执竿入城(文言文阅读)
截竿入城翻译文言文
昔有智者，欲入城而不可得，乃心生一计。
是日，城门大开，人潮涌动。
智者见状，心生一计，遂携长竿，立于城门之外。
时值盛夏，烈日炎炎，城内居民皆汗流浃背，而城外智者却悠然自得。
众人不解其意，纷纷议论。
智者笑而不答，独自将竿高举过城门。
城内之人见状，无不惊愕。
一老者叹曰：“吾闻截竿入城，未曾见之，今观此智者，果非凡人。
”众皆随之而叹。
城中有一守门人，见智者截竿入城，心生疑惑，遂上前询问：“君截竿入城，意欲何为？”智者答曰：“吾欲入城，而城门不开，故截竿以示决心。
”守门人闻言，深以为然，遂告之城中守将。
守将闻之大惊，急召众将商议。
众将皆曰：“此智者非同小可，若放之入城，必成大患。
”守将犹豫不决，遂下令紧闭城门，以防智者。
智者见城门紧闭，心生一计，乃将竿折断，将一段截下，高举过城门。
守门人见状，以为智者知难而退，遂开门放行。
智者入城后，城中之人纷纷围观。
智者走到市井之中，与众商贾交谈，言谈举止，皆显非凡。
众人皆叹：“此智者真乃奇人也！”智者居城数日，城中之人皆知其名。
一日，智者告之守将，愿为城中之人讲解治国之道。
守将闻之大喜，遂命智者于城内设讲坛，讲解治国之策。
智者讲道数日，城中之人无不受益。
守将见智者之才，心生敬佩，遂奏请国王，封智者为城中之师。
智者截竿入城，乃智慧之举。
其以非凡之才，入城而立威，教化城中之人，使之受益匪浅。
后世传颂其事，称智者为“截竿先生”。
智者截竿入城，亦寓含着人生哲理。
人生之路，往往充满艰辛。
唯有智慧之士，方能以非凡之才，截竿入城，成就一番事业。
智者截竿入城，亦为世人树立了榜样，教人勇敢面对人生，以智慧开启成功之门。
智者截竿入城，成为千古佳话。
后世之人，皆以智者为楷模，努力学习，以期成为智慧之士，截竿入城，成就非凡事业。
愿智者截竿入城之精神，永存于世，激励后人，勇往直前，创造辉煌人生。
成语故事文言文1：执竿入城
成语故事文言文1：执竿入城成语故事文言文1：执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之。
翻译：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
成语故事文言文2:刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。
求剑若此，不亦惑乎!翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心。
把随身携带的一把宝剑掉落江中。
他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，仍不见宝剑的影子。
其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
成语故事文言文3:叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五神无主。
是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
翻译：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。
在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。
天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。
叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。
原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。
成语故事文言文4：郑人买履郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足?」曰：「宁信度，无自信也。
文言文执竿入城
执竿入城文
哎，各位老街坊，今儿个咱来讲讲个古早的故事，叫《执竿
入城》。
说是在咱这旮旯儿，有那么一位老兄，手里头拿着一根长竹竿，打算进城门去。
这竹竿啊，长是长得忒长了些，城门呢，又
窄得紧。
老兄一试，哎哟喂，竹竿愣是进不得城门，城门也容不
下这长竿子。
老兄急了，心想：“这该如何是好？”旁边儿围了一圈看热闹的，有那好事儿的，就出主意了：“你咋不横着拿竿子呢？”老兄
一听，摇了摇头，说：“不成不成，这竿子是直的，横过来咋使？”
又有人出主意了：“那你把竿子锯了，不就进去了？”老兄一听，更是舍不得，这根竿子可是他的心肝宝贝，锯了哪成？
就在大伙儿七嘴八舌，议论纷纷的时候，过来个聪明的小后生。
他瞅瞅竹竿，瞅瞅城门，眉头一皱，计上心来。
他对老兄说：“你得这么着，把竿子顺着城门，一头儿拿在手里，一头儿放在地上，慢慢儿地挪进去，不就成了？”
老兄一听，嘿，这招儿妙！一试，果然，竹竿顺顺当当进了
城门，大伙儿都拍手叫好。
这事儿啊，说起来简单，可里头的道理深着呢。
它告诉咱们，遇到难题，别一根筋，得变通，得想办法。
就像那老兄，要是他
死心眼儿，非得硬闯，那竹竿指不定就真进不了城了。
所以啊，
咱们以后碰到啥事儿，也得学学那小后生，多动脑筋，多想办法，这才叫聪明嘞！
好了，今儿个的故事就讲到这儿，咱们下回分解，拜拜咯！。
执竿入城阅读答案
执竿入城阅读答案
《执竿入城》
鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之，乃入城。
执竿入城译文
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
1、给文中这句话用“/”符号，划出朗读的节奏：初竖执之不可入
2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的启迪?
3、写出带点的字在本文的意思。
执( )者( )遂( )依( )之( )
4、”何不以锯中截而入?”这句话的意思是：
5、全文仅50多个字,却形容地刻画了两个人物.想一想:”执长竿入城门者”与”老父”各是什么的人?
【阅读答案】
1、初/ 竖执之/ 不可入
2、文中“老父”既有自作聪明、照搬的一面，又有助人为乐的一面
3、执(拿);者(……的人);遂(于是);就(依，听从);之，(代词，指长竿)。
4、为什么不用锯子从中间截断了进去。
5、”执长竿入城门者”：愚笨，不知变通。
”老父”：自作聪明。
启迪：认识一个事物，要从不同的角度来认识，才能全面、深刻地认识事物，只有认识清楚事物，事情才能办成。
(完整版)执竿入城阅读答案
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
1、字义解释
执（）之（）至（）截（）
2、句子翻译
初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
____________。
何不以锯中截而入？____________。
3、寓意
这个故事告诉我们____________。
（寓意多一点）
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
1、字义解释
执（握，持）之（代词，它，代长竿）至（来到）截（截断）
2、句子翻译
初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
翻译：起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了
何不以锯中截而入？翻译：为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？
3、寓意
这个故事告诉我们：
（1)，有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。
(2），有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。
老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段。
（3）,这虽然是一则笑话，但这则笑话告诉人们一个道理：思维要灵活，不要片面与固执。
《执竿入城》阅读答案
《执竿入城》阅读答案
鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之，乃入城。
1、给文中这句话用“/”符号，划出朗读的节奏。
初竖执之不可入
2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的启迪?
译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出方法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的方法将长竿子截断了。
1、初/ 竖执之/ 不可入
2、文中“老父”既有自作聪明、照搬的一面，又有助人为乐的一面
启迪：
认识一个事物，要从不同的角度来认识，才能全面、深刻地认识事物，只有认识清楚事物，事情才能办成。
执竿入城阅读答案
执竿入城阅读答案鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.1、字义解释执(握,持) 之(代词,它,代长竿) 至(来到) 截(截断)2、句子翻译初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.翻译：起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出方法来了何不以锯中截而入?翻译：为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?3、寓意这个故事告诉我们：(1),有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美.(2),有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题.老父的方法用现在的语言来讲就是非均匀分段.(3),这虽然是一那么笑话,但这那么笑话告诉人们一个道理：思维要灵活,不要片面与固执.《执竿入城》原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之，乃入城。
1、给文中这句话用“/”符号，划出朗读的节奏。
初竖执之不可入2、你怎眼评价短文中的“老父”?这段文字给拉你怎样的启迪?译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出方法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的方法将长竿子截断了。
1、初/ 竖执之/ 不可入2、文中“老父”既有自作聪明、照搬经历的一面，又有助人为乐的一面启迪：认识一个事物，要从不同的角度来认识，才能全面、深刻地认识事物，只有认识清楚事物，事情才能办成。
文言文《截竿入城》原文及翻译
文言文《截竿入城》原文及翻译文言文《截竿入城》原文及翻译《截竿入城》这篇文言文教会了我们自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。
下面小编为大家带来了文言文《截竿入城》原文及翻译，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。
原文鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。
计无所出。
俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
译文鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。
不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
注释者：代词。
可以译为“的人”初：开始时，文中表示第一次入：进去；进入执：握，持，拿亦：也，仍然俄：一会儿，不久至：来到这里吾：我矣：了，承接遂：于是，就计：计谋，办法而：连词，表承接，然后老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称圣人：最完善、最有学识的人何：疑问代词，怎么，为什么中截：从中间截断。
“中”在这里作“截”的状语，裁断之：代词。
此处代长竿但：只，仅，但是以：用鉴赏“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通。
事实可以一手拿着竹竿的一头，把竹竿的另一头放在地上，成一个斜坡，进入城门，如果把竹竿放平进去，容易扎瞎别人的眼睛，有害他人身体这个故事说明了两点：1、把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。
2、有些时候，看似无法解决的`问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。
或者是还可以换一种角度来看：给出这个点子的人不先问明情况就出了一个点子，万一这个长竿是要用的，这个点子就害了这个拿杆子的人了。
作者介绍：邯郸淳(一作邯郸浮)(约132—221)，又名竺，字子叔(一作子淑)，又字子礼(或作正礼)，东汉时颍(yǐng)川阳翟(dí)(今禹州市)人，三国魏书法家，官至给事中。
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执竿入城
鲁①有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计②无所出。
俄③有老父④至曰：“吾非圣人⑤，但见事多矣！何不以锯中截⑥而入”？遂依而截之。
【注释】①鲁：鲁国，在现在的山东。
②计：计谋，策略。
③俄：不久，一会儿。
④老父(fǔ)：老人。
父，对老年男子的尊称。
⑤圣人：具有最高智慧和道德的人。
⑥中截：从中间截断。
13．给下列句子划分朗读节奏。
(划一处)
鲁有/执长竿入城门者
14．解释下面加点的词。
(1)执．竿入城(握，持)
(2)不可入．(进入)
(3)但．见事多矣(只，只是)
(4)遂．依而截之(于是，就)
15．将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)初竖执之。
译文：开始是竖着拿长竿。
(2)何不以锯中截而入？
译文：为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？
16．简要概括这则寓言给你的启迪。
(不超过40字)
示例：自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“智者”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教不等于自己不动脑筋。
附参考译文：
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在拿不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣人，我是一个爱帮忙的人，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子把长竿从中间截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。