《管子·轻重甲》篇经济思想对中国会计文化的贡献
社 会 和谐 是 内 在 统 一 的 ， 有 科 学 发 展 就 没 有 社 会 和 谐 ， 没 没
方法是“ 以薄 之 游 女 工 文 绣 纂 组 ， 纯 得 粟 百 钟 。 以 一 匹 华 一 ” 丽 的 丝 绸 换 取 一 百 钟 粮 食 ， 制 市 场 上 的 商 品 流 通 。 “ 徕 控 招
外 来 人 口不 但 能 发 展 生 产 ， 可 以增 加 国 家 税 收 。 国 家 实 还 使 力 强 大 起 来 ， 是 治 国 的有 效 措 施 。 ＿ （ 这 ”３ Ｊ 管 子 的 “ 重 轻 无 数 ， 发 应 之 ” 中 国会 计 文 化 建 设 的 贡 献 就 在 于 “ 快 又 物 对 又 好发展经济” 。要 深 化 对 社 会 主 义 市 场 经 济 规 律 的认 识 ， 从
居 乐业、 貌文 明、 整贫 富 、 计 民生 。 礼 调 国 关 键词 ： 管子 ； 重 ； 价 ； 轻 物 理财 ； 会计 ； 文化
中图分 类号 ：２ ０— ９ Ｆ３ ０
文献标 识码 ： Ａ
文 章编 号 ：６ １— ８ ４ ２ ０ ） ３— ０ ９— ２ １７ ７ ６ （ ０ ９ ０ ０ ４ ０
春 秋ห้องสมุดไป่ตู้时 期 杰 出 的 思 想 家 管 仲 以 封 建 社 会 的 经 济 为 研 究
对象 ， 出了“ 重无数 ， 发 应之 ； 者得食 ， 者得 衣 ； 提 轻 物 饥 寒 定 其券契 ， 以振 孤 寡 ； 之 所 生 ， 其 所 聚 ； 五 其 本 ， 远 近 物 若 事 则
假 ， 而不葬者 予之 长度。饥者 得食 ， 者 得衣 ， 者 得葬 ， 死 寒 死 不 资 者 得 振 ， 天 下 之 归 我 者 若 流 水 。 “ 则 ” ㈣ 在 每 个 行 政 区 域 设 立 主 管 财 物 的 官 员 ， 一 平 方 里 贮 备 五 窖 粮 食 ， 无 力 每 给 纳 税 的贫 民 给 予 长 期 贷 款 ， 无 力 安 葬 死 者 的人 家 给 予 安 葬 给 费 用 ， 饥 饿 的 人 们 得 到 粮 食 ， 寒 冷 的人 们 得 到 衣 服 ， 死 使 使 使 人 得 到安 葬 ， 没 有 钱 财 的人 们 得 到 赈 济 。 管 子 的 “ 者 得 使 饥 食 ， 者 得 衣 ” 中 国会 计 文化 建设 的 贡 献 在 于 “ 建 和 谐 社 寒 对 构
通 ； 食而盗 ， 正 民之 毋 失 ； 廪 实 知 礼 节 ， 食 足 知 荣 辱 ； 并 仓 衣 分 财 物 ， 散 积 聚 ； 号 出令 ， 于 轻 重 ” 思 想 ， 中 国会 计 文 分 发 审 的 对
化 建 设 的历 史 性 贡 献 在 于 国家 治 理 者 管 理 “ 库 、 钱 、 帛 府 金 布
有 社 会 和 谐 也 难 以实 现 科 学 发 展 。 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 是 贯 穿 中 国社 会 主 义 事 业 全 过 程 的 长 期 历 史 任 务 ， 在 发 展 是 的基 础 上 正 确 处 理 各 种 社 会 矛 盾 的 历 史 过 程 和 社 会 结 果 。
