江雪的诗意
5《江雪》_模板

5《江雪》_模板教学目标:1、读懂古诗《江雪》,并能用自己的话语来说说这首古诗的意思。
2、理解部分词语的意思。
3、体会作者的思想感情何诗中所描绘的景色。
教学过程:一、理解课题,认识作者。
江雪:江上的雪。
柳宗元(唐代)学生补充作者的简介。
二、解释词语,说说诗意。
1、千山:周围的群山。
绝:断绝诗意:许多山岭看不到一只飞鸟。
2、万径:数量很多的道路。
踪:脚印。
灭:消灭,消失(没有了)诗意:条条道路上都不见人走动留下的脚印。
3、孤舟:孤单单的一条小船。
蓑笠翁:身披蓑衣,头戴斗笠的老翁。
诗意:孤单单的小船上,有个身披蓑衣,头戴斗笠的老渔翁。
4、山:寒冷江面上。
诗意:独自一人冒着满天飞雪在寒冷的江面上钓鱼。
四、说古诗,读古诗,背古诗。
五、联系实际,发挥想象六、整首古诗给人一种什么感觉?学生交流(凄冷、孤傲……)七、学生质疑:解决问题八、感情朗读,体会诗境九、作业5《江雪》由范文先生网教案频道https://搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处!《狐狸和乌鸦》公开课教案一、复习巩固上节内容。
1、上节课同学们初读了课文,认识了生字词,学习了课文一、二、三自然段,现在老师要先检查一下同学们认识生字的情况。
请看屏幕,每个生字读三遍。
2、下面,大家回忆一下,课文讲了一件什么事?(狐狸用花言巧语骗取乌鸦嘴里的肉)3、叙述课文前三段内容,放.课件。
通过上节课的学习,同学们知道了狐狸和乌鸦是邻居,同住一棵大树。
有一天,乌鸦为他的孩子叼回一片肉,狐狸看见了,非常想吃,这就是故事发生的原因。
过度:那么狐狸是怎样骗取乌鸦嘴里的那片肉,乌鸦为什么会上狐狸的当?说明了什么道理?这就是我们这节课要学习、讨论的内容。
下面先请同学们根据自学提纲去学习4--8段的课文,然后大家讨论。
二、讨论学习第四--八自然段。
(一)出示自学提纲。
1、狐狸看见乌鸦嘴里叼着一片肉,他想到了什么?2、狐狸对乌鸦说了几次话,每次是怎么说的?请用“”勾出,读一读。
《江雪》教学设计8篇

《江雪》教学设计8篇《江雪》教学设计1教学目标:1、读懂古诗《江雪》,并能用自己的话语来说说这首古诗的意思。
2、理解部分词语的意思。
3、体会作者的思想感情何诗中所描绘的景色。
教学过程:一、理解课题,认识作者。
江雪:江上的雪。
柳宗元(唐代)学生补充作者的简介。
二、解释词语,说说诗意。
1、千山:周围的群山。
绝:断绝诗意:许多山岭看不到一只飞鸟。
2、万径:数量很多的道路。
踪:脚印。
灭:消灭,消失(没有了)诗意:条条道路上都不见人走动留下的脚印。
3、孤舟:孤单单的一条小船。
蓑笠翁:身披蓑衣,头戴斗笠的老翁。
诗意:孤单单的小船上,有个身披蓑衣,头戴斗笠的老渔翁。
4、山:寒冷江面上。
诗意:独自一人冒着满天飞雪在寒冷的江面上钓鱼。
四、说古诗,读古诗,背古诗。
五、联系实际,发挥想象六、整首古诗给人一种什么感觉?学生交流(凄冷、孤傲)七、学生质疑:解决问题八、感情朗读,体会诗境九、作业《江雪》教学设计2【教材分析】《江雪》是苏教版小学语文四年级上册第七单元《古诗两首》之一。
此诗为柳宗元被贬永州之后所作。
诗人借描写风雪之中垂钓的渔翁,来衬托自己清高孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷、苦恼。
