人教部编版七年级语文上册第15课《诫子书》知识点梳理

第15课《诫子书》
一、作者简介
诸葛亮(181-234),字孔明,谥号忠武侯,琅玡阳都(今山东沂南南)人,被称为“卧龙”。

三国时蜀汉丞相,历史上有名的政治家、军事家。

汉末避乱南阳,躬耕隐居。

他励精图治,赏罚分明,志在恢复汉室,统一中国,曾先后六次北伐中原,建兴十二年(234年)死于军中,终年五十四岁。

后人辑有《诸葛亮集》。

二、故事背景
本文是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。

它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。

诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。

通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。

三、理解文言文
【注释】
夫:助词,用于句首,表示发端。

静:屏除杂念和干扰,宁静专一。

修身:个人的品德修养。

淡泊:内心恬淡,不慕名利。

无以:没有什么可以拿来,没办法。

明志:明确志向。

明,明确、坚定。

宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

致远:达到远大目标。

致,达到。

广才:增长才干。

淫慢:放纵懈怠。

淫,放纵。

慢,懈怠。

励精:振奋精神。

励,振奋。

险躁:轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。

险,轻薄。

治性:修养性情。

治,修养。

年与时驰:年纪随同时光而疾速逝去。

意与日去:意志随同岁月而消失。

枯落:凋落、衰残。

比喻人年老志衰,没有用处。

多不接世:意思是,大多对社会没有任何贡献。

穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

将复何及:又怎么来得及。

【译文】
君子的行为,(应该)从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法实现远大目标。

学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,不立志就无法使学习有
所成就。

放纵怠忽就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。

年华随时光而逝去,意志随岁月而消失。

于是就渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,不为社会所用,可悲地守着贫寒的居舍,那时(悔恨)又怎么来得及!
四、问题归纳
1. “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”有什么作用?
这句话既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。

在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。

2.作者是从哪两个方面进行论述的? 从这几个方面又是怎样展开论述的?
作者是从学习和做人两个方面进行论述的,作者先从正面进行阐述,他认为:无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字,修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静;接着又从反面进行论证,把失败归结为一个“躁”字,进而把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果,达到了论证的目的。

3.作者围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪三个条件? 这三个条件的关系如何?
此题可用定向—分析—归纳法。

①淡泊(非淡泊无以明志,非宁静无以致远); ②立志(非学无以广才,非志无以成学); ③惜时(年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及)。

关系:诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,缺
一不可的.志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养品德。

4.从全文看,作者写这封信的用意是什么?
告诫儿子修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。

表达了他希望后代志存高远。

5.文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是什么? 作为新世纪的莘莘学子,应当如何做? 结合生活实际, 请谈谈自己的理解。

本题运用主观感受题解题法。

本题属于感悟主题的,只要抓住主题,结合生活实际,理由充分即可。

这两句话是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。

“淡泊明志,宁静致远”是积极的人生态度.现代社会变化频仍,丰富多彩,能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求,是每个人都要深思的.现在是一个浮躁的时代,是一个物
欲横流的时代.能够安静下来,看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。

其实,只要宁静、淡泊,随时调整自己的心态,就马上活得充实、轻松,眼前的混沌也就明晰了。

五、课文主题
这篇作品是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子的一封家书。

其主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌淫慢险躁。

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人教部编版七年级上册语文《诫子书》知识梳理及习题附答案

人教部编版七年级上册语文《诫子书》知识梳理及习题附答案

七年级上《诫子书》知识点梳理一、文学常识作者:诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。

在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。

诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。

其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。

于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。

成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。

写作背景:这篇文章作于公元234年(蜀汉建兴十二年),是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已。

他为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

二、原文夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!三、译文有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。

如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。

最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?四、字词解释诫:警告,劝人警惕。

夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。

君子:品德高尚的人。

指操守、品德、品行。

修身:品德修养。

养德:培养品德。

部编人教版语文七年级上册第15课《诫子书》文言知识归纳

部编人教版语文七年级上册第15课《诫子书》文言知识归纳

《诫子书》文言知识归纳有道德修养的人,他们是这样进行修炼的:(夫君子之行)他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。

(静以修身)以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。

(俭以养德)除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。

(非淡泊无以明志)除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。

(非宁静无以致远)要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨。

(夫学须静也)人们的才能必须从不断的学习之中积累。

(才须学也)除了下苦功学习,没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。

(非学无以广才)除了意志坚定不移,没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。

(非志无以成学)贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。

(淫慢则不能励精)轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。

(险躁则不能治性)如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,(年与时驰,意与日去)就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,(遂成枯落)这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,(多不接世)只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,(悲守穷庐)等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了。

