了解中秋节的风俗和来历（通用4篇）
中秋节的来历及习俗
中秋节的来历及习俗中秋节，又称为月圆节、团圆节，是中国传统的重要节日之一。
它的起源可以追溯到上古时代的祭月活动，经过漫长的历史发展，逐渐形成了今天我们所熟知的中秋节。
下面将为大家介绍中秋节的来历以及一些常见的习俗。
一、中秋节的来历中秋节最早可追溯到中国上古时期的殷商时代。
据传，殷商时期的帝王妻子嫦娥在一个月圆之夜飞到了月亮上，成为了月宫中的仙子。
为了纪念嫦娥仙子，人们开始在每年中秋月圆之夜举行祭月活动。
这也是中秋节的最早起源。
在后来的历史长河中，中秋节逐渐与农业生产和丰收的传统联系在一起。
农耕社会的人们通过庆祝中秋节，祈求丰收和幸福团圆。
中秋节也成为了一种重要的社交活动，人们通过亲友团聚，共同欢庆这一节日。
中秋节因此也被称为团圆节。
二、中秋节的习俗1. 月饼月饼是中秋节不可或缺的传统食品。
它是一种圆形糕点，代表着团圆。
传统的月饼有许多不同的口味和馅料，如莲蓉、豆沙和五仁等。
人们在这一天会品尝月饼，以表达对团圆的渴望和祝福。
2. 赏月赏月是中秋节最重要的习俗之一。
在这一天，人们会提前准备好月饼和茶水，一家人或亲友们一同赏月。
月亮的圆满象征着团圆和圆满，人们希望通过赏月来祈福。
3. 点灯笼点灯笼也是中秋节时的一种习俗。
人们将纸灯笼挂在房屋门前或树上，用烛光照亮夜空。
灯笼具有象征光明和希望的意义，也为节日增添了喜庆的氛围。
4. 嫦娥奔月嫦娥奔月是中秋节的一个重要传说。
人们讲述着嫦娥仙子的故事，通过举行各种活动来纪念她。
这包括听讲座、参观展览和观看嫦娥奔月的舞蹈表演等。
5. 赛月饼在一些地方，还有赛月饼的活动。
人们通过制作不同形状的月饼并比赛，以展示他们的烹饪技艺和创意。
三、结语中秋节作为中国传统的重要节日，传承了千百年的历史和文化。
它不仅代表着对团圆和幸福的向往，也展示了中国人民对丰收的感恩之情。
中秋节的来历与习俗，为我们提供了更多了解和体验传统文化的机会。
让我们一起，在中秋佳节中感受浓浓的亲情和美好的祝福吧！。
中秋节的来历和风俗简介
中秋节的来历和风俗简介中秋节，又称“月夕”、“团圆节”，是中国传统节日之一。
每年农历八月十五日，也就是秋季的中心月圆之夜，人们欢聚一堂，庆祝丰收和团圆。
本文将介绍中秋节的来历和传统风俗。
一、中秋节的来历中秋节起源于中国古代的月神嫦娥传说。
相传，古时候世界有十个太阳，导致地球生灾害，人民苦不堪言。
于是，神箭手后羿射下九个太阳，仅剩一个太阳照亮世界。
人们对后羿心生感激和崇敬，纷纷向他祭拜。
后羿娶了嫦娥为妻，两人过着幸福美满的生活。
然而，后羿的徒弟冀诣贪婪不满足现状，想夺取后羿的神仙草药。
为了保护草药不落入冀诣手中，嫦娥决定吞下这颗神奇的草药并飞向天空。
最终，她停在了离地球最近的月亮上，成为月宫中的仙女。
人们为了表达对后羿和嫦娥的崇敬之情，以及思念故乡的情感，便在每年的中秋之夜举行祭拜活动，并赏月庆祝。
这便是中秋节的起源。
二、中秋节的传统风俗1. 赏月：中秋节最重要的传统活动是赏月。
人们在这个夜晚，尽情欣赏皎洁的明月，寄托对家人和亲友的思念之情。
赏月时，家庭成员会一起围坐在一起，品尝月饼、瓜子、柚子等传统食品，共同度过一个难忘的夜晚。
2. 吃月饼：中秋节的主要食品之一便是月饼。
月饼的外皮金黄酥脆，内陷多种口味，如豆沙、莲蓉、五仁等。
人们通常会将月饼送给亲朋好友，寓意着团圆和美好的祝福。
3. 点灯笼：在中秋节期间，人们会点亮各种各样的灯笼，增添节日的氛围。
传统的灯笼多为红色，上面绘有精美的图案和祝福语。
灯笼挂在窗户、庭院等地方，给家中增添了温馨和喜庆。
4. 赛诗会：中秋节期间，人们还会举行赛诗会的活动。
参与者可以即兴吟诗，表达自己的情感和思考。
这一传统活动既促进文化交流，也丰富了节日的气氛。
5. 玩兔子灯：兔子是中秋节的象征动物之一。
人们会用玉米叶或纸制作兔子的灯笼，并将其放在窗台或户外。
兔子灯给人们带来欢乐和吉祥。
三、中秋节在不同地区的风俗特色1. 南方：在南方地区，中秋节期间人们吃的是莲蓉月饼。
此外，南方还有一项独特的活动叫做“掷柚子”。
中秋节的习俗和简介
中秋节的习俗和简介中秋节是中国传统的重要节日，始于唐朝，已有几千年的历史。
每年农历八月十五日，人们都会欢聚一堂，共度这个喜庆的节日。
中秋节既有丰富多彩的传统习俗，又有特色鲜明的节庆活动。
下面将为大家介绍中秋节的习俗和简介。
一、中秋节的由来中秋节起源于我国古代的农耕文明。
相传在远古时代，人们信仰太阳和月亮，视其为神明。
为了祈求丰收和家庭的团圆幸福，人们便开始举办庆祝活动。
“月中秋，饼中圆”，中秋节的由来就与月饼有关。
二、传统的中秋节习俗1. 赏月：中秋节的最重要的习俗之一就是赏月。
中秋之夜，人们会聚集在一起观赏皓月。
家人团聚在庭院或阳台上，点亮灯笼，一边赏月一边品尝美食。
2. 吃月饼：月饼是中秋节的传统食品之一，它象征着团圆。
每逢中秋佳节，人们会互相赠送月饼，作为亲情和友情的象征。
3. 建秋堆：中秋节最有趣的习俗之一是建秋堆。
人们用芦苇叶和五色塑料纸，搭建精美的秋堆，形状各异、寓意丰富，以表达人民对生活的祈愿。
4. 点灯笼：中秋节的另一项传统习俗是点灯笼。
人们用红纸、五彩丝线和蜡烛制作各式各样的小灯笼，将其挂在门口或院子里，用来照亮迷途的人们。
5. 赏桂花：中秋节正值桂花盛开的季节，人们喜欢在这天赏桂花。
桂花的香气弥漫在空气中，给人一种宜人的感觉，也象征着幸福和繁荣。
