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正体五行择日课例

正体五行择日课例

正体五行择日课例择日学源远流长,流派很多。

据不完全统计择日流派有380家之多,形成了体系庞杂,方法各异、互相矛盾的混乱局面。

此家言吉,彼家话凶,弄得吉凶难分,无所适从。

在二千多年前,正五行日就已居于主要地位。

不管何种择日法,何格何派,正体五行是根本,只有正体五行过关了,才能追求所谓大吉格。

正五行择日讲究五行的生克制化,讲究日干的有根有气,讲究日课的财官印食综合平衡。

造葬阴宅以补龙为体,扶山和当事人八字用神为用。

阳宅以扶山为体,补宅主八字用神为用。

◆正体五行日课格局课例●天干五合格:在日课格局中,天干五合格是判断格局成败的重要条件和因素之一。

凡看日课格局,首先看天干是否合化,四柱间是否有透气或者受倚。

课格富贵贫贱,只从天干可见得,如伤官见官病神格凶,乙庚化合,丙辛化合为吉等。

⑴甲己五合格:在天干中,甲属阳木,为十干之首,己为阴土,为都天中土。

甲己合化土,在合化过程中要配合天干,地支等因素。

例1丑山未向(体用相生格)(甲己合)正印元正官偏印丙己甲丁寅巳辰亥癸乙戊水木土客客主气气气课中,日主元辰为己土,于辰月当旺。

丑山于辰月,山家当令。

己又为五皇土,天干甲己临位合,以月令辰土为注脚,天干丙丁火虽有巳火为通根,且丙火又禄在巳,但终不及土之力,故火只能为从属生土,以土为主气。

又如相位甲木得地寅木为根,又为贵之时之乡和亥水为通根注脚,三月又为春季木旺之节。

但从整个格局论,因甲己合土,月令辰月,故全局论仍是土旺主气,五行木及火为从属为相气。

所以甲己合化成功。

丙火为正印,正印又以巳火为禄贵格。

甲木为正官,甲为格中相位,入禄归时于寅。

丁火为偏印,被支亥水所制化,故不能反制日主己土,丁火为后母,若不被亥水所制化,恐对日主不利。

所以课中正印、正官不伤不破,为大贵之格局。

课中用神为土,喜神为金,体用金土相生,大吉之象。

例2丑山未向(官印显贵格)(甲己合)正印元偏财正官己庚甲丁卯寅辰亥癸乙戊水木土客客主气气气课中以庚金为日主元辰,入囚得月令辰土生扶弱而不衰,丑山于辰月当令值旺,日主庚金于丑山,得山生元辰,甲己隔位合,虽在湿土辰月,但从整体看,甲木也相当稳固,因为甲木得寅卯为根有力,虽甲木为无根之木,但得地支寅卯之力,亦为强木,火土为衰,金为弱,只有土木势均力敌,故甲己只合不化。

