住院医师规范化培训医古文复习指导1
医古文考前复习资料含答案

《医古文》复习资料单项选择1、“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石”中的“厉”是“砺”的(D)。
A、通借字B、异体字C、简体字D、古字2.“游学徐土,兼通数经”中,“游学”的意思是:(A)A 到远方拜师学习B 旅游学习C 到各地学习D 游玩3、“因五脏之输,乃割皮解肌”中的“输”是“腧”的(A )。
A、通借字B、简体字C、异体字D、古字4 “偶然治差一病,则昂头戴面”中“戴面”义为(A)A 仰面B戴面具 C 戴方巾 D 戴帽子5、“蒙蒙昧昧,惷若游魂”中的“惷”是“蠢”的(B)。
A、通借字B、异体字C、简体字D、古字6 “谅非忠恕之道”中“谅”义为(B)A原谅 B 确实C诚实D正直7、“经络府俞,阴阳会通”中的“俞”是“腧”的( A )。
A、通借字B、古字C、异体字D、简体字8、“目眩然而不瞚,舌挢然而不下”中的“瞚”是“瞬”的( A )A、通借字B、繁体字C、异体字D、古字9.“过邯郸,闻贵妇人,即为带下医”中,“贵”的意思是:( B )A 高贵B 尊重C 尊贵D 富贵10 “夫壹人向隅,满堂不乐”中“向隅”义为( A )A “向隅而泣”的缩写B面向窗口 C 面向大家 D 面向医生11 “时于先生郭子斋堂”中“斋堂”指(B )A庙堂B书房C卧房D斋戒之所12 “至道流行,徽音累属”中的“属”的意思是(A)A接续B属于C种类D通“嘱”,嘱托13.“得诸见闻,班班可纪”中,“纪”的意思是:( B )A 纪念B 通“记”C 回忆D 纲纪14“昔仲尼没而微言绝”中的“没”义为:( C )A.没有B.沉没C.死亡D.隐没15“范金揉木”中“揉”的意思是(A)A使木材弯曲B揉搓C使方木变圆 D 柔软16“今删其要,以备篇籍”中“删”的词义是:(D)A.删去B.缩减C.调整D.节取17“省病问疾,务在口给”中的“口给”意思是:( D )A.才能出众B.聪明敏锐C.见解高明D.口才敏捷18“赍百年之寿命,持至贵之重器”中的“赍”意思是:(B)A.奉献B.拿着C.赏赐D.断送19“余宗族素多,向余二百”中“向”意思是:( B )A.一向B.从前C.趋向D.刚才20“舍客长桑君过,扁鹊独奇之”中的“奇”,可释为:(D)A 奇怪B 惊奇C 使……奇异D 认为……奇异21“黔首共余食,莫知之也”中“黔首”和下列词语意义不同的是:( A )A.鄙人B.苍生C.平民D.布衣22“圣智不能欺也”中“欺”的正确含义是:( A )A.超越B.欺骗C.诬陷D.轻视23“太尉黄琬辟”中“辟”的意思是:( C )A 回避B 要求C 征召D 宠爱24“因敢忘陋效颦,勉图蚊负”中“蚊负”比喻( B )A.见识浅陋B.能力小而责任重C.力不从心D.事物繁多,数不胜数25“木敷者,其叶发”中“发”字含义为:( C )A.开放B.萌芽C.草木枝叶凋落D.发现26“扁鹊乃使弟子厉针砥石”中,“厉”的意思是:( A )A 研磨B 锋利C 厉害D 针灸27“后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉”中“锡”的意义是(B)A.金属之一B.通“赐”C.帮助D.奖赏28“藏府治内,经络治外”中的“治”可解释为( A )A.主宰B.治疗C.治理D.正常29“太祖闻而召佗,佗常在左右”中,“太祖”是:(C)A 谥号B 年号C 庙号D 别号30“去圣寖远,其学难精”中“寖”的意思是( C )A浸润B久远C逐渐D已经31“洪惟我后,勤哀兆庶”中的“洪”的意思是(D)A表谦副词B大德C洪大D句首语气助词32“佗舍去,妇稍小差”中,“稍”意思是:( B )A 稍微B 逐渐C 很快D 一点儿33“拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者”中“羸劣”的意思是(C)A衣食粗劣之人B品质恶劣之人C体弱多病之人D处境险恶之人34 “幸遇真经,式为龟镜”中的“式”的意思是( A )A用B通“试”C法式D形式35“文懿得末疾,医不能疗者十余年”中,“末疾“的意思是:(B)A 轻微的病B 四肢的病C 体表的病D 严重的病三、判断题1“浦江郑义士病滞下”中的“滞下”是痢疾。
医古文复习要点1

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------医古文复习要点1一、倉公專 1、【提要】本文選自《史記扁鵲倉公列傳》,作者:司馬遷,字子长。
太倉公,复姓淳于,名意。
淳于意的老师名字叫阳庆。
2、【注释词语】人上书言意,以刑罪当传西之长安。
传(zhuan 赚):押送,作动词,到、往、去。
西:向,名词作状语,向西(到长安)。
之:动词,到、往、去。
生子不生男,缓急无可使者!缓急:偏于词,偏于急,指急迫之间,紧要关头。
乃随父西西:直接作动词,西行,往西去。
今坐法當刑。
坐法:坐罪。
坐:1 / 5因为。
犹坐罪。
因犯法而犯罪判刑,因为犯法而判刑。
尽去而方书,非事也。
谓完全抛弃你学过的方书,他们是不正确的。
而:你。
