新人教部编版九年级语文上册教案：8 论教养 利哈乔夫
8*论教养利哈乔夫
◇教学目标◇
【知识与能力】
1.理解文章内容,明确作者的观点。
2.归纳本文中心论点,掌握本文的论证方法。
3.理解教养的真正内涵。
【过程与方法】
1.通过多种形式的阅读,理清文章内容。
2.通过讨论、合作探究,学习本文所采用的论证方法。
【情感态度与价值观】
学习如何才能做一个有教养的人。
◇教学重难点◇
1.重点:理解作者的观点,整体把握课文内容。
2.难点:掌握本文的论证方法,理解本文的语言特色。
◇教学过程◇
一、导入新课
播放社会上一些不文明现象的视频。
〔画面:公共场合大喊大叫;随地乱扔垃圾;从公共花圃中剪折花朵,把共享单车占为己有……〕
在播放的过程中,我看到有的同学皱起了眉头。
视频中出现的这些不文明的现象,同学们在生活中可能也遇到过,相信你们都对这些现象很反感,都会认为视频中的这些人是没有教养的人。
那什么样的人才是有教养的人呢?怎样做才是有教养呢?通过今天这堂课的学习,我们就能找到答案。
二、自主学习成果展示
1.学生查阅资料了解作者。
利哈乔夫(1906—1999),苏联著名的知识分子,政治家、学者、作家和文艺理论家。
他生于圣彼得堡,目睹了“十月革命”。
1924年,进入彼得格勒大学学习人类学与语言学。
1938年,进入彼得格勒的俄罗斯文学研究所。
曾参加过惨烈的彼得格勒保卫战。
1946年到1953年,任彼得格勒大学教授。
1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。
作为文化大师,他把他的一生都献给了祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
2.积累生字词。
(1)学生自由朗读,圈画出文中的生字词,并注音。
涵．养(hán)恪．守(kè)汲．取(jí)
(gān’gà)
积淀．(diàn)箴．言(zhēn)尴尬
．．
彬．彬有礼(bīn)大发雷霆．(tíng)
矫．揉造作(jiǎo)絮．絮叨叨(xù)
(2)结合文中的语境理解词意。
贸然:轻率地,不加考虑地。
涵养:能控制情绪的功夫;修养。
恪守:严格遵守。
自持:控制自己的欲望或情绪等。
箴言:劝诫的话。
箴,劝告、劝诫。
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。
漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。
随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
一意孤行:不听劝告,固执地照自己的意思行事。
自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹嘘。
侧目而视:不敢从正面看,斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。
矫揉造作:把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。
形容过分做作,极不自然。
附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。
扭捏作态:形容举止言谈不大方。
随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。
三、学习新课
步骤一:默读课文,整体感知
教师出示问题,学生默读课文,然后分小组讨论,并归纳讨论结果。
1.作者认为一个人是否真正有教养应首先体现在哪里?
明确:一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
2.作者先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
明确:通过运用举例论证和对比论证的方法,把有无教养的具体事例进行对比,从而使有教养的必要性和重要性更加突出。
3.“优雅风度”和“有教养”之间有什么联系?
明确:优雅风度是外在的。
一切优雅风度的基础是一种关照的态度,即:动作举止、衣饰服装、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。
优雅不是徒有其表的举止,而是凭借举止表现自己的素质,重视行为举止的内涵,就是注重自我修养。
一句话,“有教养”是本质,“优雅风度”是有教养的外在表现。
4.作者认为人们为什么需要优雅的风度?在论述优雅的风度时主要运用了什么论证方法?
明确:优雅的风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好,这是一种世代相传、持续不懈的追求。
主要运用了举例论证。
5.如何理解“自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界”这句话?
明确:修养能够折射出一个人对自己和他人,乃至对社会和自然的态度,一切的行为举止都是自我修养的表现,修养的本质是尊重,有修养的人会珍惜世间万物。
步骤二:结合文本,拓展探究
1.作者通过一系列身边小事,让我们明白了什么是“教养”。
亲爱的同学们,你们认为还可以通过什么途径增强自我修养呢?