正五行日课

正五行日课

正五行日课1、死日课:日主处死地,周围无生无助,一遍克泄,日主有死无生者,即为死日课。

例:辛亥-庚子-丙子-己亥。

日主丙火生于冬,处死地,无生无助,一遍克泄,为死日课。

2、衰绝日课:五行过了旺令为之衰,发泄而尽为之绝。

凡是衰绝日课均为日主极弱,不得令而生助极少或全无,一遍克泄全无生气。

例、戊寅—甲寅—庚寅—戊寅。

日主庚金生于春,处休囚之地,地支四寅财星特旺,年、时戊土贴身寅木所克。

3、旺极日课:日主得令,比劫重重,无克无泄。

或有财,而财处死地或被劫夺。

极旺易折,所以凶也。

例、庚辰—乙酉—庚辰—乙酉。

庚金于酉月,得令而旺,无克无泄。

财是乙木又被合处死地,故财全死。

为旺极日课4、生尽日课:年干无根、无生,只有生其它干支的份,无其它干支来生,其元气被泄尽而死。

这种日课一般是宅主或宅父有灾,甚至死亡。

例、戊寅—庚申—庚子—庚辰。

戊土生于申月,休囚之地,土生金,金生水,完全被泄尽,即使寅申相冲,贴身之寅木不克年干戊土,亦是元气尽失,为生尽日课。

宅主死于非命。

5、反骨日课:日柱干支克年柱干支,或时柱干支克日柱干支。

如单冲或单克,不太明显,如果天克地冲,就非常明显了。

有的人虽然发达了,但父母却饥寒交迫,终日以泪洗面。

例、①己未、丙寅、乙丑、甲申。

②乙亥、壬午、辛巳、戊子。

①此为四冲日课,年与日冲,月与时冲。

因日与年形成天克地冲,木旺克土,明显为反骨日课。

6、催官日课:以日主旺官强为最好,如果日主不旺能调出官印相生亦好。

例、①戊寅、辛酉、乙亥、丙子。

因为金秋酉月,金最旺盛,不易流通,故用亥子半会水局,天干丙辛合水,作通关之印星,形成官印相生。

金生水,水生木,乙长生于亥,强根于寅,而寅亥亦合化木,故日主由弱变强,胜任关煞,达到催官的目的。

②己卯、丁卯、丙子、壬辰。

丙火在春二月,木旺火相,丁卯为干木易燃,故丙火为旺,坐于子水,为丙火之官星,加上子辰半合水局,透出壬水,官杀虽不言旺,但已是强了。

该日课为身旺官强故能催官。

中医基础理论五行学说习题及答案

中医基础理论五行学说习题及答案

第三节五行学说之马矢奏春创作名词解释五行学说五行五行相生五行相克五行制化五行胜复五行相乘五行相侮母病及子子病及母补母泻子滋水涵木法益火补土法培土生金法金水相生法抑木扶土法培土制水法佐金平木法泻南补北法单选1. 五行学说中”木”的特性:A.2.何曰润下A木 B火 C土 D金 E水3.五行中具有“稼穑”特性的是A木 B火 C土 D金 E水4.五行中具有“从革”特性的是A木 B火 C土 D金 E水5. 下述说法,哪一项不是”土”的特性6. 下述说法,哪一项不属于”金”的特性7四时季节中属于五行之“金”的是A春 B夏 C长夏 D秋 E冬8. 下列哪一项不属于五行之”金”:9. 下列除哪项外,均属五行之”土”:10. 五脏中的”脾”属土,主要采纳的是下列何种方法归类:11. 五官中的”舌”属火,主要采纳的是下列何种方法归类:12. 下述说法中不符合五行相生规律是:13. 下述说法中不符合五行相克规律是:14. 肝虚影响脾健运,称为:15. ”见肝之病,知肝传脾”,从五行之间的相互关系看,其所指内容是:16. 以五行生克关系推测,呈现下列何种情况,其病为逆:17. 在五行学说中,不属肝病诊断依据是:18 在五行学说中,不属心病诊断依据是:19. 在五行学说中,不属脾病诊断依据是:20. 在五行学说中,不属肾病诊断依据是:21. 在五行学说中,不属肺病诊断依据是:22. 以下何项不是”克”的异常:23. 以下不属五行相克关系传变的是:24. 以下不属五行相生关系传变的是:25. 按五行生克的关系,肝为脾之:26、五行中, “火”的“所不胜”之行是A木 B火 C土 D金 E水27.五行中, “木”之“所胜”为A木 B火 C土 D金 E水28. 五行相乘的基本概念是:A.母病其气有余而乘其子B.子病其气有余而乘其母C.其气有余则乘己所胜D.其气有余则乘己所不胜29. 五行相侮的基本概念是:A.子病其气亢盛,反侮其母B.母病其气缺乏,子反侮母C.其气有余,则侮己所胜30..五行中某一行过于强盛, 使原来克制它的一行不单无法克制它, 反而受其反向克制, 说明五行之间的关系是A五行制化 B五行相生 C五行相克 D五行相乘 E五行相侮31、五行中某一行过于虚弱, 难以抵挡其所不胜的正常限度的克制, 说明五行之间的关系是A五行制化 B五行相生 C五行相克 D五行相乘 E五行相侮32”肝火犯肺”是属于:A.33肝气犯脾属于34 脾病传肾是属于:35. ”见肝之病,知肝传脾”的病机传变是属:36 .水气有余招致土气哀弱的传变关系属于:37. 下列情志相胜中,毛病的是:38 .就肺来说对肺的生理联系在五行学说中属于:39. 下列不是说明病理变动的是:40. ”亢则害,承乃制”说明了五行之间的:41 .按五行相克乘侮的关系,肾病及脾者属于:42. 不属于五行生克规律来确定的治法是:A.培土生金B.引火归原C.滋水涵木D.扶土抑木E.佐金平木43.以泄肝健脾法治疗肝旺脾虚证的治法称:A.44.以温肾阳的方法而补脾阳的治法是:B.45. 据五行相克规律确立的治法是:46. 泻南补北法适用于:47. ”实则泻其子”的方法一般是指:多选1.“木曰曲直”可引申为A、开泄B、炎热C、升发D、条达E、舒畅A.3”水日润下”比象地说明了肾的哪些功能:4.事物按五行属性归类的方法有:5.下列属于土行的是:A.爪、筋、皮、肉、口B.唇、口、黄、化、肉C.皮、鼻、口、胃、长D.宫、脾、黄、思、甘E.长夏、湿、中、歌、哕6.下列属于金行的是:A.爪、筋、皮、肉、口B.鼻、皮、毛、收、悲C.皮、鼻、口、胃、长D.商、辛、白、哭、悲E.秋、西、咳、燥、收7.下列属于火行的是:A.爪、筋、皮、肉、苦B.舌、脉、喜、夏、长C.喜、鼻、口、胃、长D.苦、赤、长、暑、南E.夏、小肠、舌、笑、忧8.下列属于木行的是:A.爪、筋、皮、肉、口B.目、筋、怒、呼、握C.皮、筋、口、胃、长D.春、东、风、青、生E.角、酸、东、胆、目9.下列属于水行的是:A.爪、筋、皮、肉、口B.冬、膀胱、耳、骨、恐C.冬、鼻、口、胃、长D.恐、呻、栗、耳、冬E.北、寒、藏、黑、咸10.下列除哪项外,均属五行理论在情志病治疗中的具体应用:11. 疾病按五行生克乘侮规律传变时,病情较轻浅的是:A.子病犯母B.母病及子C.相乘方向传变12.五行乘侮关系中, 属于相乘的是:13. 所谓五行相乘,是指:A.气有余, 则制己所胜B.气不及,己所胜者轻而侮之14. 五行乘侮关系中,属于相侮的是:15. 根据五行相克规律确定的治疗原则是:16. 下列哪些说法不确切:17 . 五行学说的基本内容是:A.五行的生克乘侮B.五行的生克规律C.五行的乘侮规律18. 五行的乘侮关系中,属于相侮的是:19. ”土爰稼穑”是指土具有:20. ”补母泻子”的治疗原则适用于:21. 根据”虚则补其母”的治法是:A.培土制水法B.益火补土法C.滋水涵木法22. 根据五行生克乘侮规律来推断病情,病情较深重的有:23. 根据五行生克乘侮规律来判断疾病的转归,下列为逆的有:24. 根据五行生克乘侮规律来推断病情,病情较轻浅的有:25. 具有”所胜、所不胜”关系的是:26. 根据五行学说推断,下列哪些征象可作为肝病的诊断依据:27. 根据五行学说推断,下列哪些征象可作为心病的诊断依据:28. 根据五行学说推断,下列哪些征象可作为肾病的诊断依据:29..中医学思维方法的特点是:30.在中医学中运用较多的思维方法有:填空1.(尚书.洪范)概括五行的笼统特征:”木日________,火日_________,土爰_______,金日________,水日_________.”2.五行相生顺序是__________,循环往复.3.五行相克顺序是__________,循环往复.4.五行相克顺序与________,一致:五行相侮的顺序与______,相反.因此,相侮又称”________”或称”_______”.5.心火之气有余,既可乘袭________,又可反侮________,心火之气缺乏,既可招致_________,相乘,又为_________,所侮.6.“见肝之病,知肝传脾”属木_______,土关系.7.用五行学说,说明脏腑之间的病理关系:脾病传肾是_______:影响心是________;影响肝是________,;影响肺是________.8.(难经.六十九难)指出:”虚则补其________,实则泻其________.9.五味的五行归类,其中属于”金”的是_____味,属于”水”的是____味,属于”木”的是_____味.10.五志的五行归类,其中属于”水”的是_____,属于”火”的是_____,属于”金”的是_____,属于”土”的是_____.11.益火补土法是温_______而补_______的一种方法.12.“肝火犯肺”属五行牛_______关系,即_____关系,又称”______”.13.五行学说的起源,一般认为是从_______和_______等演化而来.14.五行学说对事物进行归类,其主要方法为________法和_______法.15.引起乘侮的因, 有______和______两个方面.16.以五行学说而言,脏腑间的疾病传变可分为_______和________两个方面.17.相生关系的传变,包括_______和_______两个方面.18.相克关系的传变,包括_______和_______两个方面.19.面见青色,喜食酸味,脉见弦象,可以诊断为______病;脾虚病人,面见青色,为_______.20.根据五行生克规律确定的治则是______和_______.简答1.何谓”五行学说”?2.何谓”五行的制化”?3.如何理解”所胜与”所不胜”?4.何谓”滋水涵木法”? 其适应范围是什么?5.何谓”益火补土法”? 其适应范围是什么?6.何谓”培土生金法”? 其适应范围是什么?7.何谓”抑木扶土法”? 其适应范围是什么?8.何谓”培土制水法”? 其适应范围是什么?9.何谓”佐金平木法”? 其适应范围是什么?10.“母病及子”与子病犯母”有何分歧?11.“相乘”与”相侮”有何异同?12.“虚者补其母”、”实则泻其子”的临床应用如何?13.何谓”五行胜复”? 引起”五行胜复”的原因有哪些?14.简述”五行胜复”的规律.15.五行学说应用于中医中有何作用和意义?16.摡述五行学说在中医学中的应用?论述试述根据五行相生规律确定的治法及其适用范围?谜底单选1-20 EEADA BDCCA BDBCC CECDD21-40 CADAD BCCEE DDCDB BAACE41-47 DBDADCB多选1-10 CDE ABCD CE CD BDE BDE BDE BDE BDE BD11-20BD CD AD AE AC CD ADE BCD ACE ACE 21-30BCE ABE ABD ABE BCE ABCE AC CDE ACE ABCDE 填空1.曲直;炎上;稼穑;从革;润下2.木生火,火生土,土生金,金生水,水生木3.木克土,土克水,水克火,火克金,金克水创作时间:二零二一年六月三十日4.相克;相克;反克;反侮5.肺金;肾水;肾水;肺金6.乘7.土乘水;子病及母;土侮木;母病及子8.母;子9.辛;咸;酸10.恐;喜;悲;思11.肾阳;脾阳12.相侮;反克;反侮13.五方说;五材说14.取象比类;推演络绎15.太过;不及16.相生关系的传变;相克关纟的传变17.母病及子;子病及母18.相乘;相侮19.肝;木乘土20.补母泻子;抑强扶弱创作时间:二零二一年六月三十日。

