福建省长乐高级中学2020学年高二历史上学期第一次月考试题(选考)
福建省长乐高级中学2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题（选考）班级姓名座号成绩说明：1、本试卷分第I、II 两卷，考试时间：60分钟满分：100分2、Ⅰ卷的答案用2B铅笔填涂到答题卡上；Ⅱ卷的答案用黑色签字笔填写在答题卡上。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（本题包括30小题，每小题2分，每小题只有一个答案符合题意）1．稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私人主持的特殊形式的高等学府。
其全盛时期容纳了当时几乎各个学派贤士近千人，如孟子、申不害、淳于髡、荀子等。
稷下学宫A．繁荣了春秋时期的文化教育 B．为百家争鸣提供了重要平台C．成为当时战乱动荡的一个缩影 D．成为荀子法家思想的发源地2．“天人合一”的观念最早是庄子阐述，关注的是人在宇宙中的地位，注重的是人与自然关系的和谐。
汉代董仲舒的“天人感应”说就是“天人合一”的一种，它把自然之天拟人化，认为天有意志，能监视人间，并根据君主德行的好坏赐福或降灾。
这说明A．儒家思想在借鉴中不断创新 B．黄老之学被汉代统治者采纳C．儒、道的发展趋势逐渐合流 D．儒家始终关注天与人的关系3．春秋战国至秦汉时期各种总想流派纷呈。
有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。
按顺序它们分别是A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒4．董仲舒认为天有独立的意志，它不仅能以“美详”来为帝王歌功颂德，还能以”妖孽”“灾害”“怪异”等来“谴告”“惊俱”人事。
此思想A．强化了尊卑等级关系 B．强调“天”为君主服务C．有利于遏制君主暴政 D．旨在神化封建皇权专制5．汉武帝亲政之后，其根据儒家学士的建议设立了“五经博士”，根据五经的内容来教授、选拔官吏，而后《论语》和《孝经》得到官方重视，进一步扩大经书的内容。
汉武帝的这些做法表明A.法家、墨家思想已经消失B.儒学思想地位日益巩固C.官方教育体系已经成熟D.汉朝教学质量得到保证6．明清之际，明朝官员、百姓盲目尽忠现象很普遍，官员如史可法、黄道周，百姓如扬州、嘉定、江阴军民，尽忠的形式越来越惨烈，但并未能挽救明朝的灭亡。
这从侧面反映出A.科举制走向没落B.理学影响社会观念C.封建制度的腐朽D.小农经济的狭隘性7．明中期，昆剧在苏州一带大盛，并向南传播到嘉兴、杭州等地，向北传播到无锡、镇江等地；万历年间，昆剧沿运河越过长江继续北上到达北京。
昆剧的传播反映了A．文化重心与政治重心渐趋重合 B．江南地区经济文化落后于北方C．戏曲推动了地区间的文化交融 D．交通状况影响文化的交流传播8．在唐代，纸质图书交易已很发达，有经书、医术、佛经，还有诗人的个人专辑；到宋代，官方出版与民间出版竞相发展，大相国寺就有很大的图书市场，并且兼营字画、古玩交易。
这可以反映A．商品经济已发展到新阶段 B．科技进步推动了文化的发展C．古代民众的文化素质较高 D．统治者对文化教育事业重视9．下图是南宋宫廷画家李嵩的画作《市担婴戏图》，该画描绘了一位走村串户货卖千家的老货郎挑担，吸引妇女儿童围观购货的嬉笑欢闹场面。
画面以货郎担为中心，妇女儿童聚散有致，货担上的杂物历历可数、无不尽力摹写。
下列对于该画作的评论正确的是A.宫廷画师思想僵化，创作题材狭窄B.突出体现商业活跃，追求得意忘形C.绘画风格严谨写实，市井风俗毕现D.强调追求借物抒情，讲究神韵意趣10．清代曹雪芹创作的《红楼梦》，融诗词、戏剧、绘画、园林、建筑、医药、饮食、茶道、服饰、年节、礼俗、佛道、巫术等为一体，被誉为传统社会的“百科全书"。
其问世后，虽然屡次被政府查禁，但一直在民间广为流传。
这反映了A．皇帝好恶决定文学作品的命运B．读者猎奇心成为文学创作动力C．文学家担负起承古萌新的使命D．古典文学呈现世俗化发展趋势11．徐光启《农政全书》系统地介绍了长江三角洲地区棉花栽培经验，内容涉及棉花的种植制度，土壤耕作和丰产措施，其中最精彩的就是他总结的“精拣核、早下种、深根、短干、稀科，肥壅”的丰产十四字诀。
徐光启A．弘扬了著书立说的光荣传统 B．吸收了近代西方的科学技术C．改变了传统农业的种植结构 D．秉承了精耕细作的生产理念12．赫胥黎原著《天演论》的本意是：生物学意义上的“达尔文主义”——优胜劣汰、弱肉强食、适者生存的“进化论”——只适用于“生物界”，而不适用于“人类社会”。
“生物界”没有道德标准，而人类有着相亲相爱、互助互敬的本性，其发展模式必然不同于“生物界”。
但严复却在译著里公然宣称：“物竞天择，适者生存”乃是人类社会发展的不二铁律。
