部编本人教版语文初三上册《怀疑与学问》优秀教案
部编版九年级语文《怀疑与学问》教案精选范文三篇
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教育是灯，照亮夜行者踽踽独行的路。
教育是路，引领人类走向黎明。
因为有教育，一切才都那么美好，因为有教育，人类才有无穷的希望。
今天小编给大家带来的是部编版九年级语文《怀疑与学问》教案精选范文，供大家阅读参考。
部编版九年级语文《怀疑与学问》教案精选范文一【教学目标】知识与能力1.掌握“譬如、腐草为萤、虚妄”等字词的音形义。
2.通读课文，把握文章主要内容。
过程与方法1学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、对比论证法。
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
情感态度与价值观认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。
【重点难点】教学重点理解举例论证、道理论证的运用。
教学难点结合本文的写作背景，理解重要句子的深层含义。
【课时安排】2课时【教学过程】第一课时一、新课导入古人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。
我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。
有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。
他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。
他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。
他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。
后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。
这就是做学问。
我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。
今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。
人教版九年级上册语文《怀疑与学问》 教案
人教版九年级上册语文《怀疑与学问》教案一. 教材分析《怀疑与学问》是人教版九年级上册的一篇议论文。
文章主要论述了怀疑对于学问的重要性，通过实例说明怀疑是推动科学进步的动力。
文章思路清晰，论述有力，对于培养学生的思辨能力和科学精神具有重要意义。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的阅读和理解能力，对于议论文的结构和论证方法有一定的了解。
但对于怀疑精神的内涵和价值，可能还需要进一步的引导和启发。
三. 教学目标1.理解文章的主要观点，认识到怀疑对于学问的重要性。
2.学习文章的论证方法和语言特点。
3.培养学生的思辨能力和科学精神。
四. 教学重难点1.理解文章中对于怀疑的深入阐述。
2.引导学生从文章中汲取怀疑精神，应用到学习和生活中。
五. 教学方法1.讲授法：讲解文章的结构和论证方法。
2.讨论法：引导学生就怀疑精神展开讨论。
3.案例分析法：分析文章中的实例，帮助学生理解怀疑的重要性。
六. 教学准备1.课文朗读录音。
2.与课文相关的辅助材料。
3.教学PPT。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课文朗读录音，让学生初步感受文章的论证过程。
引导学生思考：为什么怀疑是学问的动力？2.呈现（15分钟）呈现课文，让学生自主阅读，理解文章的主要观点。
教师适时提问，帮助学生巩固知识点。
3.操练（20分钟）根据文章内容，设计一些思考题，让学生进行讨论。
例如：你认为怀疑精神在学习和生活中的作用是什么？4.巩固（10分钟）针对学生的讨论，教师进行点评，总结怀疑精神的重要性。
引导学生将怀疑精神应用到实际生活中。
5.拓展（10分钟）提供一些与怀疑精神相关的阅读材料，让学生课后阅读，进一步加深对怀疑价值的理解。
6.小结（5分钟）对本节课的主要内容进行总结，强调怀疑精神在学问和生活中的重要性。
7.家庭作业（课后自主完成）结合课文内容，写一篇关于怀疑精神的作文。
8.板书（课后整理）观点：怀疑是学问的动力论证：实例分析教学过程中，教师应根据学生的实际情况灵活调整教学时间和内容，确保教学目标的实现。
人教版九年级上册语文《怀疑与学问》教案
人教版九年级上册语文《怀疑与学问》教案一. 教材分析《怀疑与学问》是人教版九年级上册的一篇议论文。
文章阐述了怀疑的重要性以及怀疑对学问的影响。
通过本文的学习，学生能够理解怀疑的精神，学会独立思考，培养探究问题的能力。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的阅读和理解能力，对议论文也有了一定的认识。
但学生在理解怀疑的精神和运用怀疑的方法上可能还存在一定的困难。
因此，在教学过程中，教师需要引导学生深入理解文章内容，联系实际生活，体会怀疑的价值。
三. 教学目标1.知识与技能：能够理解文章的主要内容，把握作者的观点和论据。
2.过程与方法：通过阅读、讨论、写作等方法，学会怀疑的方法，培养独立思考的能力。
3.情感态度与价值观：树立正确的怀疑精神，培养探究问题的习惯。
四. 教学重难点1.重点：理解文章的主要观点和论据。
2.难点：怀疑的方法和如何在实际生活中运用怀疑的精神。
五. 教学方法1.自主学习法：学生通过自主阅读，理解文章内容，提出疑问。
2.合作学习法：学生分组讨论，共同解决问题。
3.引导发现法：教师引导学生发现文章的逻辑关系，帮助学生理解怀疑的方法。
