传播学十大经典解读2
传播学十大经典解读
传播学十大经典解读传播学十大经典解读传播学作为一门学科，旨在研究人类之间信息传播的现象、规律以及影响力。
它涵盖了广泛的领域，包括媒体、公众关系、广告、社交媒体等等。
在传播学的发展历程中，一些经典的理论被广泛应用并为人们所熟知。
本文将解读传播学十大经典理论，揭开其独特的内涵和意义。
一、媒介效应理论媒介效应理论是传播学的基石之一，研究媒体对受众的影响。
通过调查研究发现，媒体对个体和社会的影响是显著的。
此理论指出，媒体可以塑造个人的价值观、意见和行为，并对社会产生深远的影响。
二、信息加工理论信息加工理论认为人们在接收和处理信息时，会经历一系列的认知过程，包括注意、选择、解释和记忆等。
此理论帮助研究者更好地理解信息传播过程中个体的心理过程，从而提高信息传递效果。
三、社会认知理论社会认知理论关注人们通过观察和模仿来学习和形成认知结构。
通过这种方式，人们可以感知和理解他人的行为和意图，从而影响自身的行为和态度。
这个理论可以解释为什么广告、社交媒体等对于引起社会变革和影响行为具有重要作用。
四、观众解码理论观众解码理论强调个体在接收和理解信息时的主动作用。
同样的信息可能被不同的受众以不同的方式理解和解码。
此理论提醒传播者要考虑不同受众的背景和文化差异，以实现有效的传播效果。
五、符号互动理论符号互动理论认为，人们通过使用符号和语言进行社会交往和沟通。
此理论强调符号对人类社会的重要性，显示出人类社会的高度符号化特征。
它也为其他理论提供了基础，帮助研究者分析信息交流中的符号使用方式和含义。
六、集体创业理论集体创业理论旨在解释人们在面对危机和挑战时如何通过集体行动和共享价值观来创造变革。
此理论强调了社会网络和公共领域对于社会创新和变革的作用。
在信息流通日益畅通的时代，传播学家能够更好地理解和推动社会变革。
七、认知失调理论认知失调理论认为个体在接收到与自身已有信念或态度相矛盾的信息后，会产生认知失调的心理不适。
在这种情况下，个体往往试图通过改变信念或态度来消除失调。
传播学十大经典解读
传播学十大经典解读传播学十大经典解读传播学作为一门学科，自诞生以来一直在不断发展，并逐渐形成了一系列经典的理论和观点。
这些经典解读不仅为我们理解传播现象提供了重要的指导，也为我们深入探讨和应用传播学提供了基础。
本文将介绍传播学领域中的十大经典解读。
1. 传播过程模型传播学研究的重点之一是探讨信息是如何传播的。
传播过程模型将传播过程划分为发送者、信息、媒介和受众等要素，并研究它们之间的相互作用。
这些模型包括经典的拉斯韦尔传播模型、舆论领袖模型、多步流模型等。
2. 有效传播有效传播是传播学研究的一个关键概念，指信息在传播过程中被接收者理解和采纳的程度。
有效传播的重要条件包括信息的清晰、准确、有说服力，以及适时的传播渠道。
3. 媒介效应媒介效应是指媒介对信息接收者产生的影响。
经典的媒介效应包括鲍尔斯媒介效应、谴责效应、凝视效应等。
这些效应揭示了媒介对观众态度、认知和行为的影响。
4. 社会认知理论社会认知理论是传播学中的重要理论框架之一，旨在解释个体对媒介信息的处理和理解过程，以及个体对新闻报道、广告等传媒产品的反应。
其中包括知觉选择、信息加工、记忆保留等多个关键概念。
5. 主流化与倾向性传播学研究中关注的一个重要问题是主流化与倾向性。
主流化指社会上的权威机构对信息的选择和宣传，而倾向性则指传媒报道中潜在的偏见和倾向。