严复的做法实质上反映出A．中国民族资本主义发展水平较低 B．严复企图以进化论观点来宣传维新思想C．中国已经沦为半殖民地半封建社会 D．科学发展是人类社会发展的根本动力13．在李大钊发表《我的马克思主义观》系统全面地介绍马克思主义之前，1902年梁启超就撰文指出“社会主义其必将磅礴于二十世纪”，将马克思介绍给国人；1907年资产阶级自由派张继等人对马克思的学说进一行过正面的介绍：192年孙中山曾在演讲中賞传马克思主义，这些现象说明A．近代知识界已经普遍接受了马克思的学说B．三民主义借鉴马克思学说并指导辛亥革命C．资产阶级借助马克思学说扩大自身影响力D．近代中国又一次出现思想的大融合大发展14．在两次鸦片战争期间，清政府严格限制西方传教士的活动范围，只允许他们在五口通商口岸中的一定范围内活动。
清政府这一做法A．客观上抵制了西方文化冲击 B．体现其外交观念逐渐走向成熟C．延缓了西方列强的侵华步伐 D．维护了国家的领土和主权完整15．著名史学家陈旭麓在《论“中体西用”》中说，“用”在“体”中会发酵，势必不断促进事物的新陈代谢。
因此洋务运动中的好些人，觉察到桎梏与荆棘，寝寝乎要以“西体”为法，去改变中国的某些旧制。
作者意在说明A．戊戌维新是对洋务运动的否定 B．洋务派“中体西用”思想根深蒂固C．洋务派学习西方的历程障碍重重 D．“体用”言论为引进“西体”开路16．明清之交国破家亡，一些知名学者对于中国的文化，包括政治制度与思想方式，均有深刻的检讨。
他们破陈立新的精神与嘉靖、万历以来的文化风气有传承，但也有批判与创新。
据此可知A．精英人物更利于文化的传承 B．明亡清兴代表了社会的进步C．意识形态变迁遵循一定规律 D．中国传统文化在传承中进步17．受宋代理学影响，明代官方意识形态中“男尊女卑”观念被不断强化。
然而，与这一社会背景迥异的是，明代社会士人层面却出现一股“尊女”的思想清流。
这反映了A．思想解放促进了妇女解放运动 B．儒学的正统地位受到严峻挑战C．借时代语境重构性别秩序的努力 D．专制的强化遏制了新思潮的发展18．张之洞在1898年4月完成的《劝学篇》中主张“中体西用”，日本人福泽谕吉在1880年成书的《劝学篇》中提倡“文明开化”。
这两个《劝学篇》的相似之处是A．以维护传统为目标，劝勉学问为宗旨 B．为本国维新运动提供指导思想C．面临瓜分狂潮，民族危机加剧的形势 D．中日两国面对西方文明的产物19．1894年7月9日《申报》：“今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日异而月新。
枪炮皆系新式，摧坚命中足备御侮之用，正可及锋而试，勋臣宿将身经百战叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心，且使战国者知中国大有人在，不敢存轻量之心，挽回大局在此一举。
”这一观点A．是对洋务运动客观公正的评价 B．折射出盲目自大的传统华夷思想C．准确地预测了中日战争的走向 D．是对中国近代工业化成就的认可20．《时务报》1896年8月在上海创刊，2年时间内总计出版了69期，每期3万字，译稿约占一半。
以下为部分译稿名称，这些译稿体现了《时务报》编者的主要意图可能是27期1897.5.22 《新创号灯》29期1897.6.10 《实验炮弹穿力》、《岛石吸铁》、《紫铜用绿水炼成》A．以西方社会学说为武器推动变法进程 B．进行社会启蒙以唤起国人的科技意识C．利用报刊媒介大力宣传君主立宪思想 D．着眼于发展工商业的手段以批判专制21．1902年，梁启超指出权臣于国有利有弊，但对于君主则病多于利，以宰相为例，宰相与天子共治天下，而非天子之私人，相权之尊类似近代之立宪国。
梁启超此言旨在A．提倡建立民主共和制度B．否定丞相制度的历史作用C．反对封建君主专制制度D．为袁世凯掌握国家权力辩护22．民国初期，有学者曾说：“革除一个王朝的天命是可以的，为什么要革除整个中国几千年的天命呢？现在的教育革命、纪纲革命、立国思想的革命如同大火焚烧房屋，使人失了魂，让人无所适从。
”这表明该学者A．反对新文化运动学习西方 B．思想较为保守落后C．希望以传统文化稳定秩序 D．提倡政治革命23．导致下图中1919年报刊数量急剧增加的主要原因是1895年至1919年中国报刊数量的增长A．政治制度变革的推动 B．思想文化运动的促进C．十月革命爆发的影响 D．近代西方科技的传入24．据统计，1899—1918年，中国国内出现了多篇《共产党宣言》的译文，译者主要采用片译、段译和摘译等方式进行翻译；翻译的内容也被夹杂在社会进化论、改良主义、三民主义等社会思潮中传播。
这一现象说明当时A．国人对马克思主义理解尚浅 B．文学革命影响译者表达方式C．新民主主义革命需要各种理论 D．译者尝试了马克思主义中国化25．杜甫的地位在宋代得到极大提升，苏轼是这一过程中的关键人物，他曾说：“古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。
”这反映了宋代A．人物评价标准逐渐统一 B．文学欣赏渐趋于世俗化C．诗人地位由评论家决定 D．理学思想影响人物评价26．理学是以儒家礼法、伦理思想为内核，吸纳佛、道思辨哲学、宇宙生成、万物化生等理论及精神修养方法，而最终形成的一种既有精巧的思辨形态，又有极为现实的纲常伦理内容的哲学体系。
