中外美术欣赏
雕塑--美术鉴赏

《摩西》
17世纪巴洛克雕塑
尼贝
尔《 尼阿
波 动感,激情 罗
与 达 芙 妮 》
十八世纪浪漫主义雕塑
吕德
想象
《马赛曲》
19世纪现实主义
• 现实主义是指19世纪中期前后欧洲流行的文 学艺术思潮 美术中的现实主义是以法国为 中心,影响遍及欧洲。 法国画家库尔贝等人首先使用“现实主义” 这一名词来标明当时的新型文艺,主张如实 描绘普通人的日常生活,“不美化现实”。
古代陵墓雕刻
• 秦陵兵马俑 • 霍去病墓石雕群
秦始皇 陵
什么是俑?
一、秦始皇陵兵马俑 位于距西安市30多千米的临潼县东的骊山脚下
秦陵随葬陶质兵马俑全景
秦始皇陵兵马 俑坑是秦始皇陵的 陪葬坑,坐西向东, 三坑呈品字形排列。 三座面积达: 2万平方米。
兵马俑共计8000 多件。
8000件兵马俑阵 容整齐,紧密排 列,雄浑壮美!
《吻》高190厘米,创作于1884 -1886年,现藏于巴黎罗丹美 术馆。 取材于但丁的《神曲》里所描 写的弗朗切斯卡与保罗的爱情 悲剧。这对受欲望之火燃烧的 恋人被放在“地狱之门”中, 表达了作者那永无答案的痛苦 而矛盾的思索: 人的罪恶由不可克服的欲望而 来,而欲望是由于人类对光明 与欢乐的追求而来,因此人类 的欲望就是罪恶的深渊,人类 的欢乐就是导向罪恶的途径, 而人类的痛苦就是注定不可抗 拒的,永无完结的。
个体大
其中俑人高达 1.85米, 陶马高约1.70 米,且全部画 彩。
堪称世界雕塑 群之最。
近 景 每匹马前,立骑士俑一个,右手牵马,左手拉弓。
俑马
兵俑
不仅有兵俑、俑马、还有马车、 青铜剑、矛、弩机等实战用的 青铜器和铁器等。
马车
美术扉页欣赏(1)

美术扉页欣赏(1—6)年级共12册一年级第1册第2册佣是古代用于殉葬的物品,题材多是被役使的卫士,奴仆和乐舞伎的偶人或现实生活中的畜兽等。
汉俑雕塑的特点:长于动态刻画,造型适度夸张,手法简洁,富有生活情趣。
《击鼓说唱俑》,四川东汉墓出土的雕塑,表现了古代说书人变敲鼓边说唱的生动神态。
只见他左手挽鼓,右手举槌,似乎正说到精彩的地方,手舞足蹈,眉开眼笑,一副有趣的样子。
《说唱俑》,头上戴着一顶旋纽的尖顶小软帽,远远看去,颇似一个高耸的发髻;上身赤裸,左臂上套了一个臂,下身穿一条浅裆长裤,为了突出滑稽的效果,裤子塑得特别低,仅仅兜住了起的肥腴臀部的下半部。
故意地将双肩耸起;还夸张性地将腰塌下、撅起臀部,故意地眯起两眼,将嘴撇成歪歪嘴,把舌头伸得老长并用力地舔鼻子。
所有这些滑稽的动作给人们留下了深刻的印象,从而达到了艺术家们想要达到的目的。
《拂袖舞女俑》于1954年在陕西省西安市白家口出土,是西汉时期所塑陶俑。
它高49厘米,舞女右手扬起,飘拂的长袖落在右肩上,左手随乐曲向后摆长袖,双腿踏着鼓点扭着轻盈的腰肢。
舞女梳着汉代盛行的长发,中分,尾部挽成扁平式发髻,面貌俊美秀雅,流露出甜蜜的微笑。
她内穿交领长袖舞衣,外罩宽袖舞袍,袍袖随乐曲摆动。
俑的动态带有悠扬的旋律,其细部作精雕细刻,成功地塑造了舞女婀娜多姿的形体和娴雅恬静的神情,是汉代陶塑艺术的杰作。
现藏于中国历史博物馆。
《彩绘女俑》《庖厨俑》庖厨者头戴高帽作切物状二年级第3册中国民间剪纸,是民俗文化的载体,题材都是生活中常见的内容。
运用象征的手法,通过谐音和寓意的方式表现特定的主题。
《下山虎》虎在民间有着驱邪的作用。