(文意理解,放在选择题中。
)我家給富,心愛公,欲尽以我禁方书悉教公。
给富:丰足富裕。
给,丰足、丰厚。
臣意即避席再拜谒,避席:表示敬意。
受读解验之,可一年所。
可:大约;所:相当于许,左右。
要事之三年所,要:总共。
病旋已旋:立刻。
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 君有病,往四五日,君要胁痛不可俛仰,又不得小溲。
往:已往、不久。
俛:俯的异体字。
建故有要脊痛。
故:通假字固。
确实。
黄氏诸倩见建家京下方石,倩:女婿。
京:粮仓。
臣意往過之,过:探望。
不肖有病,幸诊遂也。
不肖:自谦之称,指自己。
公所论远矣。
远:偏差大、差错大。
3 / 5扁鹊虽言若是,然必审诊,起度量,立规矩,称权衡,审诊:仔细诊断。
起度量,立规矩,称权衡:建立法度,制定规范,确立准则。
医古文考试重点整理版

医古文考试重点整理版医古文考试是医学专业学生常见的一种考试形式,通过对古文的理解和解读来考察学生对医学知识的掌握程度。
以下是医古文考试的重点整理版,提供相关参考内容:一、基本古文知识1.掌握古文阅读的基本方法,包括逐词理解、疏通句法,了解古文常用语法结构和表达方式。
2.熟练掌握常见生僻字的读音和意义,了解古文中的典型词汇和惯用表达。
3.了解古文的文体特点,如文言、骈文、辞章等,分辨文段的体裁和结构特点。
二、古文医学经典阅读1.《黄帝内经》:重点关注《素问》和《灵枢》两部分,了解其中的基本理论和内容,掌握古文中的词汇和句式用法。
2.《伤寒杂病论》:注重对疾病名称、症状描述、治疗方法等的理解和解读,掌握医学专业术语的古文表达。
3.《金匮要略》:熟悉其中的病名、病因、症状等描述,了解古代医学治疗方法的古文表述方式。
三、古代医学史及名医著作1.了解古代医学的起源和发展历程,包括中医、西医等不同医学体系的发展及其影响。
2.熟悉古代名医的生平、医术特点和贡献,如扁鹊、华佗、张仲景等,了解他们的著作及其对医学的影响。
3.掌握古代医学著作的基本内容,如《伤寒论》、《千金方》等,了解其中的重点章节和经典案例。
四、医古文理解与应用1.通过对古文的阅读和解析,理解古代医学的基本理论和疾病诊治方法,能够运用古文知识解决实际医学问题。
2.能够根据古文中对疾病的描述,理解病因、病机、辨证施治等内容,对疾病进行初步判断和诊疗建议。
3.了解古代医学理论与现代医学的关系,能够将古代医学知识与现代医学思维相结合,发挥古文知识在医学实践中的作用。
以上是医古文考试的重点整理版的相关参考内容,通过对古文的理解和解读,可以深入了解古代医学的理论和方法,对医学专业学生的学习和研究具有重要意义。
要通过大量的古文阅读和理解实践,加强对古代医学文献的研究和应用,不断提高医学专业知识水平和综合素养。
医古文本科辅导资料

《医古文》本科辅导资料一、单项选择题1.在“使妓戏狎,或引其衣”中,“狎”的意义是:A.戏弄 B.引诱 C.挑逗 D.猥亵地开玩笑 E.亲昵而不庄重2.在“平生苦肠结病,旬日一行”中,“旬日”的意义是:A.一日 B.五日 C.七日 D.十日 E.十五日3.在“服养血润燥药,则泥膈不快”中,“泥”的意义是:A.束缚 B.软化 C.拘泥 D.凝滞 E.污染4.在“翌日天甫明,来视予脉”中,“翌日”的意义是:A.前日B.昨日C.今日D.次日E.过了几日5.在“王注固非,《校正》谓是殃字,义亦未安”中,“安”的意义是:A.安定B.安全C.安分D.妥贴E.安生6.在“此说甚戾”中,“戾”的意义是:A.暴戾B.罪过C.安定D.违背E.扭转7.在“据此,则凭脉决症,似乎如响斯应矣”中,“如响斯应”比喻:A.徒有虚名B.偶然成功C.应验迅速D.反应迟钝E.声音相应8.在“聊以荡意平心,同死生之域,而无怵惕于胸中”中,“怵惕”的意义是:A.担忧B.恐惧C.警惕D.郁结E.凄怆9.在“兴言撰缉,勒成一家”中,“勒”的意义是:A.统勒B.合并C.刊登D.编写E.补充10.在“挟技劫病,贪利恣睢”中,“恣睢”的意义是:A.自由自在B.骄傲自大C.斤斤计较D.胡作妄为E.暴露无遗11.在“半年一年,劳而未验,志以厌衰”中,“以”的意义是:A. 因此B.通“已”,已经C.因而D.而且E.以至于12.在“水流湿,火就燥,各从其类,此胜彼负,两不相谋”中,“谋”的意义是:A.商量B.谋划C.探讨D.合E.联系13.在“新秋月华露湛,星润渊澄”中,“湛”的意义是:A.浓厚B.深沉C.浸润D.沉没E.澄清14.在“当其受生之时,已有定分”中,“定分”的意义是:A.固定的寿限B.一定的比例C.限定的分量D.固定的年分E.确定的比分15.在“或尊贵执言难抗”中,“执言”的意义是:A.持论B.偏执之言C.固执之言D. 提出的意见E.所说的话16.在“航千仞之渊”中,“仞”的意义是:A.通“韧”B.通“刃”C.险恶D.周制七尺E.古长度单位,周制八尺17.在“皆可以胜百钧,驰千里”中,“胜”的意义是:A.尽B.负担C.禁止D.战胜E.经受得住18.在“时惟伯嘉纳公持部使者节来蒞浙东,慎简群材”中,“简”的意义是:A.取用B.选择C.简朴D.简易E.简化19.