明确:示例:阅读经典作品,能促进人的精神成长,增强自我修养,提高审美追求。
经典既是民族与人类的文化结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代的人文和语言的顶峰。
读者运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能不断地有所收获,不断增长经验,从而增强自我修养。
2.文中作者举了大量的有教养的例子,请你也仔细观察周围的人和事,看看哪些事能体现一个人有教养。
明确:示例:①认真接过路上兼职人员发的传单。
如果有特殊原因不能接受,也报以微笑,表示感谢。
②在饭店吃饭时对上菜的服务员说“谢谢”。
③进出公共场合的大门时,帮别人扶住门,方便他人进出,尤其是带小孩的或手里拿着东西的路人。
④公共场合洗完手不随意甩手,防止水溅到别人。
⑤递剪刀、刀子等尖锐物品时,把尖锐的一边朝向自己。
⑥上下楼梯脚步轻;敲门一次敲2到3下,停10秒再敲第二次。
3.作者告诫我们:必须以尊重的态度对待别人。
学过本文,你打算以后怎样做呢?
明确:一是尊重别人的底线;二是尊重别人的独立性和个性;三是尊重别人的看法、想法、说法、做法;四是不过问、不谈论、不干涉别人的私事。
四、课堂小结
本文作者没有泛泛而谈,而是从对众多事例的比较、分析中,自然而然地得出自己的结论。
从文中可以看出,作者对生活的观察非常细致,全文针对性很强,富有浓厚的生活气息,亲切而生动,对我们大家都有着深刻的教育与指导意义。
愿我们在今后的生活当中,都能做一个有教养的人!
五、拓展延伸
结合生活实际,谈谈你身边都有哪些缺乏教养的行为,并提出自己的意见。
附:板书设计
{ 提出论题——什么是真正的教养
分析问题{ 教养{无教养的例子有教养的表现
风度{优雅的举止优雅的素质得出结论:以尊重的态度对待别人
◇课后反思◇
本课的教学从生活中具体的事例入手,让学生带着直观感受进入课文,然后引导他们发现并讨论、分析本课的重点内容,即“教养”和“风度”,理解其含意,并明确其具体的表现。
同时,将“情感”“态度”“价值观”目标贯串于整个教学过程,引导学生切实感受生活中的“教养”,并通过其他人的行为反思自己,做到“择其善者而从之,其不善者而改之”,从课堂转入生活,从而实现学习本课的真正意义。
不足之处:朗读不充分,留给学生思考品读的时间有些少,有些问题,教师代替了学生思考。
部编新人教版九年级语文上册-第二单元8 论教养教案带教学反思
8论教养教学目标课前准备教学过程2.“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。
”这一句中的关联词语起着怎样的作用？“假如……那么……”构成了一组假设复句。
这里表明这种现象是假设的，不一定真实存在，也通过假设起因，推理得出假设的结论，符合人们的思维，同时也映射某种社会现象，让个别有类似现象的人觉醒。
3.理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”这句中加点词语的表达效果。
“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的推理关系，也恰当地论说了“风度”怎样才会得来。
1.“我不敢贸然提供有关教养的‘处方’”。
此句运用了什么修辞手法？有什么作用？“处方”为比喻修辞，形象生动。
2.分析下列语句的论证方法。
一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
列举“一个男人”在外献殷勤，而在家里却懒得不做家务。
这是典型的对比，通过对比，论述了这个男人在教养方面的缺陷。
3.理解“问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的‘道德箴言’，是不是一件轻而易举的事情呢？”这一句话的主要内容。
提出优雅风度应遵循哪些准则的问题，引出下面关于优雅风度标准的论述。
【把握文章主旨】作者开篇提出论题——教养，然后透过众多无教养和有教养的现象，探究出有教养的本质是尊重，教育我们做一个有教养的人。
【深入研读，探究方法】1.有很强的针对性和指导性。
作者谈论教养，并非泛泛而谈，而是从对众多事例的比较分析中，自然而然地得出结论，展示出作者对生活现象的细致观察，具有很强的针对性和指导性，富有浓厚的生活气息。
新人教版(部编)九年级语文上册《二单元 阅读 8.论教养》优质课教案_9
巧用对比，深刻说理——《论教养》自读课教学设计教学目标：1、在阅读中认识对比论证的特点和作用，学会运用对比论证进行说理。
2、阅读利哈乔夫的几篇“书简”，从中获得“真善美”的精神滋养。
教学重点：在阅读中认识对比论证的特点和作用教学难点：学会运用对比论证进行说理教学流程：一、激情导入，明确目标前几天，我们通过学习《敬业与乐业》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，了解了议论性文章的基本知识点。