,作品采用了阴剪和阳剪结合的方法,用月牙纹和锯齿纹进行了装饰,老虎形态生动,活泼可爱。
《猪和鸟》《公鸡》《羊》主题都为12生肖里的动物。
《狮子》第4册我国的青铜工艺,最早是从加工生产工具开始的,随后,即应用于日常生活用具,逐步代替了以前的陶器,进入春秋时期后,艺术风格发生了变化,整体形象由厚重变得轻灵,雕刻由深沉而变得浮浅,装饰纹样由神秘变得更接近民间趣味。
中外美术欣赏之徐渭与梵高

中外美术欣赏之徐渭与梵高时光流逝,中外艺术史上不断涌现出才华横溢的艺术家,我喜欢毕加索的立体主义画风,也喜欢瓦西.康定斯基的抽象画风,但是我最喜欢的是梵高和徐渭。
我喜欢他们绘画中那种昂扬的生命力,那种自由奔放的感觉,那种狂乱的冲击力。
徐渭(1521-1593),画家,诗人,戏剧作家。
凡高(1853-1890),印象派画家。
二者均以旷世奇才而不遇,在潦倒里终其一生,无论经历及美术史上的评价均异常相似。
梵·高(1853~1890),荷兰画家,主要生活在法国。
他是后印象派的三大巨匠之一。
凡·高敏感易怒,聪敏过人,却一直贫穷潦倒,几乎没有受过什么正规的绘画训练。
他1881 年开始绘画,1886 年在巴黎初次接触了印象派的作品,对他产生影响的还有著名画家鲁本斯、日本版画和著名画家高更等。
他对绘画创作近乎痴狂,擅长用浓重的色彩表达自己强烈的感情。
梵高是荷兰后印象派画家,是表现主义的先驱,并深深影响了二十世纪艺术。
梵高早期只以灰暗色系进行创作,直到他在巴黎遇见了印象派与新印象派,融入了他们的鲜艳色彩与画风,创造了他独特的个人画风。
他最著名的作品多半是他在生前最后二年创作的,期间梵高深陷于精神疾病中,其最后在他37岁那年将他导向自杀一途。
梵高的作品如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等。
对于梵高的作品,我最喜欢他的向日葵。
每每看到,总是为画中昂扬的生命力所震撼。
在我看来,梵高笔下的向日葵,像闪烁着的熊熊的火焰,是那样艳丽,华美,同时又是和谐,优雅甚至细腻,那富有运动感的和仿佛旋转不停的笔触是那样粗厚有力,色彩的对比也是单纯强烈的。
然而,在这种粗厚和单纯中却又充满了智慧和灵气。
在观看此画时,我总是为那激动人心的画面效果而感应,心灵为之震颤,激情也喷薄而出,无不跃跃欲试,共同融入到梵高丰富的主观感情中去。
尽管向日葵中以鲜艳明丽的黄色为基调,各部看似明快的色彩整体组合却略给人以灰暗的感觉,向日葵各朵形态各异,不过多以低垂,略暗的色彩与低垂的向日葵恰附梵高内心的郁结,压抑灰暗的心情。
六年级美术中外欣赏

《 古米 希洛 腊斯 雕的 塑阿 芙 罗 狄 蒂 》
阿鞭罗狄蒂是古希腊神话中 的爱与美之女神,在罗马神话中 称为维纳斯。阿佛洛狄忒有着古 希腊最完美的身段和样貌,象征 爱情与女性的美丽,被认为是女 性体格美的最高象征、优雅和迷 人的混合体,所有她的行为和语 言都值得保留并用作典范。
《罗马大角斗场》 古罗马
<<蒙娜丽莎>>是一幅享有盛誉 的肖像画杰作,它代表达。芬奇的最 高艺术成就。画中人物坐姿优雅,笑 容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓尽致 地发挥了画家那奇特的烟雾状“空 气透视”般的笔法。画家力图使人 物的丰富内心感情和美丽的外形达 到巧妙的结合,对于人像面容中眼角 唇边等表露感情的关键部位,也特别 着重掌握精确与含蓄的辩证关系,达 到神韵之境,从而使蒙娜丽莎的微笑 具有一种神秘莫测的千古奇韵,那如 梦似的妩媚微笑,被不少美术史家称 为“神秘的微笑”。