其中那位“独钓寒江雪”的渔翁,正是诗人不屈不挠和孤独情怀的人格化身。
【学情分析】古诗文作为中华民族传统文化领域里的'一颗璀璨的明珠,文质兼美,已得到人们的重视。
四年级的学生对读古诗、赏诗境、悟诗情已有一定的基础,在教学中,我根据学生的实际情况和知识特点,充分发挥学生的主体地位,设计适合学生的教学,利用多媒体课件,让学生在轻松愉快的环境下学习古诗。
【教学目标】1、知识与技能:正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗,理解讨论,体会古诗的意境2、过程与方法:品读重点词句,理解词句意思,想象诗中描写的画面,了解诗境。
3、情感态度与价值观:通过故事的教学,感悟古诗选词精炼和丰富的内涵,从中受到美的熏陶。
【教学重难点】教学时,从文字表面挖掘开来,用朗读、吟诵、议论等形式,深入感受诗歌的内涵,体会作者的思想感情,渗透科学自然观和美的教育,是本次教学的重点和难点所在。
小学语文教案:古诗《江雪》的赏析与写作

小学语文教案:古诗《江雪》的赏析与写作一、《江雪》的赏析古诗《江雪》是唐代诗人柳宗元创作的一首脍炙人口的诗作。
这首诗以“千山鸟飞绝,万径人踪灭”为开头,以夜晚的江雪景色为背景,描绘了大自然的寂静和荒凉之美。
通过用诗意的语言表达出江雪的静谧与宁静,诗人既赞美了自然界的壮丽景观,又寄托了自己的感情和思考。
本诗一开始便以极简的表达方式展示了江雪景象的壮美。
千山鸟飞绝、万径人踪灭,这样的气势磅礴的语句将读者带入宁静的江雪之境。
作者通过这样简练而形象的描写方式,使读者立刻感受到了大自然的恢宏和肃穆。
接着,诗人运用凄美而含蓄的手法,以暗示的方式揭示了作者的情感。
江雪纷纷而下,仿佛洒向大地。
这个景象不免让人感到它的美丽和凄凉。
诗人的内心情感透过江雪表象表达,使读者更深刻地感受到了江雪所传递的情感,体验到了作者对于独自面对大自然的思考和冥想。
最后,整个诗篇通过将大自然的景色与诗人的情感与思想相结合,反映了作者的感悟和生活态度。
诗人在江雪中领悟到自然界的美丽与无情,也启迪了他对人生的思考。
江雪不仅是一种景色,更是一种意境,它让作者感受到生命的脆弱和短暂,引发出了他对于生命的热爱和珍惜。
二、写作题目:“感受江雪,表达内心”江雪这样壮美的景色和深刻的情感使人们不禁想要通过自己的文字来表达内心的感受。
通过赏析《江雪》这首古诗,我们可以得到一些写作的启示和方法。
首先,在写作的过程中,要秉持着对大自然的真实感受和发自内心的情感。
大自然是文人墨客常常选择的创作主题之一,而江雪则是大自然中的一种美丽景象。
在写作时,我们可以先去亲身感受一下江雪的静谧和美丽,体验诗人所领悟的情感。
只有真正体悟到自然界的美妙之处,才能用心灵的笔触描绘出对江雪的感悟和自己的情感。
其次,选用准确恰当的词汇和表达方式来描绘江雪的景象和自己的感受。
在表达江雪的景象时,可以使用形象生动的词语和修辞手法来展示出其壮丽和美丽,让读者感受到江雪的瑰丽。
同时,在表达自己的情感时,则可以运用比喻、拟人等修辞手法,使作文更具表达力和艺术性。
柳宗元《江雪》浅析

柳宗元《江雪》浅析柳宗元《江雪》浅析《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗,主要写了什么内容呢?中国古代文论历来重视创作心态问题,创作心态的正面价值取向,就是养成审美心胸。