第 ８卷
第 ３期
漯 河 职 业 技 术 学 院 学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＬ ｏ ｅ Ｖｏ ａｉ ｎ ｌＴ ｃ ｎ ｌｇ ｏ ｌｇ ｏ ｒ ａ ｕ ｈ ｃ ｔ ａ ｅ ｈ ｏｏ ｙ Ｃ ｌ ｅ ｏ ｏ ｅ
Ｖｏ ． Ｎｏ ３ １８ ．
Ｍａ ． ０ ｖ ２０ ９
２０ ０ ９年 ５月
《 子 ・ 重 甲》 经 济 思 想 对 中 国会 计 文 化 的贡 献 管 轻 篇
徐 汉 峰
（ 北 职 业技 术 学 院 ， 北 孝 感 ４ ２ ０ ） 湖 湖 ３０ ０
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摘 要 ： 管子 ・ 重 甲》 提 出了“ 重 无数 ， 《 轻 篇 轻 物发 应 之 ； 者得 食 ， 饥 寒者 得 衣 ； 其券 契 ， 定 以振孤 寡 ； 物之所 生 ， 若其所 聚 ； 事五其 本 ， 则远 近 通 ； 正食 而盗 ， 之 毋 失 ； 廪 实知礼 节 ， 民 仓 衣食 足 知 荣 辱 ； 并 财 分 物， 分散 积 聚 ； 号 出令 ， 发 审于轻 重” 的思 想 ， 中国会 计 文化 建 设 的贡 献在 于 以物 易物 、 制 流通 、 贫 对 控 扶 帮 困、 济 贫 民、 立契约 、 守承诺 、 用政 策 、 赈 订 遵 利 掌握 储 蓄 、 通物 资 、 证税 赋 、 制粮 价 、 绝 贫 穷、 流 保 控 杜 安
之 事 。’ （ ’ ’ … ’
一
、
轻 重 无 数 ， 发 应 之 物
“ 重 无 数 ， 发 而 应 之 ， 声 而 乘 之 ， 为 国 不 能 来 天 轻 物 闻 故 下 之 财 ， 天 下 之 民 ， 国不 可 成 ”２（ 致 则 『 １ 轻 重 之 术 没 有 定 数 ， 资 流动 要 随机 应 变 ， 到 信 息 就 要 及 时 利 用 ， 理 国 物 得 治 家 如 果 不 能 发 展 经 济 ， 不 可 能 取 得 经 济 成 功 。 发 展 经 济 的 就
・
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《管子·轻重丁》篇经济思想对中国会计文化的贡献
《管子轻重丁》篇经济思想对中国会计文化的贡献
徐汉峰
【期刊名称】《商丘职业技术学院学报》
【年(卷),期】2009(008)004
【摘要】<管子·轻重丁>篇提出了入朝参拜,必用石璧;禅于梁父,必抱菁茅;称贷之家,受息之荫;东西相被,远近准平;已守其谢,此之国准;托食之主,守其三原;一则无赀,十则有百的思想,对中国会计文化建设的贡献在于开辟财源、筹措资金、高利放债、资本生息、以丰补歉、平衡调节、放手开垦、运用规律、加强生产、注重消费、控制物价、增长收入.