在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯”中,“偏”的意义是:A.不全B.不正C.独D.仅E.止20.下列句中划线的词哪个词义与“贱者焦劳不适,怀抱可知”中“怀抱”的意义接近:A.厥身已斃,神明消灭 B.精神不能止邪气 C.有意气之私厚而荐者D.意多忧者,慰安云伪E.性好吉者,危言见非21.在“平生苦肠结病,旬日一行”中,“旬日”的意义是:A.一日B.五日C.七日D.十日E.十五日22.在“服养血润燥药,则泥膈不快”中,“泥”的意义是:A.束缚B.软化C.拘泥D.凝滞E.污染23.在“此乃三焦之气壅滞,有升无降,津液皆化为痰饮,不能下滋肠腑,非血燥比也”中,“比”的意义是:A.比较B.比拟C.并列D.同等E.类24.在“此友遂敛手不治,以为热毒以深,噬脐无及”中,“噬脐”比喻:A.痛恨不已B.忧郁不快C.怒气冲天D.惶恐不安E.后悔不及25.在“其家咸以为怪,然以为系铃解铃,姑听之”中,“系铃解铃”比喻:A.自找麻烦B.自作主张C.自以为是D.自讨苦吃E.谁做的事有了问题,仍须由谁去解决26.“跋前踬后”比喻:A.顾此失彼B.前后矛盾C.本末倒置D.进退两难E.反复思考27.在“幸遇真经,式为龟镜”中,“式”之义为:A .试 B.用 C .尝 D 方 E.当28.在“夫喜于遂,畏于难,惧于祸”中,“遂”的意义是:A.通畅B.顺心C.成就D.于是E.随便29.在“六气斯沴,易愆寒燠之宜”中,“沴”之义为:A.不流B.通“诊”C.不和D.通“利” E.泛滥30.在“生民之祸亟矣”中,“亟”之义为:A.急B.频繁C.极D.多次E.反复31.以下除……之外,都有病愈之义:A.已 B.起 C.閒 D.甦 E.差32.在“呻吟无赖”中,“无赖”之义为:A.无奈 B.不好 C.无靠 D.无聊 E.无知33.在“乐而有节,则和平寿考”中,“考”之义为:A.长寿B. 考问 C .寿命 D.一生 E.羸弱34.在“忘躯徇物,危若冰谷”中,“冰谷”喻义为:A.喻寒冷B.喻深渊C.喻险境D. 喻困苦E.喻艰难35.在“建安纪年以来,犹未十稔”中,“稔”之义为:A.谷熟 B. 谷物名称 C.黏 D.年 E.月36.在“驹隙百年,谁保无恙”中,“驹隙百年”之喻为:A. 喻时光迅快B. 喻时光缓慢C.喻人生漫长D. 喻人生短暂E.喻路途遥远37.在“疾之中人,变态莫测,明能烛幽,二竖遁矣”中,“二竖”之义为:A. 两个小儿B. 病名C.病魔D. 鬼怪E.两个童仆38.在“好学之士,咸知向方”中,“向方”之义为:A.方向正确B.趋向某方C.趋向正道D.有了方向E.趋之若骛39.在“嗜学不厌,研理务精”中,“厌”之义为:A.满足B.厌弃C.讨嫌D.通“魇E.通“压”40.在“遂相与评骘而授之梓”中,“梓”的修辞手法是:A.比喻B.委婉C.借代D.互文E.割裂41.在“挟技劫病,贪利恣睢”中,“恣睢”的意义是:A. 自由自在B.骄傲自大C.斤斤计较D.胡作非为E.暴露无遗42.在“剽窃医绪,倡为诡异”中,“绪”的意义是:A.心绪B.开端C.事业D.头绪E.残余43.在“人之所病,病病多”中,“病病多”译为:A.疾病多B.患病多C.担忧疾病多D.担忧患病多E.重病多44.在“六气之中,君相两火无论已”中,“已”的意义是:A.已经B.说尽C.通“以”D.通“矣”E.停止45.在“藏诸笥者久之”中,“诸”的意义是:A.之B.之乎C.之于D.许多E.于46.在“然而时钟鼎峙,闻见阙于殊方”中,“钟”之义为:A. 正当B. 钟鼓 C .时钟 D. 钟情 E.刚刚47.在“俾厥土宇,用能康宁”中,“土宇”之义为:A.土地和天空B.领地的上空C.领土和领空D. 领地上的人民E.领地48.在“拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者”中,“羸劣”之义为:A.恶劣B.瘦弱C.贫民D. 体弱多病者E.顽劣49.“众乃敛衽而服”中,“敛衽”是提起衣襟夹在腰带间,表示:A.自谦 B.自卑 C.佩服 D.敬意 E.赞赏50.在“游食江湖,货药吮舐”中,“货”之义为:A.钱财B.卖C.买D.货物E.制作51.在“不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩”中,“妍蚩”之义为:A.美丑B.善恶C.男女D.好坏E.老少52.在“含灵之所保曰命,资亭育以尽年”中,“亭育”之义为:A .养育 B. 立貌 C .停止 D. 享受 E.生育53.在“稽其言有征,验之事不忒”中,“忒”之义为:A. 特别B. 虚假C. 差错D. 过分E.模糊54.在“皆可以胜百钧,驰千里”中,“胜”的意义是:A.尽B.负担C.禁止D.战胜E.经受得住55.在“亡如世鲜知十之才士”中,“亡如”之义为:A.无奈B.不如C.不像D.不要E.徒然56.在“夫经方之难精,由来尚矣”中,“尚”之义为:A.崇尚B.高尚C.重视D.宝贵E.久远57.在“处判针药,无得参差”中,“参差”之义为:A .不齐 B.差错 C .交互 D.混乱 E.错综58.在“如世已治矣,刑措而不用”中,“措”之义为:A. 