这两个问题不仅会影响信息的真实度和客观性，也会对公众的态度和观点产生影响。
6. 观众研究观众研究是传播学研究的核心内容之一，旨在理解观众对媒介信息的接受与理解过程。
观众研究关注观众的需求、动机、态度、行为等方面，为媒体的内容制作和传播提供指导。
7. 新闻报道与公共舆论新闻报道与公共舆论是传播学中的重要研究领域。
传播学关注新闻报道对公众持有观点的影响，以及新闻报道在形成公共舆论和社会议程上的作用。
8. 媒介与社会变革媒介与社会变革的关系是传播学的一个重要议题。
传播学研究了媒介对社会变革的影响，以及社会变革对媒介的改变，例如互联网和社交媒体对新闻传播和社会互动的深远影响。
传播学名词解释汇编(2)
５８．“媒介－人的延伸”
麦克卢汉关于媒介作用的重要观点之一。麦克卢汉认为，媒介是人体感官能力的延伸和扩展。印刷媒介是视觉能力的延伸；广播是听觉能力的延伸；电视是视听觉能力的综合延伸。每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同的心理作用和社会行为方式。这个观点说明，不同的媒介具有不同的认知效果和社会影响。
６１．子弹论
也称魔弹论或皮下注射论，２０世纪初至３０年代关于大众传播的影响和效果的一种流行观点。这个时期是传播效果研究的初期阶段，也是大众报刊、电影、广播迅速发展，人们对它们的社会作用和影响力既寄予高度期待，又感到深深担忧的时期。这个时期的核心观点是：传播媒介的宣传与报道具有不可抗拒的强大威力，它们所传播的信息在受众那里就象子弹击中人体，针剂注入皮肤一样，可以引起直接速效的反应；大众传播能够直接改变人们的信念，甚至支配他们的行动。这种观点后来被人们形象地称为“子弹论”。
４）印刷时代。文字产生后人类经历了手抄传播阶段。手抄传播规模小，成本高，效率低，印刷术史中国的一大发明，后传到欧洲。1450年，德国人谷登堡在中国活字印刷和油墨技术的基础上创造了金属活字和印刷机，此后，报纸和印刷品开始在社会生活和社会变革中扮演重要角色。
５）大众传播时代。报纸诞生后经历了“政党报刊”和“黄色报刊”时代，19世纪30年代出现了大众报纸。19世纪末20世纪初，随着大众报刊的普及和电影、广播等电子媒介的出现，人类开始进入大众传播时代。40年代，家用电视机问世，经过二次大战后半个多世纪的发展，人类社会已进入了一个报刊、广播、电视等大众传媒高度普及，卫星通信，多媒体，互联网络等新的电子传播技术飞速发展的信息时代。
６４．“革新－扩散”过程研究
对革新事物的普及和传播过程的研究，也译为“创新-普及”。1962年，美国农村舍回削价罗杰斯对农村中新事物（如新农药、新良种、新的农业机械等）的采用和普及过程进行了深入调查，出版了他的研究报告“革新事物的普及”一书。该书对新事物普及过程中大众传播和人际传播的作用进行了比较，对“两级传播”理论作了重要补充。罗杰斯认为，作为新事物普及过程的“传播流”可以区分为两个方面，一是“信息流”二是“影响流”，前者可以是“一级”的，即大众传播的信息可以直接抵达一般受众；而后者是多级地，中间经过大大小小的意见领袖的中介。罗杰斯在调查中发现，许多新事物的采纳和扩散，都经过一个革新者—〉早期采编者—〉早期追随者—〉后期追随者—〉拒不采纳者的社会过程，据此，他把“两级传播”理论发展成了N级（多级）传播理论，“革新-扩散”理论现在也广泛应用于发展传播学的研究。
传播学十大经典解读