【总页数】2页(P37-38)
【作者】徐汉峰
【作者单位】湖北职业技术学院,湖北孝感432000
【正文语种】中文
【中图分类】F7
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1.《管子·轻重乙》篇经济思想对中国会计文化的贡献 [J], 徐汉峰
2.《管子·国准》篇经济思想对中国会计文化的贡献 [J], 徐汉峰
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4.《管子·轻重戊》篇经济思想对中国会计文化的贡献 [J], 徐汉峰
5.《管子·轻重戊》篇经济思想对中国会计文化的贡献 [J], 徐汉峰
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《管子·权修》篇经济思想对中国会计文化的贡献
办事 。全 力支 持 特 别 行 政 区 政 府 依 法 施 政 ， 力 发 着 展经 济 、 善 民生 、 进 民 主。鼓 励 香 港 、 门 各 界 改 推 澳
、
外可 应敌 。 内可 固守
“ 故末产不禁则野不辟 ， 赏罚不信则 民无取。野 人士在爱国爱港 、 国爱澳旗帜下和衷共济 ， 爱 促进社
多者 ， 其食 多 ； 不 积 草 ， 不 积 货 ； 野 府 国之 本 也 ， 之 坚定 不移 地贯 彻 “ 国两 制 ” “ 人 一 、 港人 治 港 ”、澳 人 治 “ 本也 ； 年树 木 ， 年 树人 ； 民之 道 ， 之本 也 等思 澳 ” 高度 自治 的方 针 ， 格 按 照 特 别 行 政 区 基 本 法 十 百 厉 治 、 严 想 ， 中国会 计文 化建 设作 出了历 史性 贡 献 。 对
则、 制定限额、 节约资源、 多劳多得、 报酬合理 、 支平衡、 收 杜绝危机 、 培养后生、 事业兴旺。
［ 关键词］《 管子 ・ 权修》 经济思想； ； 中国会计文化 ； 贡献
［ 中图分类号 ］２０ Ｆ３ ［ 文献标识码］ Ａ
会计 文化 ， 是指 以货 币 、 物 、 间为 计 量 单 位 ， 守 国家 领 土 。在 中 国 ， 农 为 本 的 思 想 始 终 是 社 会 实 时 以 对 企业 、 业 、 关 、 庭 单 位 的经 济 活 动 或 经 济 预 的主流 思想 。历 代 政 府都 注 重 农 业 生产 ， 为农 业 事 机 家 认 算 执行 过程 进行 连续 地 、 系统 地 、 面地 预测 、 策 、 是立 国之 本 。在 一 贯 重 视 农 业 生 产 的 同 时 ， 工 商 全 决 对 记 录 、 算 、 制 、 督 、 析 、 察 、 价 、 馈 的 一 业 的主 导性 看法 和政 府 的政 策 方 面却 经 历 了从 不 轻 计 控 监 分 考 评 反
论《管子轻重篇》的经济管理思想
管子·轻重篇《管子·轻重篇》诸篇原19篇，今存16篇，是我国古代经济思想的瑰宝。
《轻重篇>>在重视农业、稳定个体农民经济基础上，主张通过商品经济来富国、强国，提出了国家通过货币、商品的“轻重”关系来调控经济的理论。
这在先秦经济思想中可以说是独树一帜的，至今仍然可资借鉴。
一、《管子·轻重篇》的轻重理论．在中国历史上“轻重”概念常常是与管仲联系在一起的。
《史记．齐太公世家》说：管仲“设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能，齐人皆悦。
”《史记·管晏列传》中说：“管仲既任政齐相……贵轻重，慎权衡。
”《史记·平准书》说：“齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐，显成霸名。
”《史记·货殖列传》中说：“管子……设轻重九府，则桓公以霸．”这些记载都是把“轻重”与管仲联系在一起的。