措施B. 错C. 借D. 搁置E.混乱59.在“昧经权之妙者,无格致之明”中,“经权”之义为:A.常规和变化B. 义偏于“经”,常法C.经常和权变D. 义偏于“权”,变化E. 义偏于“权”,谋略60.“化而裁之,推而行之”典出:A.《周易》B. 《论语》C.《孟子》D.《史记》E.《老子》61.在“圣上喟然而称曰:‘朕甚闵焉’”中,“闵”的意义是:A.忧伤B.忧虑C.悲痛D.怜惜E.昏昧62.在“据此,则凭脉决症,似乎如响斯应矣”中,“如响斯应”比喻:A.徒有虚名B.偶然成功C.应验迅速D.反应迟钝E.声音相应63.在“方技者,皆生生之具,王官之一守也”中,“生生”的正确译法是:A.世世代代B.保养生命C.孳息不绝D.安于自然E.使生命长生64.在“梁陶弘景雅好摄生,研精药术”中,“雅”的意义是:A.雅正B.高尚C.非常D.时常E.平素65.在“传万祀而无昧,悬百王而不朽”中,“悬”的意义是A.牵挂B.传布C.保存D.相隔E.公开66.以下哪个不含有“百姓”义:A.二竖 B.蒸人 C.含灵 D.苍生 E.黔首67.以下哪一个不能表示“时间长久”义:A.尚 B.淹 C.曾 D.久 E.邈68.在“半年一年,劳而未验,志以厌衰”中,“以”的意义是:A. 因此B. 通“已”,已经C. 而且D. 因而E. 以至于69.在“是以君子知形恃神而立,神须形以存”中,“须”的意义是:A. 需要B. 必须C. 等待D. 依靠E. 应当70.在“今执途之人而问之”中,“今”的意义是:A. 今天B. 现在C. 马上D. 如果E. 发语词71.在“胡世宁笑其多一讲学”中,“多”的意义是:A. 多少B. 顶多C. 最多D. 过多E. 只是72.在“子不以人所共信者传先人”中,“传”的意义是:A. 传扬B. 记载C. 流传D. 传诵E. 为……作传73.在“闻子敬时愦闷动作”中,“动作”的意义是:A. 活动 B .行为 C. 发生 D. 发现 E. 发作74.在“徐之粪壤,皆可以封大社”中,“封”的意义是:A. 泥塑B. 建筑C. 同“邦”D. 坚固E. 分地75.在“内怀殷忧,则达旦不瞑”中,“殷”的意义是:A.深B.大C.富D.强E.极76.在“一溉之益固不可诬也”中,“诬”的意义是:A.轻视B.虚假C.荒诞D.欺骗E.诬蔑77.在“然其补,非今之所谓补也,文具于《补论》条下”中,“具”的意义是:A.具备B. 陈述C. 排列D. 写作E. 全部78.在“斯足谓之真医,而可以当性命之任矣”中,“当”的意义是:A.在B.挡C. 担当D. 应当E. 当然79.在“然新秋之凉,方以却暑也”中,“却”的意义是:A.再B.转C. 退D. 反E. 又80.在“不肖体素丰,多火善渴”中,“善”的意义是:A. 好B. 爱C. 易D. 多E. 耐81.“子之所慎,斋战疾”中,“子”指的是:A.孔子B.孟子C.老子D.庄子E.荀子82.“使其言而是,则智者所见略同”中,“而”的意义是:A.尚且B.如果C.然而D.而且E.并且83.“使其言而是,则智者所见略同”中,“是”的意义是:A.这样B.这些C.是这样D.正确E.认为正确84.“其于医也则不可,谓人己气血之难符”中,“谓”的意义是:A.认为B.所说的C.叫做D.以为E.通“为”,因为85.在“盖人之生也,顾夏虫而却笑”中,“顾”意为:A.回视B. 顾惜C. 斜视D.左右看E. 只是86.在“闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言”中,“矢”的意义是:A. 箭B. 逝C. 誓D. 屎E.失87.在“屋下掘一坑,可深五寸”中,“可”的意义是:A. 大约B. 可以C. 可能D. 可要E. 或许88.在“摭陶氏之乖违,辨俗用之纰紊”中,“摭”的意义是:A. 通“庶”B. 摘取C. 批判D. 遮掩E.指责89.在“徽音累属”中,“累属”属于:A.叠音词B.重言C. 联绵词 D .偏义复词 E.同义复词90.在“洎周之王,亦有冢卿,格于医通”中,“王”的意义是:A.兴旺B.成为帝王C. 成就王业D. 做大王 E .霸主91.在“夫圣人之德,又何以加于此乎”中,“加”的意义是:A .增加B .超过 C. 覆盖 D.强加 E.变大92.在“而下士闻道若张景岳之徒”中,“下士”的意义是:A.穷人B.地位低的人 C .愚蠢的人 D.水平差的人 E .不讲道理的人93.在“徐之粪壤,皆可以封大社”中,“封”的意义是:A.泥塑B.建筑C. 同“邦”D.坚固E.分封94.在“未信宿辄谢去”中,“信宿”的意义是:A.投宿 B. 两个晚上 C .可靠 D. 确信 E.任意住宿95.在“驰骋常人之域,故有一切之寿”中,“一切”的意义是:A. 所有B.全部C.普通 D .寻常 E.正常96.在“丝竹凑耳,无得似有所娱”中,“丝竹”属于:A .比喻B .借代 C. 割裂 D .委婉 E .互备97.在“元气或伤,虽病轻亦死,而其中又有辨焉”中,“辨”的意义是:A.辨别 B.分别 C.办法 D.议论 E .差误98.在“天下之人,皆可以无死,斯言妄也。
医古文复习要点1

一、倉公專1、【提要】本文選自《史記·扁鵲倉公列傳》,作者:司馬遷,字子长。
