文成公主进藏另一个传说故事
民间传说风水故事_风水传说的神奇故事
民间传说风水故事_风水传说的神奇故事在民间里会有很多的风水传说故事，所以很多的老人家是很避讳这些风水传说中的风水禁忌。
现在店铺就给大家讲一些听到的民间传说及风水故事吧。
风水故事一：风水宝地我有个盲师好友，在当地县里颇有名声，凭着一身风水玄学技术，小日子还算比较滋润阔绰。
他思维非常敏捷，加上那过耳不忘的本事，用流星赶月法排八字或者起六爻卦极快，只需两、三秒钟。
我俩比较投缘，每次我去探他，总要通宵达旦的畅谈。
有一次聊到风水改命的话题，他便把一个老客户的秘密告诉了我。
这个客户老赵一家子都是朋友的常客，算是知根知底的了。
这个老赵原是命运极苦之人，是个遗腹、过房之子;本不姓赵，只因他尚母腹之中，亲生父亲就急病故去，无奈间母亲怀着他改嫁赵家。
老赵半生务农，过得很一般，但是有一股子韧劲学风水要改造家运，多番折腾总难如愿。
老赵有3个儿子一个女儿，都是初中毕业就弃学务工了，但是家境仍然窘迫。
转眼间大儿子20出头了，一事无成还爱惹事生非，后来干脆盗伐林木被劳教了3年。
老赵的大儿出狱后，父子俩整日窝家里，费尽思量想整出个生计来。
有一天，老赵捏着酒盏忽然想明白了一件事——原来自己整的都是老赵家风水，而本人的亲生父亲埋在哪里都没搞清楚!或许病源穷根就在这个点上!?回去打探亲生父亲的坟墓倒是很顺利，只是目测其风水确实很差;要动迁父亲金骨，房上的六亲也没啥意见，毕竟他是父亲唯一的血脉。
但是，要找一个发得快的风水宝地就很难了。
这个似乎难不倒老赵，他在民间学到了一招旁门左道——据说：偷葬别人正旺的风水坟山可以搭上顺风快车，寅葬卯发!老赵对周边的名墓倒是考察过不少，风水术理也略通;很快他就选中了一个清末的名墓，决定用他亲生父亲的骸骨去偷葬。
这个晚清的名墓风水极佳，发福绵长，丁财贵俱全，子孙遍及两岸三地，出了不少官员、富翁。
关键还在地理位置比较偏远隐蔽，是坐在半山腰的一个金交椅上，前面几重龙虎交关，勒出一个水聚天心的山塘来;如今山林茂密，除了少量的子孙清明上坟挂青，倒真是人迹罕至。
西藏石头里的故事
公元641年，唐太宗派人护送只有16岁的文成公主远嫁吐蕃。
太宗皇帝在女儿出行的时候送给她一面宝镜，告诉她，此去土蕃路途遥远，用时颇长，若走到汉藏分界的地方，想念家乡，就把这面宝镜拿出来，里面能够看到熟悉的大唐宫殿和父皇母后。
文成公主历尽艰辛，辗转到了赤岭，眼看前后地况已经有截然差距，想来已到土蕃与中土的边界，思乡之情更为迫切，便取出宝镜照看，镜中显现的只是自己消瘦的面容和残阳斜照下的赤岭山石。
这时，她才省悟，父母用意正是希望她从此忘掉大唐，而专心以土蕃为家。
悲伤之余，文成公主把宝镜扔了出去，摔成了两半，正好落在两个小山包上，东边的半块朝西，映著落日的余辉，西边的半块朝东，照着初升的月光，而公主思乡的眼泪更是流淌不止，泪水顺着面颊流入大地，把赤岭的石头染得更红了。
明镜落地的两座山峰因此得名日月山，而被文成公主浸染后形成的石头就是玉石中的极品——赤玉。
据说，松赞干布后来用它雕琢了一块‚日月同辉‛玉牌作为定情信物送给文成公主，从此之后，赤玉就成了藏地中的一种珍宝，寄寓着藏民的无尽情意。
这是我在走青藏路时，在唐蕃古道上的一位藏民朋友家里听说的。
动人的故事让我对这条通往西域的古道更加崇敬，也让我对藏民的石头情节产生了浓厚的兴趣。
更让我惶恐的是，这位扎西竟然执意将他在巡山时捡到的一块赤玉送我留念，希望这块石头能给我带来好运。
于是，这枚晶莹剔透的石头就成为我西藏之行中的第一份礼物。
这或许是一种心理暗示，得到一块具有美丽传说和寓含特殊情谊的石头，让我有了超越它本身的情感，也从此对西藏的石头变得尤为专注。
西藏是一个笃信万物有灵的地方，长期与群山、湖泊、草甸、蓝天为伴，与骏马、雄鹰、獒犬、牛羊为友，自然界的一切在藏民眼中都是神的子民，浑身充满了神性。