由于管仲通轻重之变，使齐国富强，所以齐国人缅怀其遗教，不断地根据管仲的言行和有关档案及现实的需要探讨轻重理论，至战国时形成了《管子·轻重》各篇。
《管子．轻重》诸篇虽非管仲所作，但它从轻重理论出发提出国家从宏观上管理和调节经济的主张却值得注意和重视。
那么《管子·轻重》诸篇阐发的轻重理论的内容到底是什么呢?“轻重”是一个矛盾的对立面，作为一种治国之术，主要用于经济方面’犹如孙子兵法中“正奇”这一概念主要用于军事方面一样。
在经济领域中，轻重理论就是通过权衡货币、谷物、百物的供需、贵贱’采取措施使国家富强，并平抑物价、安定民众生活。
在对外方面，就是要权衡轻重，在经济上通过对外贸易和商战制服、搞垮别国。
从以下方面可看出轻重的运用：其一，轻重理论用之于万物方面，则任何商品都如《管子．揆度篇》所说是“重则至，轻则去……物臧则重，发则轻”。
《管子·轻重甲篇》则说：“章(障)之以物则物重，不章以物则物轻；守之以物则物重，不守以物则物轻。
徐汉峰2012简历
徐汉峰2012评师网简历徐汉峰。
院系：财经学院。
出生年月：1952年8月。
籍贯：湖北孝感。
政治面貌：中国共产党党员。
电子邮箱：xu-hanfeng@。
现任职务：湖北职业技术学院财经学院教授。
湖北职业技术学院学术委员会委员，湖北职业技术学院高级职称推委会委员，湖北职业技术学院学报编委员会委员，湖北职业技术学院第二届职工代表大会主席团成员。
奖励与荣誉：在2000年至2008年期间有15个学期被湖北职业技术学院认定为教学A等次，有6个年度被评为湖北职业技术学院优秀教师（1999、2000、2004、2006、2008、2009），在7次《机关事业单位年度考核》中被评为优秀等次（1999、2000、2001、2003、2005、2007、2009),获湖北职业技术学院2003年“三育人”先进个人，获湖北职业技术学院2003年教案二等奖，获湖北职业技术学院2001—2003年度科研成就二等奖，获湖北职业技术学院2007—2008年度“优秀共产党员”称号，获湖北职业技术学院2006—2008“科研十佳”荣誉称号，获湖北职业技术学院“教学名师”荣誉称号(2009年12月)。
2002年12月主持建设的《财务会计》课程被评为湖北省第三届省级“优秀课程”，2003年该课程又被评为“省级精品课程”。
2004年作为主讲教师参与《基础会计》课程建设，2006年该课程又被评为“国家级精品课程”。
在教育部职业教育与成人教育司、中国职业技术教育学会和教育部职业技术教育中心研究所联合开展的第十一届（2009年）全国职业教育优秀论文评选活动中，徐汉峰、张宏伟、沈爱珍.《高职教育打造品牌应注意解决的矛盾》获二等奖；徐汉峰、田寿永、沈爱珍、黄文军.《高职教育双师型教师素质研究》获三等奖；徐汉峰.《会计课教学要关注“变”的运用》获三等奖；徐汉峰、徐达、马文涛.《农民接受职业技术教育才能走出“三农”困境》获三等奖；徐汉峰.《高职精品课程可计量为无形资产》获优秀奖；徐汉峰.《高职“财务会计”精品课程建设要注意十个统一》获优秀奖；徐汉峰、肖谦、张宏伟、刘胜英.《高职会计专业向国家级教学改革试点专业迈进十要素》获优秀奖；徐汉峰、黄文军、高想清、沈爱珍.《高职层次的高职生不宜写毕业论文》获优秀奖。
《管子·国准》篇经济思想对中国会计文化的贡献
会 计 文化 ， 指 以货 币、 物 、 间为计 量单 市场 ， 是 实 时 引导 农 民有序地 外 出就业 ， 励 农 民就 近 转 鼓
收 稿 日期 ： ０ ０ ０ — ｌ ２ １— ４ １
作者简介： 徐汉峰 （９ ２ ）男， １５ 一 ， 湖北孝感人， 湖北职业技术学院教授 。
・ ４ ・
产业转 型 升级 的重 要 关 键 技 术 ， 心 培 养一 批 战 精
乡、 区域 协 调 互 动 发 展 机 制 和 主体 功 能 区 布局 基
