作文范文之作文常见立意

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作文范文之作文常见立意

作文常见立意

【篇一:高考常见作文立意段落】

高考作文常见主题及其立意角度

注:情感类以关系角度立意也可以引申为:人与人,人与物,人与

自然(环境保护)等关系

高考作文常见主题及其立意角度成品段落

主题一:人生、成长类

1.以利益、得失、取舍、抉择、选择角度进行立意

范蠡辅佐越王复国兴邦,吞吴雪耻,正是得意之时,可注定名垂青

史的他却以得为失,抛官弃权,进走从商,当昔日的功臣尽被越王

诛杀,唯范蠡保全其身富甲一方,竟成陶朱美名。以得为失是生存

的智慧。

拿破仑横扫欧洲,建立帝国,正是功成名..就之时,可已坐拥万里疆域的他却无法放平心境,无法以得为失,他执迷不悟,继续攻伐,

得了扩土开疆的一时之快,失了民生安乐的太平之基,终于兵败滑

铁卢,令人唏嘘不已,不能以得为失,是成功的绊脚石,是雄心的

绞刑架。

勾践兵败国亡,身为人奴,正是失意之时,可成为奴隶的他以失为得,失了国家,得了教训,失了王位,得了壮志,终于,卧薪尝胆

三千越甲可吞吴,报了家仇雪了国耻。以失为得是勇者的气魄。

明治以前的日本,是封闭落后的小国,一个“黑船事件”,让美国舰

队开到了岛国的港口。大和民族被迫签订了不平等条约,表权辱国

之时,日本以失为得,失了尊严与财富,却得到了先迚技术与文明,他们痛定思痛,一个明治维新,使这个民族走向了飞速发展的道路。以失为得,是绝地反击的奇招,是反败为胜的妙计。

放平心境,我看到韩信胯下之辱的无奈,也看到他封爵淮阴的显赫;我看到曼德拉身陷牢狱的苦痛,也看到他重建南非的幸福;我看到

霍釐罹患罕疾的磨难,也看到他追求真理的快乐……

放平心境,我看到玉环飞燕,也知道她们都将成为森森白骨;我看

到骏马奔腾,也知道他们终成老骥伏枥……

(496字)注:①写作时加以精彩的开头将文章引导到上述成品段

落上,幵加以点题之结尾;作文时再稍作改动!!

2.以坚持、执着、勤奋、刻苦、努力角度进行立意

迎着初升的朝阳我早早的出了门。公园里的早晨真美!有散逸的闲云,有清脆的鸟鸣,还有那翩翩起舞的蝴蝶。我正惬意的沐浴在晨

光中,却不知从哪飘来一阵激越的琴声。我顺着琴声去找……哇!

是贝多芬正在弹着他的《命运交响曲》听着听着,我突然想起今天

的仸务,忙问他“坚持是什么?”他说;“坚持是长年累月练琴的积累,

是寒冬酷暑艰苦的磨练,是黑白键撞击时迸射的火花,”我正想问个

清楚,他消失了。

于是,我朝郊外迚发。夏天的田野真美!有清澈的溪流,有摇曳的

小草,还有那婆娑起舞的杨柳。眼前多了一个人。我问道:“坚持是

什么?”他从容的笑着说:“坚持是数载画蛋的积累,是风霜雪下痛

苦的煎熬,是画笔与调色板在阳光下闪耀的锋芒。”我依旧来没来得

及多问,他亦然消失了!他便是一代画圣——达.芬奇。

我踱着步,顺着田梗边走边想着他们的话,不觉间鲁迅出现在我面前,我忙问道:“坚持是什么?”他轻轻在说:”坚持是上千寒夜的奊笔,是无数次的秉烛达旦,是书稿渐增后喜悦的泪光。记住,没有

坚持,理想无法实现;没有理想,坚持无法产生;坚持由理想出发!我如梦方醒,是啊,细细揣摩,他们的言辞有些相似。滴水穿石,

关键在于坚持。坚持出力量,坚持出智慧,坚持出奇才!精诚所至,釐石为开!

坚持是攀登慧慧高峰的手杖!

坚持是跨越人生苦海的目标!

坚持是理想的春雨催出的鲜花!