《干草车》英国 康斯太勃
《干草车》是一幅谜一样的画,主 题来自一句古老的尼德兰谚语:“世 界是一辆载满干草的四轮车,人人从 中取草,能捞多少就捞多少。”波希 在画中所表现出的幻想,实际上来自 对现实的深刻的观察,他只是给它以 浪漫主义的表现,从而成为独树一帜 的奇葩。
《草垛》 法国 莫奈
《草垛》系列组画是1890年创 作的,在他的研究的主题是同一场 景下不同的角度不同时刻不同光线 下,草垛所呈现的色彩的微妙的变 化。他敏锐的观察并捕捉这种光与 色的微妙的变化,并寻找到自己独 特的绘画语言和形式,从而形成自 己独特的艺术风格。
《 拉椅 斐中 尔圣 母 》 意 大 利
《椅中圣母》是意大利画家拉斐 尔· 桑西的作品。拉斐尔的圣母像是他 的艺术生涯丰碑。他那些圣母所具有 的完美品质,乃得益于他对人间女性 的敏锐洞察力。这幅画上的圣母、圣 婴与约翰三个形象,比他以往任何圣 母子画像更富有生活气息。
中外美术欣赏论文-意大利文艺复兴

意大利在意大利在欧洲欧洲最早产生最早产生资本主义萌芽,文艺复兴资本主义萌芽,文艺复兴是正在形成中的资产阶级在复兴是正在形成中的资产阶级在复兴希希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动,在西欧各国得到广泛传播和高度发展。
意大利文艺复兴开创了早期的开创了早期的文艺复兴文艺复兴时代,即从14世纪末期到大约1600年之间一个具有文化上重大改变与成就的时代。
之间一个具有文化上重大改变与成就的时代。
意大利文艺复兴最为人熟知的是文化方面的成就,包括但丁的不朽名作《神曲》,文艺复兴三杰复兴三杰米开朗基罗米开朗基罗、达芬奇和拉斐尔的作品,还有伟大的建筑物如佛罗伦斯的还有伟大的建筑物如佛罗伦斯的圣母百花大圣母百花大教堂和罗马的和罗马的圣伯多禄大殿圣伯多禄大殿。
文艺复兴初期,越来越多的文学著作在意大利本国出版印刷。
同时这些文学著作描述的年代不再是宗教盛行的时期,而变成了年代不再是宗教盛行的时期,而变成了基督教基督教统治之前的时代,统治之前的时代,但丁但丁的不朽名作《的不朽名作《神曲神曲》以恢弘的篇章描写诗人在地狱、炼狱和天堂的幻游,虽然仍以基督教的宗教观念为依归,归,文艺复兴文艺复兴的新思想却是其精华与主流。
他强调人的“自由意志”,反对封建教会宣扬的扬的宗教宗教宿命论,歌颂有远大抱负和坚毅刚强的英雄豪杰,从而表现了新的人文主义思想的曙光。
思想的曙光。
但丁但丁标志着封建的标志着封建的中世纪中世纪的终结和近代资本主义纪元的开端,是中世纪的最后一位诗人,同时又是近代的最初一位诗人。
在当时,人们翻译了很多希腊文和拉丁文的古典著作。
在经过黑暗的在当时,人们翻译了很多希腊文和拉丁文的古典著作。
在经过黑暗的中世纪时期中世纪时期之后,人们非常崇拜古典文化。
文艺复兴时代的作家并不想只是刻板的继承古代文学家的思想而是更多的作家尝试把古代文化的创作方法和形式与自己的创作结合起来。
更多的作家尝试把古代文化的创作方法和形式与自己的创作结合起来。
智慧树答案中外美术评析与欣赏知到答案见面课章节测试2022年