能减 排 、 生态 环境保 护重 点工 程建 设 。
三、 时至而 为， 则 而去 过
中华 文 化 是 中华 民族 生 生 不息 、 团结 奋 进 的
节水 、 节地 、 节材 和 资源综 合 利用 工作 ， 出抓好 节 不竭的动力。 突 管子的《 国准 》 篇思想对中国会计文
化 建 设 奠定 了理 论 基 础 ， 以， 们 “ 全 面 认识 所 我 要 祖 国传 统 文化 ， 其 精 华 ， 取 去其 糟 粕 ， 之 与 当代 使
徐 汉峰
（ 湖北 职业技术 学院， 湖北 孝感 ４ ２ ０ ） ３ ０ ０
摘 要： 管子 ・ 《 国准》 篇提 出了国准者也， 视时而立； 藏民之 赢， 皆用勿尽 ； 时至而为， 过则而去的思想， 对中国 会计文化建设 的贡献在于掌握平衡、 开放流通、 控制财利、 除旧布新。
关 键 词： 管子 ； 国准 ； 平准 ； 经济 ； 策 ； 政 控制 ； 资源 ； 施 பைடு நூலகம்措
《管子·禁藏》篇经济思想对中国会计文化的贡献
《管子·禁藏》篇经济思想对中国会计文化的贡献作者：徐汉峰来源：《职业时空》2009年第11期摘要:《管子·禁藏》篇提出的公之所加,私之所加;而用必赡,身必安矣;不作无补之功,不为无益之事;适身行义,俭约恭敬;势利之在,而民自富;顺天之时,约地之宜;动静顺,然后和;国有余藏,民有余粮的思想,对中国会计文化建设的贡献在于依法办事,遵守制度;节俭适应,充实储备;把握机遇,创造效益;和谐社会,民富国强。
关键词:管子;禁藏;克制;私欲;治国;会计文化会计文化,是指以货币、实物、时间为计量单位,对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理信息系统,是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神财富,是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
春秋时期杰出的思想家管仲以封建社会的经济为研究对象,提出了公之所加,私之所加;而用必赡,身必安矣;不作无补之功,不为无益之事;适身行义,俭约恭敬;势利之在,而民自富;顺天之时,约地之宜;动静顺,然后和;国有余藏,民有余粮的思想,对中国会计文化建设做出了历史性贡献。
一、公之所加,私之所加“夫公之所加,罪虽重,下无怨气;私之所加,赏虽多,上不为欢。
行法不道,众民不能顺;举错不当,众民不能成;不攻不备,当今为愚人。
”[1]759治理者秉公依法办事,奖惩得当,人民毫无怨言,反之,若治理者凭个人喜好行事,奖惩不当,虽然得奖的人很多,但得奖者也有怨言。
管子的“公之所加”对中国会计文化建设的贡献在于“遵纪守法”。
“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,就是要自觉增强法律和纪律意识,自觉遵守法律,自觉遵守纪律,抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、违法乱纪、破坏纪律的思想和行为。
治理者制定的法律、制度、规定、条例、通则、准则若不合理、不公平、不公正,人民群众就不顺从,治理者的各项政策、措施、办法、行动如果不恰当,人民群众就可能不拥护、不贯彻、不执行,所以,治理的各项政策、措施、办法都要符合民众的愿望,人民群众才能拥护和执行。
论《管子·轻重篇》的经济管理思想
内容摘要：《管子·轻重篇》诸篇原19篇，今存16篇，是我国古代经济思想的瑰宝。
《轻重篇&&在重视农业、稳定个体农民经济基础上，主张通过商品经济来富国、强国，提出了国家通过货币、商品的“轻重”关系来调控经济的理论。
这在先秦经济思想中可以说是独树一帜的，至今仍然可资借鉴。
《管子·轻重篇》诸篇原19篇，今存16篇，是我国古代经济思想的瑰宝。