在西藏，人们敬畏神山：冈仁波齐、南迦巴瓦、珠穆朗玛，都是宇宙中最神圣的彼岸；人们崇敬圣湖：玛旁雍、羊卓雍、纳木错，都是天底下最美丽的家园；人们钟爱石头：天珠、珊瑚、玛瑙、砗磲、绿松石，都是神的灵气聚结的慧根；人们珍惜植被：煨桑时从草籽、松枝、柏木、青稞、糌粑中升起的霭霭烟雾，寄托了对上天的无限景仰。
民间故事文成公主与吐蕃王子的爱情故事
民间故事文成公主与吐蕃王子的爱情故事在古老的西藏高原上，有一个传说中的故事，关于文成公主和吐蕃王子的爱情故事。
这个故事流传至今，仍然深深地触动着人们的心灵。
文成公主是唐朝的一位公主，她聪明伶俐、善解人意，被誉为“四大名媛”之一。
而吐蕃王子则是西藏吐蕃地区的王族后裔，他英俊潇洒、聪明智慧，被他的臣民们亲切地称为“王子殿下”。
一天，文成公主到达了吐蕃王国的边境，准备和吐蕃王子见面。
当她第一次见到这位王子殿下时，便被他的英俊风采所吸引。
两人的眼神交汇，在那一瞬间，他们心灵产生了奇妙的共鸣。
随着时间的推移，文成公主和吐蕃王子的感情也日渐加深。
他们互赠信物，情书频传。
公主派遣使者，将王子殿下手写的诗词转交给了她。
而吐蕃王子也用自己的方式表达对公主的深深思念。
然而，命运总是充满了坎坷和挑战。
唐朝内部的纷争和吐蕃地区的政治压力渐渐让这段爱情变得曲折复杂。
吐蕃王子的父亲反对他们的爱情，并试图将他嫁给当地的贵族女子，以维护地方的稳定。
面对这一切，文成公主和吐蕃王子决定秉持真爱，不顾一切地追求他们的幸福。
他们相约在寂静的月夜，私奔到一个远离喧嚣的山林中。
在山林中，文成公主和吐蕃王子宣誓爱情，并决定相伴一生。
然而，他们的秘密并没有能够长久地保持下去。
吐蕃地区的追兵四处搜寻他们的踪迹，希望将他们追回。
但是，文成公主和吐蕃王子并不畏惧，他们齐心协力，一起面对各种挑战和困难。
他们相互扶持，相互鼓励，为了爱情而勇往直前。
终于，文成公主和吐蕃王子到达了一个安全的地方，追兵也无法再找到他们的踪迹。
在那里，他们开始了他们的新生活。
他们在市集上卖唱卖艺，过着简朴而幸福的日子。
这个故事并没有完美的结局，但是它让我们清楚地看到了爱情的力量和人性的美丽。
文成公主和吐蕃王子用他们的行动证明了，爱情是值得我们为之奋斗的，无论有多少困难和阻碍。
这个故事也深深地告诉我们，爱情并不仅仅是两个人之间的事情，它还能照亮整个世界。
文成公主和吐蕃王子的爱情不仅是一段动人的故事，更是一种对人性的热切祈望，以及对世界和平与和谐的追求。
文成公主进藏的故事
文成公主进藏的故事文成公主进藏是指唐朝贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞(即禄东赞)为请婚使者，赴长安请婚。
以下是网分享的文成公主进藏的故事，希望大家喜欢。
唐朝的贞观之治，使国家经济繁荣，文化发达，周围少数民族非常向往，纷纷派使者前来修好，称臣纳贡。
许多少数民族首领都来求亲，以能够与唐朝宗室联姻为荣。
唐太宗为了确保边疆太平，各族人民和睦相处，也制定并推行和亲政策。
比如，唐太宗把妹妹衡阳公主嫁给突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔，把弘化公主嫁给吐谷浑可汗诺曷钵，从而建立了唐朝和突厥、吐谷浑之间的友好关系。
当时西南地区的青藏高原上，崛起了一个强盛的吐蕃(bō)政权。
它的赞普(吐蕃王的称号)松赞干布，于634年派使者到长安，希望跟唐朝建立友好关系。
松赞干布从小就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺，而且很有文化素养，会写诗歌，吐蕃人十分爱戴他。
在他父亲去世不久，吐蕃贵族发动叛乱，企图夺取政权。
年轻的松赞干布镇静地面对复杂的形势，凭着超凡的智慧和勇敢，很快就平定了叛乱。
松赞干布派使者到长安，一方面是想学习唐朝的先进文化，另一方面则是向唐皇室求亲。
但唐太宗没有马上答应。
吐蕃使者担心回去后会被松赞干布怪罪，便撒了个谎，于是闹出了吐蕃和唐朝的矛盾，双方打了几仗，又坐下来和平谈判。
公元640年，松赞干布派出了一支上百人的队伍，由聪明能干的大论(宰相)禄东赞带队，准备了许多金银珍宝，再次到长安求亲。