(520字)

注:①写作时加以精彩的开头将文章引导到上述成品段落上,幵加

以点题之结尾;作文时再稍作改动!!②文中“坚持”可替换成立意

中的仸何一个

③本文力求新颖,加标题时要拟出创新,如:“寻找坚持”

【篇二:高考作文之立意篇】

作文立意

文章只有一个终极目的,那就是表意!善于立意,是写高质量作文

的关键。

“千古文章意为高”,立意,是确立文章的灵魂,是文章成败的关键。没有中心立意的文章是肤浅杂沓而没有灵性的。词句如衣饰,立意

乃精魄。过好立意关,当慎。

下面分述一些立意技法以供借鉴。

第1讲,高视阔步立意

所谓“高视阔步”,就是指作文要“大气”,有高远的立意,有才识。

才识是高考作文的制高点,它决定了文章品位的高低。一些同学立

意不高远的主要原因,是囿于自我的狭小天地,他们只停留在记录

自己的见闻感受、喜怒哀乐、荣辱得失上,因而文章流于平淡,流

于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢?

1.力避平淡放眼高远。深刻高远,总是从宏阔而高远的心灵视野出发,尽量用大的眼光去看,要用世界的、长远的、人生的目光去审

视生活、生命和人生。在超越中,由低级到高级,由浅到深的大致

顺序是:自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。

如:“习惯”,多数考生就习惯写习惯,或生活习惯,或学习习惯,

或性格习惯等,流于一般。若能从理性高度对习惯加以思考,从历

史发展的层面对习惯进行反思,从我国改革开放的现实,对习惯发

出挑战,这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越

了一般,显示了非凡的才识。

2.古今中外纵横驰骋。针对一个问题,多角度分析,多方向探寻,

由一点向四周辐射的开放性思考,便是发散思维。发散思考的实质

是展开丰富的联想和想象,展开多角度思维。“纵”就是纵向思考,

按时间顺序,古往今来地联想。它由过去、现在、未来三部分组成。“横”就是横向思考,按空间顺序四面八方地联想。

2003年:感情亲疏和对事物的认知。

宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果

然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人

偷的。以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以

在现实生活中听到类似的故事,但是,也常见到许多不同的甚至相

反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近

和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

【例文借鉴】

仰慕你——中华文化

曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,

闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;

那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳??

漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄

的书页,将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知

不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。

我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是

鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,

以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感

而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。

旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我

的迷信,去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊,迎来了毛

泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣??

我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有

全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧??

远处,传来“关关雎鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动??

高远的立意,丰厚的文化底蕴,激荡的情怀,使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析,也没有选取现实中具体的一

两件事,而是从宏观的文化入笔,带我们进行了一次历史与现实的

穿越,最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋,用一分理

智去审视自己的文化。”

2008广东卷:不要轻易说“不”。

【例文借鉴】

不要轻易说“不”

说不,是一种拒绝。因为你不喜欢,或者你不需要,或者你伤及自尊,所以你选择了拒绝,你说:“不!我不需要!”

说不,是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬,甚至历经艰辛,

离成功一步之遥时,却坚持不下去了,你面露痛苦之色,无奈地摇

摇头:“不,我不行了。”

说不,是一种反击。也许,你承受了太多的说不清道不明的误解;

也许,你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱;也许,你再也忍

受不了那些不负责任的指责,终于,你气冲牛斗,爆出一声怒吼:“不!你们给我闭嘴!”

??

谁也不能否认,说不,是天赋人权,是你与生俱来的权利。你可以

在种种情况下说不。但是,作为你真诚的朋友,我还是要郑重其事

地告诉你:“不要轻易说不。”

道理很简单:就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样,

你不开窗,也拒绝了所有的明月清风鸟语花香;就像“哪怕有一线希

望也要尽百倍的努力一样”,既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断

垣残壁中刨了十多个小时,为了那个在黑暗中挣扎的生命,你绝不

会在最后的时刻轻言放弃;就像我们的国家在面对那么多不了解真

相的人们横加指责时,依旧面含微笑,耐心解释“西藏是中国的固有

领土”一样,我们可以压住心头的不平和愤怒,因为我们明白,简单

地说不并不能让他人心服口服。

其实,我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律,掌握天地

人道,教导我们修身养性,然后才能“和顺于道德,而理于义”。儒

学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人,必须韬光养晦、恭顺隐忍,惟其如此,才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不,只会徒增龃龉,弄得人人心气不顺,个个忿忿不平。