《轻重篇&&在重视农业、稳定个体农民经济基础上，主张通过商品经济来富国、强国，提出了国家通过货币、商品的“轻重”关系来调控经济的理论。
这在先秦经济思想中可以说是独树一帜的，至今仍然可资借鉴。
一、《管子·轻重篇》的轻重理论．在中国历史上“轻重”概念常常是与管仲联系在一起的。
《史记．齐太公世家》说：管仲“设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能，齐人皆悦。
”《史记·管晏列传》中说：“管仲既任政齐相……贵轻重，慎权衡。
”《史记·平准书》说：“齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐，显成霸名。
”《史记·货殖列传》中说：“管子……设轻重九府，则桓公以霸．”这些记载都是把“轻重”与管仲联系在一起的。
由于管仲通轻重之变，使齐国富强，所以齐国人缅怀其遗教，不断地根据管仲的言行和有关档案及现实的需要探讨轻重理论，至战国时形成了《管子·轻重》各篇。
《管子．轻重》诸篇虽非管仲所作，但它从轻重理论出发提出国家从宏观上管理和调节经济的主张却值得注意和重视。
那么《管子·轻重》诸篇阐发的轻重理论的内容到底是什么呢?“轻重”是一个矛盾的对立面，作为一种治国之术，主要用于经济方面’犹如孙子兵法中“正奇”这一概念主要用于军事方面一样。
在经济领域中，轻重理论就是通过权衡货币、谷物、百物的供需、贵贱’采取措施使国家富强，并平抑物价、安定民众生活。
在对外方面，就是要权衡轻重，在经济上通过对外贸易和商战制服、搞垮别国。
《管子·国蓄》经济思想对中国会计文化的贡献
三、 民人所 食 。 本量 委 计 “ 民人所食 ， 人有若 干步 亩之 数矣 ， 本 量委则 计
足矣 。然而 民有饥饿 不食 者何也 ？ 有所藏 也。” 谷
一
个 人全 年 需要 的 口粮 ， 根据 每 一个 人 有一 定 的 要
土地 数额 ， 算 本 钱估 量储 备就 够 了。然后 人 民还 计
历 史性 贡献 。
一
霸之 君 去其 所 以强 求 ， 其 所 虑 而亲 ， 天下 乐 从 废 故 也 。”ｌｏ 仲从 “ 民者 信亲 而死 利 ” 故 天下 乐 Ｉ ３管 ｌ ｓ 夫 至“ 从 也 ” 论述 政 府办 理 财政 ， 以“ ， 应 但见 予之 形 ， 见 不 夺 之理 ”为 最 高原 则 。 ¨ 收 是 国家强 制性 的收 税
能 力建设 规 划 ， 以县 为单 位集 中 投入 ， 体 开发 ， 整 今 有需 求不 足 的现 象 ． 就是 商人 们将 粮食 囤积起 来 那
管子 的 “ 计本 量 委” 中 国会 计 文化 建设 的 对 年 （ ０ ８年 ） ２ｏ 起组 织实施 。”１ 持粮 食生 产 的政策 的原 因 。 ［支 ３ ２
国计 民生 的重 要 物资 ， 人 民得 到生 活 稳 定 。 荣 使 繁 富 强 。管 仲强 调“ 币 与五 谷均 应 由 国家 独 占其最 货 大 部 分及 运 用 货 币控 制 五 谷 。 ‘ 其 通 施 以御其 即 执 司命 ’ 术 。 管子 的 “ 之 ” 民之通 施 ” 对 中 国会 计 文 ， 化 建设 的贡 献在 于“ 币流通 ” 货 。中共 中央十 七届 三 中全 会 决定 ： 加 快 落 实 全 国新 增 千 亿 斤 粮 食 生产 “
２ｌ
政府 根据 国家粮 食 安全需 要 ， 计划 开垦 十八亿 亩 可 耕 地 面积 。 足全 国人 民 的粮 食 供 给 问 题 ， 证 国 满 保 决定 ：把 发展 粮食 生产 放在 现代 农业 建设 的首 位 ， “ 稳定 播 种 面积 ， 优化 品种结构 ， 高单 产 水平 ， 提 不断 食 发展 目标 ， 强化扶 持 政策 ， 落实 储备 任 务 ， 担 国 分