正五行日课课格

正五行日课课格

正五行日课课格一个坏日课可以使人损丁、破财、丢官、牢狱、是非、病伤齐来,如宅局不配甚至家破人亡。

但一个好日课则无这样多的功能,一般只是富贵吉寿文武中重点取一项,最多再兼取一项。

同时还必须“形”、“气”均佳的宅局才能通过日课加以催化、发挥作用。

因此,这里需要注意的是,“形”、“气”不佳的宅局,日课很难起到催富贵、催人丁的作用,最多只是平安而已。

所谓“形”,是指峦头,即龙、穴、砂、水,要求龙真穴的,起码要山水有情,堂局开阔、安静;所谓“气”,是指通过立坐向盘线,把固定的不变的龙穴砂水置于生、旺、吉的方位上,即立什么线度才“合法”的问题。

“形”、“气”佳,选了好日课当然称心如意,就是选了一般的不太好的日课,只要不与主命相刑冲,也不会发祸。

相反,如“形”、“气”不佳或凶之宅局,日课再好亦无用,日课稍差则灾祸立至,学者宜慎!资料由人杰地灵风水网提供正五行日课的课格包括如下几种主要格局:一、催財格催财格需把握三点:一是日干旺相,财亦旺或当令,或财合局;二是日干旺相,财偏弱但有气而食伤旺相;三是日干本身偏弱,财旺或当令,有旺印生身。

如宅主八字用神为土,立得旺局不用扶山,用日课为:壬申辛亥戊戌戊午此课日干虽不当令,但日时火土乘旺生扶日干,日干旺相;亥月财星当令透出壬水,食伤通根透干,为典型的日旺财旺伤食生财的富格。

如山向为旺山旺向,又紫白星对宅局有利,即使神煞择日法认为不宜,亦能财源滚滚。

不过此课仅能催富,不能催贵,如宅主为“官”则不宜用之,因官衰伤旺有损官之嫌。

又如一九九四年农历五月建造酉山卯向下卦宅。

宅命盘如下:巽午坤卯向酉山艮子乾从宅命盘可见,此局为旺山旺向,且室外形势为坐满朝空,可不扶山。

但坐、向、中宫星盘组合不吉,需用紫白星六、一人中化解。

一人中则八白到向,六人中则八白到山,这样,坐向中宫的煞均能化掉,甚吉。

故选1994年农历5月建造,因1994年六人中、5月一入中。

如宅主八字用神为火,则5月午火当令为吉,但现在宅主八字用神为水,则日时需补八字用神为佳,故选5月初7 日的庚子时动工,则大吉矣。

正体五行择日法

正体五行择日法

For personal use only in study and research; not forcommercial use《正体五行择日法》上集始;择日神煞太多,吉凶神运用不同,学者们要掌握学懂选课;可来我堂学习为民选吉曰也。

