必修五课本素材
高中语文课本素材整理

高中语文课本素材整理高中语文课本素材积累【抒情篇】1、我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。
2、沉默呵,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
4、我想大声呼喊:我爱生活,我爱一切正义和真理。
5、老当益壮,宁移百首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
6、她艰难的命运,坚韧的意志和毫不张扬的爱,随时光流转,在我的印象中愈加鲜明深刻。
7、夜正长,路也正长,我不如忘却,不说的好吧。
但我知道,即使不是我,将来总会有记起他们,再说他们的时候的。
8、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。
9、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
10、言有穷而情不可终。
11生前凡是天才的人,死后就不可能不化作灵魂。
12、虽不养鸟,每天早晨,有鸟语盈耳。
无需挂画,门外有幅巨画,名叫自然。
13、秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得三分之一的零头。
14、二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。
念桥边红药,年年知为谁生。
15、花自飘零水自流------此情无计可消愁,才下眉头,却上心头。
16、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
17、多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
18、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节------19、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
20、出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。
21无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
22、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
23安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
24、对酒当歌,人生几何。
譬如朝露,去日苦多。
25、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
26、久在樊笼里,复得返自然。
27捐躯赴国难,视死忽如归。
28、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
29、愿你有一个灿烂的前程,愿你有情人终成眷属,愿你在尘世获得幸福,我只愿面朝大海,春暖花开。
30、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉------31、怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?32、碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。
必修一至必修五课内素材

高中语文必修课本1~5素材梳理必修一第1节(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。
时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。
是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。
因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。
是的,生活因有真爱而美好,因为美好而感恩。
“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。
我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。
忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。
既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。
(3)自审与拷问——《小狗包弟》在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。