中外美术评析与欣赏见面课:20世纪以来中西艺术的交融与发展预测1.下列()为林风眠作品答案:《樱花小鸟》;《鹭》;《江畔》2.4.下列()属刘海粟的作品。
答案:《巴黎舞女》;《黄山西海群峰》 ;《重彩荷花图》;《泼墨荷花》3.“岭南三杰”是指()。
答案:陈树人;高剑父 ;高奇峰4.下列()属徐悲鸿的作品。
答案:《巴人汲水图》;《愚公移山》5.曾参与圆明园西洋楼的设计工作,历任康、雍、乾三朝的宫廷画家,有一位在中国从事绘画达50多年的画家为()。
答案:郎世宁见面课:埃及宗教世界与埃及艺术1.埃及人将图腾象征符号表现在图腾柱与图腾雕刻艺术当中。
()答案:对2.埃及的国教为()。
答案:伊斯兰教3.古埃及象形文字体系分为()。
答案:圣书体;世俗体;僧侣体4.古代埃及文学经历了漫长的发展过程,在艺术上取得了很高的成就。
就其形式来说()。
答案:先有诗歌,后有散文5.以下对方尖碑描述正确的有()。
答案:外形呈尖顶方柱状,由下而上逐渐缩小;碑顶端形似金字塔尖,塔尖常以金、铜或金银合金包裹;碑高度不等,用整块花岗岩制成;碑身刻有象形文字的阴刻图案见面课:梵高艺术及表现主义精神1.印象主义画家非常讲究实际,其最明显的原则是()。
答案:客观地描绘短时间内光与影的关系;注重对光与色的研究和表现2.以下为后印象主义代表画家的是()。
答案:塞尚 ;梵高;高更3.以下()为塞尚的作品。
答案:《埃斯塔克的房子》;《稻草瓶》;《咏客》4.印象主义代表画家有毕沙罗、马奈、德加、西斯莱、莫奈、雷诺阿、米勒。
()答案:错5.梵高的绘画特点总体呈现出从写实到表现、从规则到变形、从静止到运动、从客观到主观的发展脉络。
()答案:对见面课:艺术修养与生活视野1.下列()为悲剧题材作品。
答案:《拉奥孔》2.以下()为法国大革命时期的作品。
答案:《贺拉斯兄弟的宣誓》;《马拉之死》;《自由领导人民》3.在艺术教育中提高艺术修养的途径包括()。
答案:了解艺术历史;学习艺术理论;欣赏艺术作品;掌握艺术技巧4.设计师必须具备()。
中外美术欣赏笔记

《中外美术欣赏》讨论安排及评分细则第一次讨论:题目:古希腊、古罗马、秦汉,任选某一个时期对其艺术发展及作品进行赏析。
讨论形式:WORD文档图文并茂,上交打印纸档及电子档进行批改讨论内容要求:每位同学必须发言,并有总结性陈述。
(基本内容要求包括时期背景、总体艺术特征、代表艺术家、代表作品分析等)鼓励学生有自己独特的见解和思考。
评分标准:每次讨论共计4分,参与讨论2分,小组整体讨论结论准确,内容中有独特见解2分,小组整体讨论结论准确,但内容较一般1分。
布置时间:第三周收作业时间:第五周课堂发表时间:第六周——第七周第二次讨论:题目:佛教、基督教、伊斯兰教,任选某一个宗教类别对其艺术及作品进行赏析。
讨论形式:WORD文档图文并茂,上交打印纸档及电子档进行批改讨论内容要求:每位同学必须发言,并有总结性陈述。
(基本内容要求包括时期背景、总体艺术特征、代表艺术家、代表作品分析等)鼓励学生有自己独特的见解和思考。
评分标准:每次讨论共计4分,参与讨论2分,小组整体讨论结论准确,内容中有独特见解2分,小组整体讨论结论准确,但内容较一般1分。
布置时间:第七周收作业时间:第八周课堂发表时间:第九周第三次讨论:题目:欧洲文艺复兴、中国明代,任选其一时期对其艺术及作品进行赏析。