传播学十大经典解读一、本文概述传播学作为一门独立的学科，经历了从诞生到发展的历程，积累了大量宝贵的理论与研究成果。
本文将选取传播学中的十大经典解读，旨在通过对这些经典理论的深入剖析，帮助读者更好地理解和把握传播学的核心思想与发展脉络。
这些经典解读不仅涵盖了传播学的基本概念、理论框架和研究方法，还深入探讨了传播与社会、文化、心理等多个领域的紧密联系。
通过本文的阅读，读者将能够对传播学有一个全面而深入的认识，从而更好地理解传播现象，指导实践工作，并推动传播学研究的进一步发展。
二、拉扎斯菲尔德的两级传播理论在传播学领域，拉扎斯菲尔德的两级传播理论堪称经典。
这一理论打破了传统的“魔弹论”观点，即信息一旦发出，就能像子弹一样击中并改变受众。
相反，拉扎斯菲尔德强调信息传播过程中的复杂性和间接性。
他通过实证研究，特别是在选举研究中，发现信息并非直接从媒介流向大众，而是先经过一小部分“意见领袖”的筛选和解释，再通过这些意见领袖传递给更广泛的受众。
这一理论的重要性在于它揭示了传播过程中的中介角色，即意见领袖在信息传递和解释中的关键作用。
意见领袖通常是某个社会群体中的活跃分子，他们具有较高的信息接收能力和社交影响力，能够将复杂的信息简化并传递给其他受众。
因此，两级传播理论不仅挑战了传统的线性传播模式，还强调了受众在信息传播过程中的主动性和选择性。
两级传播理论还为我们提供了理解社会现象的新视角。
它让我们意识到，在信息传播过程中，不同社会群体之间可能存在信息流通的不平等现象。
一些社会群体可能更容易接触到意见领袖，从而更容易获取和理解信息；而另一些社会群体则可能因为缺乏合适的意见领袖或信息渠道，而处于信息传播的边缘地带。
这种信息流通的不平等可能会进一步加剧社会的不平等现象。
拉扎斯菲尔德的两级传播理论为我们理解信息传播过程提供了新的视角和工具。
它不仅揭示了信息传播过程中的中介角色和受众的主动性，还提醒我们关注社会群体之间的信息流通不平等现象。
传播学十大核心理论集合
传播学十大核心理论集合1、知识沟假说1、背景2、提出3、基本观点4、导致"知识沟"原因分析5、发展与改进6、现实意义1、背景20世纪60年代，美国政府提出通过大众传播手段改变贫困儿童受教育的条件，其中《芝麻街》节目是其中一项重要的项目，后来发现尽管对贫富儿童都产生了良好的教育效果，但是对节目接触和利用最多，产生更好效果的仍然是富裕家庭的儿童，因此它不但没有缩小不平等，反而扩大了差异。
2、提出1970年蒂奇纳等人在《大众传播流动和知识差距增长》一文中提出"知识沟"的概念："随着大众传媒向社会传播的信息日益增多，社会经济状况较好的人将比社会经济状况较差的人以更快的速度获取这类信息。
因此，这两类人之间的知识沟将呈扩大而非缩小之势。
"3、基本观点（1）随着大众传播媒介向社会传播信息的增多，社会经济状况好的人将比差的人以更快的速度获取信息，因此两类人之间的知识沟扩大，而不是缩小。
（2）一段时间内媒介大量宣传某话题，文化程度较高的人比低的人以更快的速度吸取该话题的知识。
（3）在特定的时间里，较之未大量宣传的话题，在媒介大量宣传的话题上，所获知识与教育程度有更高的相关性。
4、导致"知识沟"原因分析1）传播技能：由于文化程度的差异，基本的信息处理能力（如阅读、理解、记忆等）就会有差异，社会经济状况好的人教育程度高。
2）已有知识的储备，由于现存信息量和已有背景知识多少的差异，社会经济状况好的人由于教育程度高对某问题早有了解或者更深入理解。