在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。
这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。
作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。
本文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。
(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。
学识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。
有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。
粤教版高中语文必修五课内素材整理

粤教版高中语文必修二课内素材整理清远博爱学校高风云“向前看”与“向钱看”——《钱》几千年来,金钱在中国一直含冤受辱,人们将金钱骂得狗血淋头,体无完肤。
诚然,“钱”会使一些人迷失了“向前看”的方向。
耽于金钱,取之无道,肯定会让自己陷于“万劫不复”的深渊。
然而这些并不是钱本身的错误,而是某些人对金钱的贪婪所致!“君子爱财”,只要能够“取之有道”,钱就是个好东西。
因为,它不但能使人富裕,使国家强大,还能推动社会的文明进步和发展。
|因此,我们要“向前看”,就要理直气壮地去想钱、谈钱、看钱和赚钱。
【应用角度】“追求”“面对金钱的诱惑”“我心目中的钱”等【精彩运用】人在钱的面前:有识者,有赏者,有观者,有戏者。
有崇拜者,有逃避者,有不屑一顾者。
有扑腾者,有挣扎者,有淹没者。
有人因钱而生,有人因钱而死。
有人因钱而聚,有人因钱而散。
有人为它失去道德和情理,失去健康和文明,失去爱情和生命。
它是个怪物,诱惑人也欺骗人,帮助人也陷害人。
能调动人的欲望,而永远不能满足人的欲望。
对于没有节制的人来说,只能助长其贪恋、丑恶和变态。
我们不能高估了金钱的力量,钱不是万能的,但我们也不能忽视金钱的力量。
在金钱的社会里,钱是生活的必需。
孩子上学要钱,老人就医要钱,娶媳妇买婚房要钱,穿衣、吃饭、出行处处要钱。
没钱,就连收费公厕也是进不去的。
没有金钱,虽然人的精神也能够或多或少地进行自我安慰,但金钱的多少终究制约着人们需要层次的满足。
诚信与规则是一枚硬币的两面——《规则和信用:市场经济的法制基石和道德基石》“人无信则不立”,只有每个人都诚信地对待工作、家人和社会公众,才可能建立起一个诚信的、和谐的社会;只有有了诚信的支持,规则才能持久、全面地实行,否则,规则就只能沦为镜中花水中月。
反过来,如果没有规则,诚信也将成为无本之木、无源之水。
如果大家都没有规则意识,都不讲规则,那么在一个混乱的秩序中,恐怕我们也很难看到“诚信”的存在。
所以,我们必须通过规则建设和规则治理,才能普遍地增进社会中的诚信意识和诚信行为。
人教版高中语文必修一至必修五课内写作素材汇总

人教版高中语文必修一至必修五课内写作素材汇总(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。
时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。
是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。
因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。
是的,生活因有真爱而美好,因为美好而感恩。
“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。
我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。
我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。
忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。
既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。
(3)自审与拷问——《小狗包弟》在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。
在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。
这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。
作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。
本文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。