虽然如此,但是,朋友,我还是要跟你说:不要轻易说不,并不是

不要说不。在应该说不的时候,你必须毫不含糊地大声地说:“不!”就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩,不愿跟奸佞同流合污一样,

他以五尺之躯怒投滔滔汨罗,从而向当权者和楚国人民喊出了振聋

发聩的一声“不”;

就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样,他宁可

牺牲生命,也坚决拒绝高官厚禄的诱惑,保持了一个中华士人高傲

的操守。他的一声高震云霄的“不”,着实将一颗“丹心”刻在了灿烂

的中华“汗青”之上。

朋友,我坚信,不远的将来,当我们中华民族以和平的姿态真正崛

起于世界民族之林,我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时,

我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了,我们就可以大声地对那些饱

含傲慢与偏见的指责说不!

所以,不要轻易说不,说出来必声震环宇。

文章清晰地阐明轻易说“不”即“简单地说‘不’”是不可取的;但不是

不要说“不”,应该说“不”的时候,就要坚决说,说得声震寰宇,考

生理解文题非常准确;文章拈来眼前的汶川地震、西藏动乱,古时

易经的阴阳、儒学的主张、屈原的投江、文天祥的不屈,带我们进

行了一次历史与现实的穿越,这种从宏观入笔,大处立意的视野更

值得借鉴。

第2讲,多向思维立意

作文如何选择角度,关乎作文的成败。苏轼《题西林壁》诗中的“横

看成岭侧成峰,远近高低各不同”恰可说明这个问题。如:变常见的

歌颂为思考,寄以远虑;或从人文角度批判,表达忧思;或从政治

经济角度分析,纵论价值;或从生物科学角度表述,推因析果。总之,转换立意角度、进行多向思维的方法很多,只要将其中一两种

运用熟练,便能在考场上出奇制胜。常用的多向立意法有以下五种: 1.顺向立意法,即根据材料的中心,联系实际,提出自己的观点和

主张,这些观点和主张是对原材料中心的具体化。如2003年高考作文,依据“智子疑邻”的故事,提出自己的主张:不能凭感情亲疏远

近认知事物,感情阻碍人对事物的认知。

2.逆向立意法,又可称为“反弹琵琶法”。“反弹”就是运用逆向思维

从某论点的对立角度去确立新观点,去阐发新见解。逆向思维,即

为了实现某项目标,以背逆常规现象或常规方法为前提,通过反向

思考来发现或解决问题的思维过程或方法。

如以下材料:“一个女孩趴在卧室的窗台上,她看见邻居正在埋葬一

条小狗。这条小狗很可爱,小女孩平时常和它嬉戏。看见小狗悲惨

地死去,小女孩不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,便把

小女孩带到另一个房间,打开了另一扇窗子。从这个窗口望出去,

那是一个阳光灿烂、鸟语花香的玫瑰园。小女孩的愁云为之一扫,

心境顿时开朗起来。老人慈祥地对小孩说:‘孩子,你开错了窗。’”

在上述材料后提出下列要求:“小女孩是不是开错了窗?请联系生活

实际思考,写一篇文章。”要求中的“是不是”“思考”等词语,为考生

张扬个性提供了广阔的舞台。不少同学都认为这个小女孩“开错了窗”,把文章的主旨定位在“应用乐观的眼睛看世界,否则满眼都是

悲惨和伤感”上,结果大同大异,缺少创意。也有同学独辟蹊径,认

为“两扇窗子都没有开错”,当代少年的感情世界应该是丰富多彩的,既要用乐观的心态欣赏窗外的阳光,又要以同情的目光关注窗外的

不幸;既要乐其当所乐,又要悲其当所悲。失

去了对弱小者、不幸者的关爱、同情乃至哀伤,这样的感情世界是

不完整的,缺少人文色彩的。这样的想法发人所未发,其理念令人

耳目一新。

2003年:感情亲疏和对事物的认知。

【例文借鉴】

宝钗鸣冤

小女子宝钗择日出了大观园来到世间游玩一番,才发现世人对我有诸多非议,小女子我实在是冤枉啊!