3）社会交往：经济状况好的人有更多的相关社会联系，交往范围广，获得知识速度快。
4）选择性心理机制：社会经济状况差的人很难找到与其价值观和态度相协调的媒介信息，兴趣降低。
5）大众传媒自身的本性是为较高社会阶层的人服务。
5、发展与改进1）信息有时会扩大知识沟，有时会缩小，这是多种因素造成的，最为关键在于兴趣和动机。
传播学必读经典书目
传播学必读经典书目传播学是一门研究人类传播行为、传播过程的发生与发展规律以及传播与人和社会的关系的学问。
以下是一些传播学必读经典书目：1、《传播学简史》：这本书作为一部学术史，通过追溯多学科在传播领域的“张力和对抗”，把握学科发展的态势。
2、《传播理论：起源、方法与应用》：全面介绍了传播学发端以来有影响力的理论、衍变，以及新媒介环境下传播理论研究的最新动态。
3、《议程设置：大众媒介与舆论》：在关于影响力的学术图谱中，大众传播的议程设置理论是最著名、记录最完备的成员之一。
4、《沉默的螺旋》：论述了舆论的形成过程和机制，作为传播学的基础理论之一，被相关学科广泛应用并不断发展。
5、《心灵、自我与社会》：乔治·H.米德的主要著作，对传播学中的自我概念和社会互动理论有重要贡献。
6、《公众舆论》：李普曼的经典之作，探讨了公众舆论的形成和影响因素，以及媒体在塑造公众舆论中的作用。
7、《政治学》：哈罗德·拉斯韦尔的代表作，对传播学中的政治传播、宣传分析等领域有深远影响。
8、《世界大战中的宣传技巧》：哈罗德·拉斯韦尔的又一力作，详细分析了第一次世界大战中的宣传策略和技巧。
9、《人民的选择》：拉扎斯菲尔德的代表作，通过实证研究揭示了大众传播对选民投票决策的影响。
10、《传播学概论》：施拉姆的代表作，扼要论述了各个传播要素及传播的社会效果，为大众传播学奠基之作。
11、《大众传播模式论》：丹尼斯·麦奎尔和温德尔的经典教材，反映了大众传播学理论的模式化阶段的研究探索。
12、《大众传播学诸论》：德弗勒和鲍尔·洛基奇的教材，较全面地反映了20世纪70年代美国大众传播学专业的学科水平。
13、《人类传播史》：施拉姆的另一部力作，从传播学的观念出发叙述的人类文明史，也是传播技术演进与文明社会构成的互动的简史。
这些书目涵盖了传播学的多个领域和理论，既有宏观的历史和理论梳理，也有微观的实证研究和案例分析，对于初学者和资深学者都有很高的参考价值。
传播学十大核心理论集合
传播学十大核心理论集合1、知识沟假说1、背景2、提出3、基本观点4、导致"知识沟"原因分析5、发展与改进6、现实意义1、背景20世纪60年代，美国政府提出通过大众传播手段改变贫困儿童受教育的条件，其中《芝麻街》节目是其中一项重要的项目，后来发现尽管对贫富儿童都产生了良好的教育效果，但是对节目接触和利用最多，产生更好效果的仍然是富裕家庭的儿童，因此它不但没有缩小不平等，反而扩大了差异。
2、提出1970年蒂奇纳等人在《大众传播流动和知识差距增长》一文中提出"知识沟"的概念："随着大众传媒向社会传播的信息日益增多，社会经济状况较好的人将比社会经济状况较差的人以更快的速度获取这类信息。
因此，这两类人之间的知识沟将呈扩大而非缩小之势。
"3、基本观点（1）随着大众传播媒介向社会传播信息的增多，社会经济状况好的人将比差的人以更快的速度获取信息，因此两类人之间的知识沟扩大，而不是缩小。
（2）一段时间内媒介大量宣传某话题，文化程度较高的人比低的人以更快的速度吸取该话题的知识。
