最新专插本大学语文复习总汇

1、《民贵君轻》（论说文）理解部分：1、出自《孟子》，孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”，体现孟子的民本思想。

（考出处、默写）本文6段文辞，都是直接阐发民本思想。

2、《孟子》：儒家学说经典，主要记载孟子言行，由孟子和他的弟子万章、公孙丑等编纂而成。

3、孟子：名轲，字子舆，战国时邹人（即今山东邹县人）。

他继承并发展了孔子的思想学说，是孔子后先秦儒家的代表人物。

被后世尊称为“亚圣”。

4、儒家学派代表人物：孔子（创始人），孟子、荀子（孔孟思想核心：仁，仁者爱人）儒家经典著作：《论语》（语录体）→《孟子》（章节体）→《荀子》5、本文艺术特点：语言流畅、文采斐然、且善于用喻，说理深刻、给人以剧谈雄辩之感。

6、孟子的文章特点：1、善于采用“欲擒故纵，引君入彀”的辩论方法，2、善用比喻3、运用排偶句说理4、富有气势7、孟子在文中表达的政治主张有：施仁政、行王道、长幼有序8、孟子的民本思想在文中主要体现在：1、批判统治者横征暴敛、荒淫挥霍、无视人民利益。

2、强调人民的生存权，必须保证百姓“不饥不寒”“养生丧死无憾”。

3、强调统治者首先必须获得民心，并进而提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的石破天惊的观念。

4、强调主政者应设身处地为民着想，忧民之忧，乐民之乐，把民本思想升华到一个相当自觉的政治道德境界。

翻译部分：1）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

2）谨庠序之教，申．之以孝悌之义，颁．白者不负戴．．于道路矣。

3）民之归．仁也，犹水之就．下。

4）诸侯危．社稷，则变置。

5）不违农时，谷不可胜．食也。

6）五亩之宅，树．之以桑，五十者可以衣．．帛矣。

7）狗彘食人食而不知检．，涂．有饿莩．而不知发。

8）恶．在其为民父母也。

9）是．使民养生丧死无憾也。

10）汤放桀、武王伐纣，有诸．11）贼．仁者谓之贼．，贼．义者谓之残．12）所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

13）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

14）庖．有肥肉，厩．有肥马。

15）此率．兽而食人也。

16）残贼之人谓之“一夫”。

17）且．人恶之。

18）桀纣之失天下也，失其民也；失其民也，失其心也。

19）为丛驱爵．者。

20）牺牲既战。

21）斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

22）百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

26）王无罪岁，斯天下之民至焉。

27）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

28）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。

29）是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。

2、《冯谖客孟尝君》（记叙文）理解部分：1、本文出自《战国策》2、《战国策》又名《国策》《国事》《长书》等，西汉刘向整理编订，分12国策、33篇。

由刘向定名，属国别体杂史著作，也是古代一部优秀散文集。

《战国策》1）善于运用寓言故事和新奇的比喻来说明抽象的道理；2）成书于秦代，出自战国中晚期各国史官之手，政治、外交、军事方面的写实。

3）主要写各国谋士的论辩和行动，体现了纵横家们的思想内容，具有重要的史学价值和文学价值。

3、战国四公子（以“养士”著称）：齐国——孟尝君，魏国——信陵君，楚国——春申君，赵国——平原君4、狡兔三窟——1）薛地市义，百姓拥护（市义）（考出处）2）恢复相位，齐君重用（梁王虚上位往聘）3）立宗庙于薛，根基巩固◆区别：《秋水》三成语：井底之蛙、贻笑大方、望洋兴叹5、冯谖的形象：不甘屈居于人下，报效知己，深谋远虑（采取的描写手法：欲扬先抑，层层深入）孟尝君的形象:宽容大度，礼贤下士，胸怀宽广6、本文的艺术特色：1）主要采用了欲扬先抑，层层深入的手法。

（对比《五代史伶官传序》，采用的是欲抑先扬）2）采用了反衬手法，让孟尝君与冯谖形成对照，使冯谖形象更加突出。

7、冯谖第一次弹铗而歌的理由是食无鱼，第二次的理由是出无车。

翻译部分：1）贫乏不能自存．，使人属．孟尝君。

2）左右以．君残．之也，食．以草具。

3）于是乘其车，揭．其剑，过．其友．曰：“孟尝君客我。

”4）食．之，比门下之客。

5）谁习．计会，能为文收责．于薛者。

6）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。

7）孟尝君怪之。

8）责．毕收，以何市．而反．？9）驱．而之．薛，使吏召诸民当偿者，悉．来合券。

10）因．烧起券，民称万岁。

11）窃以为君市义。

12）先生所为文市义者，乃今日见．之。

13）梁使三反．，孟尝君固．辞不往也。

14）封书．谢孟尝君。

15）寡人不详，被于宗庙之崇，沉于谄谀之臣，开罪于君。

16）无纤介．．之祸者，冯谖之计也。

17）左右皆笑之，以告。

18）孟尝君使人给．其食用。

19）请而见之，谢．曰。

20）客果有能也，吾负之，未尝见也。

21）先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？22）不拊爱子其民，因而贾利之。

23）后期举，孟尝君就国．于薛。

24）于是梁王虚上位。

25）孟尝君顾．冯谖。

26）齐．其闻之矣。

27）孟尝君曰：“食之，比．门下之客。

”28）后孟尝君出记．。

29）左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。

”3、《山坡羊∙潼关怀古》（元散曲、小令）理解部分：1、张养浩，字希孟，号云庄，元朝人，尤长于散曲，元代著名散曲家。

但不属于元曲四大家，元曲四大家：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴2、山坡羊是曲牌名，潼关怀古是题目。