这表明理学A．以弘扬纲常伦理和倡导个性解放为本B．源于汉代儒学的天命思想C．融合佛道思想凸显其逻辑性和道徳性D．成为宋明时期的儒学主流27.光绪二十年，清政府有保留地加入了《国际海关税则出版联盟公约》；光绪二十五年，清政府应邀参加俄国发起的国际和平会议，并加入相关公约。
这一现象表明晚清外交A．从根本上突破了传统外交的制度框架 B．放弃了传统的“天朝上国”观念C．知识结构与认知空间发生重大变化 D．突破了“中体西用”思想的束缚28．《马关条约》签订以后，《申报》对日本国内的政治、经济、军事等方面的正面报道逐渐增加。
这一变化A．说明了媒体引导国人反思和图变 B．反映了清政府放宽对舆论的监控C．证明了国人开始关注日本的文化 D．折射出中国报刊等传媒迅猛发展29.从晚清到民国初年，“诗界革命”、“文学革命”、“思想革命”、“家庭革命”、“婚姻革命”、“教育革命”、“社会革命”、“佛教革命”、“祖宗革命”、“产业革命”、“科学革命”、“国民革命”等术语、口号相继出现。
福建省福州市长乐高级中学2019_2020学年高二历史上学期第一次月考试题(学考,含解析)
福建省福州市长乐高级中学2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题（学考，含解析）第Ⅰ卷（选择题）一、选择题（本题包括只有一个答案符合题意）1.孔子是中国古代著名的思想家、教育家。
下列思想中，孔子提出的是A. 无为而治B. 格物致知C. 有教无类D. 存天理，灭人欲【答案】C【解析】孔子作为我国古代知名的教育家，曾经提出了很多在今天还具有积极意义的教育主张，C就是其中的主张，故选C；A是老子的主张，BD均是朱熹的主张，故排除ABD。
点睛：作为古代中国的思想家代表的孔子、老子、墨子、韩非子、董仲舒、朱熹、王阳明、李贽、顾炎武、黄宗羲和王夫之，他们的主张都反映了其时代特征，所以要记忆这些思想家的主张，结合时代背景更好记忆。
2.春秋战国时期，主张“天下兼相爱则治，交相恶则乱”的思想流派是A. 墨家B. 儒家C. 法家D. 道家【答案】A【解析】【详解】根据材料“天下兼相爱则治，交相恶则乱”可知是墨家的“兼爱、非攻”的思想，答案为A；BCD不符合题意，排除。
【点睛】本题考查墨家主张，墨家创始人墨子主张“兼爱”“非攻”反对不义战争。
3.春秋战国时期，儒家提出的治理社会方案的主张是A. 以法律制度规范社会B. 以强权政治规范社会C. 以伦理道德规范社会D. 以道法自然规范社会【答案】C【解析】【详解】结合所学可知，A、B选项分别是先秦时期法家学派“法治”、“集权”的主张，不符合题意；C选项是先秦时期儒家学派“仁政”与“德治”的主张，符合题意；D选项是先秦时期道家学派“无为而治”的主张，不符合题意，故正确答案为C选项。
4.西汉时儒家思想逐渐成为正统思想，主要是由于A. 儒家思想是孔子和孟子创立的B. 荀子提出“性恶论”C. 汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议D. 科举制的需要【答案】C【解析】此题主要考查对儒家发展历程的了解。
汉初无为而治的思想不适应中央集权的需要，董仲舒对儒学进行了改造，增加了君权神授，天人合一，三纲五常等内容，这些内容有利于加强专制主义中央集权。
【人教版】2020学年高二历史上学期第一次月考试题 人教新目标版(1)
2020学年度第一学期第一次月考高二历史答题时间：90分钟，满分：100分一、单项选择题（本大题共40题，每小题2分，共80分。
）1、孔子说:“以道事君,不可则止。
”孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听则易位。
”孔子和孟子都强调( )A.臣子必须绝对服从君主B.君臣要各安其位,各守其职C.臣子要为君主做出牺牲D.君臣的“离合”,以道是否相同为前提2、荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。
他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。
这说明当时( ) A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派B．战国时期出现思想学说相互融合的现象C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟3、《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。
善政，民畏之；善教，民爱之。
善政得民财，善教得民心。
”据此可知，孟子强调( )A．道德教化B．兴办教育 C．克己复礼D．礼法并用4、墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。
这表达了手工业者( )A．怀念“小国寡民”的社会 B．要求提高政治地位的愿望C．要求建立政令统一的中央政权 D．要求为新兴地主阶级选拔人才5、韩非子认为:“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。
