议论文写作思维方法：想象和联想
高考议论文怎么写的有深度(方法)
高考议论文怎么写的有深度（方法）高考作文有“深刻、丰富、有文采、有创新”四个要求，“深刻”是其中之一。
议论文需要说理透彻、论点深刻。
但是，高考作文要求我们在特定的场合时间进行写作，考场的气氛、时间以及题目的限制，都会影响到我们的发挥。
这对考生的时间观念以及分秒必争的心态有很大要求。
要想把文章写得有深度，并不容易。
高考作文阅卷老师一般喜欢用“深刻”去评判考生作文的价值，所以，写出有深度的高考作文，是我们获取高分作文的一个主要途径。
高考《考纲》中对考生作文的立意深刻有三个要求：第一、透过现象深入本质;第二、揭示事物内在的因果关系;第三、观点具有启发性。
但考试在写作中却没办法很好地贯彻这三个要求，这种“考生现状”与“考纲要求”之间的矛盾，是影响学生考场作文分值不高的一个主要因素。
针对这个问题，以下总结了几个方法，可供考生写作时参考。
首先是在考场之中：我们要做到有的放矢考生要在有限的时间内，把自己的中心观点表达出来，并且做到立意深刻。
在写作中我们要自觉遵守写作的规律，并运用各种写作方法和技巧来熟练地、巧妙地、独具匠心地表达客观世界和我们的内心情感。
1.找准切入点，集中论证考场留给作文的时间只有一个小时，一个小时内要写出一篇有深度的议论文，我们的思维需要高度敏捷。
首先在审题时，我们要对题目准确地理解判断，并且围绕高考作文的材料与要求，找准文章的切入点，去进行集中论证，巧妙为文。
2.分析观点，深入追问在论述中引用材料，我们不能只停留在表面现象认识上，要进一步地去追问原因、结果。
学会不断地追问、思考。
从而一层一层深入地去分析问题，形成一种递进的关系。
最常见的套路就是“是什么、为什么、怎么办”。
使我们的文章由浅入深、层层递进。
探向事物的本质。
这不仅仅是情感的递进，更是思维与现实事理的递进。
只有随着文章观点的逐步深化，并且逐渐推向文章的总论点，整篇文章才会变得有深度。
3.扩展联想。
多角度论证在文章运用事例来分析论点时，如果我们掌握了联想迁移能力，我们对文章的论证能够更得心应手，不管是相似联想、对比联想、还是类比联想，都能帮我们打开思路，找到文章的论据，进行多角度地论证，从而使我们的论证变得更有深度。
高中作文联想和想象
• [参考例文] 契诃夫《打赌》的结尾是这样的：银行老板在一个深夜潜入小屋，发现人去屋空。文人留了张纸条在桌上，说
他15年里博览群书，苦读深思，悟出了人生的真谛，视金钱如粪土。因此，决定废弃旧约，出走了。 契诃夫小说中纸条的内容：
提升训练
请仿照示例，对所给汉字进行理解，要求紧扣字形，有积极意义。 示例： 惩——对心的征服，才是处罚的最终目的。 悟——做思考的我，才能形成我的思想。
（三）通过联想和想象，说说下列生活中事物所蕴含的哲理
镜子： 彩虹： 凸透镜：
只有看得起我的人，我心里才会装着他。 我七色的光彩，来自那最普通的阳光。
把力量聚在一起，便能获得成功。
昙花： 一滴水： 毽子 ：
我之所以异常美丽，是因为我的生命短暂得令人倍加珍惜 。
我很渺小，却可以反射整个太阳。
一生都被人当作玩具踢来踢去 ，自己却还骄傲的不得了， 尾巴还翘的老高。
4、即使被人踩在脚下，也誓不低头，来年仍将长出翠绿的芽，人生即使遭遇挫折困苦，也要像小草一样挺过去,如 史铁生.
5、小草经历了严寒的考验,在春天破土而出,那种冲破重重阻碍的拼搏精神令人震撼,人也一样,经过艰难困苦的考验, 总能在春天绽放人生的光彩. 6、没有花朵的艳丽，没有树的伟岸，默默无闻，小草就像那些平凡岗位上默默奉献的劳动人民。
联想和想象的展示 ~~~~
具象――绳子、大海的波涛、妈妈的皱纹 、蜿蜒的小路、屋檐上将化未化的雪痕、 音乐的旋律、麦浪 起伏、方便面、心电图……
人生的起落,、命运的起起伏伏 、不平静的心情 、曲折前进的人生道路……
草:由小草你想到了什么?
