试比较阅读胡适
浅析胡适先生文章的特点
浅析胡适先生文章的特点一、胡适先生简介在文学领域，胡适有多方面的活动，他的文学革命主张和新义学趣论，他的传统小说考证，都有开风气的贡献。
创作方面，他写过白话短篇小说和剧本，白话新诗更风行一时而他的散文，数量之多，影响之大，不仅超出他的小说戏剧，甚或超过他的新诗，居其创作成绩的首位，在中国现代散文中也自成一家。
他写过少量的游记，如《庐山游记》、《南游杂忆》、《平绥路旅行小记》等。
往往于朴素的叙写中穿插一点历史的考据，使文字清新而略见厚重摹状景物，也时有鲜明逼人的影象，如庐山海会寺夜听松涛和雨声，香港晨雾中的满山灯火与海光山色，广西的名山胜水等，都写得朴素清鲜，颇为动人。
胡适又是现代杂文的最初创作者之一。
1918年10月，他在《新青举》杂志发起“什么话”专栏。
这是继“随感录”之后又一种特殊形式的杂文，只是辑录摘引当时报刊上令人肉麻、令人发笑或叹气的材料，因其荒谬至极，只需加一二句点睛式评语，“或简直不加评论，直斥之为一什么话”，即可。
这种杂文简便犀利，有利于迅速揭露悖论渗说，曾被湖南《湘江评论》、上海《民国日报》副刊《觉悟》、陕西的《秦钟》等刊物仿效，产生了相当大的影响。
胡适还以“天风”等笔名，发表过不少随感录、杂感、杂谈、短评、短论、寓言友一些通讯、序跋等，都属杂文。
他这方面的成就自然远逊于鲁迅，但许多作品或论时事，“或悼友人，或抒写感触与衷怀，时而大笔勾勒，时而寸铁祖击，时而旁征博引，多写得思想尖锐，文字优美，”影响也颇大。
例如《差不多先生传》，以讽喻和夸张的笔墨，碱贬国民性疡疾，相当深刻，且语言生动，富于幽默的情趣，堪称杂文珍品。
发表之后，传诵一时，并被选入中小学国文课本，可见其影响的一泛深远。
二、明白晓畅“明白晓畅”四个字，说来容易，做起来却并不那么简单。
1919年8月，一向致力于办通俗白话报刊的李辛白，要创办一个《新生活》周刊，请胡适做一篇短文章，并说道：“老实说，这一篇是借你的名字来做广告的，以后我就不再请你做文章了：你们做的文章，老百姓看不懂。
胡适读后感（共6篇）
胡适读后感（共6篇）第1篇：《胡适散文》读后感《胡适散文》读后感《胡适散文》。
说到中国现代文学，就不能绕过一个人。
这个人掀起了一场白话文革命，有趣的是，这场革命的起因竟然是在国外留学的时候产生的。
胡适将中国的文字分为死的文字（书面的文言）与活的文字（口头的白话），而书面的活文字必须替代死文字，这样才可以使得文化普及，古代的白话小说已经证明了这一点，于是我们所阅读与学习的大量书籍就变成了浅显易懂的白话，也有了标点的断句，至于那些彰显文化的古文，自然可以留给爱好者们沾沾自喜去了。
有意识的是，这么一个在中国文化史上不可绕过的人，竟然在我们的所有文化学习中消失了，究其原因，可能是因为“主义”，而胡适的著名文章之一就是“多研究些问题，少谈些主义”。
于是，靠主义发家之人必视之为大敌，封锁也是不可避免的了。
那么这篇《胡适散文》又是如何出土的呢？编者狡猾的在前言中提到：他的哲学上的实用主义，政治上的主张改良和反对革命，以及民族虚无主义倾向会在所选文章中有不同程度的表现，为了保留历史原貌，我们收入了作者的主要散文创作，并将收入的作品全文出版，相信读者对文中的错误观点能够加以鉴别和批判。
（2001年出版）于是我们就有机会，以批判的精神，拜读了“多研究些问题，少谈些主义”（主张成了主义，便由具体的计划，变成一个抽象的名词。
主义的危险和弱点，就在这里。
因为世间没有一个抽象名词能把某人某派的具体主张都包含在里面），“名教”（口号标语正是名教的正传嫡派。
名教扫地，中国有望！），“写在孔子诞辰纪念之后”（孔圣人是无法帮忙的。
开倒车也绝不能引你们回到那个本来就不存在的“美德造成的黄金世界”的），“差不多先生传”（于是人人都成了一个差不多先生。