手机;QQ09第一、择日步骤1、首看年、月的山家是否吉利,所谓吉利,就是坐山不能犯年三杀,或犯三杀月。

(杀与煞在本文同义)年月日时三杀就是:可向不可坐。

申子辰年三煞在巳、丙、午、丁、未山;寅午戌年三煞在亥、壬、子、癸、丑山;亥卯未年三煞在申、庚、酉、辛、戌山;巳酉丑年三煞在寅、甲、卯、乙、辰山。

月三杀就是:申子辰月三煞在巳、丙、午、丁、未山;寅午戌月三煞在亥、壬、子、癸、丑山;亥卯未月三煞在申、庚、酉、辛、戌山;巳酉丑月三煞在寅、甲、卯、乙、辰山。

原则是日支不冲山、年、月和用事主命地支就可以了。

选择定好吉利的年、月,如不犯三煞的山家之后,还要看太岁和七煞(岁破),所谓太岁就是本命年。

比如:甲申年,甲申就是太岁,太岁忌修造、动土;七煞就是太岁对冲之年,比如甲申年,七杀就是在寅山,忌修造、动土、安葬等。

除此之外,正体五行择日还要忌,大月建、小月建、正阴府、傍阴府、大地官府等。

选好年、月之后,关键就是选日子,选日子最重要是:第一不能冲克山家和年命,第二不能冲克年、月、时,冲年为岁破,冲月为月破,冲时为五不遇等,冲者即凶。

总而言之,日课四柱五行要流通,生克制化要有情,必须与山家主命相生相扶2、天干长生决:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

天干长生五行,阳干顺推:甲木长生在亥,旺在卯,墓在未;丙木长生在寅,旺在午,墓在戌;戊木长生在寅,旺在午,墓在戌;庚木长生在巳,旺在酉,墓在丑;壬木长生在申,旺在子,墓在辰;阴干逆寻乙木长生在午,旺在寅,墓在戌;丁木长生在酉,旺在巳,墓在丑;已木长生在酉,旺在巳,墓在丑;辛木长生在子,旺在申,墓在辰;癸木长生在卯,旺在亥,墓在未;3、年命真三煞申子辰命,真煞在未;亥卯未命,真煞在戌;寅午戊命,真煞在丑;巳酉丑命、真煞在辰。

正五行日课课格

正五行日课课格

正五行日课课格一个坏日课可以使人损丁、破财、丢官、牢狱、是非、病伤齐来,如宅局不配甚至家破人亡。

但一个好日课则无这样多的功能,一般只是富贵吉寿文武中重点取一项,最多再兼取一项。

同时还必须“形”、“气”均佳的宅局才能通过日课加以催化、发挥作用。

因此,这里需要注意的是,“形”、“气”不佳的宅局,日课很难起到催富贵、催人丁的作用,最多只是平安而已。

所谓“形”,是指峦头,即龙、穴、砂、水,要求龙真穴的,起码要山水有情,堂局开阔、安静;所谓“气”,是指通过立坐向盘线,把固定的不变的龙穴砂水置于生、旺、吉的方位上,即立什么线度才“合法”的问题。

“形”、“气”佳,选了好日课当然称心如意,就是选了一般的不太好的日课,只要不与主命相刑冲,也不会发祸。

相反,如“形”、“气”不佳或凶之宅局,日课再好亦无用,日课稍差则灾祸立至,学者宜慎!资料由人杰地灵风水网提供正五行日课的课格包括如下几种主要格局:一、催財格催财格需把握三点:一是日干旺相,财亦旺或当令,或财合局;二是日干旺相,财偏弱但有气而食伤旺相;三是日干本身偏弱,财旺或当令,有旺印生身。

如宅主八字用神为土,立得旺局不用扶山,用日课为:壬申辛亥戊戌戊午此课日干虽不当令,但日时火土乘旺生扶日干,日干旺相;亥月财星当令透出壬水,食伤通根透干,为典型的日旺财旺伤食生财的富格。

如山向为旺山旺向,又紫白星对宅局有利,即使神煞择日法认为不宜,亦能财源滚滚。

不过此课仅能催富,不能催贵,如宅主为“官”则不宜用之,因官衰伤旺有损官之嫌。

又如一九九四年农历五月建造酉山卯向下卦宅。

宅命盘如下:巽午坤卯向酉山艮子乾从宅命盘可见,此局为旺山旺向,且室外形势为坐满朝空,可不扶山。

但坐、向、中宫星盘组合不吉,需用紫白星六、一人中化解。

一人中则八白到向,六人中则八白到山,这样,坐向中宫的煞均能化掉,甚吉。

故选1994年农历5月建造,因1994年六人中、5月一入中。

如宅主八字用神为火,则5月午火当令为吉,但现在宅主八字用神为水,则日时需补八字用神为佳,故选5月初7 日的庚子时动工,则大吉矣。

五行八卦学说试题及答案

五行八卦学说试题及答案

五行八卦学说试题及答案一、选择题(每题2分,共10分)1. 五行学说中,代表“木”的颜色是什么?A. 红色B. 绿色C. 黄色D. 白色答案:B2. 八卦中,代表“水”的卦象是哪个?A. 乾B. 坤C. 坎D. 离答案:C3. 五行相生关系中,木生什么?A. 火B. 土C. 金D. 水答案:A4. 八卦中,代表“火”的卦象是哪个?A. 震B. 巽C. 离D. 兑答案:C5. 五行相克关系中,水克什么?A. 木B. 火C. 土D. 金答案:B二、填空题(每题2分,共10分)1. 五行学说中,代表“金”的方位是________。

答案:西方2. 八卦学说中,代表“天”的卦象是________。

答案:乾3. 在五行学说中,土生________。

答案:金4. 八卦中,代表“地”的卦象是________。

答案:坤5. 五行相克关系中,火克________。

答案:金三、简答题(每题5分,共20分)1. 简述五行学说中的五行相生相克关系。

答案:五行相生关系为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行相克关系为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