管子山权数篇经济思想对中国会计文化的贡献
管子山权数篇经济思想对中国会计文化的贡献近年来，中国的经济飞速发展，成为世界经济的重要一员。
与此同时，中国的会计文化也在逐步发展和完善。
说到中国会计文化，不得不提到管子山，一位在中国会计史上具有重要地位的经济学家。
管子山的“权数篇”系列是其经济思想与理论的代表性作品，对于中国的会计文化发展起到了至关重要的作用。
一、权数篇的基本思想“权数篇”一书对于经济学的发展和研究具有重要的贡献，而在其中，关于会计的思想更是不容忽视。
权数即权衡数，是管子山提出的一种衡量经济活动和会计核算的重要指标。
对于会计核算来说，权数的含义是指衡量各种经济活动对于整个经济体系的贡献，并基于此来制定相应的政策和决策。
因此，在“权数篇”中，管子山提出的“权数论”不仅对于经济学，更对于会计学具有重要的指导意义。
二、权数论与中国会计文化的联系权数论作为一种全新的经济思想和核算方法，对于中国的会计文化的发展产生了重要的影响。
首先，在会计核算中，权数的引入提供了一种新的思路和方法，使得会计核算更加准确、科学。
其次，权数论的思想也推动了中国会计文化的科学化和系统化发展，对于会计核算规范化、标准化和信息化都具有重要意义。
三、权数论的现实应用随着时代的进步和经济的发展，权数论的思想也在中国的现代会计实践中得到了广泛应用。
例如，权数在现代会计核算中被广泛应用，成为评估各种经济活动的标准指标。
同时，财务报表也逐渐向着权数方向进行调整，如以利润为主要权数，以资产或财务状况为权数的分析方法。
可以说，“权数篇”为中国的现代会计实践提供了重要的理论基础和方法支持。
结语总之，管子山“权数篇”经济思想是中国会计文化中重要的篇章之一，对于会计核算和会计文化的发展，以及中国经济的快速崛起都有着重要的作用。
未来，我们也可以通过不断发掘和继承管子山思想在会计领域的价值，使得中国会计文化在全球范围内更加完善和发展。
《管子·七法与版法》篇经济思想对中国会计文化的贡献
ｕ ｅ ｅｓ ｉ ａ ｉｕ ，ｓ ａ ｅ ，ｉ ｆｒ ｄ，ａ ａ ｔｔ ｎ ｌ ｏ ． ｓ ，ｐ ｒ ｐ ｃ ｃｏ ｓ ｗ ｙ ｄ ｎ ｏ ｍｅ ｄ ｐ ａｉ ｏ ｐ ｏ
Ｋｅ ｒｓＧ ａｚ； ｉ ；Ｂｎａ ａｃｕｔ ｇｃｌ ｒ ｃｎｔ ｃｉ ｙｗｏｄ ： ｕｎｉ Ｑｆ ａｆ； ｃｏｎｉ ｕｔ ｅ ｏｓｕｔｎ ａ ｎ ｕ ｒ ｏ 会计 文化 ， 指 以货 币 、 是 实物 、 间 为计 量 单 位 ， 时 对企 业 、 事业 、 关 、 庭单 位 的 经 济 活 动 或 经 济 预 机 家 算执 行过 程进 行 连续 地 、 系统 地 、 面 地 预 测 、 策 、 全 决 记录、 计算 、 制 、 督 、 析 、 察 、 价 、 馈 的 一 控 监 分 考 评 反
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《 管子 ・ 法与版法 》 经济 思想对 中 国会 计文化的贡献 七 篇
徐 汉 峰
（ 北职 业技 术 学院 ， 湖 湖北 孝感 ４ ２０ ３００）
摘 要 ： 管子 ・ 《 七法》 篇提 出了举 事必成， 必知计数； 论道行理 ， 论功计劳； 存乎聚财 ， 而财无敌 ； 审用 财 力 ， 施报 酬 的 思想 ， 中 国会 计 文 化 建 设 的贡 献 在 于 刚柔 相 济 、 重 并 用 、 慎 对 轻 明察秋 毫、 不徇 私情 、 了解情况、 适应环境、 反对铺张、 审查经费。
个 共性 的内核 叫做 “ ” 事 物 的外形 、 则 ， 名称 、 间 、 时 相
、
举事 必 成 。 知计 数 必
似 、 型 、 次 、 态称 为 “ ” 类 位 状 象 。尺 寸 、 墨 、 矩 、 绳 规 衡 石、 斗斛 、 量 称为 “ ” 全 国要有 统 一 的标 准 ， 个 角 法 ， 这