太倉公,复姓淳于,名意。
淳于意的老师——名字叫阳庆。
2、【注释词语】”——传(zhuan赚):押送,作动词,到、往、去。
西:向,名词作状语,向西(到长安)。
之:动词,到、往、去。
”—缓急:偏于词,偏于“急”,指急迫之间,紧要关头。
”—坐法:坐罪。
坐:因为。
犹坐罪。
因犯法而犯罪判刑,因为犯法而判刑。
(文意理解,放在选择题中。
)”—给富:丰足富裕。
给,丰足、丰厚。
”—避席:表示敬意。
”—可:大约;所:相当于“许”,左右。
”—要:总共。
”—往:已往、不久。
俛:“俯”的异体字。
”—故:通假字“固”。
确实。
”—倩:女婿。
京:粮仓。
”—过:探望。
”—不肖:自谦之称,指自己。
”—远:偏差大、差错大。
”—审诊:仔细诊断。
起度量,立规矩,称权衡:建立法度,制定规范,确立准则。
——动宾结构;阴形:表示寒象。
寒象在外。
”—辟:闭阻。
宛:通“郁”、郁结。
指少阳病,多热。
”—大体:大法,基本法则。
经纪:纲纪。
”—识(zhi志):记住。
3、【今译题】1)译文:菑川王的美人怀孕分娩时难产,来召我(淳于意)去诊治,淳于意前往诊病,用一剂莨菪(dàng,档)药给她喝,用酒调服,随即生下孩子。
不乳:难产。
乳:产子。
2)、原文:女无美恶,居宫见妒;士无贤不肖,入朝见疑。
故扁鹊以其伎见殃,仓公乃匿迹自隐而当刑。
译文:女子不论美丑,到了后宫就被嫉妒;学士无论贤与不贤,进入朝廷就被怀疑。
所以扁鹊因为他的医技高超而遭受灾殃,仓公于是藏匿踪迹自行隐伏却被判处肉刑。
4【文意理解】1、仓公为何获罪?后何以免除肉刑而获释?1)、因为淳于意。
医术不好,将上告人的父母治疗疾病治死了。
二、张机专1、【提要】本文選自《医史》卷六。
名张机,字仲景,是河南省南阳市人。
2、【注释词语】”——起:治愈。
”——诚:确实。
不刊:不能修订、不能改变。
”——闕:通“缺”,缺漏。
北京住院医师规培考试:中医古籍经典背诵排版

经典背诵一1、《素问·上古天真论篇第一》:“夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”2、《伤寒论·辨太阳病脉证并治上第五》:“太阳之为病,脉浮,头项强痛而恶寒。
”(1)3、《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》:“夫病痼疾加以卒病,当先治其卒病,后乃治其痼疾也。
”(15)4、《难经·五十八难》:“伤寒有五:有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病。
”5、《金匮要略·妇人杂病脉证并治第二十二》:“妇人咽中如有炙脔,半夏厚朴汤主之。
”(5)二1、《素问·上古天真论篇第一》:“肾者主水,受五藏六腑之精而藏之,故五藏盛乃能泻。
”2、《伤寒论·辨太阳病脉证并治上第五》:“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名为伤寒。
”(3)3、《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。
中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。
……经曰:“虚虚实实,补不足,损有余”,是其义也。
余藏准此。
(1)4、《素问·生气通天论篇第三》:冬伤于寒,春必病温。
5、《金匮要略·黄疸病脉证并治第十五》:“酒黄疸,心中懊憹,或热痛,梔子大黄汤主之。
”(15)三1、《素问·四气调神大论篇第二》:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。
”2、《伤寒论·辨太阳病脉证并治上第五》:“病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。
”(11)3、《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》:“问曰:病有急当救里救表者,何谓也?师曰:病,医下之,续得下利清谷不止,身体疼痛者,急当救里;后身体疼痛,清便自调者,急当救表也。
”(4)4、《素问·刺法论篇第七十二》:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似。
医古文复习资料

医古文复习资料1.课文《扁鹊传》节选自(《史记》)2.以下对“随俗为变”解释正确的一项是(随着各地不同的风俗习气与病变需求,而改变行医科目。
)3.扁鹊独奇之,常谨遇之。
“遇”意为(接待)4.过邯郸,闻贵妇人,即为带下医。
“贵”意为(尊重)5.奠定中医辨证原则基础的著作是( 《伤寒杂病论》)6.以下句子代表“死”的婉言是( 弃捐填沟壑)7.闻病之阳,论得其阴。
“阳”是指,“阴”是指( 病证病因)8.崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。