无论是把文学视为“经国之大业,不朽之盛事”,还是把文学当做净化心灵、陶冶情操的高尚事业,都容不得庸鄙卑污而虚情假意的创作心态。
文学作为一种高级的审美活动方式,文学创作的良好心态理所当然的具有审美属性,这样的创作心态,就称为文学创作的审美心胸。
审美心胸是文学家们独特的审美方式,一旦养成,其感知系统、精神素质都会发生质的飞跃,即可以用空明澄澈的眼界和心境关照宇宙、人生。
借此不妨用“涤除玄鉴”、“心斋”、“坐忘”、“澄怀味象”、“林泉之心”来浅析柳宗元《江雪》。
“涤除玄鉴”是老子思想中一个非常重要的哲学范畴。
老子曰:“涤除玄鉴,能无疵乎(《老子》第十章)?”这一思想被一些古代文论家总结为:保持内心的宁静或虚静,以此标榜为绝佳的创作心态或审美心胸。
叶朗释义:“涤除”,就是洗涤尘垢,“涤除玄鉴”也就是洗去心中的各种主观欲念、成见和迷信,保持内心的虚静,从而使头脑变得如同镜子一样纯净清明。
若是修养心性而“致虚”、“守静”的功夫达到极致,那么久回复到本心了,在这样的心境下观察万物的生长发育,就可以发现宇宙万物的变化及其本原,其实芸芸众生周而复始,到头来都要归返各自的根源。
庄子忠实地继承老子创立的道家哲学,同时把他扩展改进得更加接近人生,使之更突出审美精神,“心斋”、“坐忘”就是这样的哲学美学思想的体现。
庄子认为“心斋”是指超越一般的耳目感知与心验思考的精神状态——虚静的心境,即达到“无己”、“无功”、“无名”的境界。
庄子描述了“坐忘”的境界:堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘(《大宗师》)。
“离形”、“堕肢体”是从生理欲望中解脱;“去知”、“黜聪明”,是从各种是非得失的计较的心智活动中解脱出来。
要之,庄子提出“心斋”、“坐忘”的境界是一种非功利、无利害的心境,把这样的心境引入审美领域即可获得“至美至乐”审美心胸。
江雪观后感

江雪观后感
《江雪》是唐代诗人柳宗元创作的一首五言绝句,这首诗以简练的文字、优美的意境和深刻的情感,展现了江雪的壮美景象。
1.《江雪》以宏大的意境吸引了无数读者。
诗中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”描绘了江雪覆盖下的广阔天地,使人仿佛置身于那个寂静的世界。
这种意境既具有现实意义,又富有诗意,使读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到江雪的壮美与神秘。
2.《江雪》以孤独的情感打动了人心。
诗中的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”表达了诗人在江雪中独自垂钓的孤独与坚韧。
这种情感既具有普遍性,又具有个性化,使读者能够产生共鸣,体会到诗人对江雪的独特感悟。
3.《江雪》以简练的文字展现了诗人的才华。
诗中的每一句都经过精心雕琢,既有形象的描绘,又有深刻的寓意。
这种文字既具有艺术性,又具有思想性,使读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到诗人的智慧与才情。
4《江雪》以其优美的意境、孤独的情感和简练的文字,成为了中国古典诗歌的经典之作。
这首诗不仅展现了江雪的壮美景象,还传达了诗人对生命的感悟,使读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到生活的美好与哲理。
