《时间简史》读后感 6篇

《时间简史》读后感6篇
篇一：《时间简史》读后感
用了很长时间读完了史蒂芬？霍金的《时间简史》。

这本书是霍金的非常著名的宇宙学著作，涉及了人类对宇宙研究的历史以及写作当时宇宙学最新的前沿性问题。

它被翻译成了40多种语言，销了1000多万册，被称作是国际出版史的奇观。

我想之所以这么火，那是有原因的，因为这么一部深奥难懂的科学著作，写得却极其通俗有趣，贴切生动，像我这种科盲都能读下去，且能读完。

当然，我不能说我完全读得懂，毕竟用于研究宇宙的理论和学说太过“专业性和数学化”。

我只能说是读了，大概了解了人类对宇宙本质探索的历史和进程，粗略知道了人类历史上有哪些科学家对“宇宙为什么存在”这个问题作出了哪些巨大贡献，并由衷地升华出了一种对这些引领人类理性精神的伟大科学家的膜拜之情。

我想，有了这些，这书我就没白读。

读后，我有点儿感想：
其一，一部原本形而上的科学著作都可以被写得如此浅显（貌似，但这样的方法可以拥有相当数量的读者群）易懂，接地气，为什么我们很多的文学文艺评论却搞得晦涩拗口，让人感到高深莫测，悬在空中？实际上，有些东西有那么玄吗？
其二，我的数理化基础太差，以至影响到我阅读这类书的效果。

不错，我喜欢读书，具备一定的阅读能力，我能读懂每个句子，但却
不能保证我通晓了全篇语义。

这真是很遗憾！在阅读中，我甚至想是否有必要系统地学习一下数理化知识，
把小时候学过的捡拾起来，把那个年代没机会学的补充完备起来。

我知道这难以实现。

其三，小时候养成的阅读习惯阅读方向会影响到人一生的阅读兴趣。

小时候没有什么娱乐项目，读书就是最大的乐趣；那个时候书又少，所以抓到带字的就看一看。

家里的书，包括哥哥们的语文课本（我的课本已全然是另一副样子），借来的书，得着就翻翻。

记得家里当时有一本《辞海》分册，好像是天文地理方面的，已没有了封面，是我最常翻看的一本书。

那时候小，爱幻想，对地上的事儿觉得没什么意思，对天上的事儿却觉得很有兴趣。

这兴趣就一直延续到了现在，涉及到这方面的书喜欢看，涉及到这方面的影像更喜欢看。

可惜，我自然科学方面的基础太差了！再说一遍：这真的很遗憾！
篇二：《时间简史》读后感
一开始觉得这本书好无聊，但是深入进去，感慨甚多。

《时间简史》这本书读的人可能不多，但我相信只要读过这本书的人就一定有这样一种感觉：窥探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足让你筋疲力尽，何不到茫茫宇宙中畅游一番。

这不就有了苏东坡的“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，古人尚且如此，我辈何为小处而大伤脑筋。

《时间简史》所阐述的大部分内容都会牵动你的每一根神经，让你为之动容，为之感叹。

茫茫宇宙在她诞生之日起就注定有那么多的
故事，让你有读不完的精彩，读不完的快乐，更有读不完的追求。

回首往日，生活让我辈容颜尽失，俨然失去了生活的无穷空间，在被填充满满的生活中，我还能找到什么呢？对，也许那是对的，当一个空间束缚你时，你需要做的不是逃离这个空间，而是在另一个高度去享受它。

达到这个高度需要不是一本书的阅读，而是对一本书的感悟。

《时间简史》一本科学界的划时代著作，为何被冠以人生的礼赞。

不有一位名人说的好吗：有一百个人读《红楼梦》，会有一百零一个观点去洞悉这部伟作。

一部科学著作除去它身上的科学价值外，还有它那不可或缺的文学光环。

科学留给理性的人，而文学留给的是感性的人。

而具有的是理性的头脑感性的思维，因而我读《时间简史》就会有不同的思维火花碰撞出来，让我不禁一阵舒心，快感之意不言而语。

忽然间我发现平日里的那些琐事早已把我的生活搞的乱七八糟，让我浑浑噩噩，但终不知为何忙碌，为何心惊胆战。

如今换个高度，你会有不同的感受，生活依然忙碌，但你却不会心碎，因为一切已变得那么淡定，那么从容；生活依旧残酷，压得喘不过气来，但你不会放弃，因为你早把一切尽收眼底。

