后天六十四卦次序歌
六十四卦卦序歌
记诵口诀：
乾三连坤六断震仰盂艮覆碗
离中虚坎中满兑上缺巽下断
分宫卦象次序歌
乾为天，天风垢，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽暌，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
兑为泽，泽水困，泽地莘，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济，是为下经三十四。
上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更暌有三，离与中孚家人系。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
《易经64卦卦序歌》
《易经64卦卦序歌》
《易经64卦卦序歌》
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济，是为下经三十四。
上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更睽有三，离与中孚家人系。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
学习《易经》，一定要把卦序歌先背下来。
六十四卦卦序歌及卦象
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。
小过既济兼未济，是为下经三十四。
1.乾为天2.坤为地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水讼7.地水师8.水地比9.风天小畜10.天泽履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山谦16.雷地豫17.泽雷随18.山风蛊19.地泽临20.风地观21.火雷噬嗑22.山火贲23.山地剥24.地雷复25.天雷无妄26.山天大畜27.山雷颐28.泽风大过29.坎为水30.离为火31.泽山咸32.雷风恒33.天山遯34.雷天大壮35.火地晋36.地火明夷37.风火家人38.火泽睽39.水山蹇40.雷水解41.山泽损42.风雷益43.泽天夬44.天风姤45.泽地萃46.地风升47.泽水困48.水风井49.泽火革50.火风鼎51.震为雷52.艮为山53.风山渐54.雷泽归妹55.雷火丰56.火山旅57.巽为风58.兑为泽59.风水涣60.水泽节61.风泽中孚62.雷山小过63.水火既济64.火水未济上下经卦变歌：讼自遯变泰归妹否从渐来随三位首困噬嗑未济兼蛊三变贲井既济噬嗑六五本益生贲原於损既济会无妄讼来大畜需咸旅恒丰皆疑似晋从观更睽有三离与中孚家人系蹇利西南小过来解升二卦相为赘鼎由巽变渐涣旅涣自渐来终於是六十甲子配六十四卦歌甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连.丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先.戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉.庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联.壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添.甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天.丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚.戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田.庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连.壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前.甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱.丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠.戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天.庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先.。
六十四卦卦序歌及规律
六十四卦卦序歌及规律
古代有个歌诀便于背诵，是朱熹的《卦序歌》，今天做个补足放到这篇文章中，随后我做两个图简单说一下这里面的基本规律，便于初学者记忆。
目前市面上很多面向小朋友的国学班，有些也会讲到《易经》，这个歌诀是古人学习易经的歌诀，可以作为小孩子的背诵歌诀使用，既能体会古人学习的思路，也能避免学习偏颇，这些都是属于古代学习启蒙的蒙学的范畴，对小孩子将来学习国学都是很好的基础，故推荐给大家，成年人使用没什么问题，有孩子的家长可酌情选用。
因为看《易经》类书籍，很多出版物是为了保持古香古色，文字多用繁体字，特别是近些年来国学热度升温，直接按古代书籍样式排版印刷的出版物也越来越多起来，虽然很多人不习惯，但本人认为，学习国学还是最好认识繁体字。
这里也附上一份繁体字版，方便需要的易友。
六十四卦卦序歌（简体字版）：
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
六十四卦卦序歌（繁体字）版：
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼，艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
规律、歌诀中都是按成对的方式排列的，如乾与坤成对，屯与蒙成对，以此类推。
一般来说，不用怎么记卦名，要先记住上什么下什么，比如，上乾下坤否”（pǐ）卦。
多联系很快就能记住了。
六十四卦序歌带拼音
六十四卦序歌带拼音Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】八卦歌诀: qián sān lián kūn liù duàn zhèn yǎng yú gèn fù wǎn 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗lízhōng xū kǎn zhōng mǎn duì shàng quē xùn xiàduàn离中虚坎中满兑上缺巽下断六十四卦卦序歌：qián kūn zhūn méng xū sòng shī bì xiao xù xīlǚ tài pǐ乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，tóng rén dà yōu qiān yǜ suí gǔ lín guān xī shì hébì同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，bō fù wú wàng dà xù yí dà guò kǎn lí sān sh í bèi剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