(将复何及)3、注释⑴夫(fú):助词,用于句首,表示发端。

⑵行:操守、品德。

⑶淡(dàn)泊:内心恬淡,不慕名利。

⑷宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

⑸致远:达到远大目标。

⑹广才:增长才干。

⑺淫(yín)慢:放纵懈怠。

慢:懈怠。

淫,放纵。

⑻励精:振奋精神。

⑼险躁:轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。

⑽治性:修养性情。

⑾驰:消失、逝去。

⑿日:岁月。

⒀遂:于是,就。

⒁接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思。

⒂穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

⒃将复何及:又怎么来得及。

⒄才须学也:才:才干⒅意与岁去:意:意志[19]俭以养德:依靠节俭来培养自己的品德。

七年级上册语文书第15课笔记

七年级上册语文书第15课笔记

第15课《诫子书》是诸葛亮给他的儿子的一封信,信中诸葛亮教育儿子如何做人、做事,以及如何修身养性。

以下是七年级上册语文书第15课《诫子书》的笔记:1. 课文内容理解:《诫子书》是诸葛亮给他的儿子的一封信,信中诸葛亮教育儿子要谦虚、谨慎,要懂得节俭、修身养性,要有远大的志向,要勤奋学习,要善于反思自己,要珍惜时间,不能沉溺于享乐。

2. 重点词语解释:- 诫:告诫、警告- 子:儿子- 书:信件- 淡泊:内心恬淡,不追求名利- 宁静:心境宁静,不受外界干扰- 修身:修养自己的品德和才能- 养德:培养自己的品德- 明志:明确自己的志向- 致远:实现自己的远大目标3. 课文结构分析:《诫子书》可以分为三个部分:- 第一部分(1-6句):诸葛亮告诫儿子要谦虚、谨慎,要懂得节俭、修身养性。

- 第二部分(7-12句):诸葛亮告诉儿子要有远大的志向,要勤奋学习,要善于反思自己。

- 第三部分(13-18句):诸葛亮告诫儿子要珍惜时间,不能沉溺于享乐。

4. 课文主题归纳:《诫子书》的主题是教育儿子如何做人、做事,以及如何修身养性。

诸葛亮告诫儿子要谦虚、谨慎,要懂得节俭、修身养性,要有远大的志向,要勤奋学习,要善于反思自己,要珍惜时间,不能沉溺于享乐。

5. 课文思想价值:《诫子书》是诸葛亮给他的儿子的一封信,信中诸葛亮教育儿子如何做人、做事,以及如何修身养性。

这些教诲不仅适用于诸葛亮和他的儿子,也适用于我们每个人。

通过学习《诫子书》,我们可以了解到如何做人、做事,以及如何修身养性,这对于我们的成长和发展具有很大的启示和借鉴意义。

以上就是七年级上册语文书第15课《诫子书》的笔记.。

人教七年级语文上册(部编版)15课《诫子书》背景、赏析、注释、译文

人教七年级语文上册(部编版)15课《诫子书》背景、赏析、注释、译文

诫子书三国:诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(淡泊一作:澹泊;淫慢一作:慆慢)译文君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一,而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?注释诫:警告,劝人警惕。

夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。

君子:品德高尚的人。

指操守、品德、品行。

修身:个人的品德修养。

养德:培养品德。

澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。

内心恬淡,不慕名利。

清心寡欲。

明志:表明自己崇高的志向。

宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

致远:实现远大目标。

才:才干。

广才:增长才干。

成:达成,成就。

慆(tāo)慢:漫不经心。

慢:懈怠,懒惰。

励精:尽心,专心,奋勉,振奋。

险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。

冶性:陶冶性情。

与:跟随。

驰:疾行,这里是增长的意思。

日:时间。

去:消逝,逝去。

遂:于是,就。

枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。

多不接世:意思是对社会没有任何贡献。

接世,接触社会,承担事务,对社会有益。

有“用世”的意思。

穷庐:破房子。

将复何及:又怎么来得及。

淫慢:过度的享乐,懈怠。

淫:过度。

赏析古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。

三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。

七年级上册15课笔记

七年级上册15课笔记

七年级语文上册第15课《诫子书》课堂笔记一、导入《诫子书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在公元234年写给儿子的一封家书。

文章主要是以议论为主,兼用记叙和抒情,以恳切委婉的语言,告诫儿子修身养性、节俭节约,以此培养自己的品德,并强调淡泊明志、宁静致远,是诸葛亮为了劝勉刘禅,表达自己北定中原的决心和报答先帝的知遇之恩的真挚感情,为蜀汉兴复汉室的大业发出的呼声和宣言。