原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空间的长度，这种比喻不禁让人有些难以理解，但细究起来，还是颇有意味的。

广度决定高度，高度决定人生的宽度，宽度就是人的施展程度了。

由此可以看出眼界之广可以反应出你的思维的广度。

放弃思想包袱，做一个轻松的有心人，不要累坏了，才知道你在做无用功。

《时间简史》一部科学著作折射出不同的人生理论史，没想到此
心里不易乐乎！跳出生活来观察生活，多静下来回头看看，不会累坏了，也不会没有方向。

会生活的人就会驾驭生活，而不会让生活牵着鼻子走！
篇三：《时间简史》读后感
通过对于宇宙状态、规律的探索，解答很多心中的疑惑。

与此同时，也增加新的疑问，比如：宇宙的多样性意味着什么？作为物质的人，看似无序的反应和多样性里面，有没有可以从物理方面找到的解释？人的思维，如何从物理（或者化学）的规律去解释？等等。

因为这些疑问，有了看一看纯物理理论方面书的想法，《时间简史》作为这方面比较不错的科普读物，被列入了阅读名单。

和认识、经历、思维方面的变化有关，现在看这样一本比较理论的书，发现了很多乐趣，也多了很多不同角度的启发。

一方面，明确了很多之前似懂非懂的概念和定义，受益匪浅；另一方面，通过不同的概念，去联系很多实际遇到的事物，找到很多共有的规律，或者至少增加了理解的能力，这个方面的思维变化，对于眼界的提升，难以言表。

宇宙，在一定程度上，可以定义是无限可能性的集合体。

因此，变化（或者运动），是宇宙的根本特征。

所以静止，只是事物的表象或者是与时间结合之后在一个时间点（或者时间段）上的相对产物。

宇宙的范围实在过于广阔，微观和宏观的差异无以概括（不同的时空范围，有完全不同的运动规律），那么，真正根本的宇宙定律，它
就是不存在的（这个不存在是对于人来说的，也就是对于人的硬件大脑来说，人现有的脑细胞数量无法运算和破解这些问题，作为人，是存在上限的，这个上限，可能离宇宙这个级别，很远）。

因此，对于人来说（人的多样性相对于宇宙，应该是渺小和简单的），探索宇宙的根本，应该放在自身上，放在自身探索和认识的态度上：开放的、正向的、敬畏的态度。

这也许是人，唯一能做的。

对于人类所有的认识，一定在一个前提或者范围内的，超出这个前提或者范围，认识将失效。

人，是宇宙多样性的一个体现，可能只是宇宙多样性中的一粒尘埃，所以，在另一个‘眼界’上（物理时空范畴），一定可以找到人与人之间不同的原因，和人的思维和行为的规律。

宇宙的力量，除了用‘神’，实在难以用其他语言来表达。

不过这个‘神’，也是分级的，如果以星球为界，往宏观（太阳系、银河系、星系团等等）或者微观（细胞、分子、原子、电子、中微子、夸克等等），都是升级的过程。

人在一些层面（星球？），已经很接近‘神’了。

人、事物和力量，都是客观存在的。

只是从人的角度去看（或者说是人的局限）的时候，开放的、正向的、敬畏的态度是关键。

有了这样的态度，才能平和面对，面对人、事物和力量，面对未知和不能掌控，面对规律。

也许，人的存在价值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。

篇四：《时间简史》读后感
霍金：当爱因斯坦说到“上帝不掷骰子”的时候，他错了。

鉴于黑洞给予我们的暗示，上帝不仅掷筛子，而且往往将骰子掷到我们看不见的地方以迷惑我们。

&n。