1、青青河畔草，绵绵思远道，芳草萋萋，勾起人对游子的思念之情。 2长亭外,古道边,芳草碧连天,”离行恰似春草, 小草勾起人们对离别的感伤。 3、小草没人关爱，被人忽略，正如那没有父母亲友的关爱的孩子，要独自承受人生的风风雨雨．
议论文中如何运用创造性思维
议论文中如何运用创造性思维作者：胡海英来源：《语文周报·高中教研版》2012年第15期“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西。
由于思想，我们却囊括了宇宙。
”帕斯卡尔的名言告诉了我们这样一个道理：一个人如果没有带着思想去生活，那么，他只能是活着，而不是生活，更不可能有富有意义的人生。
而议论文就是最能体现人的思想的一种文体，它反映社会生活、影响社会生活。
高中阶段，学生身心迅速发育，思想趋近形成，是一个促进议论能力迅速提高的极好时期。
这一阶段不失时机地对学生进行思维方面的引导、训练，从整体上提高思维能力，将使学生受益终身。
我在教学中作了以下四方面尝试：一、使学生的思维具有主动性主动性的内涵实际上是由此及彼的联想。
联想是一种由此入彼的思维过程，是以事物间的客观联系为基础的。
联想思维最宝贵的品质在于它的新颖和广阔。
一个新的联想就是一个新的发现；而联想的广阔性则为思辨的深入提供了条件。
没有联想，议论文就将陷入平庸、肤浅。
进行这种训练，题目不求新颖，可随手拾来。
任何一个题目都可以引导学生从不同联想角度进行开拓。
比如，从“树木·森林·气候”可以联想到“个人·群体·社会风气”“人才·人才群体·四化大业”“尖子生·芸芸众生·全民族的文化道德素质”等,这些联想，使抽象的概念具体化，既贴切自然，又紧密联系现实，由此写出的文章也就具有了新颖、深刻的特点。
二、使学生的思维具有辩证性中学生的生活经历和知识积累尚不丰富，而写作思维往往涉及哲学的思考、政治的联系、历史的评价等等，在这些方面，他们就显得不够成熟。
因此，在联想时，容易受到心理定势的影响，往往“一条道走到黑”。
由于不能全面分析问题，议论往往会失之偏颇，有时“抬杠”，有时说过头话。
这时就要引导学生全面、辩证、发展地看问题。
但是要注意辩证分析不等于态度骑墙。
有不少同学将辩证分析简单地理解为就是要对所讨论的问题各打五十大板，或在表述观点时含糊其辞，不作明确的判断，其实这是对“辩证”这个词内涵的误解。
如何用思维导图来指导论文写作
如何用思维导图来指导论文写作导读：我根据大家的需要整理了一份关于《如何用思维导图来指导论文写作》的内容，具体内容：思维导图又叫心智图，是表达发射性思维的有效的图形思维工具，它简单却又极其有效，是一种革命性的思维工具。
思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主...思维导图又叫心智图，是表达发射性思维的有效的图形思维工具，它简单却又极其有效，是一种革命性的思维工具。
思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，把主题关键词与图像、颜色等建立记忆链接。
思维导图充分运用左右脑的机能，利用记忆、阅读、思维的规律，协助人们在科学与艺术、逻辑与想象之间平衡发展，从而开启人类大脑的无限潜能。
思维导图因此具有人类思维的强大功能。
思维导图由于简单易用，用户群已远远超过了其孪生兄弟——概念图(Concept Map)。
然而，尽管大家都认为思维导图非常有用，但具体在什么场合有用以及有多大的用途至今还缺乏实验数据的验证。
在标志研究成果的学术论文方面，很难发现以思维导图为主题的论文，而以概念图为主题的却非常之多，两者形成了鲜明的对比。
概念图以其相对抽象复杂而成为研究者们眼中的"阳春白雪"，思维导图却似乎由于其简单易用让研究者们视为"下里巴人"而"上不了台面"。