今天，我们就以《敬业与乐业》为范例，自学利哈乔夫的《论教养》，巩固议论文知识点，并重点研究对比论证在议论文中的运用。
教师出示学习目标，学生明确学习目标。
二、出示范例，引领学习教师出示《敬业与乐业》思维导图，讲解文章论证思路，重点讲述对比论证在文中的运用。
三、模仿范例，自学文本1、学生自读《论教养》，圈点勾画关键语句，思考文章论证思路。
2、仿照《敬业与乐业》的思维导图，以小组为单位，画出《论教养》的论证思路。
并结合《跃出误区的艺术》和《择善而从》两篇文章，分析对比论证的运用方法。
（学生组内交流探究）示例：师生共同总结《论教养》对比论证的特点和作用：五、分析例文，走出误区出示例文：春田中学学生良好的教养来自于言行举止的规范，更来自于内心深处的尊重。
我确信，一个学生是不是真正有教养，首先要看他在学校对老师的态度，对待保洁阿姨的态度，看他和同学们关系究竟怎么样。
一个春田学子，假如他对待老师彬彬有礼，足够礼貌，可是在走廊里遇到保洁阿姨却视而不见，那么就可以肯定他不是一个有教养的春田学子。
一个春田学子，假如他自习时不打扰别人，不影响班级纪律，可是别人有求于他时他却漠不关心，毫不在意，那么就可以肯定他不是一个有教养的春田学子。
找出这篇文章中的对比论证，并分析其存在的问题。
预设：“假如他自习时不打扰别人，不影响班级纪律，可是别人有求于他时他却漠不关心，毫不在意”对比不在一个基准点上。
改为“假如他自习时不打扰别人，不影响班级纪律，可是在板答进出时却不注意推拉凳子的声音”六、总结本课，布置作业教师总结：从利哈乔夫的这几篇“书简”中，我们不但了解了对比论证的运用方法，更可以看到一位德高望重的长者，用生活中大量生动有趣的事例，循循善诱的教导我们该如何获得“最美好的生命”。
部编版语文九年级上册第二单元8《论教养》教学设计
部编版语文九年级上册第二单元8《论教养》教学设计教学目标：1、理清文章内容，把握中心论点2、分析文章的论证思路，学习举例论证、对比论证在文章中的运用及作用。
3、深刻理解“教养”的内涵，提升自我修养。
教学重难点：从“善与美”的角度理解“教养”的内涵，反思自身，努力做一个有教养的人。
教学过程：一、新课导入请甲同学到讲台展示自己：整洁大方的衣着，礼貌谦和的举止。
这都是有教养的表现。
那么是不是这样就可以称他为一个有教养的人呢？到底什么才是有教养呢？今天我们一起来学习利哈乔夫的《论教养》，一起聆听这位被称为“俄罗斯知识分子的良心”德高望重的长者对年青一代的谆谆告诫。
二、作者简介德米特里·利哈乔夫(1906年11月28日-1999年9月30日)是20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家，被誉为“俄罗斯知识分子的良心”。
是与托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基地位相当的享有世界声誉的文化大师。
本篇课文出自他写给青少年读者的《善与美书简》。
三、合作探究（一）、整体感知，把握文章内容1、浏览课文，找出本文的论述对象和论点抓住关键语句，把握作者观点，朗读格言警句2、了解文章的论证思路划分层次，理清思路明确：第一部分（1-2）：开门见山，引入论题第二部分（3-12）列举六种无教养的表现后提出论点，并正面阐述有教养的具体表现第三部分（13-17）论述什么是优雅风度及优雅风度与教养的联系。
第四部分（18）重申论点，总结全文。
（二）、具体分析，深入探究1、掌握文中举例论证和对比论证的运用及作用第5段运用了什么论证方法，有何作用？明确：运用了举例论证、对比论证的方法，列举一个男人在外与在家的不同表现，突出这个男人在教养上的缺陷，论证了“一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样”的观点。
2、由“教养”转向“风度”，二者之间有什么内在联系？明确：教养是由内心的“善”出发，外化为“美”的优雅风度。
九年级语文《论教养》教案
教师明确：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
2.教师提问文旁批注：论点提出的方式，这样提出的好处？
学生：细读六个“无教养”的事例，抓事例中暗含作者态度的关键词，如“缺陷”、“不能说”、“而且”、“极点”等，体会出作者提出问题的较强针对性，感受到作者论证的逻辑性。
教师：PPT出示检测内容
学生：积极回答
默读文本，勾划观点
教师：巡视学生阅读、勾画情况，对学困生进行指导；
学生1：快速浏览文本，执笔勾画。
个别梳理，板书呈现
教师：指名班级中能力较好的同学，进行梳理，其他同学补充，同时板书概括内容；
学生：1名学生结合文本理思路其他同学专注倾听，补充交流
听读思考，明确论点
预习检测
1.字音字形：彬彬有礼 箴言 自吹自擂 矫揉造作 扭捏作态
2.文本内容，4个问题，分大组抢答
（1）作者认为良好的教养主要来源于哪里？
（2）作者在谈论“教养”这一话题时，首先从什么谈起？