讨论形式:WORD文档图文并茂,上交打印纸档及电子档进行批改讨论内容要求:每位同学必须发言,并有总结性陈述。
(基本内容要求包括时期背景、总体艺术特征、代表艺术家、代表作品分析等)鼓励学生有自己独特的见解和思考。
评分标准:每次讨论共计4分,参与讨论2分,小组整体讨论结论准确,内容中有独特见解2分,小组整体讨论结论准确,但内容较一般1分。
布置时间:第十一周收作业时间:第十二周课堂发表时间:第十三周——第十四周《中外美术赏析》讨论情况记载表,电子档上交命名方式:“第1小组(甲、乙、丙、丁、戊)”《中外美术赏析》讨论情况记载表讨论时间2012年3月10日讨论地点北7组员陈思颖张历芸应秋兰王琴代雯记录人王琴讨论主题佛教文化艺术讨论过程佛教产生于公元前6—5世纪的古代印度,这既有经济与政治的背景,又有思想文化方面的原因。
智慧树知到《中外美术评析与欣赏》章节测试答案

智慧树知到《中外美术评析与欣赏》章节测试答案第一章1、被称为不透明水彩的画种为下列哪一画种A:粉笔画B:水粉画C:漆画D:丙烯画正确答案:水粉画2、被西方称为“画中女王”的画种为A:油画B:粉笔画C:水彩D:漆画正确答案:水彩3、广义的美术包括:A:绘画B:雕塑C:工艺美术D:建筑艺术正确答案:绘画,雕塑,工艺美术,建筑艺术4、传统的西画以素描为基础,着重写意传神与线条造型。
传统的中国画以色彩明暗为辅,偏重再现现实和重视形态的写实性。
A:对B:错正确答案:错5、汉代除了壁画、帛画和漆画有重大的发展外,画像石、画像砖也极其兴盛。
A:对B:错正确答案:对6、传世帛画年代最早的出土地点为()A:湖南长沙B:湖北武汉C:陕西西安D:新疆乌鲁木齐正确答案:湖南长沙8、绘画按材料工具不同有()A:水墨画B:风景画C:油画D:水彩画E:人物画正确答案:水墨画,油画,水彩画9、中国的水墨始于()A:五代B:宋代C:清代D:唐代正确答案:唐代10、水彩画《一簇樱草》是()的作品A:库尔贝B:毕莎罗C:怀斯D:丢勒正确答案:丢勒第二章1、原始社会艺术造型的基本规律:A:从不固定到固定B:从不完整到完整C:从不对称到对称D:从不整齐到整齐正确答案:从不固定到固定,从不对称到对称,从不整齐到整齐3、我国现在已出土的帛画有相当的数量,其中以()帛画和()帛画最为著名。
A: 《安塞冬居》B:《御龙人物》C:《姑苏繁华图》D:《凤夔美女》正确答案:《御龙人物》,《凤夔美女》。
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第一部分外国美术第一章原始美术1、旧石器时代的美术特点和作品种类:主要特征是较为粗糙,工艺质朴。
种类:洞窟壁画的主要代表洞窟;雕塑的主要代表作品新时期时代建筑的主要代表作品。
2、新石器时代的美术特点和作品种类:较旧石器时代的更为细致。
种类:陶器,玉器3、法国拉斯科洞和西班牙阿尔塔米拉洞:法国的拉斯科洞和西班牙的阿尔塔米拉洞,是最为著名的旧石器时代晚期洞窟壁画遗址。
在这些洞穴里,原始时代的人们用木炭、红土以及动物脂肪油与粘土调制成的颜料,精心描绘了许多野牛、鹿、山羊等动物,其中最大的牡牛长达5米。
狩猎是原始人主要的生产劳动,他们把野兽当作认识自然的主要对象。
阿尔塔米拉洞内描绘了一头受伤的野牛,它圆睁怒目,伸出双角,力图作最后的反击。
