耳环,因为耳环的 小圆形与脸的大圆形组合在一起,会加强" 圆"的信号;方形脸也不宜佩带圆形和方形 耳环,因为圆形和方形并置,在对比之下, 方形更方,圆形更圆。
项链的佩戴
• 项链也是受到女性青睐的主要首饰之一。 它的种类很多,大致可分为金属项链和珠 宝项链两大系列。佩戴项链应和自己的年 龄及体型协调。如脖子细长的女士佩戴仿 丝链,更显玲珑娇美;马鞭链粗实成熟, 适合年龄较大的妇女选用。佩戴项链也应 和服装相呼应。例如:身着柔软、飘逸的 丝绸衣衫裙时,宜佩戴精致、细巧的项链, 显得妩媚动人;穿单色或素色服装时,宜 佩戴色泽鲜明的项链。这样,在首饰的点 缀下,服装色彩可显得丰富、活跃。
饰品应适应场合
• 晚上着较正式的晚礼服参加宴会时,可用颜色夺 目耀眼的饰品,避免过于朴素和简单,如项链、 手链的样式应以端庄为要,耳环以长垂形为首选 。胸花配晚礼服不很适合,不过,如果是着洋装 ,胸花就是很迷人的搭配。另外.在正式的晚宴 中戴手套时,手套上不可戴戒指和链子。
• 在平时,饰品则尽量保持简单和朴素。饰品挂得 满身都是,大摇大摆,金光闪闪,只会给人不好 的印象。
• 如果上衣是多彩的,下穿黑色的裙或裤,那么在花上衣上 别黑色的胸针,一定会有极佳的效果。因为黑色胸针与黑 色裙裤上下呼应,加上领圈、衣襟等黑边装饰,使黑色所 形成的点、线、面装点着整体的色调
The end
Thank you!
搭配技巧
• 饰品与服装的搭配。 • 一般来说,穿深颜色的衣服,如黑、蓝、
红、绿、咖啡等色系,则配以浅色的饰品 。反之,浅颜色的衣服,就用比较鲜艳的 饰品来点缀。白色的饰品对于任何颜色的 衣服,都是极其适宜的。 • 若衣服样式简单,颜色朴素,佩戴一些饰 品将便衣服更出色。如果衣服式样复杂, 颜色花花绿绿,佩上饰品,反而是画蛇添 足。
戴在无名指上,据说戴在这里,表示具有修 女的心性。 • 当然,还有一种戒指,无论你戴在那里都不 具备任何意义,这种戒指就是一般的花戒, 它只起到装饰作用,可以戴在任何你想戴的 手指上,没有任何拘束。
手镯和手链的佩戴
• 手镯和手链的戴法讲究相仿。 • 已婚者应将手镯或手链戴在自己的左腕或
是左右双腕同时佩戴;仅戴于右腕者则表 示自己是自由不羁的人。一只手上不能戴 两只或两只以上的手镯或手链。
• 按西方的传统习惯来说,左手上显示的是 上帝赐给你的运气。它是与心相关联的, 因此,讲戒指在左手上是有意义的
国际上比较流行的戴法
• 食指----想结婚表示未婚 • 中指----已经在恋爱中 • 无名指----表示已经订婚或结婚 • 小指----表示独身 • 至于右手,在传统上也有一个说法:那就是
胸针的佩戴
• 胸针一般别在服装的前胸部位,可以在正中,也可以偏在 一侧。可以别在西服式衣领,也可以别在前胸口袋处,有 较大的随意性。
• 在线条不对称、不规则的服装上,如果将胸针别在正中部 位,可起到平衡的作用
• 在西服套装的领子边上别一枚带坠子的胸针,可使套装的 庄重之中增添几丝活跃的动感
• 如果服装的色彩比较单纯,可以别带有花饰的胸针。装饰 感很强的胸针可以在高贵与端庄中更显示出独特的神采