“末”、“本”表示( 名利身体)9.关于葛洪表述错误的一项是(《素问》是其代表作)10.“外科鼻祖”是指(华佗)11.扁鹊曰:“疾之居腠理也,汤熨之所及也;在血脉,砭石之所及也;其在肠胃,酒醪之所及也;其在骨髓,虽司命无奈之何!扁鹊说:“疾病处在皮肤肌肉之间,用汤药和热敷的效力就能达到治疗部位;疾病处在血脉,用针灸和砭石的效力能达到的部位;疾病在肠胃,用药酒12.的效力能达到治疗的地方;如果病在骨髓,即使是掌管生死的神也没办法。
”人体欲得劳动,但不当使极而。
动摇则穀气得消,血脉流通,病不得生, 譬犹户枢不朽是也。
人体要活动,只是不能使身体疲惫罢了,身体活动,水谷的精气就能运化(消化吸收),血脉流通,病不得产生,比方象门轴每天转动,就不会腐烂。
13.孔子云:生而知之者上,学则亚之。
多闻博识,知之次也。
孔子说:生下来就懂得事理的人是上等智慧的人,经过学习而懂得事理的人,是第二等,多听广记而懂得事理的人,又次一等。
14.夫大医之体, 欲得澄神内视, 望之俨然, 宽裕汪汪, 不皎不昧。
优秀医生的风度,要做到思想纯正,随时自我检查,看上去很庄重大方,气度宽宏,不卑不亢。
15.所以医人不得恃己所长,专心经略财物,但作救苦之心,於冥运道中,自感多福者耳。
所以医生不能依仗自己的一技之长,一心去谋取财物,只能具有救助苦难的胸怀,纵然前往阴间地府,也会感到自己是很幸福的人。
使圣人预知微能使良医得蚤从事则疾可已身可活也人之所病病疾多而医之所病病道少故病有六不治骄恣不论於理一不治也轻身重财二不治也衣食不能适三不治也阴阳並藏气不定四不治也形羸不能服药五不治也信巫不信医六不治也16.要求:(1)请在原文上给以上文字加上恰当的标点符号。
医古文复习题参考

医古文复习题参考一、单项选择题1、“不能若是,而欲生之,曾不可以告咳婴之儿”的“咳”义为()A.咳嗽 B.孩子 C.小儿笑 D.小儿哭2、“并平脉辨证”中的“平”是()A.正常 B.恢复 C.通“辨” D.通“辩”3、“而小人无良,致灾速祸”的“小人”义指()A.恶人 B.我的仇敌 C.我 D.小儿4、“臣惟顽蒙,备食晋粟,犹识唐人击壤之乐”中的“惟”义为()A.由于 B.虽然 C.只是 D.但是5、“时人谓之书淫”的“淫”义为:()A.读书迷惑之人B.读书邪乱之人C.读书贪心之人 D.读书过份之人6、“一时学者咸声随影附,翁教之亹亹忘疲”的“亹”读音是()A.dié B.xìng C.yì D.wěi7、“翁春秋既高,乃徇张翼等所清”中“春秋”修辞格是()A、拟人B、委婉C、借代D、比喻8、或益之以畎浍,而泄之以尾闾“中”畎浍”“尾闾”比喻()A.补益少,消耗多 B.补益多,消耗少 C.补益多,消耗多 D.补益少,消耗少9、“唯审谛覃思”中“覃”义是()A.全面B.审察C.深D.通“谭”10、“驰骋常人之域,故有一切之寿”中的“一切”义是()A.长久的 B.夭折的 C.一般的 D.长生不老二、多项选择题1、《串雅》序指出走方医的缺点和弱点是()A.旁涉元禁,琐及游戏 B.游食江湖,货药吮舐C.剽窃医绪,倡为诡异 D.刳涤魇迷,诧为神授E.大率知其所以,而不知其所以然2、下面含有定语后置的句子是()A.乡之诸医泥陈裴之学者B.医之不朽者也 C.又有医人工于草书者D.故医方卜筮,艺能之难精者也 E.唯土之信3、句中含有“死亡”义的是()A.季子妇程氏刲股递进之,卒不起 B.民莹将捐馆舍C.即含不瞑 D.高年不禄 E.无先生则弃捐填沟壑4、含有宾语前置的句子是()A.身非木石,其能久乎? B.翁穷昼夜是习 C.目惑玄黄D.彼何荣势之云哉 E.下此以往,未之闻也。
5、句中具有“年”义的词语是()A.“建安纪年以来,犹未十稔”的“稔”B.“反复更秋”的“秋” C.“便繁台阁二十馀载”的“载”D.“没齿不忧”的“没齿”E.“传万祀而无昧”的“祀”6、含有使动义的句子是()A.庶厥昭章圣旨,敷畅玄言 B.一以参详,群疑冰释 C.咸日新其用,大济蒸人 D.考校尊卑,增益以光其意 E.凡所加字,皆朱书其文7、句中含有“平民,百姓”义的词语是()A.“柳为布衣时过吾”的“布衣” B.“而小人无良”的“小人”C.“黔首共馀食”的“黔首” D.“拯黎元于仁寿”的“黎元” E.“誓愿普救含灵之苦”的“含灵”8、划线的词是形容词词尾的句子有()A.目眩然而不瞚B.从老得终,闷若无端C.夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂D.涣焉无少凝滞于胸臆E.多闻博识,知之次也9、以下表“病愈”义的是()A、吾卧病久,非精于医者,不能以起之。
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2012年中医住院医师规范化培训理论课程统考《医古文》篇目(复习范围)(与2011年一致)广州中医药大学继续教育学院2012.32012年中医住院医师规范化培训理论课程统考《医古文》篇目(复习范围与2011年一致)一、主要参考教材:《医古文阅读训练》【第二版】,赖文主编,广东高等教育出版社出版二、篇目(复习范围):(共28篇,与2011年相同)(二)、(三)、(四)、(八)、(十三)、(十五)、(十六)、(十九)、(二十三)、(二十四)、(二十五)、(三十一)、(三十二)、(三十四)、(三十七)、(三十九)、(四十)、(四十一)、(四十二)、(四十六)、(四十七)、(四十九)、(五十)、(五十一)、(五十二)、(五十三)、(五十九)、(六十)。