（3）作者在谈论“教养”时话锋一转，又提到了什么内容？
（4）作者认为教养不仅在人与人之间，还可以体现在哪里？
2.全班同学都能在自读中借助文旁批注，有所感悟，一部分同学能思考深刻，表达清晰流畅；
3.大部分同学都能将文本与生活实际相联系，在小组合作学习中积极举例“有教养”、“有风度”的人和事，从而明确二者的关系。
怎么学：听读勾画；默读批注；小组交流讨论；
教
材
分
析
九上第二单元所选的都是议论性文章。它们或谈人生，或议社会，或论教养，都鲜明表达作者的观点，闪耀着思想的光芒。《论教养》一文是作者写给青少年的“书简”，文中有探讨问题的逻辑和推理，又有大量生动的事例，引人深思，贴近学生的生活实际。因此，这篇文章很适合学生多形式反复读、反复体会，并且在俯拾皆是的事例中产生共鸣，联系自我，从而得出有积极意义的感悟，进而提高自己的素养。
【部编版】语文九年级上册第8课《论教养》说课稿
【部编版】语文九年级上册第8课《论教养》说课稿一. 教材分析《论教养》是部编版语文九年级上册第8课的一篇文章，作者是苏联作家利哈乔夫。
这篇文章以生动的例子和深刻的哲理，论述了教养的重要性。
文章语言优美，寓意深刻，旨在引导学生认识教养的内涵，懂得做人的道理。
通过学习本文，学生可以提高自己的语文素养，培养正确的人生观和价值观。
二. 学情分析九年级的学生已经具备一定的阅读和理解能力，对人生哲理有一定的认识。
但文中一些句子含义深刻，需要引导学生深入理解。
此外，学生对于如何将文章中的哲理运用到实际生活中，可能还需要进一步引导。
三. 说教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读课文，理解课文大意，掌握重点词语和句子的含义。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨，学会如何分析文章结构，理解作者的观点。
3.情感态度与价值观：认识教养的重要性，树立正确的人生观和价值观。
四. 说教学重难点1.重点：理解课文内容，把握作者的观点。
2.难点：分析课文结构，深刻理解文章的寓意。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探讨、教师引导相结合的方法。
2.教学手段：利用多媒体课件，帮助学生更好地理解课文内容。
六. 说教学过程1.导入新课：简要介绍作者利哈乔夫及其作品，引导学生关注文章主题。
2.自主学习：让学生自主朗读课文，结合注释理解课文内容，遇到问题可以组内讨论。
3.合作探讨：学生进行合作探讨，分析课文结构，理解作者的观点。
4.教师引导：针对学生的讨论，教师进行引导，帮助学生深入理解课文。
5.拓展延伸：让学生结合自己的生活经历，谈谈对教养的认识。
6.课堂小结：总结本节课的学习内容，强调教养的重要性。
7.布置作业：让学生课后撰写一篇关于教养的短文，可以是心得体会或者观点阐述。
七. 说板书设计板书设计如下：八. 说教学评价本节课的教学评价主要从以下几个方面进行：1.学生对课文内容的理解程度。
2.学生对作者观点的把握程度。
(原创)最新部编人教版语文9年级上册第9课《论教养》精品教案
《论教养》教案【教学目标】1.梳理文章结构，把握作者的论证思路。
2.把握作者的观点，学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。
3.了解良好的教养对于个人的重要意义，做一个有教养的人。
【教学重难点】1.教学重点：理解作者的观点,整体把握课文内容。
2.教学难点：掌握本文的论证方法,理解本文的语言特色。
【课前准备】教学多媒体课件、有关教养的资料。
【课时安排】1课时【教学过程】一、导入新课1.播放视频：教养在细节2.经常听见有人在骂：“你真是没教养！”那么，教养是什么呢？教养来自哪里？体现在哪里？教养，离我们有多远呢？教养和礼貌、教养和风度之间存在什么样的联系？今天，我们就走进利哈乔夫的《论教养》，去一探究竟。
二、自主学习1.作者简介利哈乔夫（1906—1999），全名德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫，苏联学者、作家，被誉为“俄罗斯知识分子的良心”。
他长期从事古代俄罗斯文学和文化研究，关心青少年教育，代表作有《善与美书简》。
书中有四十七封信，论述心灵美、行为美、自然美与艺术美，文笔亲切、平易、生动，深入浅出，联系生活阐述哲理，耐人寻味。
2.文体知识说理散文是散文的一种，是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。
说理散文往往拥有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，也有人叫它哲理散文。
特点：理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。