奔放的线条和鲜明的色彩,刻画出野牛顽强的生命力,人们甚至会感觉到它的肌肉在颤动,与这只受伤的野牛并列着的还有30多个动物形象,都是先勾线条后涂颜料。
很难想象这些生动的形象竟是由那些手握石斧、捕食野兽的原始人类创作的。
第二章古代两河流域美术1、苏美尔美术的人物作品有什么特点:苏美尔人的雕刻艺术还比较粗糙,且大多数作品是表现虔诚的信念和宗教传说。
2、古代两河流域美术经历了哪些发展阶段:可以分为"埃尔-欧贝德"、"乌鲁克"、"捷姆迭特-那色"三大文化分期。
历代的主要王朝有:苏美尔、阿卡德、巴比伦、喜特、米坦尼、亚述、新巴比伦等。
美术史上常称这个地区的美术“美索不达米亚美术”。
第三章古代埃及美术1、古埃及人像雕塑的特点:古埃及雕塑主要作为建筑附属物存在,其程式在古王国就已经形成并沿袭下去,主要表现为:直立姿势,双臂紧靠躯体,正面直对观众;着重刻画人物头部,其它部位刻画得较为简略;面部轮廓写实,表情庄严;根据人物地位的高低确定比例的大小;雕像着色,眼睛中往往镶嵌水晶、石英等物。
2、古埃及有哪三大著名金字塔:哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔及大狮身人面像组成3、古埃及绘画的特点:(1)“正面律”、程式化、稳定不变的法则。
(2)构图平面化、横带状排列的特点。
(3)人物按地位的尊卑安排大小和位置,构图充实,富于变化美感。
(4)单线平涂,色彩单纯饱和、和谐优美的特点。
(5)形象平面化的处理和装饰意味的表现手法(6)内容上以反映其图腾信仰和对来生理想化的追求、更好地发挥功能性为目的。
第四章爱琴美术和古希腊美术1、古希腊美术共分为哪几个时期,各时期代表作品是什么:分为爱琴文化时期(公元前31世纪~前13世纪),荷马时期(公元前12世纪-公元前8世纪),古风时期(公元前7世纪-公元前6世纪),古典时期(公元前5世纪-公元前4世纪),希腊化时期(公元前4世纪末-公元前1世纪)2、古希腊美术的主要表现形式是什么,特征是什么:最初的古希腊文学同世界其它地区的文学一样是口头文学,表现为史诗、神话传说、寓言之类形式。
希腊美术的主要特点是无所不包的和谐与规律性,还有庄严与静穆。
它的主要标志是人体美,希腊人为人类贡献了高不可及的艺术典范之作。
希腊神话是希腊艺术的土壤。
希腊艺术中的神是比照人塑造和描绘的。
希腊神话中的“神人同形同性”的特点影响了希腊艺术,所以古希腊的艺术更具有人情味和生活气息。
3、古希腊绘画的表现形式是什么:几何形风格时期﹝约公元前11OO ——7OO年﹞、东方风格时期﹝约公元前75O ——6OO年﹞、黑色人像时期﹝公元前约7OO —5OO年﹞与红色人像时期﹝公元前约5OO年﹞。
第五章伊特鲁利亚美术与罗马美术1、古罗马美术主要成就表现在哪几个方面:古罗马建筑艺术成就很高。
大型建筑物风格雄浑凝重,构图和谐统一,形式多样。
罗马人开拓了新的建筑艺术领域,丰富了建筑艺术手法。
其中比较重要的是:新创了拱券覆盖下的内部空间,有庄严的万神庙的单一空间,有层次多、变化大的皇家浴场的序列式组合空间,还有巴西利卡的单向纵深空间。
有些建筑物内部空间艺术处理的重要性超过了外部体形。
古罗马绘画正在弥补与雕塑之间的鸿沟,平面的艺术渐渐从抽象的符号变为实在的物体,绘画的焦点也从指代宗教意味变为了表现现世事物。
在罗马时代,绘画正在觉醒,正在创造着用二维表现三维的技术――直到中世纪的到来。