2. 八卦学说中,乾卦和坤卦分别代表什么意义?答案:乾卦代表天,象征创造和积极的力量;坤卦代表地,象征包容和承载的力量。

3. 五行学说在中医理论中有何应用?答案:五行学说在中医理论中用来解释人体脏腑之间的相互关系和相互作用,如木对应肝,火对应心,土对应脾,金对应肺,水对应肾。

4. 八卦学说在古代哲学中的地位是什么?答案:八卦学说是古代哲学中的重要概念,它代表了宇宙万物的基本状态和变化规律,是易经哲学的基础。

四、论述题(每题10分,共20分)1. 论述五行学说在现代生活中的实际意义。

答案:五行学说在现代生活中的意义主要体现在对人们生活方式的指导,如饮食、居住、工作等方面。

它强调平衡和谐,倡导人们根据五行相生相克的原则来调整自己的生活习惯,以达到身心健康的目的。

2. 论述八卦学说在传统文化中的影响。

中医基础理论五行学说习题及答案

中医基础理论五行学说习题及答案

中医基础理论五行学说习题及答案第三节五行学说名词解释五行学说五行五行相生五行相克五行制化五行胜复五行相乘五行相侮母病及子子病及母补母泻子滋水涵木法益火补土法培土生金法金水相生法抑木扶土法培土制水法佐金平木法泻南补北法单选1. 五行学说中”木”的特性:A.炎上B.稼穑C.润下D.从革E.曲直2.何曰润下A木B火C土D金E水3.五行中具有“稼穑”特性的是A木B火C土D金E水4.五行中具有“从革”特性的是A木B火C土D金E水5. 下述说法,哪一项不是”土”的特性A.生长B.生化C.承载D.受纳E.稼穑6. 下述说法,哪一项不属于”金”的特性A.从革B.寒凉C.沉降D.隶杀E.收敛7四时季节中属于五行之“金”的是A春B夏C长夏D秋E冬8. 下列哪一项不属于五行之”金”:A.六腑之大肠B.五体之皮毛C.五志之恐D.五化之绞E.五色之白9. 下列除哪项外,均属五行之”土”:A.五脏之脾B.六腑之胃C.五志之喜D.五官之口E.五气之湿10. 五脏中的”脾”属土,主要采用的是下列何种方法归类:A.取象比类法B.推演络绎法C.以表知里法D.试探法E.反证法11. 五官中的”舌”属火,主要采用的是下列何种方法归类:A.比较B.演绎C.模拟D.试探E.反证法12. 下述说法中不符合五行相生规律是:A.ホ为水之于B.水为木之母C.火为土之母D.土为金之子E.火为木之孑13. 下述说法中不符合五行相克规律是:A.金为木之所不胜B.水为土之所不胜C.木为水之所不胜D.火为水之所胜E.木为金之所胜14. 肝虚影响脾健运,称为:A.木旺乘土B.土壅木郁C.木不疏土D.木能克土E.抑木扶土15. ”见肝之病,知肝传脾”,从五行之间的相互关系看,其所指内容是:A.木疏土B.木克土C.木乘土D.土侮木E.木胜土16. 以五行生克关系推测,出现下列何种情况,其病为逆:A.”客色”胜”主色”B.色脉相符C.”主色”胜”客色”D.生色之脉E.以上都不是17. 在五行学说中,不属肝病诊断依据是:A.面色青B.喜食酸味C.易怒D.目赤E.脉洪18 在五行学说中,不属心病诊断依据是:A.面色赤B.喜笑无常C.喜食酸味D.舌赤E.脉洪19. 在五行学说中,不属脾病诊断依据是:A.面色黄B.口泛甜味C.唇淡无华D.多唾E.肌肉消瘦20. 在五行学说中,不属肾病诊断依据是:A.面色黑B.善恐C.易骨折D.流涎E.耳聋21. 在五行学说中,不属肺病诊断依据是:A.面色白B.易悲C.爪甲枯槁D.鼻塞E.流涕22. 以下何项不是”克”的异常:A.制化B.相乘C.相侮D.反侮E.反克23. 以下不属五行相克关系传变的是:A.木旺乘土B.土虚ホ乘C.木火刑金D.水不涵木E.土虚水侮24. 以下不属五行相生关系传变的是:A.肝火犯肺B.肾病及肝C.心病及肝D.脾病传肺E.肺病及肾25. 按五行生克的关系,肝为脾之:A.母B.子C.所胜D.所不胜E.以上都不是26、五行中,“火”的“所不胜”之行是A木B火C土D 金E水27.五行中,“木”之“所胜”为A木B火C土D 金E水28. 五行相乘的基本概念是:A.母病其气有余而乘其子B.子病其气有余而乘其母C.其气有余则乘己所胜D.其气有余则乘己所不胜E.其气不及则己所胜者侮而乘之29. 五行相侮的基本概念是:A.子病其气亢盛,反侮其母B.母病其气不足,子反侮母C.其气有余,则侮己所胜D.其气不足,则己所不胜者轻而侮之E.以上都不是30..五行中某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅无法克制它,反而受其反向克制,说明五行之间的关系是A五行制化B五行相生C五行相克D五行相乘E 五行相侮31、五行中某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜的正常限度的克制,说明五行之间的关系是A五行制化B五行相生C五行相克D五行相乘E五行相侮32 ”肝火犯肺”是属于:A.子病犯母B.克C.乘D.侮E.母病及子33肝气犯脾属于A.子病犯母B.克C.乘D.侮E.母病及子34 脾病传肾是属于:A.相克B.相侮C.母病及子D.相乘E.子病及母35. ”见肝之病,知肝传脾”的病机传变是属:A.木克土B.木乘土C.土侮木D.母病及子E.孑病犯母36 .水气有余导致土气哀弱的传变关系属于:A.制己所胜B.侮所不胜C.己所不胜侮而乘之D.己所胜轻而侮之E.以上都不是37. 下列情志相胜中,错误的是:A.惊胜恐B.恐胜喜C.怒胜思D.喜胜忧E.思胜恐38 .