在艺术上，多用象征思维、联想思维、情感思维等。
3.字词积累贸然：轻率地，不加考虑地。
彬彬有礼：形容文雅、有礼貌的样子。
恪守：严格遵守。
矫揉造作：形容过分做作,极不自然。
附庸风雅：为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
絮絮叨叨：形容说话啰嗦，唠叨。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。
比喻自我吹嘘。
扭捏作态：形容言语举止不大方、不爽快。
人教部编版语文九年级上第8课《论教养》教学设计
《论教养》教学设计【学习目标】知识与技能：1.理解课文内容，理清文章的思路。
2.培养学生筛选信息，抓住中心观点的能力。
过程与方法：学生自我提问，通过文本的解读，自我解答，提高问题探讨的能力。
情感、态度与价值观：联系自己的人生体验，思考教养的真谛，做一个有教养的人。
【教学重点】理解作者是如何通过众多事例的比较、分析，得出自己的观点的。
【教学难点】理解教养的本质，并从中懂得怎样做一个有教养的人。
【教学辅助】多媒体平台 1课时【教学内容及过程】一.新课导入“孩子，我可以允许你不优秀，但不可以你无教养。
”很多有智慧的家长对孩子这样说。
“教养”很具体，因为它总是体现在言谈举止的细节中；“教养”也很深刻，因为它折射出一个人对自己、他人乃至对社会和自然的态度。
教养是表现在个人行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为的道德水准。
今天我们就来学习一篇《谈教养》的文章，领会作者对教养的看法和认识，以及带给我们的思考和启示。
二.作者简介利哈乔夫(1906～1999)，苏联学者，作家。
他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。
17岁时进大学学习人类学与语言学。
1938年，入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。
参加过惨烈的列宁格勒保卫战。
从1946～1953年，在列宁格勒大学任教授。
1971年，被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。
1986年，他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。
苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。
作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。
三.整体感知1.学生自由朗读课文，初步感知文章内容。
2.疏通字词。
贸（mào）然：轻率的样子。
指遇事不经深思熟虑，随便就决定做法。
涵（hán）养：能控制情绪的功夫。
恪（kè）守：谨慎而恭顺地遵守。
自持：自我克制和把持。
汲（jí）取：吸取。
遵循：遵从;依照。
部编版九年级语文上册教案 8论教养
《论教养》教学设计教材分析:《论教养》一课选自人教版（部编版）语文九年级上册的第二单元的第四课，是一篇略读课文。
本文是一篇议论文，选自利哈乔夫的《善与美书简》，全文通过对“教养”和“优雅风度”的谈论，联系生活实际，语言浅显易懂，内涵深刻，对培养学生良好的道德素养具有重要作用。
教学目标:1、理解本文的论证思路和论证方法，理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。
2、理解本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。
3、懂得教养的含义，做一个真正有教养、有优雅风度的人。
教学课时：1课时（本文共两课时）教学内容：1、情景导入：出示三张图片，分别是农民工返乡怕妨碍他人上班，在墙边等待两小时才上地铁；一个司机在等红灯时随手从窗口扔出纸屑；一个小女孩用纸巾捡起掉在地铁车厢内的零食。
请一位同学来分享他的感受，引出“教养”这个关键词。
2、整体感知：屏幕出示两个问题。
（1）从文章的标题，我们能够得到哪些信息？论：文体（议论文）教养：论述对象，论题（2）本文主要是围绕着哪两个关键词来讨论的？教养优雅风度3、课文结构内容：第一部分：（1）开篇引出论题，点明良好的教养来自家庭、学校、自身三方面。
（学生齐读第一段）讨论：于你而言，这三个因素那个最重要？作者认为最重要的是什么？第二部分：（2-12）列举“无教养”“有教养”的人的种种表现，点明什么才是真正的有教养。
一层（2-10）列举六种无教养的人的表现，意在说明教养首先体现在家里。
演一演：请几个同学选取没有教养的表现中的某个场景，将其演绎出来，身临其境感受。
二层（11-12）列举有教养的人的表现。
（11）提出有教养的人必定从心里愿意、善于尊重别人。
（12）提出有教养的人不自吹自擂，珍惜别人时间，言而有信重承诺，表里如一，稳重随和。