三、考试内容及题型主要考文意理解及断句。
考试题型为客观题型(单选题占70%左右,多选题占30%左右)。
附录:《医古文阅读训练》部分篇目参考答案说明《医古文阅读训练》部分篇目参考答案为广州中医药大学医古文教研室编。
参考答案共42篇:第2、3、4、6、8、11、13、15、16、17、18、19、20、21、23、24、25、26、30、31、32、33、34、35、36、37、38、39、40、41、42、46、47、49、50、51、52、53、54、57、59、60篇。
自09年起,《医古文》采用计算机考试,客观题型为主。
因此,此“参考答案”仅为今年考生的《医古文》复习提供一些帮助,而不要误认为考试是主观题型。
二一、断句(略)二、概括文意填空:本文的主旨是强调学医贵在融会贯通。
要做到这点,必须多读书,由博返约;多临症,熟能生巧。
三一、断句(略)二、简答1、作者治病注重辩证施治,不设成心,参合禀赋、病、证、诊、法、方、药、岁气以定。
治学主张学博思精,以《内经》为本,旁通长沙、河间、东垣、丹溪。
2、作者认为医学界的弊端是“学殖荒芜,心思肤浅,甚则治温疫以伤寒法,治血枯以通瘀法,与夫喜行温补,不顾留邪,动辄攻消,不知扶正”。
3、作者从搜集资料至《类证治裁》自序完成前后共花费31年。
4、“不先窥《内经》奥旨,则皆无本之学也”;“学不博无以通其变,思不精无以烛其微”;“平时灼有定见,临证不设成心”;“执一者拘,多歧者泛,师心者愎,随俗者庸”。
四一、断句(略)二、简答:1、异人因“医虽小道而性命是关”的说法而发怒。
2、异人把医理比喻为治平之道、兴亡之机、战守之法、出处之义。
原因(略)。
3、本文目的是告戒学医者必须精以治学,诚以立身,切不可掉以轻心,狗苟蝇营。
六二、据文意扼要填空:何梦瑶早年以诗文显名,继而以善政著称,曾于义宁。
阳朔。
岑溪。
思恩、辽阳等地任县令、州牧之职。
因治辽阳民王洪风病事,医名渐渐显于世。
三、简答:1、“夫易……气耳”一段说明不能用《易》经之理死套医理,人体阴阳二气无尊卑善恶之分,不可偏颇。
2、“牵东补西”是批评用损阴的方法来扶阳。
3、“西池之医之著于天下也所系固不少矣”,目的是强调《医碥》刊行面世的必要。
4、文中“医言阴阳俱气耳……距邪闲正吾能已乎”一段体现了何氏的学术思想。
何氏主张阴阳平调,亦即“正虚无论阴阳均当扶,邪胜无论寒热均当抑”;补泻也没有一定之规,凡能达到平衡阴阳的方法就是补,亦即“补泻初无定名,盖视病之寒热以为去留”。
反对不问何证,概用温补。
八一、断句(略)二、简答:1、“一药”是附子理中丸裹以紫雪丹,“二疾”是指大泄和喉闭不食。
张锐用药的根据是:该证上热结(喉闭不通)中虚寒(产后大泄),紫雪丹在表,入喉先化,附子理中丸在里,入胃温中。
2、文中共介绍了张锐3个医案:序号病因病机诊断治法1 临产外感热邪热盛阳证伤寒大剂凉药清热服大剂凉药兼邪留上焦结于喉上热中寒凉喉温中产后气血虚中焦虚寒2 素体脾胃虚弱热闭于内阳明里实之热厥通便泻热感暑汗不出3 感受外邪热在气分即将战汗透邪外出静观其变正邪交争3、张锐行医最大的长处是很注意细心观察病人情况,并能灵活处治。
十一二、简答:1、本文论述张机、刘完素、李杲、朱震亨四大家。
2、作者把四大家学说分为外感、内伤两大类。
其中外感又分为张仲景的外感伤寒学说和刘完素的外感温热学说,内伤又分为李东垣的饮食劳倦内伤学说和朱丹溪的阴虚发热内伤学说。
3、作者认为四大家的学术特点是:仲景治冬令之严寒,故用药多辛温;守真治春夏之温热,故用药多苦寒;东垣以扶脾补气为主,偏于升补;丹溪以补气养血为急,偏于清降。
4、因为作者认为张、刘之法主要针对六淫外邪而设;朱、李之法主要针对脏腑气血阴阳病机而设。
因此学张、刘者重在分清天时寒热,学朱、李者重在辨明虚实升降。
三、据文意或摘引原文填空。
四大家立论虽然自成一家言(各有偏重),但他们之间又是适相发明(互相补充)的。
后人学习前人的经验,应该各取其长,而不应偏执一端。
十三一、断句(略)二、简答:1、“无虚日”指毕生勤奋。
2、“古锦充囊积羽折轴”形容饱读古书、久积阅历。
3、“强狱隶著刑书”比喻实施者未必精通理法。
4、“三折肱”比喻阅(历)病多而通医道。
5、这段话是说:变是绝对的,不变是相对的,故应不断进取,求新求变。
6、这段话是说:理法方药来自临床实践及对临床实践的综合性思考。
7、这段话是说:要善于在实践中总结经验,从教训中积累真知。
8、赵氏治学的特点是“穷其变而又善自变”。
“穷其变”表现在:(1)善读书——违古而适合乎古,食古而不泥乎古;(2)善于在临证中学习——老于证治,以问证切,以切证问,以甲证乙,以一证千,而同中之异出焉。
(3)善于从错误中总结教训、获取新知和敢于正视错误——“误于两似而得其一真,悔于百非而衷于一是”,所著《存存斋医话稿》能“暴其短,不炫其长;幸其得,犹悔其失”。
