《早期国家的产生和发展》PPT课件下载【精选推荐课件】

——《礼记·礼运》
世袭制取代禅让制
尧舜 禹 启 禅让制 世袭制
世袭制：一个家族代代世袭王位（或帝 位），或父死子继，或兄终弟继。
动脑筋
世袭制与禅让制有什么区别？
（1）产生首领的方式不同。世袭制是通过继 承的方式产生，而禅让制是通过推举的方式 产生——是公天下。 （2）凭借的条件不同。世袭制是凭借着血缘 关系，而禅让是凭借候选人的才干——是家 天下。
子大封同姓贵族和异姓功臣为诸侯。受封的诸侯必须服 从周天子的命令，定期朝见天子，向天子纳贡，并承担 带兵随天子作战的义务。
活填 动写
图 中 人 物 相 应 的 身 份
天子 诸侯 卿大夫 士
总结一下，夏、商、西周三朝 灭亡的共同原因。从中我们能得到 什么启示？
（１）荒淫无度，暴虐成性的国君必将被 人民所抛弃。 （２）统治者要勤于政事，爱护百姓，政 策应该符合人民心愿；用人做到唯才是举， 广纳谏言。
了极点)
夏被推翻
“宁愿和他一起灭亡“！
公元前1600年进 攻夏朝
商朝建立
商部落
汤 （日益强大）
二、商汤灭夏
1、公元前1600年，汤建立商朝，定都亳（bó)
殷商或殷朝。
2、商朝的强盛： 汤任用贤才，发 展农业，手工业 和商业，使经济 得到发展，人民 生活安定
3、盘庚迁都： 殷
4、最后一个王：纣（暴君）
得道多助，失道寡助。
夏商西周的更迭
国家 建立时间 建立者 都城
夏 约公元前2070年 禹
阳城
末代 君主
夏桀
商 约公元前1600年 汤
亳
商纣王
西周 公元前1046年 周武王 镐京 周幽王
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不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。成功的条件在于勇气和 信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。成功了自己笑一辈子，不成功被人笑一辈子。成功只有一个理由，失败却有一千种理由。从胜利学得少，从失败学得多。你生而有 前进，形如蝼蚁。你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。逆风的方向，更适合飞翔。只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天只有创造，才是真正的享受，只有拚 活。知识玩转财富。志不立，天下无可成之事。竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。阻止你前行的，不是人生道路上的一百块石头，而是你鞋子里的那一 爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。生活不可能像你想 不会像你想的那么糟。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。实现梦想往往是一个艰苦的坚持的 到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。世界上唯一不变的字就是“变”字。事实胜于雄辩，百闻不如一见。思路决定出路 细节决定成败，性格决定命运虽然你的思维相对于宇宙智慧来说只不过是汪洋中的一滴水，但这滴水却凝聚着海洋的全部财富；是质量上的一而非数量上的一；你的思维拥 所有过不去的都会过去，要对时间有耐心。人总会遇到挫折，总会有低潮，会有不被人理解的时候。如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希 个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。上天完全是为了坚强你的意志，才在道 碍。拥有资源不能成功，善用资源才能成功。小成功靠自己，大成功靠团队。炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的 防而又不受害。学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来态度决定高度。外在压力增加时，就应增强内在的动力。我不是富二代，不能拼爹，但为了成功，我可 站在万人中央成为别人的光。人一辈子不长不短，走着走着，就进了坟墓，你是要轰轰烈烈地风光下葬，还是一把骨灰撒向河流山川。严于自律：不能成为自己本身之主人 他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。眼泪的存 伤不是一场幻觉。要不断提高自身的能力，才能益己及他。有能力办实事才不会毕竟空谈何益。故事的结束总是满载而归，就是金榜题名。一个人失败的最大原因，是对自 的信心，甚至以为自己必将失败无疑。一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。一个人只有在全力以赴的时候才能发挥最大的潜能。我们的能力是有限的，有很多东西飘然于 之外。过去再优美，我们不能住进去；现在再艰险，我们也要走过去！即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。你的所有不甘和怨气来源于你 你可以平凡，但不能平庸。懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。平静的湖面锻炼不出精 生活打造不出生活的强者。人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花人生不怕重来，就怕没有将来。人生的成败往往就在于一念之差。人生就像一 为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！人生如天气，可预料，但往往出乎意料。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。如果不想被打倒，只有增加 你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信优雅。活是欺骗不了的，一个人要生活得 象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口！生命不止需要长度，更需要宽度。时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。世上最累人的事，莫过于 你感到痛苦时，就去学习点什么吧，学习可以使我们减缓痛苦。当世界都在说放弃的�
镐京（今西安） 4、战役：牧野之战
四、西周的分封制
1．分封制：
目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土。 对象：周王的子弟、亲戚，以及功臣和一些帝王的 后代。 内容：①周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗 亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的 权力，建立诸侯国； ②诸侯具有较大的独立性，但需要向周王进纳贡物， 并服从周王调兵。受封者可以在自己的封地内进行 再分封。 实质：确立了周王朝天子、诸侯、卿大夫、士的社 会等级制度。
分封制的作用：保证周王朝对地方的控 制，同时稳定政局，扩大统治范围。
2．西周灭亡 背景：①公元前841年，周厉王与民争利，
引起“国人暴动”，厉王逃亡。 ②到周幽王时，朝政腐败，社会各
种矛盾激化。 灭亡：公元前771年，西周王朝被犬戎族
所灭。 3．周平王东迁洛邑，史称东周。
西周初年，为了巩固周朝对全国的长久统治，周天
二 里 头 夏 朝 宫 殿 基 址
8、灭亡的原因： 暴虐成性、荒淫无度
夏桀
大兴土木、剥削百姓
材料二：《史记·夏本纪》记 载：“桀不务德而武伤百姓， 百姓弗堪。”又筑倾宫、瑶台， 生活更加奢侈腐化，对人民的 剥削和压迫也更加残酷，阶级 矛盾日益尖锐。
材料一：“桀驾人车”
夏桀
夏 （残暴荒淫无 朝 度百姓怨恨到
纣天资聪颖，见识广博；பைடு நூலகம்力大无比，有倒曳九牛之威， 具抚梁易柱之力，深得帝乙 欢心。但纣荒淫无度，终日 寻欢作乐，还喜欢动用酷刑， 传说“以酒为池”、“悬肉 为林”、“炮烙之刑”都是 纣暴虐腐朽的表现。纣的暴 行终究引起了百姓的不满和 反抗。
三、武王伐纣
1、建立时间：公元前1046年 2、建立者： 周武王 3、都城：
第4课 早期国家的产生和发展
一、夏朝的建立与“家天下”
阅读课本18页：
夏朝的建立者是谁？建立的时间 是什么时候？都城在哪里？
中国历史上第一个王朝
一、夏朝的建立与“家天下”
1、建立时间：约公元前2070年 2、建立者： 禹 3、都城： 阳城
4、政权机构： 军队、刑法、监 狱
5、地位：中国历史上的第一个王朝。 6、意义：夏的建立标志着中国早期国家的 产生。 7、禹的儿子启继位，世袭制代替了禅让制。 8、中心地区：主要在今山西南部、河南中 西部一代
禹传子,家天下
伯 益 像
夏 禹 王 像
启 像
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修 睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终， 壮有所用，幼有所长……是故谋闭而不兴，盗窃乱 贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子， 货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固…… 故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、 周公，由此其选也。……是谓小康