六. 教学准备1.教师准备：课文讲解，相关资料的收集。
2.学生准备：预习课文，查阅相关资料。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过提问方式引导学生思考：什么是学问？学问的重要性在哪里？引出本文的主题——怀疑与学问。
2.呈现（10分钟）学生自主阅读课文，理解文章内容，教师巡视课堂，解答学生疑问。
3.操练（15分钟）学生分组讨论，针对文章中的观点和论据进行质疑，尝试运用怀疑的方法。
教师参与讨论，引导学生深入思考。
4.巩固（10分钟）教师选取几组学生的讨论成果，进行讲解和点评，帮助学生巩固怀疑的方法。
5.拓展（10分钟）教师提出与文章相关的话题，引导学生进行拓展思考，如：怀疑在实际生活中的应用、如何处理怀疑与信任的关系等。
6.小结（5分钟）教师总结本节课的学习内容，强调怀疑的精神和作用。
部编版九年级上册语文第十八课《怀疑与学问》教案及知识点
【导语】《怀疑与学问》⼀⽂论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作⽤，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。
作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的，值得我们学习。
以下是⽆忧考为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
1.部编版九年级上册语⽂第⼗⼋课《怀疑与学问》教案 【教学⽬标】 1.学习⽂章递进式论证结构。
2.运⽤递进式结构进⾏课堂练笔。
【教学重难点】 学习⽂章递进式论证结构。
【教学过程】 ⼀、故事导⼊ 有⼀只鹅，在很⼩的时候就被主⼈放到⼀个⼤肚长颈的瓶⼦中养着。
鹅的⾝⼦窝在瓶⼦的肚⼦⾥，脖⼦刚好能伸到瓶⼝之外。
每天主⼈都忘不了来喂这只鹅，鹅呢，在瓶⼦⾥养尊处优很快就长⼤了。
当鹅的⾝⼦膨胀到了不能经由瓶⼝从瓶⼦⾥被拿出来的时候，⽤什么样的办法可以在既不损坏瓶⼦⼜不弄伤鹅的前提下把鹅与瓶⼦分离？ 请⼤家帮帮这只鹅，看如何把它与瓶⼦分离。
除了思考这个分离的⽅法之外，有没有同学想提出⾃⼰的疑问？ ⼆、助读资讯 顾颉刚（1893-1980），原名诵坤，字铭坚。
江苏苏州⼈。
1920年毕业北京⼤学哲学系，是我国现代的历史学家、民俗学家、“古史辨”学派创始⼈，现在历史地理学和民俗学的开拓者、奠基⼈。
著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。
三、活动⼀：探究课⽂，明确结构 1.通读课⽂，提取本⽂的中⼼论点。
明确：学则须疑；治学必须有怀疑精神。
2.这篇⽂章讲的是“怀疑”与“学问”之间的关系，⼤家找找看，课⽂哪⼀段的哪句话具体阐明了怀疑对做学问的作⽤？ 明确： 怀疑是从消极⽅⾯辨伪去妄的必要步骤；怀疑是从积极⽅⾯建设新学说，启迪新发明的基本条件。
3.⼩组合作完成，找出本⽂的事实论据和道理论据。
并说说这些论据分别论证什么论点？ 明确： ①事实论据： a.譬如在国难危急的时候，各地⼀定有许多⼝头的消息。
b.听说古代有三皇、五帝。
c.听说“腐草为萤”。
第19课《怀疑与学问》教学设计 2024-2025学年统编版语文九年级上册
《怀疑与学问》教学设计【教学目标】1.理解怀疑精神在治学过程中的重要意义，培养学生的怀疑精神和创新能力。
2.学习本文的论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证等，并能运用这些方法进行写作。
3.品味本文准确、严密的语言特点，体会议论文语言的逻辑性。
【教学重点、难点】1.教学重点（1）理解本文的中心论点和分论点，以及它们之间的关系。
（2）学习本文的论证方法，并能分析其作用。
（3）品味本文的语言特点，理解关键词语的含义。
2.教学难点（1）理解怀疑精神在治学和创新中的重要作用，并能在实际生活中践行。
（2）分析本文的论证思路，把握议论文的结构特点。
第一课时一、导入新课同学们，古人云：“学贵有疑。
”“小疑则小进，大疑则大进。
” 这句话告诉我们，在学习中要有怀疑精神。
那么，怀疑与学问之间到底有什么关系呢？今天，我们就来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》，一起探讨这个问题。
二、作者简介顾颉刚（1893—1980），中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。
1920 年毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授，中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。
1949 年后曾任中国科学院历史研究所研究员。
他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。
主要作品：编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》《史林杂识》（初编）等。
三、背景资料本文选自《宝树园文存》卷三（中华书局 2011 年版）。
1922 年，顾颉刚先生到上海任商务印书馆编辑，这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。
在 1923 年提出了“层累地造成的中国古史” 的学说，引起了一场古史大论战。
1926 年，顾颉刚把论战双方的文章收集起来，编成《古史辨》第一册，于是，中国史学界出现了一个以“疑古” 为旗帜的古史辨派，《怀疑与学问》即为此段时间所作。
人教部编版语文九年级上册《怀疑与学问》教学设计教案
部编版语文九年级上册《怀疑与学问》教学设计教案教学目标：1.联系文章所用的材料，把握作者的观点。