笔者认为，越是简单有用的东西越具研究和推广价值，思维导图不该为学术研究无情地抛弃，我们需要开展一系列的实验来研究它的应用形式和效果。
本文从为数不多的思维导图教学研究中选取新加坡三所中学开展的实验——运用思维导图引导学生写议论文，尝试在分析本案例中思维导图研究的成功及不足之处的基础上，对如何在信息技术环境下开展思维导图教学应用研究给出一些建议。
【案例】新加坡对思维导图给予了高度的重视，拥有全球为数不多的博赞中心之一，在思维导图教学应用方面有较多的研究。
君不见黄河之水天上来——谈谈高中议论文写作中想象与联想的运用
教学争鸣新课程NEW CURRICULUM没有想象和联想，也就没有作文，两者是写作的翅膀。
———题记想象，在我国古典文艺理论中称为“神思”。
梁代的刘勰认为想象是“驭文之首术，谋篇之大端”。
德国古典哲学的集大成者黑格尔则认为：“最杰出的艺术本领就是想象。
”我国著名的文学大师巴金则说：“没有想象就没有文学。
”爱因斯坦也非常重视想象力，他说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切。
”想象与联想在记叙文、散文、诗歌和小说等文学作品中的运用，学生是能够理解的，而对想象在议论文中的运用，学生是不太能理解的，所以，这里着重说说想象与联想在议论文中运用的例子和作用，更可以充分说明想象与联想在写作中运用的普遍性和重要性。
一、先说说想象与联想在议论文写作中的作用及运用议论文中的想象就是人们在已有的材料和观念的基础上，经过联想、推理、分析和综合，创造出新的观念的思维过程。
它是为说理服务的。
其想象方式主要有以下几种：首先，运用类比、对比、反比激活思维。
有时我们对提供的某一材料无法充分展开议论时，就可通过联想，联系其他相似、相关、相反的材料，议论便可生发出来，比如韩愈《师说》一文就采用了这种手法，全文一共进行了五组对比，“古之圣人”与“今之众人”对比。
古之圣人“其出人也远矣，犹且从师而问焉”，“是故圣益圣”；而今人呢?“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”。
“爱其子”和“于其身”对比。
对子是“爱其子，择师而教之”；对自己呢，“则耻师焉”。
“百工之人”和“士大夫之族”对比。
“巫医乐师百工之人，不耻相师”；而那些饱食终日，养尊处优的士大夫们，如果谁“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”。
年长和年少对比。
“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
”李蟠和众人对比。
总之，这篇文章通过一系列联想式的对比、反比，使“从师”的概念深入人心，使“从师”的呐喊掷地有声。
其次，运用比喻、象征唤起读者的想象。
高分议论文写作的法宝：概括·分析·联想
些关注天空的人，这个民族才有希望。如果一个民族
便是面对跟中心论点看似无关的素材，也会转换成贴
只关心眼下脚下的事情，
这个民族是没有希望的。
”
切而独特的分析论证。
19 世纪末期，英国的王尔德，面对这同一个故事，
譬如，在论证中心论点“勤奋”时，不会写作的同学
张仲景、屠呦呦等素材。联想时，我们还可以从反面入
通过圣贤经传与自我分析紧密结合，精辟地呈现自己
手，能够与相反的观点进行碰撞。尽量多问几个为什
的结论，
可谓发人深省，
别具匠心。
么，学会说“但是”。我们如果能够从多方面、多层次辩
因此，议论文写作中，通过联想，借题发挥，触类旁
证分析，
最终必然会写出精彩的华章。
“固然”
“毋庸置疑”
等。
文章的高下，来源于思想的高下。即使素材有时被我
也可以运用一些特定的词语，如：
“在某种程度上”
们背的滚瓜烂熟，但如果不会分析论证，也一无所成。 “退一步说”
“ 横观中外”
“ 纵观古今”
“ 反观当下”
“ 揆度