然而中国就从此成为一个懒人国了），“漫游的感想”（世间的大问题绝不是一两个抽象名词（如资本主义共产主义等等）所能完全包括的），“我的信仰”。
捂住双眼，不仅看不见世界，甚至看不见自己了。
第2篇：胡适文章读后感胡适文章读后感大家对胡适此人一定比较熟悉，他1891年12月17日生于安徽绩溪，卒于1962年2月24日，是现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。
对比阅读题目
对比阅读：朱德、丰子恺、老舍、邹韬奋、胡适《我的母亲》
第一环节：举一反四——感知每篇文章。
完成下列问题：
1.所读文章作者是，共有段可分个部分？划选文结构框架示意图，用准确简洁的语言概括各部分大意。
2.用“母亲是的人”的格式，谈谈所读文章中母亲是一个什么样的人。
（要求：填写内容节选自文章，并注明出自哪个段落。
）
3.以表格（可续添）形式完成文章选取了哪些材料？表现了母亲那些优秀品质？
4. 结合课文具体内容，说说“我”从母亲身上得到了哪些教益。
5.阅读完本文，你收获了哪些写作借鉴。
（从写作顺序、文章线索、行文结构、材料选择、语言特色、写作方法等方面入手。
）
6.找出你深受感动的句子朗读品味，理解其含义并体会作用。
第二环节：对比阅读：丰子恺、老舍、邹韬奋、朱德、胡适《我的母亲》1. 五篇文章为塑造母亲形象都选取了典型事例，从这些事例中你能发现母亲做事有哪些共性？
2.五篇文章中母亲的性格特点有何相似之处？
3.在对待孩子犯错误的事情上，五篇文章中母亲在教育孩子的方法上是否相似，有哪些不同？
4.五篇文章中的母亲对孩子分别有哪些影响？相同点是什么？
5.你喜欢五篇文章中哪位母亲的教育方式？为什么？
6.五篇文章在写作顺序、文章线索、行文结构、材料选择、语言特色、写作方法等方面对你写同题作文有哪些借鉴？
第三环节：学以致用——写作训练《我的母亲》
要求：1.自评（感知环节前四项）；
2.亲子互动，家长写读后感。
读胡适先生的文章有感
读胡适先生的文章有感
偶获一本胡适先生谈治学的书籍，正在读中，颇有感慨。
所言，
“大胆假设，小心求证”这个方法不仅仅可以用于治学，还可
以用于解决工作生活中所遇到的各种问题。
却往往是提出假设，
然后直接把假设当作结论呢？而在我周围，
像我这样的人很多。
这种现象可能是有以下原因所造成：
1
）首先，原因可能还是在自己。
虽好读书，但多喜欢读轻松的
书。
日常生活中，不爱思考，虽喜欢提出问题，但不爱深究答案。
2
）其次，尚无法确定目前的教育体系如何，但九十年代我所受
到的教育好像没有足够的培养学生思考能力的训练。
教学课程往往还
是以记忆类为多，思考训练类为少。
这可能是教育界人士能力问题。
民国时期有不少学贯中西的大家，
可惜这些大家或去了台湾，
而在教材的设计上思考训练类的课程较少。
思维方式的不同，
可能会导致做事情的结果有很大差异。
公司中事所表现出来的适应环境的能力及应对挫折的能力又岂能与他从小
所受的训练没有关系呢？。
读胡适先生的文章有感
粗读胡适这两天集中时光看了《胡适文集》的一些篇目。
有的是重读，如《赠予今年的大学毕业生》、《文学改良刍议》；有的则是看题目好玩，便看了，如《时光不值钱》；还有的是先看文中资料，有我熟悉的一些东西，再从头看起，如《〈水浒传〉考证》等等。
总之，是凭着情绪来的。
看过不免有些心得和体会，觉得这个人的理念很不错，在今日也还有指导的好处，于是大概的写下来，当做读书的一点记录。
胡适的大名如雷贯耳。
早在大学读李健吾时，便注意到。
《怀王统照》里说：“之后胡适还因为他翻译错了写文章骂他，话很刻薄……”在早几年前，买了几本关于胡适的书，最早的就应是《中国现代四大文豪散文合集》，里边有周作人、胡适、林语堂和梁实秋的文章，厚厚的一大册，像字典一样。
那时很看不起这种平白如话的文章，如今年龄添了几岁，越发明白清楚明白的可贵，这才是见真性情的文字。