(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。
学识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。
有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。
必修五课本作文素材

第一专题科学之光1、〔英〕达尔文《〈物种起源〉绪论》写作素材:在1837年我就想到如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关系的各种事实,也许可以得到一些结果。
经过五年工作之后,我专心思考了这个问题,并写出一些简短的笔记;1844年我把这些简短的笔记扩充为一篇纲要,以表达当时在我看来大概是确实的结论。
从那时到现在,我曾坚定不移地追求同一个目标。
角度点拨:①探索才有发现;②科学探索不可一蹴而就;③探索离不开坚定的目标达尔文精神:执着地献身科学研究(数年坚持积累、思索物种起源问题)、对其他科学家的尊重(与华莱斯的论文同时发表)、坚持真理的勇敢精神(每一物种都是被独立创造的观点是错误的)……2、杨焕明《人类基因组计划及其意义》写作素材:作为科学家的杨焕明充分认识到对人类基因组研究的必要性,他同时还提出反对基因组研究的非和平使用,因为这将危害人类的生命和国家的安全。
角度点拨:①关怀生命是科学研究的前提;②悲天悯人,是每个科学家必须具有的情怀3、贾祖璋《南州六月荔枝丹》(1)写作素材:唐代杜牧诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”当时是“昼夜奔腾,有毒蛇猛兽之害”(宋蔡襄),“颠坑仆谷相枕藉”,“惊尘溅血流千载”(宋苏轼)。
为了封建统治者个人口腹之好,竟如此劳民伤财!角度点拨:将个人的快乐建立在别人的痛苦之上是一种无耻(2)写作素材:苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘(枇杷)杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”一诗,久为人传诵。
角度点拨:乐观豁达方能超然4、叶圣陶《景泰蓝的制作》写作素材:景泰蓝的制作要经过制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金这六道工序。
角度点拨:①做任何事都要循序渐进;②精品的形成需要不断的锤炼5、《写作实践》写作素材:科学的目标是追求真理,是通过改造世界、调节人与自然的关系建构和谐的秩序。
所以,科学的发现和创造不只是单纯地解决人类生存与发展中的技术性难题,更不仅仅是为了征服自然,满足自身的欲望,而是为了实现美的理想,倡导文明、进步的价值观。
高考语文必修课本文化素材:必修五(4篇)

高考语文必修课本文化素材:必修五(4篇)高考语文必修课本文化素材:必修五 1(1)拜。
用一定的礼仪授予某种官职或名位。
如“于是辞相印不拜”。
(2)除。
拜官授职,如“予除右丞相兼枢密使” 一句中的“除”,就是授予官职的意思。
(3)擢。
提升官职,如《战国策·燕策》:“__过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。
”(4)迁。
调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。
升级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。
(5)谪。
降职贬官或调往边远地区。
《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”。
(6)黜。
“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。
如《国语》:“公将黜__申生而立奚齐。
”(7)去。
__职务,__辞职、调离和免职三种情况。
辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。
(8)乞骸骨。
年老了请求辞职退休,如《张衡传》:“视事三年,__乞骸骨,征拜尚书。
”汉代选拔官吏__的一种形式。
察举有考察、推举的意思,又叫荐举。
由侯国、州郡的'地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或__,经过试用考核,再任命官职。
察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。
《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。
”也是汉代选拔官吏__的一种形式。
征,是__征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
辟,是__官署的高级官僚或地__的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。