2.注意分析议论性文章所用的材料，理解观点和材料之间的联系。
3.联系实际进行探究，养成独立思考的习惯。
教学重点：1. 理解怀疑精神的内涵及重要意义。
2. 学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。
3. 结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。
教学过程：一、游戏激趣，引入作者课前猜一位人物。
屏幕上有三张翻翻卡，请一位同学上来一张一张翻开卡片，看哪位同学能根据最少的信息猜出这个人物。
设置翻翻卡，请学生上台翻卡并猜人名。
PPT：“古史辨”学派创始人；我国现代著名历史学家；字铭坚。
（明确：顾颉刚。
）顾颉刚作为史学家，享誉中外学术界，影响深远。
作为一名具有开创性的学者，他成为20世纪中国史学界、古典学界的巨大存在。
今天，我们将通过他的《怀疑与学问》探究先生的治学精神，用以指导我们的生活。
二、梳理文本，抓议论文脉师：接触议论文时，我们要先关注它的标题。
议论文的标题啊，基本上分为以下几类：PPT：论点型：题目就是议论文的观点、主张、论点。
论题型：题目是议论文要议论的话题，但没有观点。
问题型：题目只提出一个问题，它既不是议论文的论点，也不是要议论的话题。
师：这一单元有四篇议论文，我们可以依据上面的概念对这四个标题进行分类。
PPT：《中国人失掉自信力了吗》《怀疑与学问》《谈创造性思维》《创造宣言》（生尝试回答。
）这个单元出现的四篇议论文标题的论点并不明晰，但它们却告诉了我们文章要议论的范围。
面对这样的标题，我们要学会带着思考进入文本，通过这种方法来发现文章的论证线索。
问：围绕《怀疑与学问》这一论题，我们能对此产生哪些思考呢？预设：“怀疑”和“学问”是什么关系？作者写这篇文章的目的是什么？“怀疑”对“学问”有什么作用呢？师：标题就像是议论文的向导，告诉我们在阅读议论性文字的时候沿着哪个方向进发。
让我们带着这些思考进入到文本。
九年级语文上册第18课《怀疑与学问》教案 3篇
第18课怀疑与学问【教学目标】1.学习本文先做论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
3.认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。
【教学重点】学习本文先做论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。
学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。
【教学难点】认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。
【情境导入】一个人总是希望学有所成，但并非所有的求学者最终收效都一样，有的人收效好，成果大；有的人收效差，成果小。
无论历史上还是现实中，都存在这种情况。
这是什么原因呢?如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢?研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的。
《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们今后做学问很有意义。
【新课解读】一、初读课文——整体感知朗读提示及要求：1.画出字词，读准字音，辨清字形。
2.文章的中心论点是什么? 分论点是什么?3.这篇文章的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?1.譬．如(pì) 程颐．(yí) 虚妄．(wànɡ)塾．师(shú) 盲．从(mánɡ) 墨．守(mò)停滞．(zhì) 步骤．(zhòu)2.中心论点：治学必须有怀疑精神。
分论点：①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。
②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3.这篇文章有六段，分三个部分：第一部分(第1、2段)：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。
第二部分(第3～5段)：论证第一个分论点：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。
这部分可分两层。
第一层(第3、4段)：论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
第二层(第5段)：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。
2023最新-《怀 疑 与 学 问》教案【优秀9篇】
《怀疑与学问》教案【优秀9篇】第17课《怀疑与学问》精品教案三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之。
这里是壶知道美丽的为大伙儿收集整理的《怀疑与学问》教案【优秀9篇】，欢迎阅读，希望对大家有所启发。
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案篇一教学目的：一、领会“治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说、启迪新发明”的观点；二、理解、掌握举例论证、道理论证的运用；教学重点：一、理解举例论证、道理论证的运用。
二、理解论证的层次和过渡句的作用。
教学难点：一、理解举例论证、道理论证的运用。
二、理解论证的层次和过渡句的作用。
教学时间：3课时教学过程：第一课时一、引入。
二、新授。