还买了华文出版社的《胡适文存》四册，看了几篇不看了。
及至看了韩石山的一篇文章，说假如不看《胡适杂忆》那就太可惜了。
经不住撩逗，又买了师大版的，回来摸了一摸，也就扔书架里了。
因为里边讲了很多史实，我不感兴趣。
绕来绕去，上月买了北大版的《胡适文集》（12册），装帧印刷堪称精良。
花血本买来的书，说什么也得认真瞧瞧。
不瞧不要紧，一瞧就着了迷。
所以我说，读一本书大概是要看缘分的。
胡适文章的一个特点是清楚明白。
但凡讲一个什么事，都叙述得清清楚楚，明明白白，让你觉得没有一丝遗憾。
《我的母亲》说到上早学：“每一天天刚亮时，我母亲便把我喊醒，叫我披衣坐起。
我从不明白她醒来坐了多久了。
她看我清醒了，便对我说昨日我做错了甚么事，说错了甚么话，要我认错，要我用功读书。
有时候她对我说父亲的种种好处，她说：「你总要踏上你老子的脚步。
我一生只晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股。
」（跌股便是丢脸，出丑。
）她说到悲哀处，往往掉下泪来。
到天大明时，她才把我的衣服穿好，催我去上早学。
学堂门上的锁匙放在先生家里；我先到学堂门口一望，便跑到先生家里去敲门。
2013高考语文 拓展阅读 胡适的豁达与固执
2013高考语文拓展阅读：胡适的豁达与固执1921年，梁启超将自己所著的《墨经校释》四卷送请胡适作序。
胡适写了一篇长文，文章中赞扬了梁氏对墨子研究的贡献，然后直率地提出了一些不同的意见。
梁启超阅读之后有些不快，在统排书稿时，故意把胡适写的序放在末尾，而把自己反驳的文章放在书前。
对梁启超的这种孩子气的做法，胡适没有计较，反而一笑置之，并在日记里这样评价和梁启超之间的这次学术交锋：“这都表示他的天真烂漫，全无掩饰，不是他的短处，正是可爱之处。
”寥寥数语，却让人充分感受到了胡适对长者的一种尊重，因为梁启超比他大18岁；从另一个方面来说，也标示了胡适做人的理念，那就是豁达。
在人际交往中，豁达可以使一个人保持心灵的宁静，让别人生产安全感，更容易获得良好的口碑，是一种生命的智慧，这正是一代大师胡适性情中迷人的一面。
胡适也有固执的时候。
1929年，他的族叔胡近仁在上海开了一家“程裕新茶号”，生意一直不太景气。
有人建议胡近仁利用胡适的名气来做广告，于是，他将自己所卖的茶叶定名为“胡博士茶”，并拟定了一则广告寄给胡适过目，里面说胡适早年服用过此茶，于是“沉疴遂得痊愈”，还说“凡崇拜胡博士欲树帜于文学者，当自先饮博士茶为始”等，希望胡适“友情出演”。
出乎胡近仁意料的是，胡适断然拒绝了为其做广告的要求，回信说广告“措词甚俗气、小气”，所谓“沉疴遂得痊愈”是骗人的话等等。
在他看来，族叔如果有困难，他大可以伸手进行援助，但以假广告损害他人，以个人的人格操守为代价，则是断然行不通的。
胡适的固执并不是一种自私，而是因为对方的要求超出了自己做人的底线。
在人际交往中，豁达固然重要，但这样的有所不为，同样值得大家的尊重和理解。
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《胡适文学批评》读后感
《胡适文学批评》读后感《胡适文学批评》是一本关于文学批评的经典著作，作者胡适是中国近代著名的文学评论家和哲学家。
这本书通过对文学作品的分析和评价，探讨了文学的本质和价值，展现了作者深厚的文学修养和独到的见解。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到了胡适先生对文学的热爱和对文学批评的认真态度。
他在书中提出了许多新颖的观点和见解，对于文学作品的审美标准和评价方法进行了深入的探讨。
通过对古代文学和现代文学的比较分析，他揭示了文学的发展规律和内在逻辑，为我们理解文学的演变和发展提供了重要的参考。
胡适先生在书中强调了文学的人文精神和审美追求，认为文学应该是真实、美好和有意义的。
