陈太丘与友期原文及译文
《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译
《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译作品简介：《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
作品原文：陈太丘⑴与友期行⑵。
期日中⑶，过中不至，太丘舍去⑷，去后乃至⑸。
元方⑹时年七岁，门外戏⑺。
客问元方：“尊君在不⑻？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉⑼！与人期行，相委而去⑽。
”元方曰：“君与家君⑾期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引⑿之。
元方入门不顾⒀。
词句注释：⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名。
⑵期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑶期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑷舍去：不再等候就走了。
舍，放弃。
去，离开。
⑸乃至：（友人）才到。
乃，才。
⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
⑺戏：玩耍。
⑻尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。
不，通“否”，句末语气词。
表询问。
⑼非人哉：不是人啊。
哉：语气词，表示感叹。
⑽相委而去：丢下我离开了。
〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。
〕委，丢下、舍弃。
去，离开。
相：动作偏指一方，这里指“我”。
⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。
⑿引：拉，这里有友好的意思。
⒀顾：回头看。
白话译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。
过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁，在门外玩耍。
朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。
”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。
”元方说：“您与我父亲约在正午。
您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。
”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
《陈太丘与友期》原文及译文
《陈太丘与友期》原文及译文
《陈太丘与友期》原文及翻译
原文：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”
友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
译文：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
陈太丘与友期行原文及翻译
翻译：陈太丘和朋友相约同行，商定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等待他而走开了，陈太丘走开后朋友才到。
元方当时年纪七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗”元方回答道：“我父亲等了您好久您却还没有到，已经走开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和他人相约同行，却丢掉他人先走开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信誉；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感觉愧疚，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
说明元方 :即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘 : 陈寔（ shí），字仲弓，东汉颍川许（此刻河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行 :相约同行。
期，商定。
期日中 :商定的时间是正午。
日中，正正午分。
过中：过了正午。
舍去：不再等待就走了。
去，走开。
舍：舍弃，扔掉。
以致 : （友人）才到。
乃，才。
戏：玩耍。
尊君在不 (f ǒu) ：你父亲在吗尊君，对他人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信誉。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢掉我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢掉，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经走开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感觉愧疚。
古今异义词1.去古意：走开；今意：往、到。
2.委古意：丢掉、舍弃；今意：委屈、拜托。
3.顾古意：回头看；今意：照料4 子女古意：子侄辈今意：儿子女儿。
《陈太丘与友期》原文及翻译
《陈太丘与友期》原文及翻译《陈太丘与友期》出自刘义庆的《世说新语》，原文如下：陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
下面为大家带来这篇文言文的详细翻译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。
过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人于是发怒说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
这篇简短的故事，生动地展现了人物的性格特点。
陈太丘是一个守时守信的人。
他与友人约定在正午时分出行，到了时间友人未到，他便果断离开，没有过多的等待和犹豫。
这体现了他对时间的尊重和对约定的重视，同时也反映出他不迁就、不纵容他人失信行为的态度。
友人则是一个失信且无礼的形象。
他不仅未能按时赴约，还在得知陈太丘离开后，对陈太丘进行指责，甚至当着元方的面辱骂陈太丘。
然而，当元方义正言辞地指出他的错误时，他又能感到惭愧，表现出了一定的良知和悔改之意。
元方，一个年仅七岁的孩子，却展现出了超出年龄的聪慧和勇敢。
面对友人的无礼质问和指责，他不卑不亢，条理清晰地指出友人的“无信”和“无礼”，让友人认识到自己的错误。
最后“入门不顾”的举动，又显示出他的率真和正直。
这个故事虽然短小，却蕴含着深刻的道理。
它告诉我们，做人要守时守信，尊重他人，同时也要勇敢地维护自己和家人的尊严。
在人际交往中，诚信和礼貌是至关重要的品质。
《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译
《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译在平平淡淡的学习中，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。
为了帮助更多人学习文言文，下面是小编收集整理的《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
作品简介《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
作品原文陈太丘⑴与友期行⑵。
期日中⑶，过中不至，太丘舍去⑷，去后乃至⑸。
元方⑹时年七岁，门外戏⑺。
客问元方：“尊君在不⑻？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉⑼！与人期行，相委而去⑽。
”元方曰：“君与家君⑾期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引⑿之。
元方入门不顾⒀。
词句注释⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名。
⑵期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑶期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑷舍去：不再等候就走了。
舍，放弃。
去，离开。
⑸乃至：（友人）才到。
乃，才。
⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
⑺戏：玩耍。
⑻尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。
不，通“否”，句末语气词。