中班《江雪》古诗教案

中班《江雪》古诗教案中班《江雪》古诗教案「篇一」教材说明:《江雪》是唐代诗人柳宗元所作。
《江雪》,即江上雪景。
“千山鸟飞绝,万径人踪灭。
”绝:绝迹。
人踪:人的踪迹。
灭:消失,没有了。
千山:虚指所有的山。
万径:虚指所有的路。
这两行的意思是:所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影。
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
”孤:孤零零。
舟:小船。
蓑:蓑衣。
笠:斗笠。
这两行的意思是:(在)孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。
这首《江雪》与其另作《渔翁》,都以渔翁“自寓”,反映了柳宗元在长期流放过程中交替出现的两种心境。
他有时不甘屈服,力图有所作为;有时又悲观愤懑,寻求精神上的解脱。
《江雪》中的渔翁,特立独行,凌寒傲雪,独钓于众人不钓之时。
教学目标:1、理解诗词的意思,认识冬日江雪的壮丽及春日的美景,体会诗人热爱祖国壮丽山河的思想感情,感受柳宗元孤傲不屈的品质。
2、体会诗人丰富的想象力,从而感受到诗歌美的意境,培养学生丰富的想象力和语言表达能力。
3、掌握古诗的学习方法,培养学生的学习能力;能有感情地朗读和背诵全诗。
教学重点:古诗意境的体会设计理念:扩大阅读量,打造人文课堂, 喜爱古诗,热爱中国文学。
设计特色:以情动人,以心会文,触动学生情感的需要,让时空不再成为距离。
教学准备:挂图教学过程:一、课前提问,营造氛围:感知词语的温度1、谈话:孩子们,今天冷吗?让我们真正的感受一下寒冷吧!2、感受词语的“冷暖”:出示“雪”,让孩子们谈谈感觉到了什么?交流所搜集到的关于冬天的成语。
3、出示课题、引至古诗:出示“江”并谈话:今天,我们就一起走进千年前的唐朝,去欣赏那一场雪景。
[设计意图:通过搜集“冬天”的成语,既能拓宽学生知识面,又能了解学情,同时,对感知“词语冷暖”及后面的诗意都奠定了认知基础。
]二、整体感受,理解诗意:勾勒“寒江独钓”的轮廓1、轻读古诗:通过轻读古诗两遍,要求读准字音,初步理解大概意思。
古诗——江雪

• 孤舟蓑笠翁: 孤舟:孤单单的一条小船。 蓑笠翁:指 身披蓑衣,头戴斗笠的老翁。 诗意:孤单单的一条小船上,有个身披蓑 衣、头戴斗笠的老翁。
独钓寒江雪: 独钓:单独一人钓鱼。 寒江:寒冷的江面。
千山鸟飞绝: 千山:所有的山。 绝:绝迹。 诗意:所有的山连一只飞鸟的影子也没有。
万径人踪灭: 万径:所有的道路。 径:小路。踪:脚印。 灭:消灭、灭亡。这里指消失、没有了。 诗意:所有的道路都没有了人的脚印。
为什么会没有了人的脚印呢?(被大雪覆盖,天地间一片洁白)这样 恶劣的环境中有什么事情发生呢?
江雪(唐·柳宗元)

【唐】柳宗元
诗人档案
• 柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代 河东(今山西运城)人,杰出诗人、哲学 家、政治家,唐宋八大家之一。著名作品 有《永州八记》等六百多篇文章,经后人 辑为三十卷,名为《柳河东集》。
古诗赏读
江雪
【唐】柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
字词注释奋战到底的 决心和勇气!