学语文 2023 年第 2 期
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也提出了自己独特的看法。王尔德说：
“我们都生活在
常常这样简单的举例论证：
“ 正因为勤奋，牛顿才在苹
阴沟里，但仍有一些人在仰望星空。那仰望星空的人， 果树下发现了牛顿定律。”素材与论点的关系似有若
必定内心蕴含着生生不息的梦想和希望。”而当代人的
无，那么对于这个似是而非、比较牵强的贴标签式的论
流行语：
“ 脚踏实地，仰望星空。”可能就是脱胎于这则
议论文的写作手法及作用
议论文的写作手法及作用篇一：常用的写作手法及作用常用的写作手法及作用：（对比、烘托、欲扬先抑、巧设悬念、以小见大、开宗明义、卒章显志、托物言志（即象征）、寓事于理、情景交融、夹叙夹议??）（1）拟人手法：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。
（2）比喻手法：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。
（3）夸张手法：突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。
（4）象征手法（托物言志）：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了??的情感，增强了文章的表现力。
（5）对比手法：通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题。
（6）衬托（侧面烘托）手法：以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。
衬托，同类事物衬托是“正衬”，相反事物衬托是“反衬”；以次衬主。
（7）讽刺手法：运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。
（8）欲扬先抑：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。
（9）前后照应（首尾呼应）：使情节完整、结构严谨、中心突出。
17、修辞方法及作用：答题套路：这篇文章运用了XX的修辞手法，如“??（某一段话）”；运用了“XX”的修辞手法，使（能）“??”（套修辞作用）注意：在写作时一定要结合文章的具体内容来写，否则就会很空。
议论文论证材料的来源
议论文论证材料的来源作者：杨克敏来源：《广东教育·高中》2010年第04期写议论文需要有材料来支撑观点,才能增强文章的说服力。
但现实中,有的学生在写议论文的过程中既无材料可用又打不开思路,成为制约写好议论文的瓶颈。
造成中学生无话可说的原因是多方面的,如基础薄弱,缺少生活积累,见闻不广等,但主要的原因是没有掌握积累材料的方法。
一、材料来源于生活,来源于对事物的深刻思考学校、家庭和社会是我们生活的大舞台,也是写议论文材料来源的一个宝库。
也许同学们觉得,我们的生活无外乎起床、吃饭、上学、睡觉,无外乎课室、饭堂、宿舍的三点一线,大家生活差不多,没有什么可以用来作为写议论文的材料。
其实,即便是大家熟悉的事,只要用心去发现,总会找到特别之处。
看看自己,吃穿住行、读书考试、酸甜苦辣,可回味无穷。
想想班级,互助友爱、激励竞争、人情世故、纷繁复杂,怎能不感慨万千。
放眼望去,校园里的花草树木,运动场上的龙腾虎跃,怎能不勾起缕缕情丝?回到家里,家人的音容笑貌,亲友的逸闻轶事,小区(村里)的发展变化,随意走走、听听、想想,或许会有意想不到的收获。
生活中,只要做一个有心人,就会捕捉到很多值得一写的材料。
我们来看这则《九十九分的答卷》的例子:“在学校,我充其量是一个普通到不能再普通的学生。
每一场考试,倘若满分是一百分,我给自己定的目标会是九十九分。