禄东赞在唐太宗接见时，转达了松赞干布想和唐朝友好的心愿，巧妙地提出了年轻的国王希望娶一位大唐公主的要求。
唐太宗对禄东赞的言谈举止很赞赏，并从他那里对松赞干布有了更多的了解。
唐太宗在皇族的姑娘中，挑选了一位文化素养较高、美丽而又温柔的，封为“文成公主”，许嫁给松赞干布。
禄东赞能完成求亲的使命，确实很不容易，至今民间还流传着“五难求婚使”的动人故事。
当禄东赞胜利解答了一道道难题，最后，唐太宗要他从二千五百名美丽的姑娘中，找出文成公主来。
文成公主的民间故事：让你看到不一样的公主（2）
文成公主的民间故事：让你看到不一样的公主(2)文成公主的历史小故事篇四自从文成公主进藏之后，藏族和大唐的关系就越来越好了。
有时藏族送几十只几十只的大肥羊给唐朝，有时呢，大唐又送具有特色的宝藏给藏族。
两国的关系相互融合，差不多来说，好比是两位非常要好的朋友了。
而文成公主和松赞干布的关系呢，就越来越好了，文成公主和松赞干布在藏族是一对非常要好的夫妻，差不多只有死神才能把他们俩儿分开。
可是呢，大唐的皇帝却被手下在睡梦中用刀砍死了，虽然最后那个手下也被窝囊的被火烧死，但是就算是神医华佗，扁鹊也不能死马当做活马医，把大唐皇帝救活了。
而大唐皇帝的宠妃——文成公主的老妈也悲痛欲绝，最后从悬崖上跳了下去。
在悬崖下面饥肠辘辘的狼们白捡了便宜，大浪和小狼在一顿疯抢之后，地上就什么除了衣服什么都没有了。
很明显，他们饿的把骨头都吞了。
大唐的大臣们非常愤怒，皇帝的宠妃没了，总不能死不见尸吧。
他们最后才在悬崖底下找到了皇帝的宠妃的衣服，上面还有几搓狼毛，大臣们一气之下，进行了杀狼活动，藏族的首领很生气，两国打了起来，最后两败俱伤。
松赞干布再也不能容忍大唐那些士兵的做法了——竟然打狼!狼对蒙古人、藏族人来说可是“草原的清洁工”，灵魂的归宿。
而对汉人来说却是“狼外婆”、“大灰狼”……愤怒的藏族人一气之下把汉人全杀了，之后把狼皮割下来，制作成了狼皮小皮袄，进攻给文成公主过冬穿。
文成公主厌恶杀死大唐的藏族人，但她还是不能容忍大唐士兵的残忍，毕竟狼也是条生命吧!文成公主离开了松赞干布，带走了木匠、石匠和铁匠。
搬到深山老林里，独自过着清贫的日子。
哈哈，这可是享受啊。
松赞干布过着一天不如一天的日子，他的手下一直去文成公主住的地方通风报信，报告松赞干布的情况。
一次，文成公主终于忍受不住了。
只好搬回了皇室。
从此以后，文成公主和松赞干布一直过着清闲的日子，两人的感情又走到一起了。
文成公主的历史小故事篇五文化科学技术的使者，公主讨厌这种化妆品，使人面目可憎，松赞干布马上下令全国禁止使用赭石涂面。
文成公主进藏的故事
文成公主进藏的故事
西元1846年，现今的西藏当时还是一个鲜为人知的地方，但大清帝国的一位叫桂妃的公主（徐文成公主）因为种种原因而进入西藏，并最终成为西藏大藏传法会的一员。
徐文成公主被西藏佛教接纳，进入藏传佛教修行为宗法上使，任佛教永恒之妻，于是接受了西藏文化，学习了达赖喇嘛的法理，和当地普通佛徒一样生活，在整个西藏都深受爱戴。
直至今天仍有汇集至西藏受其戒指的喇嘛和藏众，并把他惦记，称其为“文成公主”。
徐文成公主据说在去世之前，将自己的遗体运往西藏，葬于青城山的薰衣草原，山顶上经常会飘起一朵白色薰衣草，象征着文成公主的灵魂。
文成公主进藏日月山的故事
文成公主进藏日月山的故事文成公主进藏日月山的故事相传，在古代的中国，有一位聪明美丽的公主，名叫文成公主。
她是唐朝的一位公主，被封为西域的和亲公主。
某年春天，文成公主听说西藏的日月山是一片美丽的净土，心生向往之情，便决定前往一探究竟。
文成公主收拾行囊，带上了骑马所需的物品，以及一些稀有的礼物，准备前往日月山。
她告别了父皇和母后，以及朝廷的官员们，带着深深的思念和期待，开始了她的旅程。
文成公主一路上历经艰辛，但她坚定地走了下去。
她穿越了高山和险峻的峡谷，跋涉在荒凉的沙漠中，度过了寒冷的高原。
虽然她疲惫不堪，但她心中的渴望和对日月山的向往使她坚持不懈。
终于，文成公主来到了日月山的脚下。