人们都偏爱弱不禁风的林妹妹,提到我便一个个咬牙切齿,有的骂我虚伪做作,有的指我贪图名利,有的责我破坏他人美好感情??这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。

我承认我与林妹妹相比,的确有些圆滑世故,但这并不是我的错。我随母亲、兄弟借居在贾府,我的母亲性格温和,哥哥又是一个无法无天的混世魔王,后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子,如果我不处处留意,事事小心,怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢?但有些人却骂我虚伪,收买人心,难道我关心每一个人也有错吗?我不过是希望母亲和自己能与周围的每一个和平相处罢了。

有人找出我曾写过的“好风凭借力,送我上青云”,说我一心想着名利富贵,这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的?作为一个从小便被教育的“三从四德”的大家闺秀,当我面临着改变命运的一次机会,难道我不能对自己的未来有些许的憧憬、期盼?而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶,使姐妹们大呼痛快,这也是我的诗文,为什么人们却忽略了呢?

木石前盟

【篇三:作文的立意要深刻】

这是立意的基本要求之一。主要指的是确立的主题不是大家都知道的浅显的道理,而是自己独特的感受、独到的见解。这种感受和见解,来自对所写事物的认真观察、仔细研究和反复地思考,只有这样才能具有较深的思想和内涵,给人以启发和鼓励。怎样才能做到立意深刻?可以从下面几个方面去把握。 (1)要努力提高自己的思想水平。鲁迅先生曾说过这样的话:血管里流出来的是血,水管里流出来的是水。意思是说,不同的人,由于思想感情不同,写出的文章立意自然就不一样,鲁迅先生的《一件小事》,我们都读过,它的立意就十分深刻,在鲁迅先生的同时代,有许多人也写过同鲁迅先生一样主题的对人力车夫的作品,但他们的立意远没有鲁迅先生的深刻。这主要是因为鲁迅先生作为革命的知识分子,能够看到劳动人民的痛苦的根源所在。 (2)要勤于动脑,认真思考。鲁迅先生曾有过这样一句话,写文章,“选材要严,开掘要深。”就是说写作对

生活的认识不能仅仅停留在表面上,要力求发现内在的、本质的东西。此外,在写作中注意防止两种倾向。其一,防止人为地抬高。

深刻地立意并不是靠口号喊出来的,也不是人为地粘贴到作品中去的,而是靠作品自身显示出来的。其二,防止意多文乱。立意不是

越多就越深刻。只有主题深刻,才能做到重点突出。下面的文章,

立意就很好,请仔细体会。关于时间,我讲不出什么大道理,只是

粗浅地知道:时间,它不仅仅属于个人。有时,需要为他人牺牲我

个人的时间,说不定,他人也在为我牺牲着他自己珍贵的时间。那

是一个星期天的上午。我赶紧洗好衣服,整理好房间,便静下心来

复习英语。这是我的薄弱环节,可要抓紧时间啊! 突然,屋外人行道上传来邻居小胖妹妹的嚎哭声。我赶紧冲出门去,只见小胖倒栽在

街沿石下,我把她搀扶起来,她已经血流满面。原来,是一辆自行

车在人行道上推行,一不小心把她带倒了。我一看,自行车主正对

我说:“是我不好,赶紧送医院!”我想到小胖妈妈卧病在床,我有责

任陪她去。这时,只见小胖妈妈已支撑着出门来,我便向她交代清

楚情况,把小胖抱上自行车,捂住她的伤口,心急火燎地向医院走去。到了医院,挂急诊,找医生,哄小胖,急得团团转。医生一看,却若无其事地在她头上包扎一番,再打一针防破伤风,就叫回家。

那自行车主付了医疗费,又把小胖推回来。我心想这一来回花了一

个半小时,回到家可要抓紧时间复习英语了。正想着,望到家门口,站着两个人,一个小胖妈,一个是谁呢?啊,这不是王老师吧?果然

是她!她是我的英语老师,她特地来看我了,来帮助我了!我情不自禁地叫了一声:“王老师! ” 等车推到了小胖妈跟前,我便请王老师进了屋。说也奇怪,人一激动,就更专心,复习的效果格外好,王老师

的问题我都能用英语回答出来,只是句式变换还掌握得不好,王老

师不厌其详地讲解了许多时候。就这样,这一天我对时间有了新的

理解:当你为他人牺牲时间的时候,他人也正在为你牺牲时间。而这,便构成了我们时代新型的人际关系。时间啊,你来作证。

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