十五一、断句(略)1、本文作者学医的原因是体弱多病,其学医的方法是由博返约。
(各以四字概括)2、《订补明医指掌》的作者是邵达。
3、《明医指掌》的特点是简约精练,能阐发前人论著和运气学说的旨意,分标本论治,辨证清楚,方剂齐备,但图示和论述有局限,脉理不明,治法不详,不便检阅。
4、《订补明医指掌》的特点是分门别类,附列方歌注释。
5、“兼失所恃阻试有司”的意思是父母双亡,因守孝不能参加科举考试。
6、“私淑门墙”的意思是以自学成为某一家的弟子。
十六一、断句(略)二、简答:作者认为正骨医生必须谨慎小心,心灵手巧,熟悉人体结构形态,能正确判断病情和善用手法。
三、扼要摘引原文填空:1、手法正骨的优点是可以一己之卷舒、高下、疾徐、轻重、开合,能达病者之血气凝滞、皮肉肿痛、筋骨挛折与情志之苦欲也。
2、运用手法正骨的步骤是:以手扪之,自悉其情。
以两手安置所伤之筋骨,使仍复于旧也。
3、法之所施,使患者不知其苦才是高明的手法。
4、手法是否得当,直接关系到痊可之迟速,有遗留残疾与否。
十七一、断句(略)二、简答:1、作者认为:因天时气候之偏、父母之溺爱、庸医之误治而致小儿有难。
2、作者认为正确的育儿方法是:以不慈为慈,不要过饱过暖。
3、作者认为医生应能顺天时、测时气、适人情、察物理,具有名物、象数无所不通,而且要谦虚谨慎。
4、作者反对拘守小儿纯阳之说、概用寒凉、滥施攻伐、妄称惊风、疳积等偏见和做法。
十八一、断句(略)此案咳嗽本为外感风寒入肺所致之表实肺热证,治疗本应先以麻黄辈发散,再用凉药清解。
因庸医妄铁粉圆、半夏圆、褊银圆下之,遂使变为肺虚热证。
三、简答:钱乙认为此证肺虚有热,恰好又正值春三月肝木大旺,肺金受克之时,肺越发虚,故十难救一。
若病在秋季肺金旺时,还有可能借肺金本气之旺势助肺复原,故病于秋者十救三四。
十九一、断句(略)二、简答:1、因为如果作者专凭臆见或墨守成规,所著之书就会贻害匪轻是,所以“为方书难”。
小儿无知,啼笑无端,不能自己说出病痛;脏腑稚嫩,不能多受药物;筋骨尚脆,针砭尤非易施;误用刀圭,便伤生理。
所以“为方书而及幼科则尤难”。
2、“錬师陈君飞霞三折肱于斯道”意思是:“道长陈飞霞先生在医学方面反复历练”。
3、“千载榛芜一朝尽辟”意思是:既往承传下来的种种谬见误说总有一天会被清除殆尽。
4、《幼幼集成》的作者少年学道,兼通医理,借医药以济世。
性情天真疏放,不随俗俯仰,有救人急难之心,给穷人治病不受谢礼,甚至以参术相赠;意气不投,虽贵富亦招之不去。
他在学术上的创见,是反对“无论外感内伤,遇发热者,率以惊风为名而妄用其法”,并把“惊”证改为“搐”证,将“急惊”、“慢惊”、“慢脾”三候,改为“误搐”、“类搐”、“非搐”,分门别类阐述审证切脉的要点,附以经验之方。
二十一、断句(略)二、扼要摘引原文填空:1、尤生洲把李中梓著作合镌为《士材三书》。
其中:《诊家正眼》主要论述审脉;《本草通玄》主要论述辨药;《病机沙篆》主要论述治法。
三书中的《病机沙篆》在合镌之前未曾出版。
2、《寿世青编》的作者是尤生洲。
三、简答:1、“故将之操纵……而亦不至于亡”一段,意在说明:用药如用兵,既不能拘于法,又不能不守法。
2、作者对“李先生之治病多任意而不拘法”是褒扬。
3、李中梓主张颖悟者可任意,不及者当守法。
4、文中“二氏”指佛道两家。
5、对学习方治有启发的话:医之感通在意,非君臣佐使之谓也。
二十一一、断句(略)二、简答1、对古方进行加减的原因是病症多而成方少。
2、加减古方的主要根据是“现症之异”(见症)。
具体有四种加减方法:①药味加减,例如桂枝加葛根汤。
②药之分量加减,例如桂枝加桂汤。
③合方加减,例如桂枝麻黄各半汤。
④药虽同而方义已别,则另成一方,例如建中汤。
3、对于使用古方,作者主张:①病情与古方合者则全用之。
②有别症则据古方加减之。
③不尽合则依据古方之法将古方所用之药而去取损益之。
反对不明古方之义而托名用古。
二十三一、断句(略)二、简答:1、本文的议论因铜壶“水滑则漏迅,漏迅则刻差”而发。
2、本文解释了四种医方常用水名:倒流水、无根水、新汲水、井华水。
3、本文所举医案说明:用水不同,效迥异。
此案选水的指导思想是:取其流通之性。
4、从本文论述看,选水之法可概括为选水源,选水质,选水性三种。
5、本文认为,药用水的形态还包括铁锈水、植物汁液、酒、醋。
6、作者用“公孙剑器”的典故比喻技艺达到融会贯通,浑然一体的境界。
7、作者撰写本文的目的是提醒医家处方施治要择水而用。
8、文中“性从地变,质与物迁”一句体现了全文的核心观点。
二十四一、断句(略)二、简答:1、“施诸今而有徴”、“以显然之证徴于长沙之法”体现《药徵》一书的命名含意。
2、“凿说之甚,辨析以胸臆,引据以神仙。
其言巧而似于是,其理违而远乎实。
游断谍谍,不异赵括之论兵也”和“本草辨其所以而不识其实,主治混淆,的证难分,莫法之可以据”反映《药徵》的写作原因。
3、“考核效验,订绳谬误,揣权宜,精异同”、“主治颇详明,不道阴阳,不拘五行,以显然之证,徵于长沙之法,推功之实,审事之状,阐众之所未发”阐述《药徵》一书的内容;“以烛乎冥行之徒”、“然循其运用之变,奏异功则殆如天出”阐述《药徵》一书的价值。