”对此解读正确的是A.体现中央集权思想B.符合现代法治理念C.加强地方行政管理D.服务君主专制统治6、人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。
先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是( )A．道家、法家 B．法家、墨家 C．儒家、法家 D．道家、儒家7、秦始皇“焚书坑儒”和汉武帝“诱导天下人读一种书”是秦亡汉兴的原因之一。
这反映了汉武帝实行( )A.开明的文化政策B.相对自由的文化政策C.相对温和的文化政策D.严厉的文化政策8、“受命之君，天意之所予也。
2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题(27).doc
2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题(27)注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号、座号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题60分）一、选择题（每小题2分，计60分每小题列出的的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.孔子思想体系的核心是( )①“仁”②“礼”③“为政以德”④“有教无类”A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②2.孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一，他的“仁爱”、“天人合一”等思想影响了古今中外。
儒家思想在今天东亚、东南亚一些国家仍被广泛推崇，下列儒家思想的观点对当今社会的发展最具有借鉴意义的是( )A.“以德治民”B.“以法为本”来治国C.“天人感应”D.“存天理，灭人欲”3、视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。
”这一主张属于A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想4.对韩非子思想的介绍和分析，不正确的是( )A.产生于战国末期，是为新兴地主阶级服务的B.商鞅变法的指导思想与其思想是不一致的C.其思想是战国时期法家思想的集大成者D.其思想是秦朝建立君主专制的理论依据5.秦朝统治者打击儒家，西汉统治者推崇儒学，导致这一变化的最主要的因素是( )A.现实需要的变化B.农民战争的推动C.儒学自身发展D.统治者个人的好恶6.汉武帝时期实行“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响是( )①封建统治开始与儒家思想密切结合②从思想上巩固西汉王朝的统一③开始改变战国以来”百家争鸣“的局面④儒家思想渗透到社会生活的各个方面A．①②③④ B．①②③ C．②④ D．①②④7.在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是( )A.政治上的统一确保思想上的统一;B.董仲舒的学说适应专制统治的需要;C.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想;D.思想上的统一为政治上的统一服务;8. 朱熹说：“宇宙之间一理而已。
2019-2020年高二上学期第一次月考试题 历史 含答案
2019-2020年高二上学期第一次月考试题历史含答案历史学科试卷（文科）出题人：蒋勇审题人：王微考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1. 本试卷分第Ⅰ卷、第Ⅱ卷和答题卡，共3页。
满分100分，考试用时50分钟。
考试结束后，请将答题卡卷交回，试题卷自己保存。
2．答题前，请您务必将自己的班级、姓名、学号、考号用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡上。
3．作答非选择题必须用0.5毫米的黑色签字笔写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。
4．保持答题卷清洁、完整，严禁使用涂改液和修正带。
第Ⅰ卷选择题（共60分）一、选择题（共24题，每题2.5分，共60分）1．在中国有句古话“嫁出去的女儿泼出去的水”，女人出嫁后连姓氏都要随夫，因此也不能继承娘家的财产。
在某些专业技艺、技巧方面有家规行规，如“传子不传女”。
这种现象受中国哪种制度的影响A．禅让制 B．世袭制 C．宗法制 D．分封制2．“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。