xián héng dùn xījídà zhuàng jìn yǔ míng yí jiārén kuí咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，jiǎn xiè sǔn yì guài gòu cuì shēng kùn jǐng gé dǐng zhèn jì蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，gèn jiàn guī mèi fēng lǚ xùn duì huàn jié xī zhōng f úzhì艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，xiǎo guò jì jìjiān wèi jìshì wéi xià jīng sān sh í sì小过既济兼未济，是为下经三十四。
六十四卦序歌带拼音
八卦歌诀:qián sān lián kūn liù duàn zhèn yǎng yú gèn fùwǎn 乾三连坤六断震仰盂艮覆碗lízhōng xū kǎn zhōng mǎn duì shàng quē xùn xià duàn离中虚坎中满兑上缺巽下断六十四卦卦序歌：qián kūn zhūn méng xū sòng shī bì xiao xù xī카lǚ tài pǐ乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，tóng rén dà yōu qiān yǜ suí gǔ lín guān xī shì hé bì同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，bō fù wú wàng dà xù yí dà guò kǎn lí sān shí bèi 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
xián héng dùn xījídà zhuàng jìn yǔ míng yí jiārén kuí咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，jiǎn xiè sǔn yì guài gòu cuì shēng kùn jǐng gé dǐng zhèn jì蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，gèn jiàn guī mèi fēng lǚ xùn duì huàn jié xī zhōng fúzhì艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，xiǎo guò jì jìjiān wèi jìshìwéi xiàjīng sān shísì小过既济兼未济，是为下经三十四。
易经 六十四卦歌谣
易经六十四卦歌谣上经三十卦下经三十四卦第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。
蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。
往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。
第二卦天风垢（他乡遇友）漂泊他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。
时来忽逢知己友，对面言谈大放心。
他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。
自今交了顺当运，第三十一卦泽风大过（夜梦金银）夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。
目下只宜守本分，思想终是空劳神。
夜梦金银醒来空，求名求利总不中。
婚姻难成交易散，走失行人未见踪。
第三十二卦泽雷随（推车靠崖）泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。
目下就应再使劲，爬上崖去见财源。
推车靠崖道路干，谋望求财不费难。
婚姻出行无阻碍，向后保管不相干。
第三卦天山遁（浓云蔽日）太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。
若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。
浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。
第四卦水泽节（斩将封神）时来运转喜气生，登台封神姜太公。
到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。
太公封神事非凡，谋望求财稳如山。
交易合伙大吉庆，疾病口舌得安然。
第三十三卦岗为风（孤舟得水）一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。
时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。
孤舟得水离沙滩，出外行人早归还。
是非口舌皆无碍，婚姻合伙更得全。
第三十四卦天风小畜（密云不雨）苗逢旱天尽焦稍，谁想云浓雨不浇。
农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。
浓云密排下雨难，盼望行人不见还。
交易出行空费力，疾病口舌消除完。
第五卦风地观（旱莲逢河）毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。
幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。
卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。
婚姻自有人相助，出门永不受折磨。
第六卦山地剥（鹰鹊同林）鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。
虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。
鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。
恩人无义反为怨，婚姻求财也枉然。
第三十五卦风火家人（镜里观花）一朵鲜花镜中开，看着好看取不来。
《周易》六十四卦次序歌(标记顺序、读音)
《周易》六十四卦次序歌（标记顺序、读音）序号 1 2 3 4567读音qián kūn zhūnméngxūsòng shī卦名乾坤屯蒙需讼师，序号89101112读音bǐxiaoxùlǚtài pǐ卦名比小畜兮履泰否。