表询问。
⑼非人哉：不是人啊。
哉：语气词，表示感叹。
⑽相委而去：丢下我离开了。
〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。
〕委，丢下、舍弃。
去，离开。
相：动作偏指一方，这里指“我”。
⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。
⑿引：拉，这里有友好的意思。
⒀顾：回头看。
白话译文陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。
过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁，在门外玩耍。
朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。
《陈太丘与友期》译文及注释
《陈太丘与友期》译文及注释《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
那么《陈太丘与友期》译文及注释是怎样的呢？以下仅供参考！原文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的'朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行: 相约同行。
期，约定。
期日中: 约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至:（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
初中语文文言文《陈太丘与友期》原文、译文(最新整理)
《陈太丘与友期》原文、译文原文:陈太丘与友期行，期日中,过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行,相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中,日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门,不顾。
译文:陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏.违约的客人问他:“你的父亲在家不在?”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了.”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人.尊敬的读者：本文由我和我的同事在百忙中收集整编出来，本文档在发布之前我们对内容进行仔细校对，但是难免会有不尽如人意之处，如有疏漏之处请指正，希望本文能为您解开疑惑,引发思考。
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陈太丘与友期行文言文翻译及原文
陈太丘与友期行文言文翻译及原文1. 陈太丘与友期行原文翻译和字词翻译原文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。
注释元方：即，字元方，陈寔的长子。
陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颖川（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名；长，长官。
古代常以地名称其官长。
期行：相约同行。
期，约定，今义为日期，行，出行。
期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
至：到舍去：不再等候而离开了。
舍，丢下；去，离开乃至：（友人）才到。
乃：才。
戏：玩耍，游戏。
尊君在不（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通假字，通“否”。
家君：家父，谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，这里是表示友好的动作。
顾：回头看。
信：诚信，讲信用。
时年：这年（那时）。
非：不是。
相委而去：相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，丢下，舍弃。
而，表示修饰。
君：古代尊称对方，现可译为“您”。
惭：感到惭愧。
礼：礼貌。
不：不，“不”通“否”，语气词，无意已去：已经离开。
哉：助词，语气词，并无实际意义。
曰：说则：就是信（则是无信）：信用古今异义词1.去古意：离开今意：到、往2.委古意：丢下、舍弃今意：委屈、委托3.顾古意：回头看今意：照顾通假字1、尊君在不“不”通“否”读fou（三声）表示否定。
《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译（共5则）
《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译（共5则）第一篇：《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译在平平淡淡的学习中，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。
为了帮助更多人学习文言文，下面是小编收集整理的《陈太丘与友期》文言文原文注释翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
作品简介《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
作品原文陈太丘⑴与友期行⑵。
期日中⑶，过中不至，太丘舍去⑷，去后乃至⑸。
元方⑹时年七岁，门外戏⑺。
客问元方：“尊君在不⑻？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉⑼！与人期行，相委而去⑽。
”元方曰：“君与家君⑾期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引⑿之。
元方入门不顾⒀。
词句注释⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名。
⑵期行：相约同行。
期，约定。
期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑶期日中：约定的时间是中午。
日中，正午时分。
⑷舍去：不再等候就走了。
舍，放弃。
去，离开。
⑸乃至：（友人）才到。
乃，才。
⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
⑺戏：玩耍。
⑻尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。
不，通“否”，句末语气词。
表询问。
⑼非人哉：不是人啊。
哉：语气词，表示感叹。
⑽相委而去：丢下我离开了。
〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。
〕委，丢下、舍弃。
去，离开。
相：动作偏指一方，这里指“我”。
⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。
⑿引：拉，这里有友好的意思。
⒀顾：回头看。
白话译文陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。
过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。
离开后朋友才到。
元方当时年七岁，在门外玩耍。
《陈太丘与友期》原文、译文
《xx与友期》原文、译文
原文：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”
友人惭，下车引之。
元方xx，不顾。
译文：
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。
元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
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陈太丘与友期
刘义庆
原文
陈太丘与友期行。
期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
译文
陈太丘和朋友约定好了一起出行，他们约定的时间在中午，但是过了中午朋友还没有到，于是陈太丘不再等候他的朋友而自己先离开了，等到陈太丘离开了以后他的朋友才赶到。
元方当时的年龄才七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问陈太丘的儿子元方，说：“你的父亲在家吗？”元方回答他说：“我父亲等了您很久您却还没有到，他他等不到您已经先行离开了。
”于是友人便生气了，他怒气冲冲地说道：“真不是人啊！明明和别人约定好的一起出行，现在却丢下别人自己一个人先离开了。
”元方听了以后也生气了，说：“您与我父亲约好了在正午，正午您却没到，就是不讲信用；对着孩子骂孩子的父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到非常惭愧，于是下了车想去拉元方的手，但是元方不理他，头也不回地走进家门。