4、讨论论证方法：举例论证：列举六种无教养的人的表现；列举有教养的人的具体表现；对比论证：在列举六种无教养的人的表现时，作者运用了对比，表现了一个人的两面。
(部编)人教语文九年级上册《阅读 8 论教养》优质教案_5
《论教养》教学设计教材解读：《论教养》是一篇议论文。
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义。
作者不泛泛而谈，而是从对众多事例的比较、分析中，自不过然地得出自己的结论，循着教养——风度——优雅举止这个线索娓娓道来，富有现实意义。
主线明晰，从教养来自何处，到真正的教养是什么，作者举例的生活现象具体而又有普遍性，所发的议论切中事理的本质，极易引发读者的思考和共鸣。
文章行文活泼、灵动，思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现——“优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本质是尊重。
本文作为一篇写给青少年的“书简”，是值得中学生一读的，也值得师生共同探究。
这是对青少年实行思想品德教育的较好的范文。
学情分析：因为现有阶段教材使用版本不同，我校部编版教材仅有七、八两个年级在使用，所以在授课时，我所教学的班级是七年级的学生。
七年级的学生对于议论文只有一个基本的认知，对于分析中心论点，深入探究文本，理清作者的论证思路还存有一定的问题。
《论教养》一文的语言比较浅显易懂，学生在自读时，对内容的理解并不难，但是要想理清作者的论证思路，概括作者的中心论点，还存有一定的问题。
作为一篇自读课文，书上已经给了部分旁批，设置了几个较基础的问题，课后也给了详细的阅读提示。
所以在梳理文章内容时，我主要采用质疑法和合作探究法，让学生尽量自己理解内容，理清作者的论证思路。
同时，“教养”是具有现实意义的热门话题，能够通过发散思维，结合生活实际讨论教养问题，加深对作者观点的理解认知，同时实行思想品德的教育。
教学设想：作为一篇自读课文，书上已经给了部分旁批，设置了几个较基础的问题，课后也给了较详细的阅读提示。
所以对于内容的整体把握和探究思考，我主要采用课前预习，课上自主探究合作、质疑答疑的教学方式，充分调动学生的学习主动性，让学生成为课堂的主人。
同时，作为一篇写给青少年的书简，本文有深刻的现实教育意义，利用现有教材内容，启发他们对于生活的观察和思考，并通过微课教学，进一步掌握补充事实论据的语言表述要求，试着对本文的观点实行论据的补充，将阅读训练与写作相结合。
8 论教养(名师教案)【九上部编语文】
人教部编版语文九年级上册教学设计8 论教养【教学目标】1.准确把握作者的观点，理解“教养”的真正含义，受到思想教育。
2.理清文章的论证思路，学习运用大量生动事例加以论证的方法，培养自主阅读议论文的能力。
【教学课时】1课时【教学过程】一、开门见山，温故知新1.导入析题（1）导入。
师：苏联教育家苏霍姆林斯基说：“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。
它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
”美国文学家爱默生说：“修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
”希腊哲学家赫拉克利特说：“教养是有教养的人的第二个太阳。
”那么，怎样才能成为一个有教养的人呢？获得教养的途径又有哪些呢？今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文，一同探讨什么是真正的教养。
（2）析题。
齐读课题《论教养》，思考：你从题目中知道了哪些信息？预设：从“论”字可以看出，这是一篇议论文。
（在此处可引导学生回顾议论文的相关知识点）“论教养”也可以看作这篇文章的论题。
师：本文的论点是什么呢？论题是论点吗？它们之间有什么联系？让我们带着这些疑问开始本课的学习。
2.作者简介课件出示：德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫（1906—1999），苏联学者、作家、政治家、文艺理论家。
作为文化大师，他把一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。
【设计意图】从学生已有的知识体系出发，快速破题，回顾勾连前文所学，运用已有的知识与能力在新的语境中自主解读，学会思辨。
二、自主阅读，勾画批注1.聚焦旁批师：这篇自读课文，编者为我们做了几处旁批？其中哪几处旁批与文章体裁有关？哪几处旁批与文章内容有关？你还有哪些疑问？预设：编者在《论教养》中标注了七处旁批，其中两处直接点明本文的文体，五处与文本内容的理解有关。
2.自主读悟（1）辨析字音，积累字词。
学生自主阅读，借助工具书，扫清字词障碍（可参见《状元大课堂》P57“字词清单”）。