湖北省鄂州市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试卷 Word版含答案
历史试卷试卷满分：100分一．选择题（每题2分，共48分）1.周人打败了商的属国黎国，纣王却反问：“呜呼，我生不有命在天？”周朝建立后，召公却说：“天不可信，我道惟宁王德延。
”这一变化（）A是对天命神意的否定 B具有一定的理性色彩C具有早期民主政治的特征 D推动宗法分封制的形成2.为论证“三纲”的合理性，董仲舒提出“王道之三纲，可出于天”的理论，以天道阴阳关系对“三纲”进行了充分的论证。
这一举措（）A确立了儒学的正统地位 B有利于遏制君主暴政C吸收佛道思想阐释儒学 D使儒学蒙上神秘色彩3.《九章算术》是中国古代数学著作，其内容分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。
李约瑟评论说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，丈量土地、谷仓容积、堤坝和河流的修建……‘为数学而数学’的情况极少”。
这说明中国古代数学（）A重视理论概括 B与社会生产密切相关C受社会环境制约 D得益于发达的农耕经济4.“正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求……于是要求彻底摆脱外在的标准、规范和束缚，以获取把握所谓真正的自我，便成为魏晋以来的一种自觉意识。
”由此可知，玄学的产生（）A反映了三教合一的趋势 B是门阀政治发展的产物C批判了封建君主专制 D继承和发展了道家思想5.魏晋至隋唐时期，佛教兴盛，著名的龙门石窟、莫高窟均开凿于这一时期，但在这一时期也发生了“三武灭佛”事件。
这反映了（）A中外思想冲突不断 B皇帝的好恶决定宗教兴亡C神权和王权矛盾尖锐 D佛教势力膨胀威胁中央集权6.朱熹《家礼序》称：“三代之际，《礼经》备矣。
然其存于今者，宫庐器服之制，出入起居之节，皆已不宜于世。
……（熹）究观古今之籍，因其大体之不可变者，而少加损益于其间，以为一家之书。
……于国家所以崇化导民之意，亦或有小补云。
”这反映出朱熹（）A欲恢复三代的礼制秩序 B践行“格物致知”理论C维护封建专制统治 D倡导理性的社会生活7.从明代中叶到清代鸦片战争前夕，中国社会出现一股“崇实”、“务实”的思潮。
思想家们反对和批判宋明理学的空疏教条学风，强调把学术研究和现实生活联系起来。
这一现象（）A反映宽松的学术氛围 B反映经世致用思潮C推动科学技术的突破 D受西学东渐的影响8.“扬州八怪”是一群聚集在扬州的画家共同形成的一个画派，也称“扬州画派”。
画家们把书法、诗歌、绘画和篆刻融合起来，趣味表现更加自由，颜色更加鲜明，有活泼积极的入世精神。
由此可知，“扬州八怪”（）A是商品经济发展的产物 B反映清朝君主专制的强化C注重表现画家独特个性 D具有反映现实的写实风格9.曾国藩在《奏派陈兰彬、容闳选择幼童出洋习艺折》中提出，诸幼童“肄习西学，仍兼讲中学，课以孝经、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进”。
可见当时留学（）A注重中西文化融合 B受中体西用思想影响C注重培养学生爱国思想 D学习内容仍以中学为主10.康有为称：“凡西人所号长技，我中人千数百年皆已有之”；梁启超强调中国古代早有“议院”，只是被后来的“民贼”湮没。
这表明当时（）A借“西学中源”说宣扬民主共和 B未能突破“中体西用”的桎梏C强国御侮之路的探索受传统文化影响 D传统文化内涵进一步丰富11.严复认为，中国应向西方学习的东西，比坚船利炮和工业科技以及自然科学更重要也更为根本的是西方的“人文典章”。
他在翻译《天演论》时将“进化论”适合于“生物界”的思想全部略去，这样“进化论”就成为专门适合于“人类社会”的理论了。
由此可知（）A严复此举旨在唤醒国人危机意识 B 进化论存在严重理论缺陷C进化论揭示了人类社会的本质属性 D严复抨击列强弱肉强食12.中国传统观念认为，古之四民，士为首，商为末。
但晚清时期大量士人投身于工商业，“状元实业家”张謇是其中代表。
这一现象说明，当时（）A传统价值观念瓦解 B“实业救国”思潮出现C个人创业障碍消除 D制度变革进程加快13.“民生主义和资本主义根本不同的地方，就是资本主义以赚钱为目的，民生主义以养民为目的。
有了这种以养民为目的的好主义，从前不好的资本主义制度便可以打破。
