高中历史材料题

26.（22分)阅读下列材料
材料一“礼”是孔子的思想。

“君君.臣臣.父父.子子”强调的是秩序，孔子主张“以道事君，不可则止”。

孟子也说:“君有过则谏，反复之而不听，则去”。

如果“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。

董仲舒说:“唯天子受命于天，天下受命于天子”，君主是代虚无飘渺的“天”执政，完成“天”所赋予的工作。

……尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”，但汉武帝并未实际
推行。

只是剥夺了在官方学校中的传授资格，而未受灭绝式镇压。

材料二理学影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。

那么，我们就要弄明白理学为什么起这么大的作用?为什么能够成为主流思想?朱熹用理学思想重
新注释“四书”，引导读书人。

他还编著《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。

如以《论语训蒙口义》《童蒙须知》为例，说明理学从儿童抓起，要求儿童的衣着.语言.行为.读书.写字.饮食等方面的习惯，都要遵从“礼”的规范。

如:穿衣要系好领口.腰部和脚部；为人子弟必须低声说话.语速不能太快；看书要正襟危坐.仔细慢读；在长辈面前吃饭不能出声，要细嚼慢咽。

……理学真正成为主流意识是从元代开始的。

——《“古代中国主流思想演变”之我
见》
材料三第一次世界大战使许多中国人恍然大悟，梁启超谴责西方帝国主义和盲目
崇拜科学是冲突的根源，并且认为中国重精神的思想可以矫正这种不平衡现象。

梁漱溟
也为努力保卫中国文明的完整性而反对科学与民主，他宣称人类的生活依赖其基本的精神，所以牺牲中国自己的精神而支持外国的道德准则和体制，这是自损其命。

……相反，胡适和其它一些西化提倡者喊道:到西方去!吴稚晖痛骂梁漱溟为“十七世纪的无用之物”。

胡适宣布，中国不但是在科学与科技方面落后于西方，而且在每一方面政治.文学.音乐.艺术.精神面貌，甚至是体形。

……各种的外来观念和意识形态的涌入，在社会重建和民族振兴方面产生了两种相反的观点:由胡适阐释.后来为国民党部分接受的实用主义及逐步进化方法，与中国共产党采用的马克思主义的革命方法。

——郭廷以《中国近代史纲》
(l)据材料一和所学知识指出，汉武帝推行了什么政策?（2分)其意义怎样?(4分)
(2)据所学知识，指出理学产生的经济.思想条件。

(4分)据材料二和所学知识分析“理学真正成为主流意识是从元代开始”的原因。

(4分)
(3)据材料三，概括当时中国思想界呈现的主要状态。

（2分)如何认识这一状态?(6分) 26
（1）独尊儒术，也允许其他学派发展。

（2分）意义：完善了专制主义中央集权制度，促进了社会稳定，有利于统一多民族国家的发展；确立儒家思想的主流地位，有利于思想文化多元化（4分）
（2）条件：商品经济的活跃；佛道教对儒家思想的冲击。

（4分）原因：以儒家思想为基础吸收了道教、佛教思想更适合元明清统治阶级的需要；朱熹使理学世俗化.通俗化.生活化.普及化。

（4分）
（3）状态：多元化；思想混乱，良莠不齐，中西方思想冲突剧烈。

（答出其中一点即可得分）（2分）
认识：思想多元化动摇了儒家思想的正统地位，促进了思想解放，有利于马克思主义的传播；中国主流思想的缺失.断层，不利于国家统一。

（6分）
27.（12分）阅读下列材料：
材料一恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之；恻隐之心，仁也。

……人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。

——《孟子》
材料二今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故
残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。

然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。

故必将有师法之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。

……古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖
乱而不治，是以为之起礼义、制法度，以矫饰人之性情而正之，以扰化人之情性而导之也。