6. 猜灯谜：中秋节的晚上，人们会在灯笼上贴上谜语，大家可以猜谜儿，增加节日的趣味性和互动性。
三、中秋节的节庆活动1. 龙舟比赛：龙舟比赛是中秋节的重要活动之一。
这个活动起源于南方的民间传说，人们仿照救活屈原的故事，在赛月饼的同时划龙舟，以表达对屈原的纪念和敬意。
2. 中秋晚会：在中秋节这一天，许多城市会举办精彩的中秋晚会，表演丰富多样的文艺节目，吸引了成千上万的观众。
3. 亲友聚会：中秋节是家庭团聚的日子，人们会邀请亲朋好友来家里共度佳节。
大家坐在一起品尝美食，分享喜悦，增进感情。
四、中秋节的意义中秋节象征着团圆和祈福。
作为值得纪念的传统节日，它不仅可以加强家庭的联系，也可以让人们忙碌的生活稍事停歇。
中秋节的来历和风俗简介
1.中秋节的由来中秋节，又称为月圆节、秋夕或团圆节，是中国及东亚地区普遍庆祝的传统节日。
它起源于古代对月亮的崇拜和祭祀活动，并与农业社会秋季丰收的季节性特征紧密相关。
据史书记载，早在周代就有“中秋夜祭月”的传统习俗。
而到了唐代，随着国家的繁荣昌盛和文化的兴盛发展，“八月十五赏月”逐渐成为民间的一种重要风俗。
在那个时代，人们相信月亮是天宫中的仙女所居之地，象征着光明与纯洁。
随着时间的流逝，在宋代时期中秋节已经发展成为一个全民性的盛大节日。
家家户户都会准备丰盛的食物来庆祝这个节日的到来，并以月饼作为主要的节日食品之一。
月饼的形状圆润如满月，寓意着家庭团圆和谐美满。
此外，在宋朝时还出现了许多关于中秋赏月的诗词歌赋，其中最著名的当属苏轼的《水调歌头·明月几时有》：“明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙今夕是何年……人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全. 但愿人长久, 千里共婵娟。
”在明清两代及以后的历史长河中，中秋节的地位愈发稳固，并伴随着中华民族的文化传承不断发扬光大。
除了传统的吃月饼、赏明月之外，在不同地区还出现了诸如观灯会、舞龙舞狮等一系列丰富多彩的民俗活动。
尽管现代社会生活节奏加快了许多传统习俗可能已不如以往盛行，但每到中秋之夜家人团聚一堂共享天伦之乐的情景仍深深扎根于每个中国人心中。
在这个特别的日子里我们不仅能够感受到传统文化的魅力还能体会到家的温暖和亲情的力量。
总而言之，中秋节不仅是中国最重要的传统节日之一更是中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠承载着无数人的思念与祝福寄托了人们对美好生活的追求与向往让我们共同守护这份珍贵的文化遗产并将其世代相传下去吧！2.传统节日的文化内涵传统节日，如同岁月长河中的璀璨珍珠，承载着一个民族的文化记忆与精神追求。
中秋节作为中国四大传统节日之一，其文化内涵深厚而丰富，不仅体现在物质层面的庆祝活动上，更渗透在人们的精神世界和生活哲学中。
首先，在文化传承的角度来看，中秋节是中华民族对自然规律认知的一种体现。
中秋节的来历和习俗作文(通用23篇)
中秋节的来历和习俗作文（通用23篇）下文是我为您精心整理的《中秋节的来历和习俗作文（通用23篇）》，您浏览的《中秋节的来历和习俗作文（通用23篇）》正文如下：中秋节的来历和习俗作文篇1中秋节是我国的传统节日，每到那个时候，人们都要吃月饼，当天晚上，等月亮出来的时候，人们都要赏月，那时候的月亮又圆又大，简直就像是一个大饼。
中秋节有三大传说：第一大传说——嫦娥奔月、第二大传说——吴刚折桂、第三大传说——朱元璋与月饼起义。
中秋节是阴历八月十五日，中秋节又称团圆节，是每家每户团圆的节日，每到那天晚上，亲朋好友就要聚到一起吃团圆饭，晚饭在团圆节里就是团圆饭。
如果有人在外地打工，回不来吃团圆饭，那么那个人一定很伤心。
使我想起了李白的一首诗：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树下生长繁殖，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不会被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修行，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
中秋节的来历和习俗作文篇2今天，陶俣翎的外公——吴教授给我们上了一课“月满中秋”。
吴教授先跟我们说了中秋节的传说：嫦娥奔月，让我听得非常陶醉、入迷，让我觉得好像是真的一样。
接着，吴教授说了中秋节的习俗，比如：观潮、吃田螺、吃月饼、饮桂花酒、燃灯、吃芋头，还一个个给我们解说了，为什么要做这些。
听完讲座，我回到教室，洗好手准备吃月饼，不，没过多久，月饼就做好了，老师切成片后，拿到教室分给我们，分完了还剩下一点，老师给了几个同学，我们眼馋了，一窝蜂地拥在一起抢，可还是有人没抢到，但我们已经满足了。
中秋节的来历和习俗作文篇3俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。
中秋节的来历和习俗作文（通用22篇）
中秋节的来历和习俗作文（通用22篇）中秋节的来历和习俗作文（通用22篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的中秋节的来历和习俗作文，欢迎阅读与收藏。