课后练习
• 展开想象,用自己的话描述一下诗中描绘 的画面。
• 绝:无,没有。 • 万径:指所有的路。 • 人踪:人的脚印。 • 蓑笠:蓑衣和斗笠。 • 独:独自。
诗意解读
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
• 所有的山上,都没有了鸟儿的踪影,所有 的路上,都看不见人的脚印。
诗意解读
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
• 江面上有一只孤零零的小舟,一位披戴着 蓑笠的老翁,独自在大雪覆盖的寒冷江面 上垂钓。
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江雪的诗意座座山峰,看不见飞鸟的形影,条条小路,也都没有人们的足迹。
整个大地覆盖着茫茫白雪,一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁,乘着一叶孤舟,在寒江上独自垂钓。
游园不值的诗意大概是园子的主人爱惜苍苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲那柴门,好久也没有人来开。
园里的花开得正好,这些花所代表的春色是关不住的,一枝开得正旺的红杏伸出了墙外译文:园主人大概是怕我在园里的青苔地上印上屐齿痕吧,所以长时间轻轻敲击柴门也不肯开。
满园的美好春色关是关不住的,园里的一枝红杏已经伸出墙外来了.风(逢)雪宿芙蓉山主人的诗意夜暮降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。
天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫。
半夜里一阵犬吠声把我惊醒,原来是有人冒着风雪归家门!独坐敬亭山的诗意鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。
谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高高的敬亭山了。
月下独酌的诗意在花丛中摆上一壶美酒,我自斟自饮,身边没有一个亲友。
举杯向天,邀请明月,与我的影子相对,便成了三人。
明月既不能理解开怀畅饮之乐,影子也只能默默地跟随在我的左右。
我只得暂时伴着明月、清影,趁此美景良辰,及时欢娱。
我吟诵诗篇,月亮伴随我徘徊,我手足舞蹈,影子便随我蹁跹。
清醒时我与你一同分享欢乐,沉醉便再也找不到你们的踪影。
让我们结成永恒的友谊,来日相聚在浩邈的云天。
题都城南庄的诗意去年的今天在这院门里,姑娘美丽的脸庞和粉红的桃花相互映衬。
如今姑娘不知到哪里去了,只有桃花依旧在春风中盛开。
旅夜书怀的诗意微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
次北固山下的诗意游客路过苍苍的北固山下,船儿泛着湛蓝的江水向前。
春潮正涨两岸江面更宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
红日冲破残夜从海上升起,江上春早年底就春风拂面。
寄去的家书不知何时到达,请问归雁几时飞到洛阳边。
浣溪沙的诗意山下溪水潺潺溪边兰草才抽出嫩芽蔓延侵泡溪水松柏夹道沙石小路经过春雨洗刷洁净无泥时值日暮松间杜鹃潇潇细雨啼叫着卜算子的诗意水好像是眼波横流,山好像是眉峰攒聚。
要问远行的人去哪里?有山有水风景很美的地方。
方才送春天归去了,又送君(鲍浩然)回去了。
要是到江南(江苏浙江)赶上春天千万要把春天留住。
水调歌头的诗意明月从何时才有?手持酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿,今年是哪年。
我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的美玉作成的楼宇受不住高耸九天的冷落、风寒。
起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间!转过朱红楼阁,月光低洒在绮窗前,照到床上人惆怅无眠。
明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别时候才圆?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然。
念奴娇的诗意长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
那旧营垒的西边,人们说:那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层浪花。
祖国的江山啊,那一时期该有多少英雄豪杰!遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻。
手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
神游于故国(三国)战场,该笑我太多愁善感了,以致过早地生出白发。
人的一生就象做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共醉吧!江城子的诗意我虽年老却兴起少年打猎的热狂,左手牵着犬黄,右手举起鹰苍。
戴上锦蒙帽穿好貂皮裘,率领随从千骑席卷平展的山冈。
为了报答全城的人跟随我出猎的盛意,看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙郎。