”由此可知，孙中山（）A接受了社会主义思想 B与中共在民生问题上的认识一致C革命指导思想发生改变 D主张用民生主义改造资本主义14.大革命失败后，中共发动了南昌起义、秋收起义，但结果都失败。
对此，毛泽东提出，“我们要到敌人管不着或难得管的地方去，……发展我们的武装力量。
”由此可知，毛泽东（）A明确农民阶级应掌握革命领导权 B认识到掌握武装力量的重要性C号召建立革命统一战线 D逐步形成“工农武装割据”思想15.1956年，中共中央召开关于知识分子问题的会议。
时任中宣部部长的陆定一说：“在学术、艺术、技术的发展上，我们不要做‘盖子’；学术问题、艺术问题、技术问题应该放手发动党内外知识分子进行讨论，放手让知识分子发表自己的意见……”这一发言（）A消除了文艺学术上的“左”倾思想 B体现了“双百”方针的精神C明确了科技文艺发展的方向 D反映了科技文艺的空前繁荣16.新中国在1952年开始大学院系调整，撤销合并了大部分学校的英语系，德语、法语等语种也被缩减；1964年国务院批准的《外语教育七年规划纲要》要求，纠正外语教育语种严重偏向的问题，注重外语语种比例，确立英语为第一外语。
这一变化（）A有利于实施“科教兴国”战略 B反映了外交环境的变化C为中国融入全球化奠定基础 D推动我国经济迅速发展17.传统经济增长模式的公式表述是：经济增长(100%)=劳动增长(75%)+资本增长(25%)美国1984年以后，将传统的经济增长公式调整为：经济增长(100%)=34%(劳动增长+资本增长)+66%(科技增长+教育增长)。
在此背景下我国（）A提出了“双百”方针 B颁布了《义务教育法》C恢复了高考制度 D实施了“科教兴国”战略18.柏拉图认为，在一个城邦中，统治者进行统治是因为拥有智慧品质，保卫者进行保卫是因为拥有勇敢品质，生产者因为不具备智慧和勇敢的品质，在城邦中只能处于被统治的地位。
由此可知，柏拉图（）A强调人的理性 B主张精英政治C追求政治民主 D反对城邦政治19.下列分别是中世纪和拉斐尔的圣母子像，其中的变化（）中世纪圣母像拉斐尔《圣母像》A反映了天主教的衰落 B说明人们的宗教信仰发生变化C体现了人文主义精神 D实现了神权与世俗文化的和解20.“路德并未采取步骤把他的肯定命题（《九十五条论纲》）散布民间。
他只邀请学者来辩论以及显要者来阐释，但别人暗暗地把肯定命题翻译成德文并交给报社，不久它们便成为德意志人的话题……”这表明（）A宗教改革并非路德本意 B宗教改革具有广泛社会基础C思想解放推动宗教改革兴起 D宗教改革促进民族语言发展21、伏尔泰曾说“如果全部自然界，一切行星，都需要服从永恒的定律，而有一个小动物，五尺来高，却可以不把这些定律放在眼里，完全任意地为所欲为，那就太奇怪了。
”由此可知，牛顿学说（）A具有鲜明的理性色彩 B 为启蒙运动的理性认识提供了方法C揭示了天体运行的基本规律 D启迪了启蒙思想家的政治批判运动22.“难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来腿上带着提马刺吗？一切享有各种天然能力的人，显然是平等的，……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由的人。
”由此可知，伏尔泰（）A强调法律至上 B主张天赋人权C反对外在权威 D主张开明专制23.卢梭在《忏悔录》一书中讲到：“人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布同样可悲。
”这反映了卢梭（）A背离了启蒙运动的宗旨 B力图摆脱宗教的束缚C带有浪漫主义倾向 D科学诠释了启蒙思想24.法国画家柯罗“在他看似平凡的画中，好像提醒了自己教堂作为小镇信仰中心的伟大力量。
他的风景画使欧洲美术真正落实到土地上，成为另一股深沉而宁静的力量。
”下列作品中，与柯罗画作风格相符的是( )A．《自由引导人民》B．《日出·印象》 C．《拾穗者》D．《格尔尼卡》二、材料题（第25题25分，第26题12分，第27题15分，共52分）25. 16—18世纪，“西学东渐”与“中学西传”是中外关系史上的两件大事。
阅读下列材料，完成相关要求。
（25分）材料一欧洲人是以商业和宗教这两种途径接近中国的，不过起初宗教交流就很活跃。
明末清初，一批来华耶稣会士因精通中国文化而获得高官的赏识，其中最有名的是利玛窦。