中秋节的来历和习俗作文篇1今天是中秋节，爸爸上网给我查了一些关于中秋节的资料，我看到资料上说每年农历八月十五，是一年秋季的中期，所以被称为“中秋”。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，中秋节又叫做“月夕”、“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚，所以，中秋也称“团圆节”。
爷爷给我讲了中秋吃月饼的来历，在元朝的时候，朱元璋和他的部下已经做好起义的准备了，但朝廷的官兵查的很严，传递消息很困难。
军师刘伯温想出了一个办法，命令属下把“八月十五夜起义”的纸条藏入月饼里，派人把月饼送到每个家里。
很快，徐达就攻下了元大都，起义成功了，朱元璋很高兴，将月饼赏给大家。
此后，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传下来。
中秋节的晚上，奶奶准备了丰盛的晚餐，吃完饭后，我们把月饼和柚子搬到阳台上，这时月亮已经升到天空了，奶奶告诉我，吃月饼要看着月亮，这样眼睛会变得更明亮，我们在阳台上一边吃月饼一边赏月。
这个中秋节我学到了很多关于中秋节的知识，这真是个有意义的中秋节。
中秋节的来历和习俗作文篇2中秋节有许多习俗，比如吃月饼，但是你知道中秋节的由来吗?传说以前后羿到山里去寻友访道，看见西王母路过此地，就向西王母求到一包不死药。
回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暂时把不死药交给嫦娥保管。
但这正好被徒弟逄蒙看到了，逄蒙就起了坏心眼。
有一次后羿带着徒弟去打猎，逄蒙假装生病，留了下来。
后羿一走，逄蒙就拿着宝刀闯进房间里逼嫦娥交出不死药，嫦娥没有办法，突然她灵机一动，把不死药一口吞了下去。
因为嫦娥心里牵挂着丈夫，所以嫦娥飞到最近的月亮上成了仙。
后羿回来后，发现嫦娥在天上对他说：“今天晚上月亮会变圆，你晚上做一块面团在屋子东北角，等到午夜时我们夫妻二人就团圆了。
中秋节的来历简单介绍【优秀6篇】
中秋节的来历简单介绍【优秀6篇】中秋赏月的风俗在唐代极盛，很多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着很多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
下面是白话文整理的中秋节的来历简洁介绍【优秀6篇】，假如对您有一些参考与帮助，请共享给最好的挚友。
篇一：中秋节的来历简洁介绍篇一中秋节有着悠久的历史。
我国自古就有祭祀月亮的礼制，据《周礼》记载，周代已有“秋分夕月”、“中秋夜迎寒”的活动。
中秋季节正逢秋粮收获，古人答谢神灵护佑庆祝活动，称为“秋报”。
中秋月朗中天，秋高气爽，正是赏月的绝佳时令。
后来祭月便渐渐为赏月所代替，节庆持续下来，并被给予新的含义。
在中秋节的演化过程中，不乏诸多漂亮的神话，嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等一系列传闻使中秋节充溢浪漫色调。
唐朝初年，中秋节已成为固定节日，宴饮赏月颇为盛行。
当时的中秋节仅停留在贵族赏月与玩月阶段，没在民间流行。
宋代以后，中秋节始盛行民间。
明清时期，中秋成为仅次于春节的其次大传统节日，并形成了很多地方特色的节庆活动，如“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“烧斗香”等，使中秋节具有了更多文化内涵。
2015年5月，中秋节被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，从2015年起，被国务院列为国家法定节假日。
篇二：中秋节的来历简洁介绍篇二农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，而祭月的。
节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“仲秋节”；又有祈求团聚的信仰和相关节俗活动，故亦称“团聚节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的来历和习俗传说(精选4篇)
中秋节的来历和习俗传说（精选4篇）1.中秋节的来历和习俗传说篇一中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。
祭月，在我国是一种十分古老的习俗，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。
在廿四节气的秋分时节，是古老的“祭月节”。
中秋节则是由传统的“秋分祭月”而来。
祭月作为民间节日重要的祭礼之一，逐渐演化为赏月、颂月等活动。
中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。
“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说，先秦已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。
据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。
晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在我国北方地区还不流行。
唐代时中秋风俗在我国北方地区已流行。