”这主要强调分封制A．巩固了西周的统治B．推动了中原文明的扩展C．扩大了西周的疆域 D．促成了统一民族的形成3．秦始皇说：“天下共苦战斗不息，以有侯王。
赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也。
而求其宁息，岂不难哉！”为此他实行了A．分封制度 B．三公九卿制 C．郡县制度 D．郡国并行制4．有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国，王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已。
”这里的“国家政体”指A．王位世袭制 B．宗法分封制 C．郡县制 D．中央集权制5．它“是整个文官官僚机构的神经中枢，有权荐举官员，草拟诏书，并奏请皇帝批准，事实上对帝国范围内所有的文职官员的任命都有操控权”，该机构是A．唐代尚书省B．元代中书省C．明代内阁D．清代军机处6．6世纪以前和10世纪以后的政治体制和官僚形态存在着重大区别。
福建省2020年高二上学期历史第一次月考试卷(I)卷(新版)
福建省2020年高二上学期历史第一次月考试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。
） (共33题；共100分)1. （2分） (2018高二上·南宁期中) “人法地，地法天，天法道，道法自然”，提出这一观点的思想家还主张（）A . 仁者爱人B . 无为而治C . 以法治国D . 兼爱非攻2. （2分） (2020高一下·临渭月考) 韩非认为商人乃“邦之蠧也”（蠧，蛀虫），以下史料反映的思想与之不同的是：（）A . “令贾人不得衣丝乘车”B . “市井之子孙不得为官仕吏”C . “重租税以困辱之”D . “无农不稳，无工不富，无商不活”3. （2分） (2019高二上·江门月考) 朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指的是（）A . 天体运行法则B . 社会发展规律C . 封建道德规范和等级秩序D . “天人感应”理论4. （2分） (2019高二上·宾县月考) 智者学派三个代表人物的观点：普罗泰格拉提出正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。
希庇阿认为法律的强制性违背了人的自然天性。
特拉西马库指出所谓法律的公道是强者利益的体现。
这反映出他们思想的共性是认为（）A . 道德和法律均是人为产物B . 道德和法律来自于自然天性C . 社会上的人都应具备美德D . 需要冲破旧的道德法律观念5. （2分） (2018高二上·汽开区月考) 从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化，反映了秦汉时期（）A . 封建制度日趋完善B . 封建统治思想日渐成熟C . “仁政”最终取代“法治”D . 儒法两派之争已见分晓6. （2分） (2017高二下·福建月考) 路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。
福建省长乐高级中学2020届高三上学期第一次月考历史试题 含答案
长乐高级中学2019-2020第一学期第一次月考高三历史试卷命题内容：世界近代史班级姓名座号成绩说明：1、本试卷分第I、II 两卷，考试时间：60分钟满分：100分2、Ⅰ卷的答案用2B铅笔填涂到答题卡上；Ⅱ卷的答案用黑色签字笔填写在答题卡上。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（本题包括20小题，每小题3分，每小题只有一个答案符合题意）1．下表反映了()国别代表主张古希腊亚里士多德提出交换正义的概念。
交换正义是人们进行交易的行为准则。
古罗马盖尤斯把债划分为契约与私权两大类。
荷兰格劳秀斯传播了经院学者的契约理论：恪守契约是至上性的原则。
英国霍布斯国家起源于契约。
通过国家契约建立欧洲的统一与和平及全世界的统一与和德国康德平。
A．契约精神是古今市场经济的本质特征B．契约内涵随着时代发展不断拓展丰富C．契约精神自古以来就是西方的主流思想D．契约是关于国家和国家权力起源的学说2．16世纪，英格兰教育家马尔卡斯特说，“我爱罗马，但更爱伦敦，我虽仰墓拉丁语，但更崇拜母语”；同一时期，马丁·路德创造了“德语”，他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器。
据此推断，这一时期的欧洲() A．民主思想广泛传播 B．民族意识逐步形成C．文艺复兴渐入高潮 D．宗教改革纵深发展3．15—16世纪，佛罗伦萨常常举办庆典活动，先前囿于个人或小圈子的艺术家，开始常常参与庆典的装饰工作，帮助打扮角色，设计服装，准备化妆品和其他装饰用品。
很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。