一百分是完美的象征。
考试能拿到这个象征,完全可以证明你是一个学习的天才。
然而,我害怕这个。
拿一百分的压力很大,没有哪一个人敢拍着自己的胸膛说:‘我每次都能拿一百分!’为什么要让自己活在压力之下?轻轻松松的不是很好么?所以,选个九十九分不失为万全之策。
”这位考生把视觉聚焦于现实生活,关注自己的考试,对事物有深刻的思考,有感而发,情感真实,文章具有强烈的感染力和说服力。
二、材料来源于课本,来源于对零散素材的归纳和整理我们所学习的政治、历史、地理、物理、化学、音乐等各科课本里蕴含着丰富的写作材料,如政治课本里很多哲学家的名言警句、寓言故事,历史教材里丰富的历史事件、人物功过,地理教材里的山川湖泊、风土人情等材料都可为我所用。
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议论文写作思维方法：想象和联想蒋念祖【训练讲话】想象是人的大脑对已有的表象进行加工改造而创造新的形象的反映活动。
所谓表象，是指人们头脑中保存的外界事物的印象，它是想象的材料。
根据想象是否具有创造性来分，可分为再造想象和创造想象。
再造想象是根据词（言语、文字）的描述或图样的示意，在头脑中形成相应的新的形象。
比如根据“瘦”这个词的示意，我们头脑中可以形成这样的形象：三根筋支着个脑袋，从头到脚，干干瘪瘪，棱角分明……根据诗句“千村薛荔，万户萧疏”，我们头脑中可以形成这样的形象，死柳，枯木，颓垣断壁，破蛛网，败芦花在北风中颤抖，死水潭弥漫着一片瘴气……再造想象是对自己过去感知过的材料加工而成的。
创造想象是不依据现成的描述而独立的创造出新的形象。
在创造新技术，新产品、新作品之前，头脑中一定先构成这新事物的形象。
这就是创造性想象。
创造想象和再生想象的不同就在于创造想象具有较强的创造性。
比如鲁迅先生塑造出阿Q这样一个人物形象，就需要创造性想象，而我们根据鲁迅先生的描述，在头脑中再现阿Q的形象，则需要再造想象。
联想是由当前感知的事物回忆或联系到与之相关的另一事物，联想有多种方式，如类似联想、接近联想，对比联想，自由联想等。
由银杏想到民族的性格，由白杨想到不屈的抗日军民，由松树想到共产党人的品格，由街上的灯火想到天上的星星，这些都是类似联想，类似联想形成的基础是两种事物在性质和形态上有某种相似或相近。
由红花想到绿叶，由土地想到庄稼，由春天想到夏天，由江河想到海洋，由荷塘想到采莲，这些都是接近联想。
接近联想的基础是两种事物在时间和空间上的接近。
由火刚强想到软弱，由假丑恶想到真善美，由“朱门酒肉臭”，想到“路有冻死骨”，这叫对比联想。
对比联想的基础是两种事物在性质、特点上的相反，相异。
由冰雪想到寒冷，由骄阳似火想到大汗淋漓，由收获想到耕耘，由经济繁荣想到改革开放，这叫因果联想。
因果联想的基础是事物之间的因果关系。
从宇宙飞船在太空航行想到建立空中城市，想到在其他星球上安家落户等等，不受任何限制，这是自由联想，自由联想是创造性思维的基础。
联系和想象关系密切，他们都属于形象思维。
联想是想象的基础，是想象的开端和初级阶段；想象是联想基础上的更高层次的形象思维活动。
一般来说，想象的作用有三点，一是对记忆进行补充。
随着岁月的推移，人们的许多记忆中的印象日趋暗淡模糊，然而人们在回忆时却经常是完整、连续的形象，察其原因，就是想象在其中起了补充作用。
二是促进思维的进行。
例如爱因斯坦利用想象中的升降机，阐明了相对论的许多个推论，化学家凯库勒充分发挥想象成功地写出了苯的六角环形结构式。
无数科学事实证明，科学家们在观测和实验的基础上，借助于想象的阶梯，摘取了新的智慧之果。
三是增强情感体验。
例如，法西斯强盗们野兽般的形象，保卫祖国的战斗英雄的形象，过去旧社会被剥削的非人生活的景象与未来祖国的繁荣富强的景象，对这些形象的想象，会在人的情感生活中引起强烈的影响。