中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。
北宋时期，正式定阴历八月十五为中秋节。
文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
如孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。
间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓”。
明清时期，岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚。
明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。
陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。
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了解中秋节的风俗和来历（通用4篇）了解中秋节的风俗和来历篇1吃月饼中秋节最广的传统风俗就是中秋节吃月饼，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是像菱花饼一样的饼形食品。
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
赏月在中秋节之夜，除了吃月饼，我国自古就有赏月的习俗。
《礼记》记载“秋暮夕月”，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
祭月中秋节祭月，是我国古代重要祭礼之一。
《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。
朝日以朝，夕月以夕。
”在周朝，帝王有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
随着时间的推移，祭月逐渐流传到民间，祭月的日子，也由秋分日移到了离秋分最近的满月日——中秋。
饮桂花酒人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。
到了现代，人们多是拿红酒代替。
观潮在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。
汉以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
宋代诗人苏轼《八月十五日看潮》：“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
重门休上钥，夜潮留向月中看。
”这首诗写的就是中秋节观潮的风俗。
博饼中秋节博饼是一种独特的月饼文化，是闽南地区几百年来独有的中秋传统活动。
传说是郑成功屯兵时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气，命部将洪旭发明的。
博饼活动里倾注了人们的感情寄托，其中尤以厦门地区为甚。
所以，闽南人总是对中秋节格外重视，甚至有“小春节，大中秋”的说法。
燃灯中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。
如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
江南一带则有制灯船的节俗。
近代中秋燃灯之俗更盛。
今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。
做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。
满城灯火不啻琉璃世界。
”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
而在江南地区民间有在中秋节晚上制灯船的习俗，然后把做好的船灯放于水中，流向远方，同时也寄托着人们美好的祝福。
走月走月对大多数人来说是比较陌生的，但走月是中秋之夜必须做的一个风俗活动。
在古时候，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。
以寓月圆人亦圆之意，直至深夜方散。
另外，在古时候，走月还有添丁之寓意。
但凡没有生儿子的已婚妇女，在中秋节的晚上，都要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”（意生男孩）。
供兔儿爷在古时候，家家户户过中秋节请兔儿爷是一个传统，就如同过年放炮一样。
请回的兔儿爷要摆在显眼的桌上，称玉兔为“兔儿爷”、“兔奶奶”。
并且会用瓜果菜豆供奉玉兔，酬谢它带给人间的福祉，希望“兔儿爷”能保佑全家平安健康。
到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
如今，我们很少能在市面上见到兔儿爷，一般是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。
烧塔南方广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
玩花灯早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