3、意义：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”以深邃的历史眼光，把百姓命运作为观察历代兴亡的着眼点，揭示出一条颠扑不破的真理：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

把丰富的历史内涵与作者关注现实，同情人民的伟大情怀浓缩在既高度概括，又警策动人的重复咏叹之中。

4、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

5、本文艺术特色：1）运用拟人的手法，语言凝练，概括力强。

2）寓情于景。

6、曲子题为“怀古”，实际上重在“伤今”。

7、曲分为杂剧和散曲，散曲又分为小令和套数。

散曲的特点：通首同韵，句句押韵，不能换韵，可用衬字。

4、 中国人失掉自信力了吗？（杂文） 理解部分：1、鲁迅：中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的巨人。

1918年用笔名“鲁迅”在《新青年》发表第一篇白话文小说《狂人日记》。

原名周樟寿→周树人，字：豫山→豫才小说集：《呐喊》《彷徨》 杂文集：《坟》《且介亭杂文》 散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》——体现其深邃的思想 2、这是一篇驳论文，驳的就是论点。

文章在论证方式上用了驳论点的方法，本文通过对“中国人失掉了自信力”的论点的驳斥，最后得出深刻的结论。

沿着：自信力——他信力——自欺力的发展逐层推进论述 他信力：地大物博、国联、求神拜佛 自欺力的表现：信地、信物、信国联3、鲁迅在文中列出的代表中国的脊梁的人有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人4、本文艺术特点：1）寓逻辑性于形象中是本文艺术特色之一。

主要表现在比喻形象、语言形象。

2）文章驳论的同时，又有立论，破立结合，论证严密。

5、题目：鲁迅的哪篇杂文善于“条分缕朽、层层论证”，最后水到渠成地得出深刻的结论？ 答：《中国人失掉自信力了吗？》6、“中国人现在是在发展着自欺力”——即自我欺骗，引号的作用：强调。

表现“自欺力”是作者模仿“自信力”造的新词。

7、正史：即二十四史5、《五代史伶官传序》（史论） 理解部分：1、本文是人物传纪前的序文，也是一篇史论，出自《五代史∙伶官传》的序文。

伶官：古代宫廷的乐官。

2、欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，北宋著名文学家、史学家、尤以散文著称。

欧阳修1）北宋诗文革新运动领袖2）其文章主张“明道、致用、事信、言文” ，在散文、诗、词、评记方面有很高成就 3）唐宋八大家之一。

唐：韩愈、柳宗元，宋：欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙 3、本文的警示意义：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！（本文重要的史学论点）（考出处、中心论点） 通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的鲜明对比映衬。

4、本文是一篇论证严密的史论，以历史事实为论据，先扬后抑5、“满招损，谦得益”此句出自于《尚书》。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

（考出处）（考单选多选，不出分析）（不考阅读）拟人，寓情于景6、本文的艺术特色：1）欲抑先扬（对比《冯谖客孟尝君》，采用的是欲扬先抑）2）论据典型有力3）文风雄健而有气势，行文跌宕顿挫本文的主要表现方法是对比。

翻译部分：1）原．庄宗之所以得天下。

2）与尔三矢，尔其．．无忘乃．父之志。

3）其后用兵，则遣从事以一少牢告．庙，请．其矢，盛以棉囊，负而前驱，及凯旋而纳．之。

4）方其系．燕父子以组．，函．梁君臣之首。

5）及．仇雠已灭．。

何其衰．也。

6）抑本．．其成败之迹，而皆自于人欤？7）“满招损，谦得益”，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

8）故方其盛也，举．天下之豪杰，莫．能与之争，及其衰也。

9）数十伶人困之，而身死国灭，为．天下笑。

10）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺．，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

6、《水龙吟∙登建康赏心亭》（词）理解部分：1、辛弃疾：字幼安，号稼轩，历城（今山东济南人），南宋杰出爱国词人◆区别：陆游，南宋杰出爱国诗人（写诗最多）2、稼轩词的特点：擅长用典，大量运用比喻，“以文为词”，借用典故辛词的特点：题材广泛，意境深远，手法多样，善于用典3、南宋豪放词派的主要代表：雄奇豪壮，苍凉沉郁的风格。

本词的特征：善用比喻、拟人、象征性联想4、问三个人各表什么？对应句子、典故、思想感情休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未→张翰弃官归乡→表思乡之情（张翰，西晋人，字季鹰）求田问舍，怕应羞见，刘郎才气→借许汜为刘备所羞→表不谋私利可惜流年，忧愁风雨，树犹如此→借桓温感叹→表岁月蹉跎，功业无成（典故出自《世说新语》）5、倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。

此句表明作者不愿归隐的心声6、本词中写景的手法：1）比喻：玉簪螺髻2）拟人：献愁供恨3）象征性联想：“落日、断鸿”等使人易生国势衰弱，身世孤危的联想8、本词的艺术特色：这首词运用了多种抒情手法：1）借景抒情2）借写举动抒情3）借典故抒情楚天千里青秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。

倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪。

7、《赞美》（现代抒情诗）理解部分：1、本文写自40年代2、穆旦，中国现代“九叶诗派”的著名诗人、翻译家。

原名查良铮，笔名梁真。

以胡风为代表的七月诗派在国统区活动3、“一个民族已经起来”是本诗的诗眼所在，具有强烈的民族感情主旋律（考出处）4、比较两文对祖国的思考穆旦《赞美》：奋起、反抗、破坏舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》：奉献、建设、牺牲、希望相同点：都是从追溯祖国历史开始，写经历、苦难、不幸、追求、反抗异：穆旦更多包含觉醒、抗争；舒婷则偏向探索、追求。