（一）背景及作者介绍顾颉刚(1893—1980)，江苏省吴县人，历史学家，长期从事教育工作和历史研究。
他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。
编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。
（二）朗读课文，了解内容，学习文中的生字生词。
颉（）滞（）儒（）塾（）启迪墨守虚妄辨伪去妄（三）再读课文，熟悉内容，找出各段的中心句或归纳教学设计文章各自然段的段义。
第1自然段：“学者先要会疑。
”——程颐第2自然段：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
”——张载第3自然段：传说不一定可靠，但做学问有时只能靠它。
第4自然段：论述对于传说，无论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
第5自然段：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。
第6自然段：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
（四）仔细阅读课文，找出文中的中心论点和两个分论点。
中心论点：治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”）两个分论点：1.怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤2.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
（五）划分教学设计文章的段落层次。
第一部分（1、2）：引用名言，提出治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”）的中心论点。
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《怀疑与学问》
一、新课导入
本文选自《通俗论集》，标题是一个关系型的题目，表面看二者是并列的，实际上重点在谈“怀疑”的重要性，怀疑是一切学问的前提基础和手段，没
有怀疑的精神就没有新发明、新学说的产生和创立。
二、学习目标
1.了解作家、作品，学习文中生字、词；
2、理解中心论点与分论点及之间的逻辑联系；
3、理解举例论证、道理论证的运用；
4、理解论证的层次和过渡句的作用
三、师生探究
1、本文选自《通俗论集》，标题是一个关系型的题目，表面看二者
是并列的，实际上重点在谈“怀疑”的重要性，怀疑是一切学问的前提
基础和手段，没有怀疑的精神就没有新发明、新学说的产生和创立。
本
文运用举例论证和道理论证的方法，根据自己的经验，提出中心论点：
治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新发明。
2、作者简介
顾颉刚（1893-1980），我国当代史学家，江苏苏州人。
长期从事教育工作和历史研究，于怀疑和辨伪，有不少创见。
著有《汉代学术史
略》、《史林杂识初编》等。
3、读准字音
程颐yí 张载zài 虚妄wàng 停滞zhì 凶险xiǎn 视察chá 轻qīng信盲máng 从折zhé 扣流俗sú
墨mò守譬pì如怀疑yí 塾shú师辩biàn论
顾颉jié刚不攻gōng自破腐草为萤yín g
4、学习词语
凶险xiōngxiǎn狠毒奸险;危险可怕; 凶狠险恶。
视察shì chá上级人员到下级机构或现场检查工作。
轻信qīng xìn轻率地相信。
1
虚妄xū wàng没有事实根据的。
盲从máng cóng盲目地附合随从。
折扣zhé kòu买卖货物是，照标价减去一个数目，减到原标价的十分之几叫做几折或几扣。
流俗liú sú指社会上流行的风俗习惯。
墨守mò shǒu为固执拘泥，不会变通。
停滞tíngzhì停下，受到阻碍，不能顺利地进行或发展;堵车。
不攻自破bù gōng zì pò不用攻击就自动破灭。
形容情节、论点虚谬，
经不起反驳、攻击。
譬如pì rú 例如。
辨伪去妄biàn wěi qù wàng识别虚假的，去掉无事实根据的（多指理念或学说）。
尽信书不如无书jìn xìn shū bù rú wú shū意思是完全相信书还不如没有书。
5、文章脉络
第一部分（1、2），引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。
第二部分（3－5），论证第一个分论点，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
这部分可分两层。
第三部分（6），论证第二个分论点，怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
四、自主学习（一）
1、第1、2段引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？
明确：这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。
2、第3段第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是
比喻论证？
明确：这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。
如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面
所言，并非做学问的实例。
3、第3段在文章中起到哪些作用？
明确：【1】引出下文，使文章上下紧紧相联。
这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。