这表明文艺复兴()A．崇尚人文的社会氛围B．社会等级观念的消失C．公民参政的热情高涨D．艺术家政治地位提高4．某学者认为：“启蒙运动时期，英国是西欧经济发展最快、社会改革最早的国家。
英国的社会改革，不是先有理论，后有革命，而是先有革命后有理论。
”该学者旨在说明()A．启蒙运动促进英国资本主义快速发展B．社会实践与革命理论相辅相成C．启蒙思想推动英国资产阶级革命爆发D．英国革命丰富和发展了启蒙思想5．文艺复兴时期资产阶级要求的“平等”往往局限在“市民”范围之内，而启蒙学者中较先进的人物则把平等明确地扩大到一切人，且从政治平等上升到财产平等。
福建省高二上学期历史第一次月考试卷
福建省高二上学期历史第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题（60分） (共30题；共60分)1. （2分） (2018高三上·黑龙江月考) 《左传》记载，郑国共叔段叛乱，段的儿子公孙滑逃到卫国，卫国人替他进攻郑国，占领了廪延。
郑国人率领周天子的军队、虢国的军队进攻卫国南部边境。
据此可知当时（）A . 诸侯能与周王分庭抗礼B . 封建专制影响社会稳定C . 已经出现礼崩乐坏局面D . 血缘疏远导致诸侯叛乱2. （2分） (2017高二上·泰州月考) 李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。
”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是（）A . 应该肯定董仲舒的“大一统”思想B . 应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C . 汉武帝是一个很有作为的皇帝D . 要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用3. （2分） (2018高二上·南宁期中) 如图形象地反映了（）A . 传统科技的兴衰B . 君主专制的演化C . 商品经济的发展D . 儒家思想的发展4. （2分） (2019高二上·蚌埠期中) 孔子强调君子以行为重，“敏于事而慎于言”，二程和朱熹主张“格物致知”，王阳明主张“致良知”“知行合一”，材料表明儒家（）A . 希望通过实验途径寻求科学真理B . 注重社会实践活动体现力行思想C . 维护封建专制制度和等级秩序D . 重视人的价值有利于思想解放5. （2分） (2019高一上·延安期中) 《礼记·王制》载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学；周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。
”唐宋以后，又有由皇帝宴请老人的习俗，称为“观酺”，如康熙时，举办“千叟宴”，并在全社会旌表高寿老人。
福建省2020年高二上学期历史9月月考试卷(I)卷
福建省2020年高二上学期历史9月月考试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共25题；共50分)1. （2分） (2020高二下·河北月考) 李贽在评价《藏书》时说：“盖我此书，此乃万世治平之书，经筵当以进读，科场当以选士，非漫然也……凿凿皆治平之事与用人之方。
”这表明《藏书》（）A . 成为科举应试的官方教科书B . 因离经叛道在民间广为流传C . 思想仍属于儒学体系的范畴D . 以讽刺程朱理学为思想主旨2. （2分）马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。
通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。
”这表明，马基雅维利认为A . 君主制是摆脱无序状态的必然选择B . 君主制是有序状态下的最理想政权C . 君主的统治神圣而高贵D . 封建君主专制统治利于稳定社会秩序3. （2分） (2015高二上·南岳期中) 北宋著名理学家张载提出，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
黄宗羲则说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。
”这两种思想（）A . 都具有批判君主专制的意义B . 都曾被奉为官方学说C . 都反映了经世致用的学风D . 都提倡为民请命的责任担当4. （2分） (2020高二下·大庆期末) 唐中叶兴起的古文运动绵延近三个世纪之久，这场运动主张文道合一、文以载道。
反对追求形式美的骈文，认为其不便于自由地表达儒家思想，又背离了儒家社会教化的需要。
据此可知当时（）A . 语言是文化传承的重要载体B . 士人借助文学运动复兴儒学C . 儒学正统地位受到骈文冲击D . 文学形式深受程朱理学影响5. （2分） (2020高二上·三门峡月考) 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。
2020人教版高二历史上学期第一次月考历史试卷 (附答案)