（3）在特定的时间里，较之未大量宣传的话题，在媒介大量宣传的话题上，所获知识与教育程度有更高的相关性。
4、导致"知识沟"原因分析1）传播技能：由于文化程度的差异，基本的信息处理能力（如阅读、理解、记忆等）就会有差异，社会经济状况好的人教育程度高。
2）已有知识的储备，由于现存信息量和已有背景知识多少的差异，社会经济状况好的人由于教育程度高对某问题早有了解或者更深入理解。
3）社会交往：经济状况好的人有更多的相关社会联系，交往范围广，获得知识速度快。
4）选择性心理机制：社会经济状况差的人很难找到与其价值观和态度相协调的媒介信息，兴趣降低。
5）大众传媒自身的本性是为较高社会阶层的人服务。
5、发展与改进1）信息有时会扩大知识沟，有时会缩小，这是多种因素造成的，最为关键在于兴趣和动机。
传播学二——精选推荐
传播学⼆17.英尼斯和麦克卢汉的媒介理论⼀、英尼斯的媒介偏倚论1、《报纸在经济发展中的作⽤》（1940）《帝国与传播》（1950）《传播的偏倚》（1951）《变化中的时间概念》（1952）2、主要观点1）“媒介决定论”——媒介对社会的影响伊尼斯认为．媒介对社会形态、社会⼼理都产⽣深远的影响。
在这⼀点上，他和麦异曲同⼯，所以他断⾔：“⼀种新媒介的长处，将导致⼀种新⽂明的产⽣。
”2）将⽂明分成9个时期：1）苏美尔⽂明（从两河流域苏美尔⽂明到泥版、硬笔和楔形⽂字时期）；２)埃及⽂明(莎草纸和圣书⽂字)；３)希腊－罗马⽂明(拼⾳字母)；４)中世纪时期(⽺⽪纸和抄本)；５)中国纸笔时期（印刷术初期）；６)启蒙时期(报纸的诞⽣)；７)机器印刷时期(印刷机、铸字机、铅版、机制纸等)；８)电影时期；９)⼴播时期3）传播偏向论媒介可以分为两⼤类：有利于空间上延伸的媒介和有利于时间上延续的媒介。
⽐如，⽯版⽂字和泥版⽂字耐久，它们承载的⽂字具有永恒的性质，容易传承。
但是，它们不容易运输，不容易⽣产，不容易使⽤，因⽽不利于空间上的传播。
相反，莎草纸和纸张轻巧，容易运输，使⽤⽅便，能够远距离传播信息，然⽽它们传播的信息却限于当下，就⽐较短暂。
他认为，传播和传播媒介都有偏向，⼤体上分为：⼝头传播的偏向与书⽽传播的偏向，时间的偏向与空间的偏向。
政治帝国倚重空间的控制，⼤肆扩张；宗教性帝国倚重时间的传承。
⼆、麦克鲁汉的媒介⼯具论1951年出版的《机器新娘》1962《⾕登堡的灿烂群星》1964年《理解媒介》1、媒介。
根据他隐⽽不显的媒介观念，我们可以推导出—个最为宽泛、⽆所不包的定义：媒介是⼈的⼀切外化、延伸、产出，⼀句话，媒介是⼈的⼀切⽂化。
由于他研究的媒介涉及到⼈类⽣活的⼀切领域和⼀切层⾯——⾐⾷住⾏、机械电⼒、语⾔⽂字、娱乐游戏、科学技术、艺术世界。
2、媒介即是讯息。
他认为媒介是社会发展的基本动⼒，每⼀种新媒介的产⽣，都开创了⼈类感知世界的⽅式，传播中的变⾰改变了⼈类的感觉，也改变了⼈与⼈之间的关系，并创造出新的社会类型。
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传播学十大经典解读（下）霍金斯报告《自由而负责任的传媒》1947年美国新闻自由委员会出版的研究报告《自由而负责任的传媒》是新闻批评史上的一个里程碑。
由罗伯特·霍金斯和12位当时美国最有权威的大学里的一流学者共同起草的报告阐述了传媒机构自由与责任的相互关系。
报告指出：新闻机构的自由应以推动民主政治、承担社会责任为目的，如果新闻机构逃避它的社会责任则意味着将丧失自由。