就肺来说对肺的生理联系在五行学说中属于: A.生我 B.克我 C.我生 D.我克 E.反克39. 下列不是说明病理变化的是:A.母病及子B.子病犯母C.五行制化D.传其所胜E.传所不胜40. ”亢则害,承乃制”说明了五行之间的:A相生 B.相克 C.相乘 D.相侮 E.制化41 .按五行相克乘侮的关系,肾病及脾者属于:A.母病及子B.子病犯母C.相乘D.相侮E.相克42. 不属于五行生克规律来确定的治法是:A.培土生金B.引火归原C.滋水涵木D.扶土抑木E.佐金平木43.以泄肝健脾法治疗肝旺脾虚证的治法称:A.益火补土 B.滋水涵木 C.培土生金 D.抑木扶土 E.金水相生44.以温肾阳的方法而补脾阳的治法是:B.益火补土 B.滋水涵木C.培土生金D.抑木扶土E.金水相生45. 据五行相克规律确立的治法是:A.培土生金B.滋水涵木C.金木相生D.佐金平木E.益火补土46. 泻南补北法适用于:A.肾阴虚而相火妄动B.心阴虚而心阳亢C.肾阴虚而心火旺D.肾阴虚而肝阳上亢E.肾阳虚损而心火浮越47. ”实则泻其子”的方法一般是指:A.肝旺泻肺B.肝火泻心C.肾实泻脾D.心实泻脾E.肺实泻肾多选1.“木曰曲直”可引申为A、开泄B、炎热C、升发D、条达E、舒畅 2.五行学说的基本内容包括A.五行的特性B.事物按五行属性进行归类C.五行的生克制化D.五行的相乘相侮和母子相及E.五行学说在中医学中的应用 3 ”水日润下”比象地说明了肾的哪些功能: A.肾开窍于二阴 B.肾开窍耳 C.肾主水 D.肾主纳气 E.肾藏精 4.事物按五行属性归类的方法有:A.以表知里法B.试探法C.取象比类法D.推演络绎法E.比较法5.下列属于土行的是:A.爪、筋、皮、肉、口B.唇、口、黄、化、肉C.皮、鼻、口、胃、长D.宫、脾、黄、思、甘E.长夏、湿、中、歌、哕 6.下列属于金行的是:A.爪、筋、皮、肉、口B.鼻、皮、毛、收、悲C.皮、鼻、口、胃、长D.商、辛、白、哭、悲E.秋、西、咳、燥、收7.下列属于火行的是:A.爪、筋、皮、肉、苦B.舌、脉、喜、夏、长C.喜、鼻、口、胃、长D.苦、赤、长、暑、南E.夏、小肠、舌、笑、忧8.下列属于木行的是:A.爪、筋、皮、肉、口B.目、筋、怒、呼、握C.皮、筋、口、胃、长D.春、东、风、青、生E.角、酸、东、胆、目9.下列属于水行的是:A.爪、筋、皮、肉、口B.冬、膀胱、耳、骨、恐C.冬、鼻、口、胃、长D.恐、呻、栗、耳、冬E.北、寒、藏、黑、咸10.下列除哪项外,均属五行理论在情志病治疗中的具体应用:A.思胜恐B.惊胜思C.悲胜怒D.怒胜扰E.恐胜喜11. 疾病按五行生克乘侮规律传变时,病情较轻浅的是:A.子病犯母B.母病及子C.相乘方向传变D.相侮方向传变E.肺病及肝12.五行乘侮关系中,属于相乘的是:A.木有余则土来乘之B.金有余则火来乘之C.木不足则金来乘之D.火不足则水来乘之E.金不足则木来乘之13. 所谓五行相乘,是指:A.气有余,则制己所胜B.气不及,己所胜者轻而侮之C.气有余,侮所不胜D.气不足,则己所不胜,侮而乘之E.子有余反侮其母14. 五行乘侮关系中,属于相侮的是: A.金不足则木来侮之 B.木有余则土来侮之 C.金有余则火来侮之 D.木不足则金来侮之 E.水不足则火来侮之15. 根据五行相克规律确定的治疗原则是:A.扶弱B.补母C.抑强D.泻子E.母子双补16. 下列哪些说法不确切:A.”克我”者是”所不胜B.五行相克关系又称为”母子关系”C.相克即相胜太过D.相乘即是正常制约E.相侮是相克次序发生相反方向的克制17 . 五行学说的基本内容是:A.五行的生克乘侮B.五行的生克规律C.五行的乘侮规律D.五行的特性E.事物的五行属性推演和归类18. 五行的乘侮关系中,属于相侮的是:A.金有余则火来侮之B.土有余则能侮木C.土不足则水来侮之D.水不足则火来侮之E.木不足则金来侮之19. ”土爰稼穑”是指土具有:A.生化作用B.滋润作用C.承载作用D.收敛作用E.受纳作用20. ”补母泻子”的治疗原则适用于:A.子病犯母B.肺病及肝C.母病及子D.肾病及脾E.单纯一脏有病21. 根据”虚则补其母”的治法是:A.培土制水法B.益火补土法C.滋水涵木法D.佐金平木法E.培土生金法22. 根据五行生克乘侮规律来推断病情,病情较深重的有:A.肝病及脾B.脾病及肾C.心病及肾D.肝病及肺E.肺病及肝23. 根据五行生克乘侮规律来判断疾病的转归,下列为逆的有:A.肝病色青见浮脉B.心病面赤见沉脉C.肝病色青见沉脉D.肺病色白见洪脉E.肾病色黑见沉脉24. 根据五行生克乘侮规律来推断病情,病情较轻浅的有:A.肾病及肝B.脾病及肺C.肺病及脾D.脾病及心E.肝病及心25. 具有”所胜、所不胜”关系的是:A.木和火B.土和水C.木和金D.水和金E.水和火26. 根据五行学说推断,下列哪些征象可作为肝病的诊断依据:A.面见青色B.喜食酸味C.两目干涩D.头发稀疏E.爪甲枯槁27. 根据五行学说推断,下列哪些征象可作为心病的诊断依据:A.面见赤色B.口泛甜味C.舌尖红赤D.急燥易怒E.齿槁耳聋28. 根据五行学说推断,下列哪些征象可作为肾病的诊断依据:A.面见黄色B.口味苦C.耳鸣耳聋D.二便不利E.牙齿枯槁29..中医学思维方法的特点是:A.注重整体上的研究B.采用中和和类比的思维C.擅长哲学思维D.强调功能联系E.从宏观的角度观察事物30.在中医学中运用较多的思维方法有:A.视外揣内B.类比C.比较D.演绎E.试探与反证填空1. (尚书。