2、古罗马美术中的人像雕塑特点:罗马人在肖像雕塑上取得了卓越的成就。
罗马人早期的肖像模具从死者面部翻下来的面模制作的,不加任何美化、强调;概括这种肖像表情:死板、没有活力,具有自然主义的逼真。
罗马人征服希腊以后,希腊雕刻艺术对罗马产生了不可忽视的影响。
在临摹了很多希腊雕塑以后,罗马艺术加开始概括、生动的表现对象,开始学会美化人物。
罗马帝国后期,由于社会矛盾的上升,艺术中的理想的光环消失,罗马肖像雕塑进入现实主义时期,肖像出现了无懈可击的真实,对人物的内心世界,内在品质的表现进行了探索,形成了高度戏剧化的心理后期作品,以前的那种静态的庄严消失了,取而代之的是强烈的内在活动。
尤其是在帝国末期,社会进入极度矛盾不安和动荡中,罗马人面临着一种普遍而强烈的危机感,这种危机对社会各阶层的反映不同:有的荒淫堕落、放纵、醉生梦死,有的极度神经质、残暴疯狂,有的竭力逃避现实、主张内心的超脱……这些现象在艺术中都有反映。
罗马浮雕具有及时、写实的特征。
第六章印度美术1、什么叫印度教美术:释迦牟尼在生存期间也许已经有造型行为,但现在没有留下遗品。
印度现存最早的佛教美术遗品,是孔雀王朝阿育王狮子柱头,在装饰着法轮、狮子、大象、瘤牛、奔马的圆形浮雕饰带顶板上有4只圆雕狮子。
它受到希腊、波斯的强烈影响,制作于前3世纪。
早期佛教美术的另一遗物是桑奇大塔。
桑奇大塔塔门上以本生故事和佛传雕刻为中心,表现出华丽的装饰纹样。
大约制作于公元前3世纪至前2世纪。
从印度美术的起源看,在比佛教美术的发生更为遥远的时期,就已有了相当优秀的作品。
在这一传统的基础上,由于西方文化的流入和佛教的勃兴,造型活动突然活跃起来,注入新的气息,开始大量制作洗练的美术品。
在印度佛教美术的早期,虽然制作附属于堵波而以本生、佛传为主的作品,但构成主题中心的释迦形象并没有出现,仅以宝座、法轮、菩提树、佛足迹来象征它。
佛像最早从什么时候、在什么地方制作的呢?这是佛教美术研究中的重要课题,很早就有犍陀罗说和马图拉说之争,而现在认为:公元1世纪末2世纪初,佛像既在当时印度北方的犍陀罗地区制作,也在中部的马图拉地区制作。
本来,佛陀即释迦的像才称为佛像,但由于佛教分支众多,造像也多样化,所以逐渐把与佛教有关的图像全部称为佛像。
不断制作佛像的佛教美术越发盛行,并随着佛教的传播,从印度传至东方各国,通过中亚,传到中国、朝鲜、日本;又通过南路,波及斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、印度尼西亚等国。
印度这一发源地,在佛教极盛后,印度教、伊斯兰教形成强大势力,佛教信仰衰微,佛教美术惨遭厄运,但仍留下大量优秀的佛教美术遗物。
特别是在今天的印度共和国,由于在寺院的建筑及其装饰中大量使用石料等永久性材料,所以可以追思当时佛教美术繁荣的盛景。
在德干高原的中心,阿旃陀石窟和埃洛拉石窟出现的宏大规模的佛教题材壁画,堪称代表性作品。
马图拉佛陀立像(印度)犍陀罗佛教美术犍陀罗位于今天的巴基斯坦和阿富□两国之间,曾为贵霜王朝政治中心,也是古代印度文化和西方文化的接触点。
公元1世纪起,这里曾繁荣过希腊、罗马风格的佛教美术,因而有希腊式佛教美术或罗马式佛教美术之称。
它的影响甚至波及中国和日本。
犍陀罗佛教美术的鼎盛期至5世纪末,以后,由于贵霜帝国的瓦解而衰亡。