序号1314151617读音tóngréndàyǒuqiānyǜsuí卦名同人大有谦豫随，序号1819202122读音gǔlín guānshìhébì卦名蛊临观兮噬嗑贲。
序号2324252627读音bōfùwúwàngdàxùyí卦名剥复无妄大畜颐，序号282930读音dàguòkǎn lí卦名大过坎离三十备。
序号31323334读音xián héngdùndàzhuàng卦名咸恒遁兮及大壮，序号35363738读音jìn míngyíjiārénkuí卦名晋与明夷家人睽。
序号39404142434445读音jiǎn jiěsǔn yìguài gòu cuì卦名蹇解损益夬姤萃，序号464748495051读音shēngkùn jǐng gédǐng zhèn卦名升困井革鼎震继。
序号525354555657读音gèn jiàn guīmèifēnglǚxùn卦名艮渐归妹丰旅巽，序号58596061读音duìhuànjiézhōngfú卦名兑涣节兮中孚至。
序号626364读音xiǎoguòjìjìwèijì卦名小过既济兼未济，是为下经三十四。
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后天六十四卦次序歌】乾坤屯蒙需讼师比小畜兮履泰否同人大有谦豫随蛊临观兮噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过坎离三十备咸恒遁兮及大壮晋与明夷家人睽蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继艮渐归妹丰旅巽兑涣节兮中孚至小过既济兼未济是为下经三十四乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。
上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。
坤坤，六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。
蒙蒙，六十四卦中第四卦。
外卦（上卦）为艮、内卦（下卦）为坎。
因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通称“山水蒙”。
象征万初生，“蒙昧”的状态。
需需，六十四卦中第五卦。
外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为干。
因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”。
依序卦传的解释需为“饮食之道”，指万物启蒙后的养育。
讼讼，六十四卦中第六卦。
外卦（上卦）干、内卦（下卦）坎。
因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通称为“天水讼”。
依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求，开始会有争执，是为“争讼”，是以排序在需卦之后。
师，六十四卦中第七卦。
外卦（上卦）坤、内卦（下卦）坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通称为“地水师”。
师为军队之意、因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。
比比，六十四卦中第八卦。
外卦（上卦）坎、内卦（下卦）坤。
因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通称为“水地比”。
比为比邻，亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”。
小畜小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。
内卦（下卦）干、外卦（上卦）巽。
通称“风天小畜”。
小畜有集合之意，人们亲近后开始集合履履，六十四卦中第十卦。
内卦（下卦）兑、外卦（上卦）干。
通称“天泽履”。
履为踩踏之意，序卦传另云：履者礼也。
泰泰，六十四卦中第十一卦。
内卦（下卦）干、外卦（上卦）坤。
通称“地天泰”。
泰为通达之意。
否否（拼音：pǐ，中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。
内卦（下卦）坤、外卦（上卦）干。
通称“天地否”。
否为闭“塞”之意。
同人同人，六十四卦中第十三卦。
内卦（下卦）离、外卦（上卦）干。
通称“天火同人”。
同人是“会同”?“协同”之意。
大有大有，六十四卦中第十四卦。
内卦（下卦）干、外卦（上卦)、离。
通称“火天大有”。
意指大的收获。
谦谦，六十四卦中第十五卦。
内卦（下卦）艮、外卦（上卦）坤。
通称“地山谦”。
谦为谦逊之意。
豫，六十四卦中第十六卦。
内卦（下卦）坤、外卦（上卦）震。
通称“雷地豫”。
豫为喜悦之意。
随随，六十四卦中第十七卦。
内卦（下卦）震、外卦（上卦）兑。
通称“泽雷随”。
随为跟“随”之意。
蛊蛊（拼音：gǔ，中古拼音：kox），六十四卦中第十八卦。
内卦（下卦）巽、外卦（上卦）艮。
通称“山风蛊”。
蛊，为“腐败”之意。
临临，六十四卦中第十九卦。
内卦（下卦）兑、外卦（上卦）坤。
通称“地泽临”。
临者，临近之意。
观观，六十四卦中第廿卦。
内卦（下卦）坤、外卦（上卦）巽。
通称“风地观”。
观者，观看之意。
噬嗑噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦。
内卦（下卦）震、外卦（上卦）离。
通称“火雷噬嗑”。
噬嗑为咬之意。
贲贲（拼音：bì，中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦。
内卦（下卦）离、外卦（上卦）艮。
通称“山火贲”。
贲者饰也、装饰，修饰之意。
剥剥，六十四卦中第廿三卦。
内卦（下卦）坤、外卦（上卦）艮。
通称“山地剥”。
剥为“剥”落之意。
复复，六十四卦中第廿四卦。
内卦（下卦）震、外卦（上卦）坤。
通称“地雷复”。
复者，回“复”之意。
无妄无妄，六十四卦中第廿五卦。
内卦（下卦）震、外卦（上卦）干。
通称“天雷无妄”。
为“灾祸”之意。
成语“无妄之灾”语出于此。
大畜，六十四卦中第廿六卦。
内卦（下卦）干、外卦（上卦）艮。
通称“山天大畜”。
为“丰收”之意。
颐颐，六十四卦中第廿七卦。
内卦（下卦）震、外卦（上）艮。
通称“山雷颐”。
颐为下颚，引伸为吞噬之意。
大过大过，六十四卦中第廿八卦。
内卦（下卦)巽、外卦（上卦）兑。
因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下，是故通称“泽风大过”。
有超越太多、“过犹不及”之意。
坎坎，六十四卦中第廿九卦。
上下卦皆为坎。
其代表水，通称为“坎为水”，意为水洼、“坎”陷之意。
离离，六十四卦中第卅卦。
上下同为离。
离者，为“火”，通称为“离为火”。
亦有“丽”之意。
此为上三十二卦以下为《周易六十四卦》下三十二卦咸咸，六十四卦中第卅一卦。