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正五行日课教材一、何謂正五行所谓正五行就是平常我们所熟知的五种物质金木水火土的代名。

运用六十甲子、命造四柱、日课四柱,天干甲乙属朩,丙丁属火,壬癸属水,庚辛属金,戊己属土。

地支子亥属水,寅卯属木,辰戌丑未属土,巳午属火,申酉属金。

运用于廿四山,寅甲卯乙巽五山,五行属木,巳丙午丁四山属火,辰未坤戌丑艮六山,五行属土,申庚酉辛乾五山,五行属金,亥壬子癸四山,五行属水。

运用于八卦,坎水艮土震木巽木离火坤土兑金乾金。

运用于方位,寅甲卯乙辰属木,巳丙午丁未属火,申庚酉辛戌属金,亥壬子癸丑属水。

四隅方巽东南属木,坤西南属土,乾西北属金,艮东北属土。

正五行日课就是直接以用事之年月日时干支五行的旺衰、刑冲合、生克制化以及与用事方位和事主八字相冲相合相克论吉凶的择日方法。

为什么要在金木水火土这五行中加个正字?这是因为在风水择日领域中,尚有纳音五行(如壬子癸丑桑拓木,戊午己未天上火之类),斗首五行、洪范五行、双山五行、縫针五行等。

称正五行是有别于其它五行不致相混肴而取用。

二、基础知识1、五行生克及旺衰相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

相克:金克木、朩克土、土克水、水克火、火克金。

反克:金能克木,木坚金缺。

朩能克士,土重朩折。

土能克水,水多土荡。

水能克火。

火旺水干。

火能克金,金多火熄。

生多为克:金赖土生,土多金埋。

土赖火生,火多土焦。

火赖木生,朩多火塞。

水赖金生,金多水浊。

泄多为克:金能生水,水多金沉。

水能生木,木盛水缩。

朩能生火,火多木焚。

火能生土,土多火晦。

土能生金,金多土虛。

2、五行旺相休囚春:朩旺火相土死金囚水休夏:火旺土相金死水囚木休秋:金旺水相木死火囚土休冬:水旺木相火死土囚金休四立日(立春、立夏、立秋、立冬)前十八日内土旺3、五行长生帝旺死墓绝木:長生在亥帝旺在卯死在午墓在未绝在申火土:长生在寅帝旺在午死在酉墓在戌绝在亥金:长生在巳帝旺在酉死在子墓在丑绝在寅水:长生在申帝旺在子死在卯墓在辰绝在巳十天干五行旺裏顺序:长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养。

4、天干地支刑冲化合(1)、天干五合:甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化土合有合化与合而不化之分,合化则以所化之五行论,不化则双方五行不变。

天干五合合化要有一定条件,要日课四柱化星五行在地支力量较強旺才行。

如地支当令有生助或有合会局才能成化,否则是合而不化。

(2)、地支六合:子丑合化土寅亥合化木卯戌合化火辰酉合化金巳申合化水午未合化土。

忌神凶神被合为吉,用神喜神被合减吉。

地支六合亦有化与不化之分,合化以所化之五行论,不化双方五行不变。

若地支六合时,被他支冲为合处逢冲,就不论合。

地支合化的条件是:所化五行(又称化神、化星)在日课四柱中要旺相有力且天干要有化神才行。

天干无透出化神不旺就不能成化。

(3)、地支三合、三会局:三合局:申子辰三合水局,寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局。

半三合局;半三合分前半三合与后半三合。

例申子辰三合局中,申子为前半三合又称生地半合局,子辰为后半三合又称墓地生合局。

生地半合局其力次于三合局,墓地半合局其力次于生地半合局。

三合局中必得三字全才能成局。

半合局亦需得前二字或后二字全才能成局。

三合局之第二字为中神,三合局、半合局能否合化成功,除中神不被冲外,还要地支紧连不间隔且天干有化神才行。

三会局:寅卯辰会东方木,巳午未会南方火,申酉戌会西方金,亥子丑会北方水。

三会局力量大于三合局,三合局之力大于半合局,半合局之力大于六合。

辰戍丑未全作土局论。

(4)天干相冲:甲庚相冲,乙辛相冲,丙壬相冲,丁癸相冲。

(5)地支相冲:子午相冲,卯酉相冲,寅申相冲,巳亥相冲,辰戌相冲,未丑相冲。

(6)地支相刑:子卯相刑,寅申巳三刑,丑未戌三刑,辰午酉亥为自刑。

5、八卦坐山方位:坎卦壬子癸三山北方,艮卦丑艮寅三山东北方,震卦甲卯乙三山东方,巽卦辰巽巳三山东南方,离卦丙午丁三山南方,坤卦未坤申三方西南方,兑卦庚酉辛三山西方,乾卦戌乾亥三山西北方。

其中东西、南北、东南西北、西南东北为对冲方位。

6、日课四柱的起法:(1)、熟记年上起月诀:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺水流,若问戊癸何方发,甲寅路上好追求。

解:甲己之年丙作首,意则凡甲或已流年,正月月干都为丙。

这里的“首”是指正月之月柱天干。

知道了正月之月干,当年各月之干支便可依干支之序顺排对应而得。

天干排列顺序是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支排列顺序是;子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

每年旳月支都是从寅排起,故正月支为寅,依序而排,二月支卯,三月支辰,四月支巳,五月支午,六月支未,七月支申,八月支酉,九月支戌,十月支亥,十一月支子,十二月支丑。

甲己年正月干丙,月支寅,月柱干支便是丙寅,二至十二月之月柱干支依序而排便可得:二月丁卯,三月戊辰,四月己已,五月庚午,六月辛未,七月壬申,八月癸酉,九月甲戌,十月乙亥,十一月丙子,十二月丁丑。

其它年的月柱干支依此推算即可。

(2)、熟记日上起时诀:甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何处去,壬子是真途。

解:甲己还加甲,意则凡甲或己日,子时时柱的天干都为甲。

乙庚丙作初,乙庚日,子时时柱天干为丙……因每日的时辰都是从子时排起,故甲己日的子时,其时柱干支便是甲子,往后的时辰按干支之序顺排便得:乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥。

余下之乙庚、丙辛、丁壬、戊癸日,其时柱之起法依诀便可推算出来。

用事择日当选定某日后,就先写出年柱(通勝民历或日历牌每年旳干支都有标明,但以立春后才算新的一年),月柱是以日子所归属的月份而定,亦以节令为准,如立春后才算正月,淸明后才是三月。