他反对文学的功利化和商业化倾向，主张文学应该是一种对人性和生活的深刻思考和表达。
他认为文学的价值在于其对人类情感和思想的启发和感悟，而不仅仅是为了迎合市场和观众的口味。
在书中，胡适先生还对文学批评的方法和技巧进行了系统的总结和归纳，提出了许多有益的建议和启示。
他认为文学批评应该注重客观、公正和深入的分析，避免主观臆断和情绪化评价。
他主张文学批评家应该具备扎实的文学功底和批评眼光，能够准确把握作品的主题、结构和风格，从而做出客观公正的评价和判断。
通过阅读《胡适文学批评》，我深刻体会到了文学批评的重要性和价值。
作为一名专业读者，我们应该注重对文学作品的深入理解和独立评价，避免盲目跟风和随波逐流。
我们应该学习胡适先生那种深入思考和客观评价的态度，不断提高自身的文学素养和批评能力，为文学的发展和繁荣作出自己的贡献。
总的来说，《胡适文学批评》是一本具有启发性和指导意义的著作，对于提高我们的文学修养和批评水平具有重要的参考价值。
通过阅读这本书，我们可以深入了解文学的本质和价值，提升自身的文学素养和批评能力，为文学的繁荣和发展贡献自己的力量。
希望更多的读者能够阅读这本书，从中获得启发和收获，共同探讨文学的奥秘和魅力。
胡适的文学比较实践与比较文学意识
胡适的文学比较实践与比较文学意识1. 引言1.1 胡适对比较文学理论的贡献胡适在文学比较领域的贡献主要体现在他对比较文学理论的深刻探讨和创新性思考上。
胡适提出了一种全新的比较文学观念，即将不同文学体系之间的相互关系视为一种动态的、相互影响的关系，而非静态的、绝对的对比。
他认为各个文学体系之间存在一种相互渗透的复杂关系，而非简单的对立或排斥关系。
这种看法为比较文学研究的方法论和理论提供了全新的思路和视角。
胡适对比较文学的定义进行了深入探讨。
他认为比较文学应该超越单一文学体系的限制，跨越地域和时空的界限，将不同文学体系之间的共性和差异进行深入比较和分析。
这种全球化的比较文学观念开拓了比较文学研究的领域和范围。
胡适在比较文学理论方面的贡献主要表现在他对比较文学观念和定义的创新性思考上。
他的成果为后人在比较文学研究中提供了宝贵的经验和启示，对比较文学领域的发展产生了深远的影响。
1.2 比较文学与比较文学实践的关系胡适认为，比较文学实践是比较文学理论的重要组成部分，二者之间存在密切的关系。
在他看来，比较文学实践旨在通过对不同文学作品、文化背景、文学流派等进行全面比较和分析，以探究文学的普遍规律和独特特点，从而更深入地理解文学现象和文学作品本身。
比较文学实践是比较文学理论的具体运用和实践，通过实际比较和研究文学作品，可以更好地理解不同文学传统之间的联系与区别，推动文学研究的发展和深化。
胡适强调，比较文学实践不仅是对文学作品的表面比较，更重要的是要从文学作品背后的文化背景、历史背景、思想背景等多维度进行比较，以揭示文学作品的内在联系和意义。
通过比较文学实践，我们可以更好地把握文学的发展脉络和主题变迁，了解不同文学作品之间的相互影响和交流，推动文学研究的国际化和多元化。
比较文学实践与比较文学理论相辅相成，共同构建了一个多元、开放的文学研究体系，为我们深入探讨文学的本质和意义提供了丰富的资源和路径。
2. 正文2.1 胡适对比较文学的定义胡适对比较文学的定义是指对不同文学作品、文学流派、文学时代进行辨析、比较研究的学科领域。
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试比较阅读胡适<<一念>>与郭沫若<<天狗>>
陈方杰
这两首新诗都是诗界革命的代表作,是五四文学革命的先驱们在进行文学理论建设和批判时所从事的新文学创作的实践成果,他们给新文学带来了新鲜的血液,在运用白话和打破旧诗体方面,已经取得了重大的进步.现在我就以下几方面对这两首诗作简单比较.