报告呼吁新闻机构要从道德、民主和自律方面改进自己的工作。
半个多世纪以来，报告提出的学术思想被传播学者不断地阐述和发扬，但对新闻界本身的改革却影响甚微。
报告50年前提出的问题，在今天的新闻界仍然普遍存在。
所以，从某种程度理解，这份报告在今天仍然有着现实的理论和实践意义。
1946年12月，针对美国新闻业现状，“新闻自由调查委员会”提交了一份研究总报告书，1947年由哥伦比亚大学出版社出版，名为《自由而负责的传媒》(AFreeandRe鄄sponsiblePress)。
报告认为交换消息和意见的言论市场已被少数经济、企业财团把持，操纵在少数人的手中，间接危害公众服务以及民主政治的基础。
这本133页的报告书首次提出了社会责任论。
提倡自由而负责的报刊，主张新闻自由应以社会责任为规范，媒体对社会有责任提供确实和重要的消息，如果媒体忽略它的公共责任，政府可有限度地控制，同时新闻媒体在行使社会责任时，要进行自律，注意职业水准的品质，致力于客观公正的报道，使得人人有使用媒体的权利，新闻传播进而成为社会公器。
此后，新闻界开始有了社会责任论的规范。
《自由而负责的传媒》的目标是研究大众媒体在公共事件中对公众教育的角色，随着委员会对传媒质量和有效性的评估，委员会提出理想的传媒应该是：1.对事情做真实、正确而完整的报道并赋予其意义，不但对事实报道，而真理背景也是很重要的。
2.意见交换的论坛：应视大众媒介为一公正讨论的园地，形成一个交换、讨论及批评的场所。
3.呈现社会现实情况：对社会及团体的活动实况做出确实反映。
正反两面都应顾及，不可失之褊狭。
4.阐明社会目标及价值标准：澄清社会共同奋斗的目标，表扬社会上善良的一面，使社会大众建立社会高尚的价值标准观念。
5.充分随时供应消息：对社会大众所需要知道的最新消息，做最充分而周全的报道，使大众能透过报道对公众事务做出明智的决定。
书中提出了很多目前还在困扰着新闻媒介的问题：报纸媒介拥有权集中在少数个人和公司手中；公众利用报纸表达自己意见和观点的渠道仍然有限；能够拥有和控制新闻生产的人不能有效地服务于社会的要求。
它并没有简单地批判当时的媒介环境，而是为新闻和报纸更好地为公众服务提供了建议，被称之为自由出版的社会责任理论。
传媒应该实现下列政治功能：提供信息、启迪公众以使公众能够自我管理、监督政府。
传媒如果逃避民主的责任将会失去新闻自由，传媒应该以道德、民主和自我防卫来提高自己的表现。
50多年以后的今天，这份报告仍然对当今世界各国传媒事业的发展有着深远的影响，从近年来许多国家新闻事业发展的事实来看，传媒从业人员守则的制定、传媒评议会的成立、各大报公评人制度的设立、定期专栏批评同业采访和写作之得失等做法，无一不受这本书的启迪和影响，这是社会责任论思想的具体实践。
霍夫兰的《传播与说服》卡尔·霍夫兰是美国实验心理学家，毕生研究人的心理对人的行为的影响，研究说服与态度的关系、态度的形成与转变、说服的方式、技巧与能力等。
他是将实验心理学引入传播学研究领域的第一人。
第二次世界大战期间，霍夫兰应聘担任美国陆军总部心理实验室主任，率领专家小组指导和研究美军的思想训练计划，研究军内教育电影对提高士气所起的作用和效果。
战后回到耶鲁大学，主持“传播与态度改变课题”，出版了一系列丛书。
霍夫兰对传播学最突出的贡献，一是将心理实验方法引入传播学研究；二是通过研究揭示了传播效果形成的条件性和复杂性，对否定早期的“子弹论”效果观起到了很大作用。