月柱干支依年上起月诀推算。

日柱是查找万年历而得。

时柱依日上起时诀来起。

7、日课四柱中的十神:日干为主人为我,我克者为財,为妻星父星,我生者为食伤为子孙,同我者为比肩劫財,为兄弟姐妺,生我者为印为母星,克我者为官杀为夫星。

生克中,財官印同性为偏,异性为正,同我中,同性为比肩,异性为劫财,男命同性比肩为兄弟,异性劫財为姐妹,女命同性比肩为姐妹,异性劫財为兄弟。

我生者,同性为食神,异性为伤官。

8、日课中十神旺衰的判断:(1)、以月令为主衡量。

得令为旺(甲乙木在寅卯月为得时令为旺),被月令所克为死,再被旺神克泄为绝。

(2)、生助多克泄少为旺,受生助过多为太旺或旺极,反之生助少克泄多为衰弱,被旺克、泄太过为死绝。

(3)、得三合局三会局生助,多为旺或太旺、旺极,被三合三会局克泄,多为衰或死绝。

(4)、结合刑冲合等综合论断。

9、日课用神;日课用神是在日课四柱十神中根据用事的性质而确定的。

如造葬、入宅日课,日干主人、财、官、食神都为用神,若皆得生旺,坐山(山家)又无入墓及犯大煞,便是丁財贵全之吉课。

如求财日课,除日干旺相外,重点以财星、食伤为用神,因食伤为财源。

求官日课,除日干外,重点以官星为用神。

另就坐向方位而言,阴宅动土、下葬、修山填土,阳宅建造、入宅,以坐山为用神,阴宅树碑以向为用神。

建阳宅开门,建门楼以向为神,阳宅全面装修以坐山为用神,局部装修以修方为用神,在宅之某方用事如建灶修建猪舍打井等以修方为用神。

(由岭南人杰地灵网提供)三、用事日课具体要求:造葬日课:(1)、日课宜扶山家相主命。

用事要选用生助旺山家的月份(如子山用事,宜用农历七、八、十、十一月,七八月金旺,十、十一月水旺生助旺子山)。

忌山家被用事之年月日冲克。

年月支冲山为岁破月破,天干冲山也应忌之。

日干支冲山,若有月时干支能化合忘冲,亦可用无妨。

如壬山用丙日干,得月时干丁或辛,便可化冲。

又如甲山用庚日干,月时干有己或乙则可解冲。

总之,以冲中有合,冲克中有生为原则。

日支冲山除为三煞日一般不用外,如得月时支合,化冲亦可用之。

如亥山用巳日,得月时支申或寅合,或得月时支酉与巳半三合金局生之亦吉。

辰戌丑未山可冲,其余之山家不可冲。

相主命是日课四柱要生助合事主的年命、日干,忌冲克事主的年命、日干。

宜日课干支五行为命主之喜用神。

例:建子兼午宅,主命:丁酉壬寅壬午甲辰。

日课:辛未癸巳乙酉丁丑,日课用于子山四月休囚,但课中巳酉丑三合金局生扶山家,又为日主之喜用,月干癸水与日主壬水比和亦为命主之喜用,日干乙木时干丁火生助命主年命,此课为扶山相主之吉课。

(2)、大忌山家犯年月五黄、暗建煞、三煞、力士、戊己都天、官鬼八煞等大凶煞。

五黄:五黄是紫白星中的一颗大凶星。

(紫白星是:一白、二黑、三碧、四绿、五黃、六白、七赤、八白、九紫)。

是以年月日时所到之方确定。

故有年、月、日、时五黄之称。

又以年月五黄为祸最烈,日时五黄之力稍轻。

起法是以年、月、日、时入中星飞布而得。

年五黄是以值年星又称流年星入中宮顺飞,五所临之方位即是,每年的通勝历书‘流年大利方位八卦图’上都有标明。

月五黄要依入中诀而起,诀曰:子午卯酉八白求,寅申巳亥二黑游,辰戌丑未五黄起,月份顺行星逆排。

诀中“子午卯西八白求”是指子午卯酉年正月的入中星为八白。

“月份顺行星逆排”意思是月份顺数入中星逆数。

以子年为例,依诀正月八入中,二月七入中,三月六入中,四月五入中,五月四入中,六月三入中,七月二入中,八月一入中,九月九入中,十月八入中,十一月七入中,十二月六入中。

若求每月五黃所到之方,就以推算到的月入中星,入中宫顺飞九宫而得,(举例)。

五黄煞日时轻且推算较复杂,一般可不看。

五黄与力士重逄,其凶最大。

犯之家长立死。

无法解救。

重者要死五人以上。

切忌犯之。

五黄亦忌与暗建煞、太岁、戊已都天、三煞、月建等煞重逢,亦主大凶。

为祸甚重,要损人丁。

害人性命。

暗建煞:暗建煞之起法是用当年的值年紫白星(流年入中星)入中宫顺飞到当年太岁的宫数而定。

值年星顺飞到太岁宫數所落之宫,其宫数便是当年每月暗建煞所在之方。

例如今年壬辰年,值年星六白,太岁辰宫宫数4(八卦宫数:坎1、坤2、震3、巽4、中5、乾6、兑7、艮8、离9,辰属巽宫)。

就以6入中宫顺布九宫,4(太岁宫数)到震宫,震宫数3,故今年壬辰年暗建煞是3碧,凡是月紫白星3碧所到的方位,都是暗建煞。

今年各月的入中星依诀“辰戌丑未五黄起”而得:正月5,二月4,三月3,四月2,五月1,六月9,七月8,八月7,九月6,十月5,十一月4,十二月3。

然后再用各月入中星飞布九宫,凡3所到之方就是暗建煞。

以月入中星推算得今年各月的暗建煞方位是:正月震,二月巽,三月中宫,四月乾,五月兑,六月艮,七月离,八月坎,九月坤,十月震,十一月巽,十二月中宫。

三煞:以日课四柱地支起。

有年、月、日、时三煞。

以年月煞为重,日煞较轻,时煞更轻,时煞一般不用理会。

诀曰:寅午戌煞在北(亥壬子癸丑五方),申子辰煞在南(巳丙午丁未五方),亥卯未煞在西(申庚酉辛戌五方),巳酉丑煞在东(寅甲卯乙辰五方)。

寅午戌煞在北之意是凡寅或午、戌年、月、日、时在北方用事就为犯三煞。

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