在文学创作文学鉴赏的活动中，我们也必须充分利用想象的力量，进入作品所描绘的境界中，增强情感体验，促进审美欣赏和审美创造。
议论文写作虽然主要依靠想象思维，但同样离不开想象和联想。
想象和联想在议论文写作中的作用，至少有五点。
第一激活思路，帮助我们克服文思枯竭的毛病。
有时面对提供的某一事实材料无法充分展开议论，通过联想，联系其他相似、相关、相反的事实材料，议论便可生发出来。
比如巴人的杂文《况钟的笔》，从况钟的笔谈起，联想起蒙恬造笔和各种各样用笔的人，这是相关联想；又联想到戏中的“主观主义者”过于执的笔和官僚主义者周岑的笔，这是对比联想；联想到现实生活中作风与过于执、周岑相似的人，这是类似联想。
最后提出文章的主旨：“经常用笔而又经常信笔一挥的人，是不能不想想，况钟的用笔之法的。
”第二，可以使议论形象化。
形象化议论一般说来可以通过以下五种途径。
1.运用比喻、象征的笔法。
夏衍的《野草》是1940年8月在桂林为进步文艺刊物《野草》写的一篇发刊词，文中用种子、小草的形象象征进步的事业和人民的力量，用石块、瓦砾影射压在中国人民头上的侵略者和一切反动势力，形象而又含蓄地表达了主题思想。
2.运用举例法。
宋振庭的《马尾巴·蜘蛛·眼泪及其他》，主题是揭露“四人帮”及其爪牙的可笑、可鄙和可憎，文中列举了“马尾巴的功能”和“蜘蛛教授”这两个典型事例，反映“四人帮”及其爪牙对知识分子的迫害和侮辱。
3.讲故事。
讲故事也是举例的一种，但它更形象，因此可独立出来。
邓拓的《放下即实地》，中心论点是要了解、把握情况。
文章从明代刘元聊《应谐录》中的笑话说起，将笑话和实际生活中的现象联系起来，文章写得生动、有趣。
4.形象对照法。
秦牧的杂文《鬣狗的风格》，就使用了这种手法。
文章的中心是揭露文化大革命中那些追随“四人帮”，为虎作伥的人物。
作者着力描绘了鬣狗那付猬琐，狼狈的模样，为“四人帮”的那些爪牙传神写照。
鲁迅的不少杂文，都是替当时的一些帮闲文人画像的，如《二丑艺术》、《丧家的资本家的乏走狗》等，用的都是这种写法。
可以看来，形象化的议论，离不开想象和联想的运用。
第三，增强作品的知识性、趣味性、可读性。
议论文尤其是议论文中的杂文，在论说事理的同时，往往谈天说地、纵论古今，给人以知识，让读者读来感到兴味无穷，据统计，《鲁迅全集》中征引的书籍达555种，谈到的人物有1000余人。
《燕山夜话》也以旁征博引为读者称道。
其所以能够如此，首先当然需要作者有深厚的学养，渊博的知识，其次便需在写作中充分展开想象、联想。
第四，激活感情、使文章生气贯注。
朱光潜讲过：“我很相信说理文章要写好，也还要动一点感情，要用一点形象思维。
”确实，如果议论文纯粹是概念、判断、推理，很可能是干巴巴的，读来令人乏味。
而情感活动和想象，联想活动肯定是相互为用的，正如陆机《文赋》所说：“情臆胧而弥鲜，物昭晰而互进。
”写作之初，可以借助于想象、联想激活感情，写作过程中，可以借助于形象的描绘来寄托感情（当然，议论文中的感情表达还可借助于声韵节奏）。
这样便可以使文章生气贯注，或慷慨淋漓，或委婉含蓄，或热情奔放，或幽默含讥。
第五，语言表达的生动形象。
许多修辞手法，比如比喻、拟人、象征等，都和想象、联想有关，这里就不多谈了。
想象、联想能力的培养，可以从下列几方面着手：一是要丰富知识储备，包括生活经验的储备。
二是要进行有意识的训练。
美国心理学家提出和推广一种快速联想法，其做法是：要求受训练的人迅速说出某一物体，比如砖头的作用，要求回答的速度越快越好，在训练以后再对回答的质量进行评价。
还有一种三步联想法，其做法是提供两个互不相干的词语，比如皮球和麦子、要求受训练者在经过三步联想后，使这两个词语发生联系，如此等等。
当然我们的作文教学中也可以渗透想象、联想能力的训练。
三是要明确想象、联想的目的。
因为想象、联想都属于是有目的思维活动，决非随意的胡思乱想。