他们脱下僧袍，换上了儒服，通过与儒家学者们谈天、辩论，用三棱镜、自鸣钟和地理知识来激发他们的好奇心。
汤若望精通天文，后来他在满清宫廷担任过钦天监监正的职务。
耶稣会会士在皇室中发展了许多教徒。
会士们将大约7000种西文图书带到了北京。
17 世纪时耶稣会士与中国学者合译出了大约380 种著作，这些书多为神学著作，但也有一些涉及天文、数学、地理、医药、气象、机械、解剖学、动物学、逻辑以及欧洲政治和教育制度等方面的论文和专著。
汤若望与利玛窦合作翻译出了欧几里德的《几何原本》一书。
——摘编自费正清《东亚：传统与变迁》材料二 17—18世纪，在欧洲掀起了研究中国的热潮，伏尔泰、莱布尼茨、狄德罗、卢梭、歌德等人都饶有兴趣地研究中国文化。
伏尔泰说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。
”“欧洲王公及商人们发现东方，追求的只是财富，而哲学家在东方发现了一个新的精神和物质的世界”。
莱布尼茨说：“全人类最伟大的文化和文明，即欧洲及远东海岸的中国，现在是集合在一起了。
”“我们从前谁也不信世界上还有比我们伦理更完美、立身处世之道更进步的民族存在，现在从东方的中国，给我们一大觉醒。
”——摘编自冯天瑜《中华开放史》材料三康熙之后(十八世纪上半期)中西文化的联系竟为中断。
雍正元年(1723年)明诏禁教，实际宣布对西方文化绝交。
此后的一个世纪，是西方世界变化最大、进步迅速的时代，一系列重大事件尽皆出现于此百年之间。
而我们全无所知，毫无所感。
此间，以英国为首的对华贸易固然仍在继续，但英人所重视的是商业利益，一心想的是通过运销鸦片而多赚取中国的白银，绝不注意文化上的沟通。
——摘编自郭廷以《近代中国的变局》(1)依据材料一、二并结合所学知识，概括16—18世纪西学东渐和中学西传的社会背景。
（8分）(2)依据材料一、二并结合所学知识，分别说明中西方文化交流对当时中国和欧洲产生的影响。
(9分)(3)依据材料三及所学知识，分析导致中西方文化联系中断的原因及后果。
(8分)26.阅读材料，完成下列要求。
(12分)从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。
(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。
)27.辛亥革命至五四新文化运动是中国社会的一次重要转型时期。
阅读下列材料，完成相关要求。
（15分）材料一由辛亥革命唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会的黑暗之间形成了巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波涛，于是有了新文化运动。
2019-2020学年湖北省鄂州市高二上学期期末考试历史试卷
2019-2020学年湖北省鄂州市高二上学期期末考试历史试卷★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
3、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
5、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一．选择题（每题2分，共48分）1.周人打败了商的属国黎国，纣王却反问：“呜呼，我生不有命在天？”周朝建立后，召公却说：“天不可信，我道惟宁王德延。
”这一变化（）A是对天命神意的否定 B具有一定的理性色彩C具有早期民主政治的特征 D推动宗法分封制的形成2.为论证“三纲”的合理性，董仲舒提出“王道之三纲，可出于天”的理论，以天道阴阳关系对“三纲”进行了充分的论证。
这一举措（）A确立了儒学的正统地位 B有利于遏制君主暴政C吸收佛道思想阐释儒学 D使儒学蒙上神秘色彩3.《九章算术》是中国古代数学著作，其内容分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。
李约瑟评论说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，丈量土地、谷仓容积、堤坝和河流的修建……‘为数学而数学’的情况极少”。