她望着高耸入云的雪山，感叹大自然的壮丽和神奇。
她决定先登山，亲身感受这座被誉为仙境的山峰。
文成公主艰难地攀登山峰，她的身体逐渐适应了高海拔的环境。
在攀登的过程中，她遇到了许多困难和险境，但她毫不退缩，坚定地向前。
终于，她登上了日月山的顶峰。
站在山顶，文成公主感到自己仿佛置身于仙境之中。
她看到了蓝天白云下的绚烂日出，也看到了夜晚银河闪烁的美丽夜景。
她感受到了大自然的力量和宇宙的奥秘，心中充满了敬畏和感慨。
文成公主在日月山度过了几天的时间。
在这里，她结交了一些善良和真诚的藏族人民，体验了他们的生活和文化。
她了解到他们勤劳善良、纯朴淳朴的品质，深深被他们所打动。
最后，文成公主带着满心的感激和痛惜，离开了日月山。
她带回了一些稀有的草药和珍贵的物品，以及对西藏人民的美好祝福。
她将日月山的美景和藏族人民的善良告诉了皇上和朝廷的官员们，让更多的人了解和关注西藏这片美丽的土地。
文成公主进藏日月山的故事成为了一个传说，流传至今。
她的勇气和探索精神激励着人们勇往直前，追求自己的梦想。
日月山也因为文成公主的到来而被更多的人所熟知和喜爱，成为了一个旅游胜地。
正文拓展：文成公主进藏日月山的故事不仅仅是一次冒险和探索，更是文化交流和友谊的象征。
在她的旅途中，文成公主学到了许多关于藏族人民的文化和传统，也将汉族文化带给了藏族人民。
有关文成公主入藏的故事
有关文成公主入藏的故事你知道文成公主入藏的故事吗？那可老有意思了。
话说呀，在很久很久以前，唐朝那可是相当的繁荣昌盛。
吐蕃呢，就是现在西藏那一带的地方，吐蕃的首领松赞干布是个很有雄心壮志的人。
他听说唐朝又强大又富裕，就特别想和唐朝建立友好关系。
松赞干布就派了使者去唐朝求婚。
唐太宗李世民一开始没答应呢。
这松赞干布啊，可能觉得有点没面子，就带着兵打了一些边境的小仗，想引起唐朝的重视。
唐太宗可不是吃素的，分分钟就把吐蕃的兵给挡住了。
不过呢，松赞干布也知道唐朝是真的厉害，又派人去诚恳地求婚。
唐太宗一寻思，这吐蕃也是个有潜力的伙伴，要是能通过联姻把关系搞好，那是一举两得的好事啊。
于是就选了一位聪明美丽又善良的公主，就是文成公主啦。
文成公主知道自己要远嫁吐蕃，那可是肩负着重大使命呢。
她带了好多好东西，就像一个移动的宝藏库。
有各种各样的种子，像粮食种子啊，蔬菜种子啊，这可都是能让吐蕃人民吃饱肚子的好东西。
还有各种工匠，像会织布的、会打铁的、会做陶瓷的，这些工匠到了吐蕃，那就是技术扶贫啊。
文成公主就这么一路长途跋涉到了吐蕃。
松赞干布高兴坏了，亲自带着大臣们去迎接。
松赞干布看到文成公主，那眼睛都放光了，觉得自己真是娶到了一个宝贝。
文成公主到了吐蕃之后，可没闲着。
她教吐蕃的妇女们织布，让她们穿上了漂亮又暖和的衣服。
那些工匠们呢，把打铁、做陶瓷的技术传给当地人，吐蕃的生产技术一下子就提高了不少。
而且啊，文成公主还带来了佛教文化。
以前吐蕃可能没有这么系统的佛教文化，文成公主带来的佛经、佛像，还有懂佛法的和尚，让佛教在吐蕃慢慢传播开来，对吐蕃的文化发展影响可大了。
文成公主就像一颗希望的种子，在吐蕃这片土地上生根发芽。
她和松赞干布的联姻，让唐朝和吐蕃关系好得不得了，在很长一段时间里，两边的百姓都能和平地生活，互相做生意，交流文化，就像走亲戚一样热络呢。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
最大最全最精的教育资源网
全国中小学教育资源门户网站 | 天量课件、教案、试卷、学案 免费下载 | 藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。
当时前往长安求婚的使者共有7人。
起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。
于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。
第一个难题是将100匹小马放在中间，100匹母马拴在四周。
让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。
其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。
藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。
饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。
于是100匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲地解答了这个难题。
第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。
那6位使者花了半天的时间，想尽办法都未能穿成。
最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。
第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中道理。
那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。
藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。
藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。
最后又出了一道难题：谁能在500个穿着打扮一模一样的姑娘中认出公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易!那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。
藏王使者从一位老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着飞蝶在头上飞。
藏王使者根据老妇这一指点，从500个姑娘中认出了公主。
皇帝只得同意将公主许配给藏王。
藏王使者见了公主说：“你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种籽、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。
”文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1 000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。
相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，跋山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。
她想起临别时母亲送给她一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。
于是急忙取出“日月宝镜”，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。
原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。
她一生气，把宝镜摔在地上。
没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山──后人称之为日月山。
它恰好挡住了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。
于是人们称这条河叫倒淌河。
有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩!这日月山和倒淌河就在青海省西宁市附近的青藏公路旁。