我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张,鬓边白发有如微霜,这又有何妨!什么时候派遣人拿着符节去边地云中,像汉文帝派遣冯唐。
我将使尽力气拉满雕弓,朝着西北瞄望,奋勇射杀敌人天狼。
蝶恋花的诗意此作题一作“春景”。
上片写暮春自然风光。
从郊游少年的视角,由小到大,由近渐远地展开,极富层次感、色彩感和运动感。
“天涯何处无芳草”,既是对暮春景色拓开一景,又点化游春少年的惆怅,引发下片境界。
下片写自然背景中的人事:一道短墙将少年与佳人隔开,佳人笑声牵动少年的芳心,也引起少年之烦恼。
自然春意与人事春情相绾合,优美地表现出在流走跃动的春之气息中,惜春少年微妙的恋情之萌动及转瞬便迷失的怅惘。
有声有色,情韵悠远,颇富婉媚绰约的风姿。
是一篇天韵圆转的佳作。
有约的诗意梅子黄时,家家户户都笼罩在烟雨之中。
远远近近那长满青草的池塘里,传出蛙声阵阵。
已约请好的客人说来却还没有来,时间一晃就过了午夜。
我手拿棋子轻轻地敲击着桌面,等着客人,只看到灯花隔一会儿就落下一朵……墨梅的诗意我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显现出淡淡的墨痕。
不需要别人夸赞梅花的颜色好看,只要留下香气弥漫在天地之间。
扬州小语寒食的诗意暮春时候长安处处飘絮又飞花,寒食节日风吹皇家花园柳枝斜.夜色降临宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里.春日的诗意良辰探寻美景在泗水之滨,无限的风光景物焕然一新。
轻易便能识得东风的妖面,满眼的万紫千红都是芳春。
桃花溪的诗意隐隐看见一座长桥,被野烟隔断,在石屿的西畔,借问打鱼的小船。
桃花随着流水,终日也漂流不尽。
桃花的源洞口在清溪的哪一边?泊秦淮的诗意迷蒙的烟雾笼罩着寒江,银色的月光笼罩着小舟白沙,夜晚我停泊在秦淮河岸,正临近酒家所在的地方。
歌女不知道什么是亡国之恨,仍在对岸吟唱《玉树后庭花》。
江上的诗意江面上吹过一阵秋风,江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。
离别之情给远去的笛声吹送,并随秋风吹到乱山的东面。
苔的诗意青苔生长在阳光照不到的地方,但到了春天它一样拥有绿色。
苔画像米粒一样小,但也学着牡丹骄傲的开放。
吴兴杂诗的诗意①、吴兴:今浙江省湖州市。
杂诗:具体内容没有在题目里明确揭示的诗。
②、交流四水:即四水交流。
四水:湖州市有东苕溪、西苕溪等四条主要河流。
交:交错纵横。
抱城斜:环抱着吴兴城曲折地流淌着。
散作千溪:分散为若干条支流。
③、菱:俗称菱角。
一年生水生草本植物,叶略呈三角形,果实可食。
伐檀的诗意砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。
不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。
河水清清直流注哟。
不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。
河水清清起波纹啊。
不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!浪淘沙的诗意万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。
竹石的诗意咬住了青山就决不肯放松,根须已经深扎在岩石之中。
历经千万次磨炼更加坚韧,任凭你东西南北来的狂风。
鸟鸣涧的诗意人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落,宁静的夜色中春山一片空寂。
皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟,时而在山涧中发出鸣叫声。
无题的诗意这首诗很多专家认为是义山十六岁时所作,写的是一位聪明早慧的姑娘。
从诗的内容看,诗人对少女的观察是细致入微的。
从她八岁开始“偷照镜”写起,直到待字闺中,这么长一段生活经历,写的是栩栩如生,呼之欲出。
小姑娘八岁开始有爱美之心,喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了,那时时尚长眉呢。
这样的着眼点,活脱脱写出了女孩的心理状态。
这个年龄段的男孩就喜欢玩打打杀杀的游戏,而女孩就想着要打扮自己了。
十岁时和同伴到野外踏青,还是无忧无虑的,天真烂漫地,想象着芙蓉花做自己的衣裙,觉着特美。
到了十二岁开始学艺,她是多么地认真专心,套在手指上的银甲(弹琴用的指甲套)都一直没脱下来。
十四岁的姑娘按封建社会的规矩,要避免见到男性,连最亲的人也慨莫能外。
女孩失去了行动自由,要躲在闺房内了。
她心里想些什么?诗人猜测大约想知道何时出嫁了吧。
可父母尚无许嫁的打算,年龄大起来了,十五岁对古代女孩来讲,已是到了婚后生子育女的年龄。
所以她只能背对秋千饮泣了。
从此诗的描述看,这位诗中的姑娘正是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。
可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。
“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。
”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。
而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。
可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。