这说明中国古代数学（）A重视理论概括 B与社会生产密切相关C受社会环境制约 D得益于发达的农耕经济4.“正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求……于是要求彻底摆脱外在的标准、规范和束缚，以获取把握所谓真正的自我，便成为魏晋以来的一种自觉意识。
2020年湖北术州市高二历史上学期期末考试试卷
湖北省鄂州市2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题试卷满分：100分一．选择题（每题2分，共48分）1.周人打败了商的属国黎国，纣王却反问：“呜呼，我生不有命在天？”周朝建立后，召公却说：“天不可信，我道惟宁王德延。
”这一变化（）A是对天命神意的否定 B具有一定的理性色彩C具有早期民主政治的特征 D推动宗法分封制的形成2.为论证“三纲”的合理性，董仲舒提出“王道之三纲，可出于天”的理论，以天道阴阳关系对“三纲”进行了充分的论证。
这一举措（）A确立了儒学的正统地位 B有利于遏制君主暴政C吸收佛道思想阐释儒学 D使儒学蒙上神秘色彩3.《九章算术》是中国古代数学著作，其内容分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。
李约瑟评论说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，丈量土地、谷仓容积、堤坝和河流的修建……‘为数学而数学’的情况极少”。
这说明中国古代数学（）A重视理论概括 B与社会生产密切相关C受社会环境制约 D得益于发达的农耕经济4.“正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求……于是要求彻底摆脱外在的标准、规范和束缚，以获取把握所谓真正的自我，便成为魏晋以来的一种自觉意识。
”由此可知，玄学的产生（）A反映了三教合一的趋势 B是门阀政治发展的产物C批判了封建君主专制 D继承和发展了道家思想5.魏晋至隋唐时期，佛教兴盛，著名的龙门石窟、莫高窟均开凿于这一时期，但在这一时期也发生了“三武灭佛”事件。
这反映了（）A中外思想冲突不断 B皇帝的好恶决定宗教兴亡C神权和王权矛盾尖锐 D佛教势力膨胀威胁中央集权6.朱熹《家礼序》称：“三代之际，《礼经》备矣。
然其存于今者，宫庐器服之制，出入起居之节，皆已不宜于世。
……（熹）究观古今之籍，因其大体之不可变者，而少加损益于其间，以为一家之书。
……于国家所以崇化导民之意，亦或有小补云。
”这反映出朱熹（）A欲恢复三代的礼制秩序 B践行“格物致知”理论C维护封建专制统治 D倡导理性的社会生活7.从明代中叶到清代鸦片战争前夕，中国社会出现一股“崇实”、“务实”的思潮。
2019-2020学年湖北省鄂州市高二(上)期末历史试卷(解析版)
2019-2020学年湖北省鄂州市高二（上）期末历史试卷一．选择题（每题2分，共48分）1．（2分）周人打败了商的属国黎国，纣王却反问：“呜呼，我生不有命在天？”周朝建立后，召公却说：“天不可信，我道惟宁王德延。
”这一变化（）A．是对天命神意的否定B．具有一定的理性色彩C．具有早期民主政治的特征D．推动宗法分封制的形成2．（2分）为论证“三纲”的合理性，董仲舒提出“王道之三纲，可出于天”的理论，以天道阴阳关系对“三纲”进行了充分的论证。
这一举措（）A．确立了儒学的正统地位B．有利于遏制君主暴政C．吸收佛道思想阐释儒学D．使儒学蒙上神秘色彩3．（2分）《九章算术》是中国古代数学著作，其内容分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。
李约瑟评论说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，丈量土地、谷仓容积、堤坝和河流的修建……‘为数学而数学’的情况极少”。
这说明中国古代数学（）A．重视理论概括B．与社会生产密切相关C．受社会环境制约D．得益于发达的农耕经济4．（2分）“正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求……于是要求彻底摆脱外在的标准、规范和束缚，以获取把握所谓真正的自我，便成为魏晋以来的一种自觉意识。
”由此可知，玄学的产生（）A．反映了三教合一的趋势B．是门阀政治发展的产物C．批判了封建君主专制D．继承和发展了道家思想5．（2分）魏晋至隋唐时期，佛教兴盛，著名的龙门石窟、莫高窟均开凿于这一时期，但在这一时期也发生了“三武灭佛”事件。
这反映了（）A．中外思想冲突不断B．皇帝的好恶决定宗教兴亡C．神权和王权矛盾尖锐D．佛教势力膨胀威胁中央集权6．（2分）朱熹《家礼序》称：“三代之际，《礼经》备矣。
然其存于今者，宫庐器服之制，出入起居之节，皆已不宜于世。
……（熹）究观古今之籍，因其大体之不可变者，而少加损益于其间，以为一家之书。
……于国家所以崇化导民之意，亦或有小补云。
”这反映出朱熹（）A．欲恢复三代的礼制秩序B．践行“格物致知”理论C．维护封建专制统治D．倡导理性的社会生活7．（2分）从明代中叶到清代鸦片战争前夕，中国社会出现一股“崇实”、“务实”的思潮。
湖北省鄂州市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试卷Word版含答案
历史试卷试卷满分： 100 分一．选择题（每题 2 分，共 48 分）1. 周人战胜了商的属国黎国，纣王却反问：“呜呼，我生不有命在天？”周代成立后，召公却说：“天不行信，我道惟宁王德延。
”这一变化（）A 是对天数神意的否认B拥有必定的理性色彩C拥有初期民主政治的特点D推动宗法分封制的形成2.为论证“三纲”的合理性，董仲舒提出“王道之三纲，可出于天”的理论，以天道阴阳关系对“三纲”进行了充足的论证。
这一措施（）A 确定了儒学的正统地位B有益于截止君主暴政C汲取佛道思想阐释儒学D使儒学蒙上神奇色彩3.《九章算术》是中国古代数学著作，其内容分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。
李约瑟议论说：“ 特意致力于统治官员所要解决的问题，测量土地、谷仓容积、堤坝和河流的修筑‘为数学而数学’的状况很少”。
这说明中国古代数学（）A 重视理论归纳B与社会生产亲密有关C受社会环境限制D受益于发达的农耕经济4.“正是对外在威望的思疑和否认，才有内在人品的觉悟和追求于是要求完全挣脱外在的标准、规范和约束，以获取掌握所谓真实的自我，便成为魏晋以来的一种自觉意识。
”由此可知，玄学的产生（）A 反应了三教合一的趋势B是门阀政治发展的产物C批评了封建君主专制D继承和发展了道家思想5.魏晋至隋唐期间，佛教兴隆，有名的龙门石窟、莫高窟均开凿于这一期间，但在这一期间也发生了“三武灭佛”事件。
这反应了（）A 中外思想矛盾不停B皇帝的好恶决定宗教兴亡C神权和王权矛盾尖利D佛教权力膨胀威迫中央集权6.朱熹《家礼序》称：“三代之际，《礼经》备矣。
然其存于今者，宫庐器服之制，进出起居之节，皆已不宜于世。
（熹）究观古今之籍，因其大概之不行变者，而少加损益于此间，认为一家之书。
于国家因此崇化导民之意，亦或有小补云。
”这反应出朱熹（）A 欲恢复三代的礼制次序B践行“格物致知”理论C保护封建专制统治D倡议理性的社会生活7. 从明朝中叶到清朝鸦片战争前夜，中国社会出现一股“崇实”、“求实”的思潮。
湖北省鄂州市坤志外国语学校2019年高二历史期末试卷含解析
湖北省鄂州市坤志外国语学校2019年高二历史期末试卷含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1. “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。
反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。
在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。
”下列选项属于材料中“他”主张的是A.人的感觉是万物尺度B.教育使人认识美德C.法律是理性的体现D.人非达到目的的工具参考答案：B【详解】根据材料“他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质”、“不断地提出问题让人们去思考”等信息可知，“他”是苏格拉底。
普罗塔戈拉主张人的感觉是万物尺度，故A项错误。
苏格拉底提出“美德即知识”，认为教育可以使人认识美德，故B项正确。
孟德斯鸠主张法律是理性的体现，故C项错误。
康德提出人非工具，故D项错误。
综上所述，本题正确答案为B。
2. 明清时期我国城市化出现“离心现象”——在其它国家，城市人口比重愈来愈高，也愈来愈集中，小城市变大，大城市变得更大；但在中国，明清两代的几个大都市，从人口到城区规模都比两宋和元代时缩小许多。
出现这种变化的原因最有可能的是（）A．小农经济的发展B．资本主义萌芽的产生C．工商业市镇大量兴起D．新航路开辟参考答案：C3. “美国国内经济的不平衡与国际经济的不平衡一样严重，其根本原因在于工资落后于不断上升的生产率，从1920年到1929年，工人每小时的工资只上升了2％，而其生产率却猛增了55％。
”该材料显示，造成1929年经济大危机的一个重要原因是A.资本主义社会的基本矛盾B.生产相对过剩严重C.美国经济的虚假繁荣D.自由放任的经济政策参考答案：B试题分析：该题属于材料型选择题，旨在考查学生阅读史料并加以分析理解的能力。
材料的主旨是1920年到1929年，工人的工资增长远远小于生产率的增长速度，而工人的工资收入代表的是购买力，那么意思就是说生产的量已经远远超出了实际能够消费的量，即相对过剩，故B项说法符合题意。
湖北省鄂州市华森学校2019-2020学年高二历史模拟试题含解析
湖北省鄂州市华森学校2019-2020学年高二历史模拟试题含解析一、选择题（每小题2分，共60分）1. 古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这一主张表明A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B．古希腊智者学派对宗教神学持怀疑态度C．人类社会的传统和习俗不容置疑D．社会的道德规范是客观统一的参考答案：B2. “歌元丰，十日、五日一雨风。
麦行千里不见土，连山没云皆种黍。
水秧绵绵复多稌，龙骨长乾挂梁梠。
鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。
百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。
吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。
老翁堑水西南流，杨柳中间杙小舟。
乘兴欹眠过白下，逢人欢笑得无愁。
”对王安石的这首诗，理解准确的是A、过分夸张，与实际效果完全不同B、真实描写，歌颂改革成果C、描绘了唐朝的盛世景象，反映了王安石的改革理想D、有些夸张，但在一定程度上反映了改革的成效参考答案：D3. 江苏镇江的恒顺香醋驰名世界，恒顺集团的前身是1840年成立的恒顺糟坊。
据史料记载，从1893年到1911年，恒顺糟坊最兴旺的时期年产百花酒约210吨，醋110吨，酱220吨。
这一时期，恒顺糟坊发展兴旺的原因包括（）①清政府放宽民间设厂限制②辛亥革命扫除了一些障碍③实业救国思潮的大力推动④欧洲列强暂时放松了侵略A、①②B、②③C、①③D、②④参考答案：C考点：民族资本主义的产生和初步发展分析：根据题干提到的时间1893年到1911年可以知道，这正好是民族工业初步发展的时间，其原因应该是清政府在甲午战后放宽了对民间设厂的限制、实业救国的思潮推动，故选C；②④分别发生于1912年和1914年，故排除。
4. “唐代科举从形式上看和过去的孝廉、秀才有继承关系，只是当门阀盛时被举为秀才孝廉的人必定出于世族，而唐代并无此限制。
”材料旨在说明唐代科举制（）A．继承了选官方式 B．促进了经学发展C．扩大了举荐范围 D．淡化了门第出身参考答案：D依据所学可知，唐代的科举制是通过考试的方式来选拔官员，这就使一般平民课通过考试的方式跻身统治行列，扩大了统治基础，淡化了门第的限制，材料“是当门阀盛时被举为秀才孝廉的人必定出于世族，而唐代并无此限制”也揭示了这一点。
湖北省鄂州市2019_2020学年高二历史上学期月考试题
湖北省鄂州市2019-2020学年高二历史上学期月考试题请注意：时量90分钟满分：100分第I卷（选择题）一、单选题（30※2，共60分）1．在对周代墓葬的考古挖掘中，棺椁的重数是辅助判断墓主人身份的重要依据。
一般来说，天子棺椁四重，公、侯伯子男、大夫，等差分别为三重、二重、一重。
士不重，但用大棺。
与此相关的制度是( )A．分封制B．宗法制C．礼乐制度D．禅让制2．魏晋时期实行九品中正制选官，州郡县设中正官，朝廷设吏部尚书。
名义上中正官评定士人的品德，吏部尚书执掌选用人才的权柄。
事实上中正官只依据士人的籍贯及祖、父官位，定门第的高低，吏部尚书依据门第高低做用否的标准。
材料表明九品中正制( )A．保留了地方对人才的推举B．使士族完全操纵地方经济C．造成了地方分裂割据局面D．弱化了中央对人才的选拔3．北宋程颐说道：“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。
三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。
故其后世子弟，皆不可使。
玄宗才使肃宗，便篡。
肃宗才使永王璘，便反。
君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。
”作者意在说明A．藩镇割据严重削弱中央集权B．宗法观念与少数民族政权不协调C．伦理纲常有利于政权的稳定D．佛道兴盛对儒家思想造成冲击4．唐代女服空前繁荣，主要特征表现为风华美丽、雍容大度的款式，不拘一格、个性突出的穿着，崇尚阳刚、盛行胡风的时尚；而宋代女服一反唐代时期的绚丽和开放，出现内敛、拘谨而又不乏一种淡雅精致的风格。
出现上述变化的主要原因是A．专制权力的失控 B．程朱理学逐渐盛行C．商品经济的发展 D．民主思想的出现5．洪武五年（1372）的一天，朱元璋在读《孟子》，读着读着，朱元璋眉头越皱越紧。
终于，把书一摔，大声说：“使此老在今日，宁得免焉？”立刻召见文臣，宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。
朱元璋如此大怒是因为孟子在书中说A．民为贵，君为轻 B．克己复礼C．仁义、王道 D．仁政6．在反思满清何以取代朱明的时候，顾炎武对清代以前的传统思想观念给国民和社会造成的负面影响进行了深刻反思，提出一条可以为全社会所遵循的“行已有耻”的道德底线和基本原则，体现了一名思想家的历史“自觉”。
湖北省2019_2020学年高二历史上学期期末考试备考精编金卷(A)
湖北省2019-2020学年高二历史上学期期末考试备考精编金卷（A）注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷本卷共25个小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．春秋战国时代，在人性善恶的问题上，某思想家认为：人性是“自为”、“好利恶害”、“民者固服于势，寡能怀于义。
”材料表明该思想家的主张是( )A．肯定人在道德本性上是平等的B．强调礼仪教化的重要性C．通过赏罚以达到治强的目的D．社会风气可以改变人的本性2．西汉董仲舒说：“天出灾害以谴告之，谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之，惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。
”董仲舒这一主张的历史作用是( )A．实现了对君主执政行为一定的约束B．确定了儒学独尊的历史地位C．强化了儒家伦理对社会的控制D．建立起“天人合一”的哲学思想3．明正德十三年正月，王阳明领兵进入广东龙川，剿灭山中之贼后，告谕百姓：嫁娶之家，丰俭称赀，不得计论聘财妆奁，不得大会宾客，酒食连朝……街市村坊，不得迎神赛会，百千成群。
凡此皆靡费无益。
有不率教者，十家牌邻互相纠察；容隐不举正者，十家均罪。
此举根本目的是( ) A．严禁聚会，避免盗贼再起B．提倡节俭，形成淳朴民风C．推行连坐，维护社会稳定D．教化百姓，挽救封建危机4．朱熹说：“千五百年之间，正坐为此，所以只是架漏牵补过了时日。
其间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也。
”朱熹此语的主要目的是( )A．复兴分封制和宗法制 B．重建儒家信仰以实现政治清明C．强调士大夫的道德修养 D．倡导建立书院以推进学术自由5．苏格拉底拿出一个苹果对学生们说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。
湖北省鄂州市2020-2021学年高二上学期期末质量监测历史试题 Word版含答案
鄂州市2020—2021学年度上学期期末质量监测高二历史注意事项：1．满分100分，考试时间90分钟。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
3．选择题在每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题用0.5毫米黑色墨水签字笔答在答题卡上相对应的答题区域内。
答在试题卷上无效。
一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。
每小题只有一个选项符合题目要求。
1．周礼规定：礼不下庶人，刑不上大夫。
孔子提出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”这表明孔子A．主张恢复周礼 B.提倡礼法并用C．主张确立儒学正统地位 D.对周礼的批判继承2．自汉武帝开始，社会上更是把攻读儒学作为谋取官职的一种“终南捷径”。
这一现象A．表明其他学术流派逐渐消失B．推动了儒学独尊地位的形成C．促进了国家教育体系的形成D．有利于文化的多元化发展3．陆九渊提出“凡事只看其理如何,不要看其人是谁”,王阳明主张“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?”据此可知,陆王心学A．否定孔子的权威B．隐含了一定的平等和叛逆色彩C．带有早期民主启蒙思想色彩D．重新构建了“天理”和“知行”关系4．有学者指出，这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜，但他们不过是借尸还魂，借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。
这些思想家“心中的块垒”是想A．打击罗马天主教会B．摆脱神权对思想的束缚C．建立资产阶级政权D．寻求文学艺术领域突破5．卢梭说：“人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。
主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。
”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。
”材料反映了卢梭A．直接民主的思想B．反私有制的思想C．天赋人权的思想D．社会契约的思想6．徐光启的《崇祯历书》集中体现了他在天文学方面引进西学的成果，以计算和分析的方法令人信服地证实了“天地圆体”说；《农政全书》则运用西方近代自然科学的思维和方法来进行农业试验和研究。
湖北省鄂州市2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含解析
历史试卷试卷满分：100分一.选择题1.周人打败了商的属国黎国，纣王却反问：“呜呼，我生不有命在天？”周朝建立后，召公却说：“天不可信，我道惟宁王德延。
”这一变化A. 是对天命神意的否定B. 具有一定的理性色彩C. 具有早期民主政治的特征D. 推动宗法分封制的形成【答案】B【解析】【详解】材料“天不可信，我道惟宁王德延。
”大意是上天是不可信赖的，只有发扬文王之德，才能使周王朝国运长久，体现了一定的理性色彩，故选B；召王强调德政，A表述不恰当，排除；材料信息无法体现民主政治色彩，排除C；材料信息与宗法分封制无关，排除D。
2.为论证“三纲”的合理性，董仲舒提出“王道之三纲，可出于天”的理论，以天道阴阳关系对“三纲”进行了充分的论证。
这一举措A. 确立了儒学的正统地位B. 有利于遏制君主暴政C. 吸收佛道思想阐释儒学D. 使儒学蒙上神秘色彩【答案】D【解析】【详解】董仲舒以天道阴阳关系对“三纲”进行了充分的论证，体现了神秘的色彩，故选D；汉武帝来纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立了儒学的正统地位，排除A；“天人感应”有利于遏制君主暴政，排除B；宋朝理学吸收佛道思想阐释儒学，排除C。
【点睛】解答本题的关键信息是“以天道阴阳关系对‘三纲’进行了充分的论证”，紧扣关键信息分析解答。
3.《九章算术》是中国古代数学著作，其内容分为方田、粟米、均输、方程、勾股等九章。
李约瑟评论说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，丈量土地、谷仓容积、堤坝和河流的修建……‘为数学而数学’的情况极少”。
这说明中国古代数学A. 重视理论概括B. 与社会生产密切相关C. 受社会环境制约D. 得益于发达的农耕经济【答案】B【解析】【详解】材料“专门致力于统治官员所要解决的问题，丈量土地、谷仓容积、堤坝和河流的修建……‘为数学而数学’的情况极少”说明《九章算术》与社会生产密切相关，缺少理论概括，故选B，排除A；CD材料信息无法体现，排除。