1946 年到1961年间，霍夫兰领导的“耶鲁传播与态度变迁计划”，完成了超过50项实验。
他们将研究成果结集出版，产生了一批关于态度问题的耶鲁丛书。
1953年出版的《传播与说服》一书，描述了这些研究的理论框架和结果。
《传播与说服》中一系列的研究有这样三个特征：第一，研究的主要目的在于寻找说服的定律。
第二，研究采用的主要理论基础为刺激—反应的学习理论，假设态度的改变是基于求变的动机强过不变的动机。
第三，研究的方法为实验室的实验法。
耶鲁研究并未使用传媒的讯息或宣传节目，而是使用人际的传播。
少数几个研究曾使用到录音的演说和画面的文件，但无益于大众传播的设计。
当时的研究学者认为，说服的效果可同时适用于实验和自然的环境中，而实验室的发现自然可以应用在大众传播的说服效果。
霍夫兰的研究大致可以分类为传播者、传播讯息、阅听人以及阅听人的反应四个方面。
在传播者方面，研究发现阅听人认为可信度低的消息来源较偏颇和不正常，但是，可信度的影响随着时间的消逝而消失，因为阅听人已经忘记了来源的身份，除非其身份再次被强调。
就整体而言，态度的改变多是短期的效果。
态度不难在接受信息后立即改变，但是，经过一段时间后可能又回到原位。
有关阅听人的研究虽然不能定论，但很有趣。
那些将所属团体的分量看得很重的人，不易受到与团体规范相左的说服信息所影响。
在人格特质方面，自我评价低的人，容易受影响；而对他人抱有较大敌意或有精神性神经症倾向的人，则不容易受影响。
最后，研究者在探讨阅听人反应时，发现主动参与的阅听人，比被动参与的阅听人容易改变态度。
霍夫兰的研究在传播学研究史上占有重要的地位。
虽然研究焦点不在大众传播，但其发现有助于我们更了解说服的过程———这是大众传播研究中很重要的课题之一。
研究中提出的一些概念，如可信度、对宣传的免疫力、恐惧诉求、睡眠效果等等，都是引导后来研究的起点。
维纳的《人有人的用处：控制论与社会》1948年，维纳的《控制论》问世。
这是一本技术性很强的书，不易读懂。
为了使控制论的观念能为一般人所接受，维纳在1950年出版了《人有人的用处：控制论与社会》一书，目的就是希望通过他的努力使得人类在技术世界的环绕中更加有尊严、更有人性；而不是相反。
这本书从技术谈起，逐渐将视角扩大到文化、社会等各个领域：包括人类与动物不同的学习机制、语言的机制和历史、信息的组织方式、法律和传播过程的关系、传播和社会政治的关系、知识分子的角色问题、第一次和第二次工业革命、语言中的曲解问题等等话题。
在书的后记中，WalterA.Rosenblith评价自1950年以来，这本书深刻地影响了众多科学家、工程师、社会学家、政治家、社会政策制订者看待技术进步中社会变革的方式。
从传播学的角度看，这是一本将熵和信息传递的概念贯穿始终的著作，并以此作为观察其他社会问题的线索。
读这本书将有助于从更为深广的层面上理解传播过程的本质。
维纳认为控制人们环境的命令都是人们给予环境的信息。
这些命令和任何形式的信息一样，要在传输的过程中解体。
它们一般是以不太清晰的形式到达的。
在控制和通讯中，人们一定要和组织性降低与含义受损的自然趋势作斗争，亦即要和所讲的增熵趋势作斗争。
维纳的论点是：生命个体的生理活动和某些较新型的通讯机器的操作，在它们通过反馈来控制熵的类似企图上，二者完全相当。
它们都有感觉接收器作为它们循环操作中的一个环节：也就是说，二者都以低能级的特殊仪器来搜集外界的信息并以之用于操作中。