《张衡传》:“连辟公府,不就。
”汉代察举制的科目之一。
孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。
”高考语文必修课本文化素材:必修五 2【直称姓名】大致有三种:(1)自称姓名或名。
如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
【参考借鉴】人教版高中语文必修一必修五课本素材整理(中期成果).doc
必修一素材整理第一课:《沁园春长沙》作者:毛泽东毛泽东:严谨治学【文本聚焦】毛泽东同志的文稿中,有一些他亲笔写的关于文稿校对的更正启事。
这类文字与毛泽东同志那些脍炙人口的论著比较起来,当然是次要一些。
然而,它却反映了毛泽东同志在文稿的撰写方面严谨、一丝不苟的精神。
毛泽东同志提倡文章写好后,要“认真地加以删改”,这是大家都知道的。
可是,作为一个对人民高度负责的作者,他并不把文稿的改定看做是写作的完成,还非常重视文稿付印时的校对。
1938年6月27日,《论持久战》一文印行之前,他亲自做了校对,并给出版科的同志写信说:“都校了,第三部分请再送来看一次。
”“第一、第二部分请你们过细作最后校对,勿使有错。
”1938年11月8日,他将党的六届六中全会上的报告修改稿付印时写信嘱咐徐冰同志:“请你们校第一、第二次,我校第三、第四次。
”【分析点评】毛泽东同志发现印行的自己起草或签发的文稿中有差错,哪怕是细小的差错,也是毫不含糊,严肃认真地更正。
正是由于毛泽东同志对待文稿的写作与校印工作精益求精,他的大量著述才能以那么精确、严谨、优美的面貌出现在我们面前。
今天,重温他的那些含意深刻、语言生动的著名篇章,想起他亲自校对和写更正的事迹,我们该会得到多大的启示和教益!我们在日常的学习和工作中就应当学习毛泽东同志的这种一丝不苟、治学严谨的精神。
只有我们端正了学习态度,才能在学业上有所进步,成为对国家、对社会有用的人。
【运用角度】“严谨治学”“:工作态度”“精益求精”“严以律己”等。
第二课:《雨巷》《再别康桥》作者:戴望舒徐志摩徐志摩:理想的追求者【文本聚焦】有一本书曾用“生命的信仰者”这个标题来评价徐志摩,这是再合适不过的了,因为徐志摩从作文到做人,从事业到爱情都始终坚持着这个原则,而他也确实做到了。
他的经历太曲折,太离奇,他的诗太美丽,散文太独特……这一切的一切决定了他是一个富有争议的人。
可有一点人们没有争议,那就是他留下的那些注定将流传后世的诗。
高中课文素材梳理与升格-必修5
《林教头风雪山神庙》课文素材★1.一味忍让会助长“恶”。
林冲在遭遇陷害以后,一直苟且偷生,为了安度刑期,然后与家人团聚,他—味地忍辱负重,只为了能够尽快摆脱在当时严酷的社会里生存下去。
但是,他的忍辱负重却助长了敌人的嚣张气焰。
人生活在复杂的社会环境之中,需要一定的忍耐,但绝对不能过度,过度的忍让是一种软弱,会让恶人更疯狂,只会让自己处于更加被动的局面。
因此,必须奋起反抗,才能够彻底制止恶的蔓延。
★2.滴水之恩,当以涌泉相报。
林冲在东京资助了店小二,后来林冲发配沧州,与店小二邂逅,并得到了他的关心和重要情报,店小二身上闪烁着朴素的感恩情怀。
知恩图报是一种可贵的道德自觉,它能塑造理想的人际关系。
【相关链接】鞠躬尽瘁,死而后已。
——诸葛亮《后出师表》吃水不忘挖井人。
——谚语感恩是—种美德;感恩更是—则芬芳的誓言;感恩是一种幸福;感恩更是一个永恒的支点。
——佚名《装在套子里的人》课文素材★1.奴性不仅扼杀自己的个性,有时也会束缚社会的个性。
奴性是人性萎缩的表现,是灵魂缺乏独立性的表现。
当奴性成为惯性时,它会慢慢地扼杀个性,唯上是从,没有一丝一毫的主见和创新思想,不敢越雷池半步。
同时,当奴性思想进一步发展,会成为无形的主宰,进而扼杀社会的个性,比如别里科夫,他在某种意义上辖制了全城,就是源于其可怜又可怕的奴性。
★2.警惕思想上的“套子”。
别里科夫为自己戴上了很多套子,最可怕的是思想之套。
思想的套子很多,比如教条主义,遵守规则而不知变通,顽固守旧,泥古不化,定势思维等等,这些都可能导致思想腐烂、锈蚀,最后变得僵硬,没有创新精神。
★3.学会从套子里走出来,呼吸自由的空气。
为思想松绑,为精神突围,突破传统的束缚,冲决教条的约束,才能发挥个性,进入自由创造的天空,从而发掘出思想的最大潜能。
当思想进入绝对的自由境界,霍金的身体可以被轮椅束缚,思想却可以驰骋到无限的时空,创作出常人所不能完成的《时间简史》。
《边城》课文素材《哦,香雪》课文素材【课文概述】《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,也是铁凝的成名作。
素材整理——必修五
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经过五年工作之后,我专心思考了这个问题,并写出一些简短的笔记;1844年我把这些简短的笔记扩充为一篇纲要,以表达当时在我看来大概是确实的结论。