了解中秋节的风俗和来历篇2中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东南西北四个方向。
北京的.月坛就是明清皇帝祭月的地方。
《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。
富察敦崇的《燕京岁时记》（1906年）。
记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。
人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。
长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。
焚香行礼，祭毕与千张、等一并焚之。
”兔爷儿兔儿爷的起源约在明末。
明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。
坐则有麒麟虎豹等等。
也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师傅、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。
”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。
此外，南纸店，香烛也有出售的。
这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。
它是兔首人身，手持玉杵。
后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。
特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。
还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。
它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
玩花灯中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。
中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。
当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。
广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。
而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。
福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
了解中秋节的风俗和来历篇3中秋节有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗。
中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
中秋节吃什么传统食物1、吃月饼中秋吃月饼，是我国流传已久的传统风俗。
风清月朗、桂香沁人，家家尝月饼、赏月亮，喜庆团圆，别有风味。
月饼作为一种形如圆月，内含佳馅的食品，在北宋时期就已出现。
诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。
2、饮桂花酒每逢中秋之夜，人们仰望著明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。
桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。
眼下正值中山陵举办桂花节，市民不妨与家人踏东郊，赏时花，度佳节。
3、吃芋头中秋食芋头，在不少地方民间则寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。
清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。
剥芋而食之，倒还大有钟馗驱鬼的气概呢。
4、食藕盒子中秋食藕，也是寄团圆之意也，尤其是吃“藕盒子”。
江浙人多将藕切片，每两片间下端相连，中间夹肉、文蛤等调制而成的馅，外拖面煎至金黄，此又称藕饼，与月饼有异曲同工之妙。
目前市场上藕的品种主要有两种，即七孔藕与九孔藕。
江浙一带较多栽培七孔藕，该品种质地优良，肉质细嫩，鲜脆甘甜，洁白无瑕。
中医认为，藕经过煮熟以后，性由凉变温，对脾胃有益，有养胃滋阴，益血的功效。
了解中秋节的风俗和来历篇4中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋，最早出现于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。
”，也提到中秋有拜月的活动，但并无说明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋节成为君王赏赐群臣的节日。
明清时期，中秋节已经成为中国的一大传统节日。
《正德江宁县志》载：“中秋夜，南京人必赏月，合家赏月称为‘庆团圆’，团坐聚饮称为‘圆月’，出游待市称为‘走月’”。