【2】形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。
这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。
【3】铺石垫基，使文章的说服力增强。
做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。
动议题的问题，本段虽未加以论说，而
“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述
做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。
4、第4段可以分三层意思，是哪三层？
【1】第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。
“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。
我们信它，因为它‘是’；
不信它，因为它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精
神乃是“做一切学问的基本条件”。
【2】第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。
第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
5、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第
4段还写第5段，是否可以去掉第五段？两段的内容有何相异？
第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。
各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及
了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。
写了第4段，又写第
5段，可见作者构思的周到。
6、第5段用了哪几种论证方法？
3
本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和道理论证（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。
7、第6段课文第一句话在全文中起什么作用？论述了什么分论点？
【1】承上启下。
【2】归结了第3、4、5段课文分论点后，提出第6
段课文的分论点：怀疑也是从积极方面建设新学说，启迪新发明的
基本条件。
五、自主学习（二）
1、本文的中心论点是什么？
本文的中心论点是：治学必须有怀疑的精神。
2、本文的两个分论点是什么？
分论点1-怀疑是从消极方面辨伪去妄的步骤。
分论点2-怀疑是从积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。
3、本文的事实论据和道理论据有哪些？
【1】事实论据：
（1）国难危机时的口头消息；
（2）听说古代有三皇、五帝；
（3）听说“腐草为萤”；
（4）戴震善问的例子。
【2】道理论据：
（1）“学者先要会疑”——程颐
（2）“在可疑而不疑者，不曾学，学则疑”—张载
（3）“尽信书不如无书”——孟子
六、巩固练习
1、通读课文，同学之间讨论：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学
问有什么重要意义？
【1】对于传说的话，应当经过一番思考，不随便轻信的态度，就是作者所说的怀疑精神。
【2】怀疑精神是一切学问的基本条件，是做学问的前提。
2、一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学
说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书
中的学说，常常修正书中的学说。
要这样才能有更新更善的学
说产生。
【1】开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？
不绝对。
凡是称得上学问家的，都具备怀疑精神，没有这种
精神，他也成不了学问家。
【2】这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是
否可以任意调整？为什么？
顺序不能调整。
因为，这四个“常常……”是“一切学问家”
对“流俗传说”“过去学者的学说”从“怀疑”到“修正”
的认识发展过程，是符合逻辑的，体现了议论文语言严谨的
特点。
3、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法
的名言警句。
【1】学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
（巴甫
洛夫）
【2】读书破万卷，下笔若有神。
（杜甫）
【3】应随时学习，学习一切：应该集中全力，以求知道得更
多，知道一切。
（高尔基）
【4】学贵精不贵博。
（戴震）
七、归纳主题
这篇议论文论述了怎样做学问。
作者根据自己的经验，提出中心论点：治学必
须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说、启迪新发
明。
八、写作特色
1、中心论点鲜明突出，论证鞭辟入里，令人信服；
5
2、引用名言、列举事例论证论点，说服力强；
3、本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。
九、阅读感悟
千百年来，无数志士仁人和文人墨客，为我们留下了许多宝贵的文化遗产，这是我们净化自我、感悟人生、丰富知识、提高修养的至善秘籍。
只要我们敢于怀疑这些圣贤和经典，只要我们去研究揣摩，就
一定会获得巨大的喜悦和无穷的收获。