在写作中展开想象，联想，必须以主题为统帅。
四是要把握想象，联想的基本规律。
五是在写作中要展开联想，想象，须激发起写作的情感，因为想象，联想活动和情感活动是相互推动的。
[例文评析]还我头来陈虞孙三国演义里有一个关公玉泉山显圣的故事。
故事本身并无可取。
关公喊的“还我头来”的口与却很有意思，可以借作题目，发挥几句。
人各有头，或称脑袋。
谁都知道，人不能没有头。
在危墙之下，有砖头瓦片掉下来，人们总身不由己地举手护着脑袋走过去。
然而一个人长了一个脑袋究竟派什么用场，却未必尽人皆知。
有一种人，虽有一个脑袋，说话做事，好像从来不用一用他的脑袋。
人们对于这种虽长了个脑袋却好像没有脑袋的人，称之曰：“没头神。
”可见，脑袋的用场，仍不失为一门学问。
人们对这门学问，确实积累了不少经验教训。
例如，在封建皇朝，曾经有不少人，真心为皇帝着实动脑筋，极其直谏，力竭声嘶，可是往往落得一个丢掉脑袋的下场。
明朝皇帝定了一个规矩：谁在当朝对皇帝提意见，皇帝如果听得不顺耳，可以当场拉翻在地，扯去裤子，棍杖齐下，轻则皮开肉绽，重则当场毙命。
名曰：廷杖。
当然也还有下牢，杀头的。
因此，那些要保乌纱帽的官儿们，为了保脑袋——试问脑袋都不保了，还到那儿去找戴乌纱帽的家伙呢？——便总结出了一个诀窍，叫做：“多磕头，少说话。
”可以想见，皇帝老儿高高在上，往下一看，只见文武百官都爬在下面，脑袋埋在地下，屁股翘向天上，一片万岁之声，整齐划一，岂非江山一统，天下太平了么？余生也晚。
到我开始略知世事的时候，已经赶不上见到那样多磕头，少说话的太平景象了。
但是，从历史书上知道，明朝的廷杖打出了一个崇祯皇帝煤山上吊的结局。
清朝是提倡多磕头、少说话的，也落得黄龙旗换上五色旗的下场。
总之，人长着一个脑袋到底有什么用的问题并没有解决。
我有幸在垂暮之年亲身碰上了这个问题。
林彪、“四人帮”果然超过了他们的前辈，明目张胆地对这个问题摆出了他们的命题和办法，而且收到了一定的实效。
说什么，我的脑袋特别灵。
又说什么，不理解也要执行。
你们看，全国八亿个脑袋就只他一个脑袋行，你们七亿九千九百九十九万九千九百九十九个脑袋都不行。
你们不理解也要执行。
你们干脆把脑袋上缴得了。
谁不照办，索性把你的脑袋砍掉了。
这就叫革命。
可算是最最最最彻底的革命了。
如此一转眼就十年。
这是失去了脑袋的十年。
要说实效呢，并不小。
试看，万马齐喑，一片荒凉，如入无人之境。
人而亡头，国将何有。
万幸的是，在这存亡绝续之际，我们的党中央一举粉碎了这批丑类，拨乱反正，挽救了国家，挽救了党，也挽救了人们失去的脑袋。
丰功伟绩非同小可。
那么，脑袋的用场这个问题总该解决了。
却又不然，从这十年的生活看，在这问题上，有两种人。
一种是被迫的，另一种是自愿的。
这前一种人，迫于林彪、“四人帮”的淫威虽不开口，但一直没有停止过使用自己的脑袋。
丑类既除，他们当然会开动自己的脑筋，为党为国家追回十年的损失。
可是，后一种人就不同了。
他们在过去昏天黑地的十年里，自愿把自己的脑袋层层上缴，自以为既可安身立命，又可延年益寿，久而久之，已经形成了他们的人生哲学和做官的诀窍了。
对这种人，如果要他们把工作的着重点作战略转移，他们不免觉得安土重迁，很伤脑袋了。
前一种人始终坚持要有自己的脑袋，并且充分发挥脑袋的作用。
而后一种人却以为有没有自己的脑袋无关宏旨，甚至以为没有脑袋反而比有一个脑袋好。
譬如，须要开个会商量些事情。
会上总不免七嘴八舌，意见纷纭。
这种人就难免觉得，事情就坏在每个人有一个脑袋。
如果大都把脑袋上缴了，让一个人说了算，岂不省事。
对这种人，如果提出“还我头来”的口号，他不仅会不感兴趣，反会认为多事哩。
所以我借来这个题目，发挥几句。
文短意未尽，且等下回分解。
这篇文章针对现实生活中一些人“自愿把自己的脑袋层层上缴，”以此作为自己的“人生哲学和做官的诀窍，”提出“还我头来”这一口号。