外卦（上卦）兑、内卦（下卦）艮。
因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“泽山咸”。
为“交感”，互相连结之意。
恒恒，六十四卦中第卅二卦。
外卦（上卦）震、内卦（下卦）巽。
因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风恒”。
恒者，“永恒”之意。
遁遁（拼音：dùn，中古拼音：duonh），六十四卦中第卅三卦。
外卦（上卦）干、内卦（下卦）艮。
因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“天山遁”。
序卦传云：遁者，退也。
“隐匿”之意。
大壮大壮，六十四卦中第卅四卦。
外卦（上卦）震、内卦（下卦）干。
因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“雷天大壮”。
为“阳刚壮盛”之意。
晋晋，六十四卦中第卅五卦。
外卦（上卦）离、内卦（下卦）坤。
因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“火地晋”。
序卦传云：晋者，进也。
是“进步”的象征。
明夷明夷，六十四卦卦第卅六卦。
内卦（下卦）离、外卦（上卦）坤。
因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“地火明夷”。
序卦传云：夷者，伤也。
乃光明受到损伤，是故为“黑暗”之象。
家人家人，六十四卦中第卅七卦。
内卦（下卦)离、外卦（上卦）巽。
因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“风火家人”。
序卦传云：家人，内也。
为“齐家”之象。
睽睽（拼音：kuí，中古拼音：khue），六十四卦中第卅八卦。
内卦（下卦）兑、外卦（上卦）离。
因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“火泽睽”。
序卦传云：睽者，乖也。
为“乖违、违背”之象。
蹇蹇（拼音：jiǎn，中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦。
内卦（下卦）艮、外卦（上卦）坎。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦，所以通称为“水山蹇”。
序卦传：蹇者，难也。
为“艰难”之意。
解解（拼音：jiè，中古拼音：kreh），六十四卦中第四十卦。
内卦（下卦）坎、外卦（上卦）震。
因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“雷水解”。
序卦传：解者，缓也。
乃“消除、缓和”之意。
损损，六十四卦中第四十一卦。
内卦（下卦）兑、外卦（上卦）艮。
因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”。
损，为“减损”之意。
益益，六十四卦中第四十二卦。
内卦（下卦）震、外卦（上卦）巽。
因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“风雷益”。
益者，“利益”之意。
夬夬（拼音：guài，中古拼音：kruad），六十四卦中第四十三卦。
内卦（下卦）干、外卦（上卦）兑。
因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表天的乾卦，所以通称为“泽天夬”。
夬者，决者。
为“决裂”之意。
姤姤（拼音：gòu，中古拼音：kuh），六十四卦中第四十四卦。
内卦（下卦）巽、外卦（上卦）干。
因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“天风姤”。
序卦传所言：姤，遇也，柔遇刚也。
为“相遇、邂逅”之意。
萃萃（拼音：cuì，中古拼音：zyih），六十四卦中第四十五卦。
内卦（下卦）坤、外卦（上卦）兑。
因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦，所以通称为“泽地萃”。
序卦传：萃者，聚也。
为“汇聚”之象。
升升，六十四卦中第四十六卦。
内卦（下卦）巽、外卦（上卦）坤。
因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦，所以通称为“地风升”。
序卦传所言：聚而上者，谓之升。
为“上升”之象。
困困，六十四卦中第四十七卦。
内卦（下卦）坎、外卦（上卦兑。
因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦，所以通称为“泽水困”。
为“受围困”之象。
井井，六十四卦中第四十八卦。
内卦（下卦）巽、外卦（上卦）坎。
因为代表水的坎卦在上，代表风的巽卦在下，故通称“水风井”。
为用木桶汲井水之象。
代表能“养生民而无穷”。
革革，六十四卦中第四十九卦。
内卦（下卦）离、外卦（上卦）兑。
因为代表泽的兑卦在上，代表火的离卦在下，故通称“泽火革”。
序卦传所言：革，去故也。
为“改革、革新、革命”之象。
鼎鼎，六十四卦中第五十卦。
内卦（下卦）巽、外卦（上卦）离。
因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下，故通称“火风鼎”。
序卦传所言：鼎，取新也。
为“鼎新”之意。
震震六十四卦中第五十一卦。
上下卦皆是八卦中的震卦。
因为震卦代表“雷”，故通称为“震为雷”。
序卦传：震者，“动”也。
艮艮六十四卦中第五十二卦。
上下卦皆是由八卦中的代表山的艮所组成。
因为艮卦代表“山”，故通称为“艮为山”。
艮者，止也。
有“高山静止不动、不动如山”之意。
渐渐（拼音：jiàn，中古拼音：ziemx），六十四卦中第五十三卦。
内卦（下卦）艮、外卦（上卦）巽。
因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“风山渐”。
序卦传：渐者，进也。
为“渐进”之意。
归妹归妹，六十四卦中第五十四卦。
内卦（下卦）兑、外卦（上卦）震。
因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“雷泽归妹”。
序卦传云：归妹，女之终也。
形容“女子出嫁”。
丰丰，六十四卦中第五十五卦。
内卦（下卦）离、外卦（上卦）震。
因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷火丰”。
为“丰盛”之意。
旅旅，六十四卦中第五十六卦。
内卦（下卦）艮、外卦（上卦）离。
因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦，故通称为“火山旅”。
为“探索”之意。
巽巽（拼音：xùn，中古拼音：suonh），六十四卦中第五十七卦。
上下卦皆由八卦中代表…风‟的巽所组成，因此通称为“巽为风”。
序卦传云：巽者，入也。
象征风“无孔不入”的特性。
兑兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦。