[高原初民的足迹] 民人足迹
![[高原初民的足迹] 民人足迹](https://img.360docs.net/img42/17qgzhntei8310evvmf3scg9peyua2ax-21.webp)
![[高原初民的足迹] 民人足迹](https://img.360docs.net/img42/17qgzhntei8310evvmf3scg9peyua2ax-32.webp)
[高原初民的足迹] 民人足迹
高原初民的足迹民人足迹高原初民的足迹民人足迹走进西藏博物馆展区大厅，您能感受到的第一个印象是独具民族文化氛围的序言厅陈列形式。在合理布置的立体空间中，除了感受到人文气氛的典雅、庄重外，还可以通过灯箱图片领略高原浩瀚深邃的自然景观。在这些精心设计的陈列中，您也许会对一件苍古的"双体陶罐"有特殊的关注。
这件陶器是带您走进高原洪荒时代的钥匙。只要您有更多的时间来驻足浏览，从这个起点开始，您将亲身感受与体验高原初民们的生产、生活、精神活动的最真实过程。
初民们的生产活动形成了畜牧与农业文明两大系统大约在几万年之前，高原上就有人类祖先活动的踪迹。
考古学家们在高原的西部和北部，从地表采集到了数量相当可观的人工制品。这些人工制品主要是利用硬度较高的石质材料加工而成的。对于仅从地表采集而未从埋藏在地底下发掘获得的人类最初阶段的石质生产工具，往往使考古学家们惑疑不解这给更进一步深入理解这些石质工具的内涵、性质、年代等问题，带来了较多的困难。但是，在对古环境、古地理、古生物等综合学科的研究过程中，越来越多的人们更加坚定了这些石制品属于人类祖先早期发展阶段所造物质的信心。
陈列在博物馆展柜中的众多打制石器，为我们提供了高原曾经历早期发展阶段的实物证据。从这些石制品中，我们渐渐认识了彼时高原初民进行生产活动的蛛丝马迹。在有限的生存空间中，高原初民们利用这些考古学家们称之为"打制石器"的生产工具，与恶劣的自然环境作不屈的斗争。他们在生命与生产的实践过程中，逐步掌握了更适宜自己的生存方式。在茫茫草原与绵绵群山之间，开始运用现代人看似极为简陋的工具，进行逐兽追猎、训养生畜、采集野果等生产活动，以此获得维护个体生命的延续与群体协作的进一步之能量。
经过千万年如此往复的生存实践与生存方式间出现的新矛盾，使高原初民们意识到自己与自然生存空间所发生的种种变化。这个变化是一场前所未有的革命，是祖先们在积累丰富的各种技能经验上所获得的崭新世界。
在这个崭新的世界里，初民们从原先的居无定所转为部分定居、部分游牧的活动方式；出现一批反映新技术的产品；地域之间由于自然环境的异同大致形成了较为明显的畜牧与农业文明两大系统，以及农畜兼有的文化类型。在这个崭新世界，我们更易于寻找后来成为藏族传统文化主要内容与形式的某些因素。考古学家们将这个崭新世界命名为"新石器时代"。
昌都卡若、拉萨曲贡、山南昌果沟等经过科学发掘，这些位于藏东、藏中的遗址，为我们展现了高原初民的生产活动画面。而位于藏西北的阿里与那曲地区发现的众多遗址、遗迹与遗物，
又让我们阅读了不同于上述生产活动的生动"史书"畜牧业活动在这一带自古至今演绎着极具生命的"剧目"。除此以外，高原众多峡谷沿江的"平台"上，又进行着原始锄耕与渔猎等生产活动。
新技术的发现与利用，使生产工具与生活所需的物质发生了质与量的根本变化。陈列在博物馆展柜中造型各异、材质不同的磨制石器、骨器，罐罐盆盆等都是证明这一时期高原初民曾有过的最真实的历史变化事件的物证。同时，随着这种历史变化事件的不断生成，使得高原初民无论在活动空间上，物质资源获取方式上，人口增长的速度上，社会形态发生变化的促进因素上，都出现了积极的局面。于是，初民们沿着一条通向更为广阔天地的道路行进着。在这条道路上，他们逐渐更新了原有生产工具的类型与种类，开始学会制造和使用使他们的群体获得更进一步发展潜能的新型工具金属工具。拉萨曲贡遗址出土的青铜箭头与带柄铜镜，至少为我们展现了距今四千年时初民们已经学会制造或已经接触到金属工具的历史事实。与此同时，他们的社会形态从原始状态逐步进入到文明社会的前夜。
初民们的生活活动清晰再现了以半地穴建筑为主的建造方式人类最初的生活活动是简单有限的，主要反映在衣、食起居上。尽管我们对高原初民最初阶段"旧石器时代"的这种活动认识是模糊的、不能准确解释的，但我们可以从昌都卡若遗址发掘的骨针中发现，大约距今四五千年左右，初民们已经有缝制衣服的技术
能力。在这之后的昌都小恩达遗址中发掘的石质纺轮，又暗示着纺线编织物存在的可能性。
众多形制不同、种类丰富的陶器的制造与使用，是作为人类历史进入新石器时代的重要标志之一。这些陶器的出现，主要用途是煮食、盛物等。人们在大量采集植物果子的同时，也进行捕猎、原始锄耕、饲养家畜等方式来改变和丰富食物结构。陈列在博物馆展柜中的石质箭头、青铜箭头是用于捕猎的；粟（小米）的炭化与未炭化的种子壳、青稞炭化粒说明初民们进行的原始农作物栽培的活动；大量精制的石斧、石刀用于农作物及瓜果类活动；穿孔石球的出现，证明与作物的点播耕种有关；形制不同的众多石磨盘与磨石，说明当时对谷物等食品加工很普遍；大量的细石器又说明了畜牧业地区或农畜兼并地区的生活等。除此之外，我们从卡若遗址出土的动物骨骼鉴定中发现，卡若初民已经能饲养家猪；而曲贡遗址中也出土了绵羊和牦牛等动物的骨头。
新石器时代是原始采集、畜牧等经济过渡到农耕定居的阶段。卡若遗址的红色烧土块与许多发掘出土的房屋建筑遗迹，为我们更清晰地了解高原初民的居址，提供了诸多珍贵的实物资料。这种以半地穴建筑为主的建造方式，从距今四五千年始，迄至现代藏族农牧区仍流行的"次萨"建筑居址，具有极强的地域、民族特征。
初民们的精神活动最典型的实例莫过于对尸骸的处理或丧葬反映高原初民精神活动的载体是多种多样的，表达的形式也是五
花八门。就一件遥远年代遗留下的作品而言，它都倾注彼时人们一定的思想活动。在对大量发现于西藏地区的遗迹、遗物的考察中，考古学家们越来越相信彼时人们所进行的精神活动，并没有像原先我们认为是一种很简单、很幼稚的做法那么肤浅。实际上，他们在研究过程中看到，许多现象，尤其是属于高原初民精神活动范围的问题，其内容与形式所赋予的涵义是深刻而复杂的。
作为博物馆陈列开门见山的"瑰宝"，摆在序言厅的双体陶罐，它的造型与制作技术很特殊，其审美意趣很富蕴味。
考古学家们并不相信这是一件很普通的器皿，它所标志的高原初民精神活动的真正涵义，已经超过了陶器所具备的一般功能。那么，这件双体陶罐对于当时的人们又具有怎样的意义。根据对遗址的各方面遗迹、遗物的综合研究，人们认为可能与初民们进行的意识活动与某种典礼有关。
从西藏发现的众多考古实物资料显示，约从四五千年之际开始，各地区文化中反映类似精神活动的实例并不少见。
陈列在博物馆展柜中的涂红砾石器，主要见于西藏的拉萨、山南等中部地区。在这些砾石器上涂红的现象，也同样赋予了某种宗教的、认识的表征意义。表现这种意义的最典型实例，也许可说是对人体尸骸的处理方法或丧葬制度。
尽管我们在博物馆里没有参观到与丧葬制度有关的更多、更具体的资料，但出土于墓葬中的许多陶罐是了解这一信息的重要
窗口。此时高原初民主要的葬法是"入土为棺"，细分为石棺墓、石室墓、坚穴土坑、石丘墓等。处理方式上有二次葬、一次葬等。尸骸的葬式上有曲肢葬、仰身直肢葬、侧身葬等。
在制造各种生产工具与上述种种尚不完善制度的刺激下，初民们开始了生产工具以外的众多艺术品的创造。这就使人们享用"奢侈品"装饰物。昌都卡若、拉萨曲贡等遗址中出土的石质、骨质等制造的发簪、项饰、耳坠、手饰等装饰，充分显示了他们在精神享受方面所取得的成就。除此而外，大量岩画作品的创作等遗留，也是初民们进入文明社会前在精神活动领域取得长足发展的见证。（本组图片均选用于西藏博物馆图册）
一个走运的人阅读答案
一个走运的人阅读答案 在我家附近的一个路口，有一株高大茂密的香樟树，粗大苍劲的树干，四面伸长的枝叶，昭示这是一株历经沧桑的百年古树，香樟树的清幽常引人驻足。 香樟树下卧着一个小小的杂货铺。小商铺出售一些糖果、烟草之类的小东西，那些瓶瓶罐罐上没有一点积尘。 女店主是一个端庄美丽的女子，她最喜欢说的一句话是：“真走运啊！” 女店主总是端坐在那里，含笑着招呼客人。闲下来时，她就低下头用丝线编织些小饰物，诸如手链啦、发带啦，随后就挂在店里，有谁喜欢就买走。 最初，我到她的店里，就被她编的一个精巧的笔袋所吸引，淡绿色的，像很娇嫩的草。“这笔袋就像春的颜色。”我说，“特别美。” “我真走运，”她的眼里漾起了春光，“遇到了一个知道我心思的人。” 她见我喜欢，随即从桌子下面拿出她编的各种小饰物，我惊讶地发现，整个世界都在她的手上呢：天空的云朵，海上的浪花，草原的骏马，还有那永远开不败的四季花。 我买下了笔袋，也牢牢地记住了这位制作者，也许是受到了她友好的对待，也许是她单纯的眼神，也许是她那句“真走运啊”。 我常会顺道去看看那家杂货店，有时买些东西，有时只是看看。因为在我的生活圈里很少有人认为自己很幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了，但他们本人总觉得还缺点什么，远远谈不上“走运”。 可这店主，多么平凡。她终日坐着，等待人们的光顾，还得一张一张抚平那些乱糟糟的零钱。但就是这个人，每天穿着得体的衣裳，还把头发梳得漂漂亮亮。 有一天中午，我路过后门口，她正在吃午饭，就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑，又说自己真走运，吃到了香甜的团子。 “你该到对面的店里吃一碗热面。”我说，“那才舒服。”可她说，那团子可不是普通的东西，是她的一位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了，非常健康，还能爬山呢。 “我有这样的朋友，”店主说，“真走运。” 还有一次，我到店里买了她编的发卡，绾头发用的，我说去爬黄山时，用它来盘头发。 她让我归来时替她带一张黄山的风景照。她又说：“真走运啊！”像是恭喜我，又像是在说她分享了这个“走运”。 归来后，我如约前去把我拍摄的最好的一张照片带给她。我还怂恿她，哪天请人照看一下杂货铺，亲自爬上黄山。“有缆车吗？”她问，“真的有？和我想的一样，真幸运啊，要有一天我也能去看看就好了！” “不必坐缆车，慢慢往上攀，爬上天都峰！”我说。 “是啊！是啊！”她微笑着，沉醉着，“我梦到过。” 后来我搬了住处，好久没有去店里。有一天，我忽然想念起她来，便匆匆赶去。 可到了那，香樟树依旧挺立，却不见了小商铺，也不见了女店主，只有石凳上一住八十多岁的老太太！我惊诧极了，连忙上前打听，老太太说：“搬迁了。” “那您知道女店主去哪儿了吗？”“不知道。”老太太浑浊的眼里一片黯淡。 “不容易呀，一个下肢瘫痪的女子！”一个走运的人阅读答案 “谁？”“女店主啊，你不知道？”我瞪大眼睛，张着嘴却说不上话。原来她是个不能行走的女子！她是坐在特制的轮椅上看管小店的！而我，由于她阳光一样的笑容，却从没在意她缺少什么，还怂恿她去登黄山…… 一瞬间，歉疚与失落漫上心头。或许今生再难相见了！
【一个走运的人阅读理解及答案】一个走运的人完整阅读
【一个走运的人阅读理解及答案】一个走运的人完整阅读一个走运的人一定要具有感恩生活，乐观向上的积极心态，这样才能为自己带来好运。下面是收集关于《一个走运的人》阅读题目及其参考答案以供大家参考学习。 在我家附近的一个路口，有一株高大茂密的香樟树，粗大苍劲的树干，四面伸长的枝叶，昭示这是一株历经沧桑的百年古树，香樟树的清幽常引人驻足。 香樟树下卧着一个小小的杂货铺。小商铺出售一些糖果、烟草之类的小东西，那些瓶瓶罐罐上没有一点积尘。 女店主是一个端庄美丽的女子，她最喜欢说的一句话是：“真走运啊!” 女店主总是端坐在那里，含笑着招呼客人。闲下来时，她就低下头用丝线编织些小饰物，诸如手链啦、发带啦，随后就挂在店里，有谁喜欢就买走。 最初，我到她的店里，就被她编的一个精巧的笔袋所吸引，淡绿色的，像很娇嫩的草。“这笔袋就像春的颜色。”我说，“特别美。”
“我真走运，”她的眼里漾起了春光，“遇到了一个知道我心思的人。” 她见我喜欢，随即从桌子下面拿出她编的各种小饰物，我惊讶地发现，整个世界都在她的手上呢：天空的云朵，海上的浪花，草原的骏马，还有那永远开不败的四季花。 我买下了笔袋，也牢牢地记住了这位制作者，也许是受到了她友好的对待，也许是她单纯的眼神，也许是她那句“真走运啊”。 我常会顺道去看看那家杂货店，有时买些东西，有时只是看看。因为在我的生活圈里很少有人认为自己很幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了，但他们本人总觉得还缺点什么，远远谈不上“走运”。 可这店主，多么平凡。她终日坐着，等待人们的光顾，还得一张一张抚平那些乱糟糟的零钱。但就是这个人，每天穿着得体的衣裳，还把头发梳得漂漂亮亮。 有一天中午，我路过后门口，她正在吃午饭，就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑，又说自己真走运，吃到了香甜的团子。
《一个走运的人》阅读练习及答案
阅读下文，完成小题。 一个走运的人 秦文君 在我家附近的一个路口，有一株高大茂密的香樟树，粗大苍劲的树干，四面伸长的枝叶，昭示这是一株历经沧桑的百年古树，香樟树的清幽常引人驻足。 香樟树下卧着一个小小的杂货铺。小商铺出售一些糖果、烟草之类的小东西，那些瓶瓶罐罐上没有一点积尘。 女店主是一个端庄美丽的女子，她最喜欢说的一句话是：“真走运啊！” 女店主总是端坐在那里，含笑着招呼客人。闲下来时，她就低下头用丝线编织些小饰物，诸如手链啦、发带啦，随后就挂在店里，有谁喜欢就买走。 最初，我到她的店里，就被她编的一个精巧的笔袋所吸引，淡绿色的，像很娇嫩的草。 “这笔袋就像春的颜色。”我说，“特别美。” “我真走运，”她的眼里漾起了春光，“遇到了一个知道我心思的人。” 她见我喜欢，随即从桌子下面拿出她编的各种小饰物，我惊讶地发现，整个世界都在她的手上呢：天空的云朵，海上的浪花，草原的骏马，还有那永远开不败的四季花。 我买下了笔袋，也牢牢地记住了这位制作者，也许是受到了她友
好的对待，也许是她单纯的眼神，也许是她那句“真走运啊”。 我常会顺道去看看那家杂货店，有时买些东西，有时只是看看。因为在我的生活圈里很少有人认为自己很幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了，但他们本人总觉得还缺点什么，远远谈不上“走运”。 可这店主，多么平凡。她终日坐着，等待人们的光顾，还得一张一张抚平那些乱糟糟的零钱。但就是这个人，每天穿着得体的衣裳，还把头发梳得漂漂亮亮。 有一天中午，我路过后门口，她正在吃午饭，就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑，又说自己真走运，吃到了香甜的团子。 “你该到对面的店里吃一碗热面。”我说，“那才舒服。”可她说，那团子可不是普通的东西，是她的一位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了，非常健康，还能爬山呢。 “我有这样的朋友，”店主说，“真走运。” 还有一次，我到店里买了她编的发卡，绾头发用的，我说去爬黄山时，用它来盘头发。 她让我归来时替她带一张黄山的风景照。她又说：“真走运啊！”像是恭喜我，又像是在说她分享了这个“走运”。 归来后，我如约前去把我拍摄的最好的一张照片带给她。我还怂恿她，哪天请人照看一下杂货铺，亲自爬上黄山。“有缆车吗？”她问，“真的有？和我想的一样，真幸运啊，要有一天我也能去看看就好了！”
《人的价值》阅读习题附答案
《人的价值》阅读习题附答案 ①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问习题之一。 ②以前有人说，人的权利和地位就是人的价值其实不然从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的奉献始终铭刻于后世子孙们的心中比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。 ③历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和奉献，在其对人类的造福人的创造和奉献有大有小，因而人的价值有高有低在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现本身的价值。 ④人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能发觉，而要靠人的理性的和深思当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内
心和行动衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些其实不能全面地体现人的价值内涵估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众奉献了多少。 ⑤北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”；有了一颗跳荡的炽热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。 阅读习题： ⑴细读全文，写出作者在文中阐述的观点（3分） ⑵第②段主要运用了什么论证方法？（3分） ⑶第④段中为什么说“人的价值不是一下子可以看清的”？（3分） ⑷仿造文中画线部分的句式，在空白处补写一个事实论据（3分） 当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，谁能在当时准确地估量他们的价值呢？ ⑸对于人的价值，不同的人有不同的理解有人认为“平平淡淡才是真”，你认为这种观点对吗？为什么？请说出理由》（不少于30字）（4分） 参考答案： ⑴人的价值在其创造和奉献，在其对人类的造福。 ⑵摆事实（或，例证法、举例论证、比照论证）。 ⑶因为体现人的价值的精神境界，非肉眼所能发觉，而要靠人的
《一个走运的人》阅读练习及答案
一个走运的人 秦文君 在我家附近的一个路口，有一株高大茂密的香樟树，粗大苍劲的树干，四面伸长的枝叶，昭示这是一株历经沧桑的百年古树，香樟树的清幽常引人驻足。 香樟树下卧着一个小小的杂货铺。小商铺出售一些糖果、烟草之类的小东西，那些瓶瓶罐罐上没有一点积尘。 女店主是一个端庄美丽的女子，她最喜欢说的一句话是：“真走运啊！” 女店主总是端坐在那里，含笑着招呼客人。闲下来时，她就低下头用丝线编织些小饰物，诸如手链啦、发带啦，随后就挂在店里，有谁喜欢就买走。 最初，我到她的店里，就被她编的一个精巧的笔袋所吸引，淡绿色的，像很娇嫩的草。 “这笔袋就像春的颜色。”我说，“特别美。” “我真走运，”她的眼里漾起了春光，“遇到了一个知道我心思的人。” 她见我喜欢，随即从桌子下面拿出她编的各种小饰物，我惊讶地发现，整个世界都在她的手上呢：天空的云朵，海上的浪花，草原的骏马，还有那永远开不败的四季花。 我买下了笔袋，也牢牢地记住了这位制作者，也许是受到了她友好的对待，也许是她单纯的眼神，也许是她那句“真走运啊”。 我常会顺道去看看那家杂货店，有时买些东西，有时只是看看。因为在我的生活圈里很少有人认为自己很幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了，但他们本人总觉得还缺点什么，远远谈不上“走运”。 可这店主，多么平凡。她终日坐着，等待人们的光顾，还得一张一张抚平那些乱糟糟的零钱。但就是这个人，每天穿着得体的衣裳，还把头发梳得漂漂亮亮。 有一天中午，我路过后门口，她正在吃午饭，就着开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑，又说自己真走运，吃到了香甜的团子。 “你该到对面的店里吃一碗热面。”我说，“那才舒服。”可她说，那团子可不是普通的东西，是她的一位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了，非常健康，还能爬山呢。 “我有这样的朋友，”店主说，“真走运。” 还有一次，我到店里买了她编的发卡，绾头发用的，我说去爬黄山时，用它来盘头发。 她让我归来时替她带一张黄山的风景照。她又说：“真走运啊！”像是恭喜我，又像是在说她分享了这个“走运”。 归来后，我如约前去把我拍摄的最好的一张照片带给她。我还怂恿她，哪天请人照看一下杂货铺，亲自爬上黄山。“有缆车吗？”她问，“真的有？和我想的一样，真幸运啊，要有一天我也能去看看就好了！” “不必坐缆车，慢慢往上攀，爬上天都峰！”我说。 “是啊！是啊！”她微笑着，沉醉着，“我梦到过。” 后来我搬了住处，好久没有去店里。有一天，我忽然想念起她来，便匆匆赶去。 可到了那，香樟树依旧挺立，却不见了小商铺，也不见了女店主，只有石凳上一住八十多岁的老太太！我惊诧极了，连忙上前打听，老太太说：“搬迁了。” “那您知道女店主去哪儿了吗？”“不知道。”老太太浑浊的眼里一片黯淡。 “不容易呀，一个下肢瘫痪的女子！”一个走运的人阅读答案 “谁？”“女店主啊，你不知道？”我瞪大眼睛，张着嘴却说不上话。原来她是个不能行走的女子！她是坐在特制的轮椅上看管小店的！而我，由于她阳光一样的笑容，却从没在意她缺少什么，还怂恿她去登黄山…… 一瞬间，歉疚与失落漫上心头。或许今生再难相见了！
季羡林《人生的意义与价值》阅读练习及答案
人生的意义与价值 季羡林 ①根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K,玩点小权术，要一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。 ②其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。 ③对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢? ④我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认为这些想法是有点道理的。 ⑤我有些什么想法呢？话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信,不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。 ⑥但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。 ⑦话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。 14．下列对文章的理解和分析不正确的一项是( ) A．本文的中心论点是人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感B．第③段在文章的结构上起总结上文，引起下文的过渡作用。
阅读秦文君的《一个走运的人》附答案
阅读秦文君的《一个走运的人》（附答案） (2) 阅读秦文君的《一个走运的人》（附答案）(2)文章来自：阅读秦文君的《一个走运的人》一文，完成18—21题。（20分） 在我家附近的一个路口，有一株高大茂密的香樟树，粗大苍劲的树干，四面伸长的枝叶，昭示这是一株历经 沧桑的百年古树，香樟树的清幽常引人驻足。 香樟树下卧着一个小小的杂货铺。小商铺出售一些 糖果、烟草之类的小东西，那些瓶瓶罐罐上没有一点积尘。 女店主是一个端庄美丽的女子，她最喜欢说的一句 话是：“真走运啊！” 女店主总是端坐在那里，含笑着招呼客人。闲下来时，她就低下头用丝线编织些小饰物，诸如手链啦，发 带啦，随后就挂在店里，有谁喜欢就买走。 最初，我到她的店里，就被她编的一个精巧的笔袋 所吸引，淡绿色的，像很娇嫩的草。 “这笔袋就像春的颜色。”我说，“特别美。” “我真走运，”她的眼里漾起了春光，“遇到了一 个知道我心思的人。” 她见我喜欢，随即从桌子下面拿出她编的各种小饰
物，我惊讶地发现，整个世界都在她的手上呢：天空的 云朵，海上的浪花，草原的骏马，还有那永远开不败的 四季花。 我买下了笔袋，也牢牢地记住了这位制作者，也许 是受到了她友好的对待，也许是她单纯的眼神，也许是 她那句“真走运啊”。 我常会顺道去看看那家杂货店，有时买些东西，有 时只是看看。因为在我的生活圈里很少有人认为自己很 幸福。有些人在外人看来已经过得相当不错了，但他们 本人总觉得还缺点什么，远远谈不上“走运”。 可这店主，多么平凡。她终日坐着，等待人们的光顾，还得一张一张抚平那些乱糟糟的零钱。但就是这个人，每天穿着得体的衣裳，还把头发梳得漂漂亮亮。 有一天中午，我路过后门口，她正在吃午饭，就着 开水吃一只大大的糯米团。看见我她笑笑，又说自己真 走运，吃到了香甜的团子。 “你该到对面的店里吃一碗热面。”我说，“那才 舒服。”可她说，那团子可不是普通的东西，是她的一 位老顾客亲手蒸的。那老太太已经八十多岁了，非常健康，还能爬山呢。 “我有这样的朋友，”店主说，“真走运。” 还有一次，我到店里买了她编的发卡，绾头发用的，
2019-2020年中考试语文(普通班)试题 含答案
2019-2020年中考试语文（普通班）试题含答案 试卷类型：A 出题人：刘林 说明：本试题分为第I卷和第II卷，考试时间150分钟，卷面总分150分，将题答在答题卡上，考试完毕后，只交答题卡。 第I卷阅读题（共71分） 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 “美”和“爱”构筑的理想王国 ——读《边城》 ①沈从文先生的名作《边城》叙述了一个情节简单的故事：一个山水如画的古渡头，有一户独处的人家，住着摆渡的老船工和外孙女。老船工年逾古稀，小孙女翠翠情窦初开。船总顺顺的两个儿子都那么好，那么俊，都爱上了翠翠。大老托人说媒，老船工满心欢喜，可翠翠不高兴，翠翠对二老动了情。大老下船跌进了激流，二老也出走了，老船工在误会中大病一场，在风雨之夜归天了，只留下翠翠守在山水如画的古渡头。故事结束了，山依然青，水依然绿，人依然那么美。如果要用两个字来概括《边城》，那就是：“美”和“爱”。 ②《边城》中无处不美，山美、水美、人美。“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河……小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”作者用简简单单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。在这样美的环境中孕育出来的人自然更美。“翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她。”翠翠天真善良，淳朴活泼，具有大自然赋予的活力。在读者面前，她是这样一个生动透明的“美”的形象，“美”的化身。忠厚善良的老祖父，五十年如一日撑船摆渡，不管白天黑夜，刮风下雨。端阳龙舟，令人神往，他却忠于职守，寂寞地守着渡船。过渡的人感激老人的热诚尽责，馈赠他，他却“俨然吵嘴时的认真神气：‘我有口粮，三斗米七百钱，够了。’”“他从不思索自己职务对于本人的意义，只静静地忠实地在那里活下去。”正是在平凡的生活中，老船工显现出与众不同的“美”。《边城》中的人都那么美，慷慨好义的顺顺、热诚质朴的杨马兵……正由于这些具有美好的心性的人们，才形成了《边城》淳厚的民风，安静和平的空气。可是沈从文说：“我主意不在领导读者去桃花源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。
体面的人阅读附答案
体面的人阅读附答案 在一条光线暗淡的过道上，海曼检视自己刚刚拾到的钱包。只见里面装着面值20和100美元的钞票，总共一万美元!没有钱包主人的名片，没有任何信件或便条。总之，看不到任何表示失主身份的线索。 海曼清楚地知道在这种情况下应当怎么做，不管你发现丢钱人的名片与否。因为每个警察局都有一个失物招领处。 但是，一个钟头以前，海曼刚刚从银行里取出他的全部存款，那是他失业之前积攒的，一共是167美元30美分。除了这笔钱，他就一无所有了。 海曼开始在脑子里进行分析：对于那些如此大大咧咧，以致在大街上丢失一万美元的人，不值得让他们重新获得这笔钱。再说，也应该通过这件事给他一点教训！海曼这种想法并不坚决，但诱惑实在太大了。要是有了一万美元，他就可以成为一个小型修车厂的合伙人。他可以拼命干活，过一段时间，他就可以连本带息地偿还这笔钱。 海曼内心的激烈斗争终于结束了。他决定先不去警察局失物招领处，准备尽可能地利用这笔钱财。 海曼兴致勃勃地走进一家服装店。出来的时候，再也不是失业者的寒酸模样了。他在镜子前面照了照，看到的是一个满面春风，衣着体面的海曼。 他这身行头花了138美元。他没有去动那些拾到的钱。他自己的钱还剩差不多30美元，可以用来吃一顿像样的午饭，然后，他衣兜里揣着一万美元，走向新的生活。 海曼想起，他的日子过得比较好的时候，曾经常跟朋友们去一家名叫托雷桑尼的餐厅吃饭。这些人哪，当你特别需要他们帮助的时候，他们躲着你的本事真大啊! 他又伤心地想起斯特莱，想起自己请求在他的公司里找一份工作时，他是多么冷淡地拒绝了他。 斯特莱会不会仍然去托雷桑尼餐厅吃饭呢?海曼多么想以现在的这副模样去见一见那个无情地拒绝了他的人，让他看看没有他的帮助，他也没有饿死。 他推开那扇大玻璃门走进托雷桑尼餐厅，一眼就看见斯特莱像往常那样，正坐在最里面的一张桌旁。 海曼迈着沉稳的步子，走过斯特莱的桌旁时彬彬有礼地跟他打了个招呼，然后挑了一张比较远的桌子坐下，点了一桌丰盛的午餐。斯特莱惊奇地望着海曼，他的好奇心不断增强。最后，斯特莱忍不住站起来，径直走到海曼身边。 “见到你真高兴!看来你混得不错呀!”海曼友好而又矜持地回答斯特莱的问候，然后请他坐下来一块儿喝一杯。斯特莱得知海曼如今已经当上了一家大公司的销售主任，几个月来，他的生意做得特别顺手。 “现在你有什么打算?”“我想休息一阵。我很想念这个城市，就回来看看。我想，说不定这里能找到什么值得做的贸易项目。无论如何，能休整几个星期也不坏。” 不到一刻钟，斯特莱说起他公司的一个代办处正缺一个负责人。 “你明白吗，亲爱的．我需要一个像你这样体面而又办事果断的人，一个有商业头脑的人。我早就想聘用你，可一直没有机会。如果现在你能到我的公司来，我将感到非常高兴。” 海曼知道自己的衣兜里揣着一万美元，所以对斯特莱的建议反应比较冷淡，只说这件事以后再说。 一个钟头以后，一张聘用合同已经装进了海曼的衣兜。就是说，从下个月起，他每星期将有850美元的薪金。海曼用他的30美元付了饭费，出了餐厅，立刻钻进了一辆出租车，吩咐司机：“去警察局失物招领处!” 在警察局里，他受到充满敬意的接待。一个人在大街上拾到一万美元而把它们交到警
人教部编版六年级下册语文第一单元——第八单元主题阅读练习(全册有答案)
第一单元主题阅读 端午日 端午日，当地妇女、小孩子，莫不 ．．穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟，全茶峒人就 吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不 ．．倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因 为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不 ．．在税关前看热闹。 划船的事，各人在数天以前就早有了准备，分 组分帮，各自选出了若干身体（）、手脚 （）的小伙子，在潭中练习进退。船只的 形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭， 两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。 比赛开始了，每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻蓬蓬铛铛
把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，皆显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，且当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。 赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把三十只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。 船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。 （节选自沈从文的《边城》，有删改）1.【理解词语】对第1自然段中加点的三个“莫不”的理解不正确的一项是（） A.“莫不”的意思是“没有一个不是”，表示双重否定。 B.三个“莫不”展现了茶峒端午日赛龙舟人人参与的热闹场景。 C.三个“莫不”为下文写龙舟竞渡为什么如此吸引人设置了悬念。 D.三个“莫不”是说人们都很忙，没有时间去关注龙舟比赛。 2.【选词填空】填到第2自然段中括号里的词语，最恰当的一组是（） A.健康伶俐 B.结实伶俐 C.结实灵敏 D.健康灵敏 3.【句子品读】第3自然段画横线句子中关于作者穿插的“便使人想起小说
七年级阅读要点 分析人物形象
分析人物形象客观概括特点 【知识要点】 记叙文有以记事为主的，也有以写人为主的。而记事也总离不开人。所以对记叙文中人物形象的认识也必然成为是否读懂一篇记叙文的重要方面。 记叙文人物形象刻画多样性：概括描写和细节描写；外貌描写、心里描写、动作描写、语言描写和神态描写等 【考点清单】 在阅读记叙文时，命题者自然会从分析人物形象这一角度设置试题，具体说来，大致包括三种题型： 1、分析人物性格。常见题型为“某某人物有什么样的性格特点”、“请分析某人物的形象”。 2、判断文章的主人公。常见题型为“本文的主人公是谁”。 3、对次要人物作用的分析。常见题型为“请分析某人物在全文中的作用”。 4、对文中人物进行客观公正的评析（包括作者自身人物的态度和读者对人物的评价）。【技巧清单】 1、分析人物性格的方法技巧 （1）注意对人物的语言、心里、肖像等描写的分析。人物的性格特点是通过其所作所为、所思所想表现出来的。 （2）精彩的细节描写是展示人物特点的重要手段。这里所说的细节，可以是一个眼神，可以是一个看似不经意的举动，也可以是一连贯的动作等。如在《孔乙己》中， 作者对孔乙己面对孩子们渴望再吃到茴香豆的眼神“着了慌”时的一段细节描写， 就凸显了人物的性格。 （3）注意对比，可以横比，也可以纵比。 横比是指不同的人在同一时间、同一事件中的对比。如在《故乡》中，杨二嫂的自私自利、尖酸刻薄、张扬外露的性格有力地衬托了闰土朴实敦厚、木讷寡言的特点。 纵比是指同一个人在不同的时间、不同的实践中的表现。比如《范进中举》中胡屠户的人物形象。在范进中举前，他把范进骂了个狗血喷头，在范进面前腆着肚子离开了，十分瞧不起他。在范进中了举之后，他打了范进一下，手掌就再也弯不过来；范进跌落泥塘之后，他跟在范进身后，低着头帮范进扯了好几次衣服。这一前一后的态度对比，将胡屠户市侩小人的形象刻画的淋漓尽致。 这样，在对比中容易把握人物的性格特点，容易突出人物的性格特点。 2、判断文章主人公的方法技巧 先阅读全文，看全文写的事情为了表现谁、文章的中心靠谁来表现、议论抒情围绕谁，那谁就是主人公。如《鲁提辖拳打镇关西》里面虽人物众多，但文章主要是通过鲁提辖打死镇关西这一事件刻画鲁提辖这个人物。所以鲁提辖就是主人公。 3、分析次要人物作用的方法技巧 （1）第一人称“我”，是贯穿全文的人物，其作用为线索型人物，是故事的见证者，增加文章的真实性。如《孔乙己》中的小伙计。 （2）对主要人物进行衬托。如《故乡》中，杨二嫂的自私自利、尖酸刻薄、张扬外露的性格有力地衬托了闰土朴实敦厚、木讷寡言的特点。 4、温馨提示 （1）如果问写了哪些人物，无论是正面出场的人物，还是侧面表现的人物，都要一一罗列出来。、 （2）文章里的人物都是在一定的背景下活动的，所以分析人物就应把他们放在具体的背景下去理解。
2019-2020-体面的人阅读附答案-实用word文档 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 体面的人阅读附答案 在一条光线暗淡的过道上，海曼检视自己刚刚拾到的钱包。只见里面装着 面值20和100美元的钞票，总共一万美元!没有钱包主人的名片，没有任何信 件或便条。总之，看不到任何表示失主身份的线索。 海曼清楚地知道在这种情况下应当怎么做，不管你发现丢钱人的名片与否。因为每个警察局都有一个失物招领处。 但是，一个钟头以前，海曼刚刚从银行里取出他的全部存款，那是他失业 之前积攒的，一共是167美元30美分。除了这笔钱，他就一无所有了。 海曼开始在脑子里进行分析：对于那些如此大大咧咧，以致在大街上丢失 一万美元的人，不值得让他们重新获得这笔钱。再说，也应该通过这件事给他一点教训！海曼这种想法并不坚决，但诱惑实在太大了。要是有了一万美元， 他就可以成为一个小型修车厂的合伙人。他可以拼命干活，过一段时间，他就 可以连本带息地偿还这笔钱。 海曼内心的激烈斗争终于结束了。他决定先不去警察局失物招领处，准备 尽可能地利用这笔钱财。 海曼兴致勃勃地走进一家服装店。出来的时候，再也不是失业者的寒酸模 样了。他在镜子前面照了照，看到的是一个满面春风，衣着体面的海曼。 他这身行头花了138美元。他没有去动那些拾到的钱。他自己的钱还剩差 不多30美元，可以用来吃一顿像样的午饭，然后，他衣兜里揣着一万美元，走向新的生活。 海曼想起，他的日子过得比较好的时候，曾经常跟朋友们去一家名叫托雷 桑尼的餐厅吃饭。这些人哪，当你特别需要他们帮助的时候，他们躲着你的本 事真大啊! 他又伤心地想起斯特莱，想起自己请求在他的公司里找一份工作时，他是多么冷淡地拒绝了他。 斯特莱会不会仍然去托雷桑尼餐厅吃饭呢?海曼多么想以现在的这副模样去见一见那个无情地拒绝了他的人，让他看看没有他的帮助，他也没有饿死。 他推开那扇大玻璃门走进托雷桑尼餐厅，一眼就看见斯特莱像往常那样， 正坐在最里面的一张桌旁。
记叙文《一个走运的人》阅读答案
一个走运的人 19、小说围绕“我”与女店主的交往，写了四件事。请概括其中两件事。(4分) 第一件事：“我”被女店主编织的精巧笔袋所吸引，买下了笔袋。 第二件事： 第三件事：__________________________ 第四件事：“我”送照片给女店主，并怂恿她去登黄山。 20、小说中的女店主是一个怎样的人?请结合具体内容简要分析。(2分) 21、结合语境，品析下列加点词语和画线句子，分析其表达效果。(6分) ①我瞪大眼睛，张着嘴却说不上话。 ②夕阳中，历尽沧桑的香樟树依旧高峻挺拔，依旧香远益清，淡淡的幽香沁入心脾。抬头间，那灿烂的笑容似在眼前…… 22、“香樟树下”也可作为这篇小说的标题，你喜欢哪个标题?请说明理由。(2分) 参考答案：中小学作文阅读答案网整理 19.(4分)第二件事：女店主开心知足地把八十多岁的老太太送来的糯米团当午饭。第三件事：“我”到店里买发卡，女店主嘱托“我”带黄山风景照给她。(每件事2分)
20.(6分)①女店主是一个坚强乐观的人。下肢瘫痪的她从不怨天尤人，对顾客总是报以灿烂的笑容;她不向外人提起自己的腿，以至“我”一直没有发现她是一个下肢瘫痪者。 ②女店主是一个热爱生活，爱美的人。她将生活中美好的东西编织成各种小饰物;她一直梦想着去黄山，感受大自然的美;她每天穿着得体的衣裳，把头发梳得漂漂亮亮，把自己美好的一面展现给大家。 ③女店主是一个心灵手巧，勤劳的人。她一人经营着商铺，在闲暇时光，不停地编织各种精巧的小饰物;她经营的商铺总是一尘不染。 ④女店主是一个懂得感恩，善良的人。当别人欣赏她或者帮助她时，她总是心怀感激，说自己“真走运”。 ⑤女店主是知足常乐的人。下肢瘫痪并不“走运”的她最喜欢说的一句话是：“真走运!”午饭只是开水就一只糯米团也非常开心知足。 (以上五个方面能答到其中两点即可，每点3分，其中人物评价1分，分析2分，评价和分析必须吻合，不一致则以评价为主。) 21.(6分)①通过神态描写(细节描写)(1分)，形象地刻画当“我”听说女店主居然是一个下肢瘫痪者时(1分)感到非常意外、吃惊(1分)。②示例一：通过景物描写(1分)，烘托(表达)出女店主乐观向上、热爱生活的积极心态对“我”产生的影响(1分)，表达“我”对女店主的怀念之情(1分)。示例二：运用象征手法(1分)。用历尽沧桑依然挺拔的香樟树象征下肢瘫痪却积极乐观的女店主(1分)，表达“我”对女店主的敬佩和怀念之情(1分)。(意对即可)
《人的价值》阅读练习题及答案
《人的价值》阅读练习题及答案 以前有人说，人的权利和地位就是人的价值。其实不然。从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权利在他们的所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献却始终铭刻于后世子孙们的心中。比如李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲。在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。 历史老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等级、金钱财富的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造个贡献有大有小，因而人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为民众留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。 人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，谁能在当时正确的估量他们的价值呢？因此，历史老人告戒世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种
头衔，而要看他的内心和行动。衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是这些并不能全面体现人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为，看他为社会为大众贡献了多少。 北宋名臣范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”；有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。 1、细读全文，写出作者在文中阐述的观点。10字左右 2、第二段主要运用了什么论证方法 3、第四段中为什么说“人的价值不是一下子可以看清的”？ 4、仿造文中句式，在空白处补写一个事实论据： 当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》，谁能在当时准确的估量他们的价值呢？ 5、对于人的价值，不同的人有不同的理解。有人认为“平平淡淡才是真”，你认为这种观点对吗？为什么请说出理由。（不少于30字）参考答案： 1、人的价值在其创造与贡献。 2、事实论证 3、人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱，至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性和深思。 4、当爱迪生在简陋的实验室里进行创造发明
五年级下册阅读理解技巧(很有用)及练习题
五年级下册阅读理解技巧(很有用)及练习题 一、五年级语文阅读理解训练 1． 花边饺里的母爱 肖复兴 ①小时候，包饺子是我家的一桩大事。那时候，家里生活拮据，吃饺子当然只能等到过年过节。平常的日子，破天荒包上一顿饺子，自然就成了全家的节日。 ②一般，妈妈总要包两种馅的饺子，一种肉，一种素。这时候，圆圆的盖帘上分两头码上不同馅的饺子，像是两军对弈，隔着楚河汉界。我和弟弟常捣乱，把饺子弄混，但妈妈不生气，用手指捅捅我和弟弟的脑瓜儿说：“来，妈教你们包花边饺！”我和弟弟好奇地看，妈妈将包了的饺子沿儿用手轻轻一捏，捏出一圈穗状的花边，煞是好看，像小姑娘头上戴了一圈花环。我们却不知道妈妈要了一个小小的花招儿，她把肉馅的饺子都捏上花边，让我和弟弟连吃惊带玩地吞进肚时，眼睛笑得眯成了一条缝。 ③那些艰苦的岁月，妈妈的花边饺，给了我们难忘的记忆。但是，这些记忆，都是长到自己做了父亲的时候，才开始清晰起来，仿佛它．一直沉睡着，必须我们用经历的代价才可以把它唤醒。 ④自从我能写几本书之后，家里经济状况好转，饺子不再是什么圣餐。我想起码不能让妈妈在吃这方面再受委屈了。我曾拉妈妈到外面的餐馆开开洋荤，她连连摇头：“妈老了，腿脚不利索了，懒得下楼啦！”我曾在菜市场买来新鲜的鱼肉或时令蔬菜，回到家里自己做，妈妈并不那么爱吃，只是尝几口便放下筷子。我便笑妈妈：“您呀，真是享不了福！” ⑤后来，我明白了，尽管世上食品名目繁多，人的胃口花样翻新，妈妈雷打不动只爱吃饺子。那是她老人家几十年一贯制历久常新的最佳食谱。我知道唯一的方法是常包饺子。 ⑥那一年大年初二，全家又包饺子。我要给妈妈一个意外的惊喜，因为这一天是她老人家的生日。我包了一个带糖馅的饺子，放进盖帘一圈圈饺子之中，然后对妈妈说：“今儿您要吃着这个带糖馅的饺子，您一准儿是大吉大利！” ⑦妈妈连连摇头笑着说：“这么一大堆饺子，我哪儿那么巧能有福气吃到？”说着，她亲自把饺子下进锅里。饺子如一尾尾小银鱼在翻滚的水花中上下翻腾，充满生趣。望着妈妈昏花的老眼，我看出来她是想吃到那个糖饺子呢！ ⑧ 热腾腾的饺子盛上盘，端上来，我往妈妈的碟中先拨上三个饺子。第二个饺子妈妈就咬着了糖馅，惊喜地叫了起来：“呦！我真的吃到了！”我说：“要不怎么说您有福气呢？”妈妈的眼睛笑得眯成了一条缝。 ⑨ 其实，妈妈的眼睛实在是太昏花了。她不知道我耍了一个小小的花招，用糖馅包了一个有记号的花边饺，那曾是她老人家教我包过的花边饺。花边饺里浸满浓浓的母爱，如今，我谨以花边饺讨得年迈母亲的快乐和开心。 （有删改）
小升初最新小升初阅读理解100篇及答案经典
最新小升初阅读理解100篇及答案经典 一、小升初语文阅读理解训练 1． 背后那双眼 ①那一年，我读中二。 ②清楚地记得：当时《南洋商报》有个服务版，每周都拨出一定的版位，让读者免费刊登“征求笔友启事。” ③我是个终日把自己因禁于文字的女孩—— 既爱读，也爱写。握在手中的那管笔，仿佛藏了千军万马，老是呼啸着想冲出来；然而，在现实生活中，我却是个木讷口拙而又孤僻离群的人，因此，以笔交友，对于社交生活一片空白的我来说，充满了一种难以抵挡的诱惑力。 ④一日，我鼓起勇气，以“漪佩”为笔名，拟了一则“征友启事”。 ⑤两周以后的一个早上，才踏出房间，使听到爸爸喊道： ⑥“过来。” ⑦指着报上的那则征友启事，问道： ⑧“这漪佩，是你吗？” ⑨ 爸爸那张好像“发霉面包”的脸，使我本能地起了战栗性的惧怕，以细若蚊子的声音应道：①“是。” ①接下来的那一周，信件惊人地多— 不是一封一封地飞来，而是一叠一叠地涌来，信箱几乎都撑破了。 ①爸爸坐在身边，拆信、读信。然后，成堆地用橡皮筋子捆起来，表情肃穆地嘱我拿去丢掉。我很强地忍着眼泪，照他的指示做厖信从十多层楼上往垃圾桶扔下去时，发出了闷闷的声音，我明显地感觉到悲哀像一阵黑黑的风，冷冷地掠过我挂了一块铁的心。 以后，有很长的一段时间，这件事一直是我心里很大的一个疙瘩。它连同生命里许多快乐与不快乐的事儿深深地埋葬在我记忆的底层里。 ①事隔30年，在接受资深记者黄丽萍小姐的访问时，爸爸忽然提起了这件尘封已久的往事，说： “我怕地误交损友，所以，不让她回信。” ①听到这话，眼前立刻浮起一个瘦小的背影。她站在垃圾桶前，把信一捆一捆地往下丢，长长的脸，满满地都是怨；细细的眼，湿湿的都是泪。可是，这女孩，没有想到，她的背后，有一双充满关怀的眼睛，如同。 ⑦等意识到背后有这样一双温暖的眼睛时，这女孩，已为人妻，为人母了；而且，她也正以同样的目光，注视着她自己的孩子哪！ 1.用一句话概括这件往事。
河南省鹤壁市高级中学最新高三上学期第一次段考语文试题 Word版含答案
第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字，完成１－3题. 御宴簪花是宋代宫廷宴会中一个特别引人注目的礼仪。在宴会中,皇帝要按例赏赐出席官员花朵，官员将之簪戴于头上以示荣宠，所簪之花俗称“御花"“宫花". 宋朝时期，男子簪花的习俗变得普遍，并逐步成为宫廷宴会的固定礼仪。《宋史·礼制》就说“凡国有大庆皆大宴……中饮更衣、赐花有差”.这些大宴包括春秋大宴、圣节大宴、闻喜宴、锡宴、曲宴、饮福宴等.需要指出的是，宋太祖、宋太宗两朝并未见到宴会簪花的记载，簪花之礼正式在宫廷宴会中流行是在宋真宗时期。宋真宗为了淡化澶渊之盟的负面影响，大搞天书封禅，努力营造太平盛世的局面，富有喜庆意味的簪花礼仪大受青睐或许也与此有关。 南宋时期,御宴簪花依然十分流行。与北宋相比,南宋的御宴簪花发生了两点显著的变化：首先,皇帝在宴会中逐渐不再簪花,如嘉定四年宋宁宗就降旨“遇大朝会、圣节、大宴及恭谢回銮,主上不簪花”,对此南宋人的解释是显示皇恩浩荡，“惟有至尊浑不戴，尽将春色赐群臣”.其次，簪花礼仪进一步细化，绍兴十三年宋高宗明确规定“臣僚花朵各依官序赐之"，亲王和宰臣簪大花一十八朵、栾枝十朵，以下官员按照品级逐步递减，品级最低者仅簪两朵而已。同时规定百官用罗花，禁卫、诸色祗应人只能用绢花,规定可谓不厌其烦. 簪花是宋代宫廷宴会中非常重要的礼仪，可分为赐花、簪花、谢恩三个环节。通常情况下，簪花在御宴进行至一半时进行，随着“正安之乐"的响起,整个宴会已达高潮,这时皇帝宣布赐花，内侍将事先准备好的宫花捧送于各位官员。皇帝、亲王、重臣由内侍簪戴,其他官员则自己簪花。有时皇帝还会亲自为某位官员簪花,以示恩宠。群臣簪花完毕后要向皇帝谢恩，最初官员在谢恩时不需离开自己的座位，天禧四年后，朝廷采纳直集贤院祖士衡的建议改为在殿庭中间集体跪谢，成为定制。宴会结束后，御宴官员要簪花而归,不戴归私第或由仆从持戴的行为则视为对皇帝不敬，“违者纠举”，并要受到惩罚. 宋代宫廷宴会中所簪之花可分为鲜花与人工花两种。百花之中,宋人最爱牡丹,其中又以千叶牡丹最为珍贵，只有皇帝和大臣才能簪戴。不过，真花在簪戴时极易受损,官员往往不免忙于收拾凋落花瓣,狼狈不堪，因此宋代宫廷宴会中的御花大多是人工制作的布花。蔡绦《铁围山丛谈》中记载了徽宗朝的三种人工花,最华丽的是“滴粉缕金花”，以金丝镶嵌制成，“极其珍藿"。其次是罗帛花,用于春秋大宴，“甚
初中作文 读《一个走运的人》有感-精品
读《一个走运的人》有感 这是一篇语言十分朴素的文章，它像一杯淡淡的清茶，细细品味，耐人寻味，意 味深长。 文章讲述了一位瘫痪的女子，乐观面对生活，在她短暂的生命中，珍惜她周围的 一切，每一件小事都能成为她快乐的理由。踏实、满足、阳光地生活着。她由衷地感 谢她生命中的每一个人给她带来的幸福和幸运，并用灿烂的微笑和真诚的独白“我真 走运！”去回应和感染每一个使她快乐的人，直到她生命画上了完美的句号。 这种积极乐观的生活态度深深地震撼了我的心灵！正是这种态度让我们感受到生 活是幸福的，生活是快乐的，我们能够活在这个世上是幸运的！ 在我们周围有着许多身体健全、衣食无忧的人，他们常常会因为生活中的一些小 小缺憾使自己苦恼不堪，他们抱怨命运，抱怨社会，抱怨一切，认为自己是个不幸福 的人。还有一些人因为自己的贫穷而发牢骚，如果他们把自己和文中的女子相比，他 们要幸运的多，因为每个人都有其存在的意义和价值，每个人都要用发展的眼光去看 待自己，上帝对每一个人都是平等的，上帝给予每个人最大的财富就是他自己的身体，你们拥有双眼可以去学习；拥有双手可以去劳动；拥有智慧可以去创造财富。拥有了 这一切就可以改变自己的命运，难道还不感到走运吗？ 相信这些人读了这篇文章后会和我一样有所感悟：其实无论你的生活是怎样的， 它都有一千一万个理由让你觉得，你是幸运的！因为在你的身边有着许多珍贵的东西，值得你去体会，那些细微的，平时你不经意就会被忽视的东西，都可能会像你手中的 细纱慢慢从你指尖流逝，实际上那都是你生活中最美好的东西！ 文中的她像一盏明灯给我们照亮了人生的道路。要知道，幸福和幸运就在你身边，我们要学会用睿智的双眼去发现它们；要学会用热情的双手去握住它们；要学会用滚 烫的心灵去感受它们！愿我们的生活和她一样充满阳光！ 家长感言： 当孩子哑哑学语时，当妈妈的我就会手捧一本书，在孩子的床前给她读一个又一 个美丽的童话，直到她进入梦乡 每每这时老公总是会说：“孩子还小，你总是捧着一本书，读啊读的，她能听的 懂吗？”我认真地告诉他：“孩子会懂的，我要从小让她知道，书里有神奇的故事！ 书里有无穷的乐趣！” 孩子一天天长大，也学着我的样子，手捧一本书，给其他的孩子讲着她的故事和 心声在别人看来很奇怪，为什么这孩子在说话时总是喜欢抱着一本书呢？而这个举动 使我很欣慰，因为我知道，这是我在她幼小的心灵中播种下了一颗爱阅读的种子！