2、为什么阿旃陀石窟壁画受到推崇:阿旃陀石窟的绘画与雕刻虽然是为宗教服务的,但内容都以当时现实生活为基础,洋溢着浓厚的生活气息,是当时印度社会生活的写照,反映出社会各个阶层(从统治者到所谓“贱民”)的真实面貌。
在表现技巧上,构图和谐紧凑,人体肌肤富于质感,线条舒展,笔法洗练,色泽鲜艳,达到了很高的艺术水平,至今为各国艺术家们所推崇,不愧为印度艺术的宝库,人类文化的奇迹,因此前往参观考察者终年络绎不绝。
第七章日本美术1、什么是浮世绘:浮世绘是日本德川时代版画艺术品种之一(主要品种),典型的花街柳巷艺术。
从其绘画素材看,70%以上内容是妓画(暂称为“美人画”)和伎画(暂称为“艺人画”),也就是说,作品主角是娼妓和艺伎,女性,裸体,性感美,色情是其标志性特征。
用现代艺术眼光看,可算“人体绘画艺术”,但其中大量的性爱交媾题材尚不能与中国“春画”相提并论,缺少艺术性,技法拙劣,但对于欣赏性感美还是具有一些审美意义的。
浮世绘的艺术渊源,一来自绘画,师承了中国的“春画”,房中术绘画也;一来自文学,浸染了“浮世草子”(草子:小说),西鹤《好色一代女》《好色一代男》和近松《曾根崎情死》《情死天网岛》,是文学“浮世写”直接彰显,主题和题材无非色情和妓女(当然,文学价值与作品题材并非正比例关系)。
因此,“浮世绘”是一个绘画艺术的专有名词,有其特定的内涵外延。
近现代西方人体绘画艺术借鉴了日本“浮世绘”主题和技法,这是积极的方面,有着艺术审美的价值。
“浮世”一词,来自佛教用语,本意指人的生死轮回和人世的虚无飘渺。
即,此岸或秽土,即忧世或尘世。
日本语言中自“浮世”一词出现开始,就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。
望文生义的理解“浮世绘”,想当然的以为就是关于尘世风俗的绘画,类似于中国《清明上河图》那种风俗画。
再扩大到文学领域运用这个专有名词,泛化为关于尘世风俗的描写,则偏离约定俗成的语义越来越远,差不多等于是错别字了。
搞绘画的人很难接受这样的定义,日本人当诧异一个日本词汇出口到中国以后居然发生了那么大的歧义。
2、日本美术有哪些成就:日本美术随日本文化同时发展,以深厚的文化传统和频繁的外来影响的背景,形成独特体系。
它注重内在的含蓄甚于外在的辉煌。
它外观简洁,内涵高雅,讲究形式、程式和技巧,因而工艺美术占有重要地位,美术的其他门类如建筑、雕塑、绘画、书法等都无不具有工艺性质,这些门类的艺术家往往同时是工艺美术家。
第八章非洲和美洲美术1、古美洲美术的主要成就:2、古美洲美术的主要成就:第九章伊斯兰教美术1、什么叫伊斯兰教美术:伊斯兰教美术约7世纪后产生于阿拉伯半岛,很快从巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚、伊朗、埃及向四周传播,其势力东至阿富汗、印度、中国、印度尼西亚,西及北非、西班牙、西西里岛,构成伊斯兰教美术的基础,它融合了中国美术等多元要素;其发展虽与各地区美术特性相联系而又显出多样性,具有独特的单一样式。
而导致这种单一性的,是《古兰经》。
《古兰经》对偶像崇拜的否定,以致人物形象被严格禁止出现在美术作品中,故雕塑和大型壁画不发达,写实主义衰落。
清真寺是伊斯兰教美术的代表,屋顶通常为半球形或葱花形的穹窿,建筑周围建有一柱或数柱高塔。