维纳区别了单向传播的“消息”和作为“与外界交换来的东西”，即信息。
消息，只是从消息的发出者抵达消息的接受者的单向的过程；而信息，则是对一个消息刺激的反应的再提取。
但是，这个过程显然不能无限地夸大，即不能以为获得消息的过程会忠实地反映外界的确切知识。
事实上，维纳的反馈理论的意义就在于此。
维纳认为，消息有天然的“磨损”倾向，有天然的“增熵”趋势，有增加混乱的必然。
反馈的作用就在于同这个“自然的增熵趋势做斗争”。
信息的传输其实比实物的传输更为重要，主要是因为信息的传输是人的感觉和能力的延伸，可以从一个世界延伸到另外一个世界。
信息既不是物质，也不是能量，而且在传输信息的过程中还伴随着人类所特有的人文的东西，人之所以有人的用处主要在于人有区别与其他物体和生物的道德、人格、灵魂、精神、记忆等精神活动，抛开这些来谈论信息纯属无稽之谈。
一个体系抵抗组织程度衰变的重要方法就是保持开放，这就是维纳的结论。
不断地与外界交换信息(和能量)，调节体系内部变量之间的综合，抗拒组织解体的自然趋势，是保持体系充满活力的重要途径。
传播学对控制论的运用是普遍的，现代传播学中的制度、规范、法规、政策与管理，受众与传播效果等几乎所有的宏观、中观和微观，无不渗透着控制论的观点，控制论对传播学的重大的贡献是把反馈的概念引入了传播过程的研究，这对于认识人类社会传播过程的双向性和互动性具有极为深刻的意义。
施拉姆的《大众传播学》威尔伯·施拉姆(WilburLangSchramm，1907—1987)是传播学科的集大成者和创始人。
人们称他为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。
他建立了第一个大学的传播学研究机构，编撰了第一本传播学教科书，授予了第一个传播学博士学位，也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。
施拉姆对传播学的巨大贡献在于他把美国的新闻学与社会学、心理学、政治学等其他学科综合起来进行研究，在前人传播研究的基础上，归纳、总结、修正并使之系统化、结构化，从而创立了一门新学科———传播学。
他创立传播学的标志是1949年由他编撰的第一本权威性的传播学著作———《大众传播学》的出版。
这本书收录了政治学家、心理学家、社会学家、语言学家以及许多其他学科的专家对传播学的研究成果。
施拉姆当时还仅限于挖掘前人和他人的传播研究成果，并加以整理，使之系统化。
施拉姆编撰的《大众传播学》1949年出版后，立即成为美国大学传播学专业普遍采用的教科书。
因需求量太大，1960年又出了修订版。
直到今天，这本书仍然被认为是施拉姆建立传播学体系的基础，也是他所有著作中最有权威和引用最多的作品。
全书共分八个部分：大众传播学的发展、大众传播的结构与作用、大众传播的控制与支持、传播过程、大众传播的内容、大众传播的受众、大众传播的效果和大众传播的责任。
可以看出，当大多数人对传播学这个学科还不甚明白的时候，施拉姆通过这本695页的著作从8个方面建构了大众传播学的学科体系。
不仅如此，这本书的权威性还在于几乎所有撰稿人都是当时的一流学者，除施拉姆本人外，包括R.帕克、H.D.拉斯韦尔、W.李普曼、P.F.拉扎斯菲尔德等三十多人。
施拉姆的学生、传播学者坦卡德曾经对施拉姆有过这样的评价：“施拉姆对这门学科的最大贡献或许并不在于他自己的理论观点———尽管这些理论观点很重要，而在于他对传播的核心问题所勾勒的学说框架。