——《荀子》
材料三如果人是天使，那就不需要政府了。

如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。

……人总是要追求其个人私利的。

要改变人性，就像要阻挡狂流一
样困难。

聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。

——美国“宪法之父”麦迪逊
请回答：
（1）比较材料一、材料二中孟子和荀子观点的不同之处。

（4分）
（2）根据材料二、材料三，指出麦迪逊和荀子观点的共同之处。

（2分）
（3）结合材料谈谈你对人性的看法和治理国家、规范社会的见解。

（6分）
27.（1）不同：孟子认为人性本善，统治者应该推行仁政；（2分）荀子认为人性本恶，统治者应该礼法并重。

（2分）
（2）同：都认为人性有追求个人私利的一面；主张通过法律对人性加以约束、引导。

（2分）
（3）认识：人性既有善良的一面，也有追求私利（自私）一面；……（2分）
见解：通过教化宏扬善良、人道，使人向善；……（2分）通过法制去恶从善，保护公众利益。

……（2分）（认识、主张只从一方面作答最多3分）
28.宋元时期是我国封建文化高度繁荣阶段，科学技术的发展对世界文明的进步起了重要的
作用；理学的产生使儒家思想发展成为最为精致．最为完备的理论体系，并在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。

阅读下列材料，回答问题。

材料一君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。

夫天下之事，莫不有理。

为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，有夫妇．为兄弟．为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。

——朱熹：《朱子大全》卷十四材料二苏轼认为，“书必有神．气．滑．肉．血，五者阙一，不成为书也”，强调书
法的精神气度。

他还认为“我书意造本无法”，自出新意，不践古人。

黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。

宋徽宗以画花．鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。

如一次出题“野水无人渡，孤舟尽日横”，一般多画岸边泊着一条空船，舷边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌
鸦。

获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。

画家要表达题中“无”是“非无舟人，只无行人”。

那种闲散．宁静．安逸的意境被表达的更加准确。

（1）依据材料一，结合所学知识，概括朱熹的核心思想主张及实质。

（3分）
（2）结合所学知识回答，印刷术．火药．指南针在宋元时期的发展状况如何？（3分）（3）理学对材料二所述的书法．绘画特点有何影响？（4分）
（4）宋代的二程．朱熹等人将儒学发展到新阶段，请简要列举春秋．战国．西汉时期儒家思想产生发展的状况。

（6分）
28.（1）．核心思想是理（1分）；实质是儒家思想的道德伦理规范（2分）（或为统治阶级服务也可）
（2）．毕昇发明活字印刷术并用于印刷行业；火药由阿拉伯传入欧洲（或用途更加广泛）；指南针用于航海事业。

（3分）
（3）．宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，反映在书法上强调精神气度，绘画上更加注意意境（4分）
（4）．春秋：仁和礼；战国：仁政和以礼教治国；西汉：天人感应，君权神授；（6分）
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26（1）独尊儒术，也允许其他学派发展。

（2分）意义：完善了专制主义中央集权制度，促进了社会稳定，有利于统一多民族国家的发展；确立儒家思想的主流地位，有利于思想文化多元化（4分）
（2）条件：商品经济的活跃；佛道教对儒家思想的冲击。

（4分）原因：以儒家思想为基础吸收了道教、佛教思想更适合元明清统治阶级的需要；朱熹使理学世俗化.通俗化.生活化.普及化。

（4分）
（3）状态：多元化；思想混乱，良莠不齐，中西方思想冲突剧烈。

（答出其中一点即可得分）（2分）
认识：思想多元化动摇了儒家思想的正统地位，促进了思想解放，有利于马克思主义的传播；中国主流思想的缺失.断层，不利于国家统一。

（6分）
27.（1）不同：孟子认为人性本善，统治者应该推行仁政；（2分）荀子认为人性本恶，统治者应该礼法并重。

（2分）
（2）同：都认为人性有追求个人私利的一面；主张通过法律对人性加以约束、引导。

（2分）
（3）认识：人性既有善良的一面，也有追求私利（自私）一面；……（2分）
见解：通过教化宏扬善良、人道，使人向善；……（2分）通过法制去恶从善，保护公众利益。

……（2分）（认识、主张只从一方面作答最多3分）
28.（1）．核心思想是理（1分）；实质是儒家思想的道德伦理规范（2分）（或为统治阶级服务也可）
（2）．毕昇发明活字印刷术并用于印刷行业；火药由阿拉伯传入欧洲（或用途更加广泛）；指南针用于航海事业。

（3分）
（3）．宋代理学的兴起使文人更加注意内心的修养，反映在书法上强调精神气度，绘画上更加注意意境（4分）
（4）．春秋：仁和礼；战国：仁政和以礼教治国；西汉：天人感应，君权神授；（6分）。