2020人教版高二历史上学期第一次月考历史试卷一、选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求）1．以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是( )A．仁者爱人，民贵君轻 B．万物虚无，祸福相倚C．兼爱非攻，节用尚俭 D．以法为教，今必胜昔2．蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。
这位思想家是( )A．荀子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹3．“父前行，子踵后。
路遇长者，敛足拱手。
尊长在前，不可口唾。
”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育( )A、鼓励儿童活泼机智B、突出地方教育特色C、注重儒家伦理道德D、提倡父子教学相长4．“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。
”这段言论应当出自战国时期的( )A、儒家B、道家C、法家D、兵家5.春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。
这一家是A．儒家B．法家C．道家D．墨家6.由某一朝廷高官家中出现以下的对联：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”观之，这种反映商人意识不仅抬头而且深入仕宦人家的社会观，最有可能出现在哪一个时期？( )A、汉代B、唐代C、宋代D、清代7．提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻，……则天下治”的先秦思想家是A、老子B、孔子C、墨子D、孟子8.《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。
天下之学士靡然乡风矣”。
该材料主要表明A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高9．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民。
上述材料反映了李贽A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪10． 13世纪后期，阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被译成拉丁文传入欧洲，(它)“把骑士阶层炸得粉碎”推动了近代社会的到来。
2020届福建省福州市长乐高级中学高三上学期第一次月考历史试题(解析版)
长乐高级中学2019—2020第一学期第一次月考高三历史试卷一、选择题（本题包括只有一个答案符合题意）1.下表反映了A. 契约精神是古今市场经济的本质特征B. 契约内涵随着时代发展不断拓展丰富C. 契约精神自古以来就是西方的主流思想D. 契约是关于国家和国家权力起源的学说【答案】B【解析】【详解】材料反映了不同时期欧洲思想家的契约思想，说明契约内涵随着时代发展不断拓展丰富，故B正确；材料中的契约思想并非都是经济领域的，排除A；材料无法体现契约精神自古以来就是西方的主流思想，排除C；D不能全面反映材料信息，排除。
2.16世纪，英格兰教育家马尔卡斯特说，“我爱罗马，但更爱伦敦，我虽仰慕拉丁语，但更崇拜母语”；同一时期，马丁·路德创造了“德语”，他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器。
据此推断，这一时期的欧洲A. 民主思想广泛传播B. 民族意识逐步形成C. 文艺复兴渐入高潮D. 宗教改革纵深发展【答案】B【解析】【详解】根据所学并结合材料文字“更崇拜母语”“马丁·路德创造了‘德语’”“他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器”可知，宗教改革时期，将《圣经》翻译为本国民族语言的做法促进民族意识逐步形成。
故答案为B项。
A项，根据所学可知，民主是针对专制而言的，材料强调的是要热爱自己的民族语言，而且宗教改革时期尚未进行政治制度方面的建构，民主思想广泛传播的表述不符合史实，排除；C项，根据所学可知，翻译《圣经》为民族语言的做法是宗教改革时期而不是文艺复兴时期，排除；D项，宗教改革一定程度上促进了民族语言的发展，但不是纵深发展。
根据所学可知，英国宗教改革进入纵深发展的阶段，改革的重点转向教义及宗教仪式，但不是材料要表达的主旨，排除。
3.15—16世纪，佛罗伦萨常常举办庆典活动，先前囿于个人或小圈子的艺术家，开始常常参与庆典的装饰工作，帮助打扮角色，设计服装，准备化妆品和其他装饰用品。
很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。