这篇文章被广泛传播和传颂,被人们誉为文学巨匠诸葛亮的代表作之一,也是中国文学史上的经典之作。

二、课文解读1. 文章开头,作者开宗明义地提出了“静以修身,俭以养德”的观点。

这是全文的主旨,是作者要表达的核心思想。

2. 接着,作者用“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”两句来进一步阐述主旨。

这两句话的意思是,不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大的目标。

3. 文章接着从正反两个方面进行论述。

先从正面论述“静”与“俭”的重要性,再从反面说明过度追求名利和安逸的生活会带来的不良后果。

4. 最后,作者再次强调“静”与“俭”的重要性,并以“夫学须静也,才须学也”两句来结尾,鼓励儿子要勤俭节约、坚持不懈地努力学习。

三、重点词句解释1. “静以修身,俭以养德”:意思是通过保持安静平和的心态来修养身心,通过勤俭节约的生活方式来培养高尚的品德。

2. “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”:意思是不追求名利才能显示出自己的志趣,不追求热闹才能达到远大的目标。

3. “夫学须静也,才须学也”:意思是学习需要保持安静平和的心态,才能需要通过不断学习来培养。

四、思考题1. 诸葛亮为什么要写这封家书给儿子?2. 文章中的“静”和“俭”对于我们今天的生活有什么启示?3. 你认为诸葛亮的“淡泊明志、宁静致远”的思想对于现代社会有什么意义?五、课堂小结《诫子书》是一篇具有深刻思想和优美文笔的家书,通过讲述修身养性、节俭节约等品德的重要性,传达了作者对于高尚品德和人生价值的追求。

《诫子书》考点知识(部编人教版七年级语文上册第15课)

《诫子书》考点知识(部编人教版七年级语文上册第15课)

《诫子书》考点知识
(一)实词虚词解释,句子翻译(勾划写在书上)
(二)背诵课文,默写课文
(三)文意理解:
1、本文是从哪两个方面进行家教的?(就学习和做人两个方面进行了论述)
这两个方面是如何展开的?(无论是做人还是学习,作者都强调一个‘静’字,把失败归结为‘躁’字,把静和躁进行正反对比论证)
2、主题思想:(诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起,告诫儿子要修身养性,勤学成才)。

3、填空:
文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是(非淡泊无以明志,非宁静无以致远);
全文中心论点是(静以修身,俭以养德);
表现躁的危害的反面论证的句子是(淫慢则不能励精,险躁则不能治性)。

人教部编版七年语文上册《诫子书》知识点归纳

人教部编版七年语文上册《诫子书》知识点归纳2君子3之行3,静以修身,俭以养德。

非淡泊(澹泊)5无以明志6,非夫(fú)宁静7无以致远8。

夫(fú)学须静也,才须学也。

非学无以广才9,非志无以成学。

淫慢10则不能励精11,险躁12则不能冶性13。

年与时驰14,意与日15去,遂16成枯落17,多不接世18,悲守穷庐19,将复何及20! 本文选自《诸葛亮集》。

【注释】①诫:告诫、劝勉②夫(fú):句首发语词,无实在的意义。

③君子:品德高尚的人。

④行:指操守、品德。

⑤澹(dàn)泊:安静而不贪图功名利禄。

甘于寂静无为的生活环境。

⑥明志:表明自己崇高的志向。

也说“使远大的志向得以实现。

明:使……明”。

⑦宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。

⑧致远:实现远大目标。

⑨广才:增长才干。

⑩淫(yín)慢:过度的享乐。

淫:过度。

慢:怠惰。

11 励精:振奋精神。

励:奋勉,振奋。

12 险躁:暴躁,与上文“宁静”相对而言。

13 治性:治通冶,陶冶性情。

14 驰:消失、逝去。

15 日:时间。

16 遂:于是,就。

17 枯落:枯叶一样飘零,形容人韶华逝去18 多不接世:意思是对社会没有任何贡献。

接世,接触社会,有“为社会所用”的意思。

19 穷庐:破房子。

20 将复何及:又怎么来得及【译文】品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。

不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。

学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。

不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。

过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。

年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处,(到那时)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。

)【启示】本文的主要写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间,刻苦学习,学有所成。

人教部编版七上语文《诫子书》知识点归纳

(一)作品概述《诫子书》选自《诸葛亮集》,是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。

(二)作者简介诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东沂南)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。

后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。

形成三国鼎足之势,又夺占荆州。

建安十六年(211年),攻取益州。

继又击败曹军,夺得汉中。

蜀章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。

后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。

勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明;与东吴联盟,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备。

前后五次北伐中原,多以粮尽无功。

终因积劳成疾,于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。

刘禅追封其为忠武侯,后世常以武侯尊称诸葛亮。

东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

(三)三行对译夫君子之行,静以修身,俭以养德。

夫(fú),助词,用于句首,表示发端。

之,的。

行,行为操守。

静,摒除杂念和干扰,宁静专一。

以,来。

君子的行为操守,以宁静专一来修养身心,以节俭来培养品德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(翻译句子)淡泊,内心恬淡,不慕名利。