从那时到现在,我曾坚定不移地追求同一个目标。
角度点拨:①探索才有发现;②科学探索不可一蹴而就;③探索离不开坚定的目标○达尔文精神:执着地献身科学研究、对其他科学家的尊重、坚持真理的勇敢精神……2、杨焕明《人类基因组计划及其意义》写作素材:作为科学家的杨焕明充分认识到对人类基因组研究的必要性,他同时还提出反对基因组研究的非和平使用,因为这将危害人类的生命和国家的安全。
角度点拨:①关怀生命是科学研究的前提;②悲天悯人,是每个科学家必须具有的情怀3、贾祖璋《南州六月荔枝丹》写作素材:唐代杜牧诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”当时是“昼夜奔腾,有毒蛇猛兽之害”(宋蔡襄),“颠坑仆谷相枕藉”,“惊尘溅血流千载”。
为了封建统治者个人口腹之好,竟如此劳民伤财!角度点拨:将个人的快乐建立在别人的痛苦之上是一种无耻写作素材:苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”一诗,久为人传诵。
角度点拨:乐观豁达方能超然4、叶圣陶《景泰蓝的制作》写作素材:景泰蓝的制作要经过制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金这六道工序。
角度点拨:①做任何事都要循序渐进;②精品的形成需要不断的锤炼5、《写作实践》写作素材:科学的目标是追求真理,是通过改造世界、调节人与自然的关系建构和谐的秩序。
所以,科学的发现和创造不只是单纯地解决人类生存与发展中的技术性难题,更不仅仅是为了征服自然,满足自身的欲望,而是为了实现美的理想,倡导文明、进步的价值观。
必修五课本素材
必修五课本素材一、“向前看”与“向钱看”——《钱》几千年来,金钱在中国一直含冤受辱,人们将金钱骂得狗血淋头,体无完肤。
诚然,“钱”会使一些人迷失了“向前看”的方向。
耽于金钱,取之无道,肯定会让自己陷于“万劫不复”的深渊。
然而这些并不是钱本身的错误,而是某些人对金钱的贪婪所致!“君子爱财”,只要能够“取之有道”,钱就是个好东西。
因为,它不但能使人富裕,使国家强大,还能推动社会的文明进步和发展。
|因此,我们要“向前看”,就要理直气壮地去想钱、谈钱、看钱和赚钱。
【应用角度】“追求”“面对金钱的诱惑”“我心目中的钱”等【精彩运用】人在钱的面前:有识者,有赏者,有观者,有戏者。
有崇拜者,有逃避者,有不屑一顾者。
有扑腾者,有挣扎者,有淹没者。
有人因钱而生,有人因钱而死。
有人因钱而聚,有人因钱而散。
有人为它失去道德和情理,失去健康和文明,失去爱情和生命。
它是个怪物,诱惑人也欺骗人,帮助人也陷害人。
能调动人的欲望,而永远不能满足人的欲望。
对于没有节制的人来说,只能助长其贪恋、丑恶和变态。
我们不能高估了金钱的力量,钱不是万能的,但我们也不能忽视金钱的力量。
在金钱的社会里,钱是生活的必需。
孩子上学要钱,老人就医要钱,娶媳妇买婚房要钱,穿衣、吃饭、出行处处要钱。
没钱,就连收费公厕也是进不去的。
没有金钱,虽然人的精神也能够或多或少地进行自我安慰,但金钱的多少终究制约着人们需要层次的满足。
二、一个人、一座城市与一个国家——《东方风来满眼春》一个人,可以改变一座城市的命运;一座城市,也足以扭转整个中国的命运。
1992年,88岁高龄的邓小平同志,以一位伟大政治家的气魄,高瞻远瞩,大胆决策,给改革开放的先行者——深圳及其这座城市的人们带来了一个温暖的春天!他勉励人们,改革开放的胆子要再大一点;对于认准的事情,要大胆地试,大胆地闯;要多做实事,少说空话……这一次深圳之行,这一次南方谈话,恰如春风一般,使这座年轻的城市再一次涌起改章开放的春潮,使中国又一次焕发出蓬勃发展的生机……【应用角度】“转折、改革开放、自信、实干敢干”等。
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科学之光
1、在1837年我就想到如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关系的各种事实,也许可以得到一些结果。
经过五年工作之后,我专心思考了这个问题,并写出一些简短的笔记;1844年我把这些简短的笔记扩充为一篇纲要,以表达当时在我看来大概是确实的结论。
从那时到现在,我曾坚定不移地追求同一个目标。
——【英】达尔文《〈物种起源〉绪论》
点拨:(1)探索才有发现;
(2)科学探索不可一蹴而就;
(3)探索离不开坚定的目标。
2、作为科学家的杨焕明充分认识到对人类基因组研究的必要性,他同时还提出反对基因组研究的非和平使用,因为这将危害人类的生命和国家的安全。
点拨:(1)关怀生命是科学研究的前提;
(2)悲天悯人,是每个科学家必须具有的情怀。
3、唐代杜牧诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”当时是“昼夜奔腾,有毒蛇猛兽之害”(宋·蔡襄),“颠坑仆谷相枕藉”“惊尘溅血流千载”(宋·苏轼)。
为了封建统治者个人口腹之好,竟如此劳民伤财!