首先这两首诗每句开头都大量运用第一人称代词“我”。
.这突出的反映了诗人都是以自我意识为中心,把人提高到了一个崇高的地位,使人感觉到宇宙的生命力在人的周围流动,给人蓬勃向上的兴奋的力量,这是那个时期新诗作为一种新的文学体裁确立的整体观念.文学既有反映社会,表现人生的作用,同时又具有相对独立的审美功能,在形象思维和情感作用方面都具有自己的独特内涵.胡适和郭沫若的两首诗在这方面具用相同之处.同时表现的主题也是相同的.
其次就两首诗的意象特征来看两首诗的特点.胡适的诗中出现的意象有“地球”“月亮”“星球”“轨道线”“无线电”和郭沫若诗中出现的意象“月.日”“星球”“月底光”“日底光”“星球底光”“X光线”“Energgr的总能量”都是一些或者大部分是一些外来名词,都是一些新事物,在这里得到引用,特别是在新诗里得到引用,可以说是一种尝试,是一种革命,是对旧体诗的一种重创.同时也可以看出外来文明对我国文学的影响.
再次从两首诗的艺术特色上作比较.胡适的诗即事感兴.即景生情.虽然少见汹涌奔腾的诗情和飞云翻转般的想象,但是他言之有物,不乏
情趣.在表现手法上,则或直接描写,或用浅显的象征.而郭沫若的诗则感情浓烈,想象丰富,具有飞动之致,克服了初期白话诗歌的泥实.琐屑.忽视诗歌内在特征的特点.
最后从两首诗的气势上看两首诗的特点.郭沫若的诗充满激情,感情的沉积之后是一种爆发,充满血腥.如“我剥我的皮……,我噬我的心肝”等.胡适的诗则较郭沫若的诗平实的多,读起来较愉快,较轻松.假如要作一比如的话,胡适的诗是一碗白开水,味道适中,各种人都可以享用.而郭沫若的诗则是一瓶烈酒,只有那种好酒的人才喜欢.这可能与他们的个性和信仰有关,郭沫若信仰马克思主义,讲究革命,去旧迎新,比较激进.而胡适主张改革,则比较平和.
附：
郭沫若《天狗》
一
我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。
我便是我了！
二
我是月底光，我是日底光，
我是一切星球底光，我是X 光线底光，我是全宇宙底Energy底总量！
三
我飞奔，我狂叫，我燃烧。
我如烈火一样地燃烧！
我如大海一样地狂叫！
我如电气一样地飞跑！
我飞跑，我飞跑，我飞跑，
我剥我的皮，我食我的肉，我嚼我的血，我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。
四
我便是我呀！我的我要爆了！
胡适《一念》
我笑你绕太阳的地球，一日夜只打得一个回旋；
我笑你绕地球的月亮，总不会永远团团；
我笑你千千万万大大小小的星球，总跳不出自己的轨道线；
我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总比不上我区区的心头一念！
我这心头一念，
才从竹竿巷，忽到竹竿尖；
忽在赫贞江上，忽在凯约湖边；
我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕地球三千万转！。