无以,没有什么可以拿来,没办法。

明,明确,坚定。

致,达到。

远,远大的目标。

不内心恬淡无法明确志向,不摒除杂念干扰无法达到远大目标。

最新人教版(部编)七上语文《诫子书》必备知识点

《诫子书》 必备知识点
词汇知识/文体知识/文学知识
01.词汇知识:反义词
反义词概念
反义词就是两个意思相反的词。分为绝对反义词和 相对反义词。 (1)绝对反义词
绝对反义词是指意义相反、互相对立的词,这类反 义词所表达的概念、意义互相排斥。 如:真—假、动—静、好—坏、美—丑、拥护—反对等。
(2)相对反义词:
相对反义词是指经常处于并举、对待位置的词,这类反 义词没有矛盾对立关系,但对比鲜明。 如:黑—白、甜—苦、上—下、大—小、高山—平地等
反义词作用
(1)可以揭示事物的矛盾,形成鲜明对照和映衬,从而把 事物的特点深刻地表现出来。例如:学如逆水行舟,不进则退。
(2)可以构成对偶、映衬的句子,使语言更加深刻有力。 例如:虚心使人进步,骄傲使人落后。
2 背景资料
本文选自《诸葛亮集》卷一(中华书局2009年版)。 这篇文章是诸葛亮临终前写给自己的儿子诸葛瞻的一封家 书,成为后世历代学子修身立志时必读的名篇。它可以看 作是诸葛亮对自己一生的总结,也可以看作是一位品格高 尚、才学渊博的父亲对儿子的殷殷教诲与无限期望。
家训
从文章的写作特点与手法上看,家训主要有以下几个特点: ①求“真”,说真话,用真情。家训每一篇都洋溢着“父欲令 子善”的真情。 ②尚“简”,文字简洁,形式简朴。 ③用“比”,运用对比手法,表明去留取舍。
03.文学知识
1 作者档案
作者 号
评价
诸葛亮 生卒年 181-234
卧龙
朝代
三国Байду номын сангаас
三国时蜀汉政治家、军事家。
真题链接
点拨: 【分析】反义词就是两个意思相反的词,包括:绝对反义词和相对反 义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。锦上添花:比喻好上加 好,美上添美。如虎添翼:好像老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得 到帮助变得更加强有力。这两个词语构不成反义词。故答案为:D 【点评】本题考查反义词的把握,注意结合词义的理解,揣摩选项是 否是反义词。

部编人教版七年级上册第十五课诫子书 复习重点

15 诫子书复习要点一、重点字词诫:告诫、劝诫。

夫(fú):助词,用于句首,表示发端。

行:品行。

静:摒除杂念和干扰,宁静专一。

以:介词,引进动作行为的目的。

淡泊:内心恬淡,不慕名利。

无以:没有什么可以拿来,没办法。

明志:明确志向。

明,明确、坚定。

宁静:这里指安静,即集中精神,不分散精力。

致远:达到远大目标。

静:静心专一。

广才:增长才干。

淫(yín)慢:放纵懈怠。

淫,放纵。

慢,懈怠。

励精:振奋精神。

励,振奋。

险躁:轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。

险,轻薄。

冶性:修养性情。

冶,修养。

年与时驰:年级随同时光而疾速逝去。

驰,疾行,指迅速逝去。

意与日去:意志随同岁月而消失。

枯落:凋落,衰残。

比喻人年老志衰,没有用处。

多不接世:意思是大多对社会没有任何贡献。

穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

将复何及:又怎么来得及。

复,又。

何,怎么。

二、文学常识《诫子书》选自《诸葛亮集》,是诸葛亮写给八岁的儿子诸葛瞻的家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期望。

诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙,琅琊阳都人,三国时蜀汉政治家、军事家。

曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。

在世时被封为武乡侯,谥忠武侯,后世称诸葛武侯。

三、主要内容及中心思想本文劝勉儿子勤学励志、修身养性要从“淡泊”“宁静”中下功夫,最忌“淫慢”“险躁”。

四、知识点1、古今异义宁静:非宁静无以致远。

古义:安静,集中精神。

今义:只是指环境上的安静,不嘈杂。

2、一词多义学:夫学需静也(动词,学习)非志无以成学(名词,学业)3、词类活用(1)非宁静无以致远远:形容词用作名词,远大目标。

(2)非学无以广才广:形容词的使动用法,使……增长。

4、文章短小,说理透彻本文短短86个字,道出了多层关系:学与静,才与学,学与志。

诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。

诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以雪广才,这三者是互相联系、缺一不可的。

因此,他告诫儿子:“才需学也,非学无以广才,非志无以成学。

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