——贾祖璋《南州六月荔枝丹》
点拨:将个人的快乐建立在别人的痛苦之上是一种无耻。
4、苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘(枇杷)杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”一诗,久为人传诵。
——贾祖璋《南州六月荔枝丹》
点拨:乐观豁达方能超然。
5、景泰蓝的制作要经过制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金这六道工序。
——叶圣陶《景泰蓝的制作》
点拨:(1)做任何事都要循序渐进;
(2)精品的形成需要不断的锤炼。
此情可待成追忆
1、李密初任蜀国尚书郎。
蜀国灭亡以后,晋武帝征召他任太子洗马。
他上《陈情表》辞谢,恳请晋武帝允许他辞不赴命,供养祖母。
直到祖母死后,他才出仕,官至汉中太守。
点拨:(1)平凡的孝行却是伟大的人间真情;
(2)顾小家者才能爱大家;
(3)面对选择,要多一份冷静,少一份浮躁;
(4)退一步海阔天空。
2、张生与莺莺一见钟情,叛将围困相国寺索要莺莺,书生张珙依靠朋友的帮忙解除了危难。
老夫人亲口允婚,却又违约悔婚。
在侍女红娘的撮合下,张生莺莺两人冲破礼教的束缚,私下结为夫妻。
老夫人无可奈何,但要求张生应试得官才准许成亲。
点拨:(1)礼教吃人;
(2)打破束缚的最好方法是斗争;
(3)封建毒瘤是扼杀人性的刽子手;
(4)自由是人类永恒的追求;
(5)人性需要解放。
3、罗密欧和朱丽叶一见钟情,但家族世仇使得他们的恋爱受到阻力。
经劳伦斯神父帮助,两人秘密举行婚礼。
后罗密欧刺死朱丽叶的表哥而被放逐,朱丽叶也面临逼婚的窘境。
神父给朱丽叶吃安眠药让她装死,让罗密欧立即返回。
不明真相的罗密欧在朱丽叶身边殉情。
朱丽叶苏醒后,见爱人已死,于是用匕首结束了自己的生命。
在两人灵柩前,不共戴天的两个家族最终和解。
——【英】莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
点拨:(1)问世间情为何物,只教人生死相许;
(2)不自由,毋宁死;
(3)真情可以消融一切的仇恨。
直面人生
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
——司马迁
点拨:价值取向决定生死的价值。
2、且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏期,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙
子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
——司马迁《报任安书》
点拨:(1)人才多磨难,英雄苦人多;
(2)屈辱自古有之;
(3)“隐忍”还要有所“行”。
3、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。
——司马迁《报任安书》
点拨:(1)忍常人之不能忍者,方能为常人之不能为;
(2)给自己一个活下去的理由;
(3)人生要有理想和目标。
4、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。
安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?——屈原《渔父》
点拨:(1)直面现实、百折不回者的人才可称“精神贵族”;
(2)不辱没平生志向、气节是生存选择的原则;
(3)理想的王国不容玷污。
5、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
——鲁迅《记念刘和珍君》
点拨:面对危难敢于挺身而出的人,才是民族的脊梁。
6、人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块。
——鲁迅《记念刘和珍君》
点拨:成功需要付出代价。
7、没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。
在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。
我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。
我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。
我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严——人在大自然面前的尊严。
人生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严。
——周国平《直面苦难》
点拨:(1)尊严是人类不可或缺的精神品质;
(2)唯有坚持才可走出苦难的荒原。
心连广宇
1、鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力;水雾尘埃:要靠气息相吹;大舟无力:因为积水不深;杯水胶地:因为水浅舟大;蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”;远行所待:备粮,越远所待越多。
能够“效、比、合、征”的四种人,有才智修养,但都被世俗所累;宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外,但他的修养“犹有未树”;列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待者”。
点拨:世间万物皆有所待,没有做到真正的自由。
2、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
——庄子《逍遥游》
点拨:(1)顺应天地万物的本性是获取自由的要诀;
(2)无己、无功、无名才能绝对自由。
3、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
——王羲之《兰亭集序》
点拨:自然山水皆有其美,可娱可乐,可歌可咏。
4、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
——王羲之《兰亭集序》
点拨:我们无法延长生命的长度,于是就设法增加它的厚度。
5、思想形成人的伟大。
我们全部的尊严就在于能思想。
——【法】帕斯卡尔《人是思想的苇草》
点拨:人的伟大在于精神,在于能思考。
6、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。
——【英】罗素《我为什么而活着》
点拨:(1)给自己活着的理由,人生才能奋力以行;
(2)纯洁的才是高尚的。