2016江苏高考满分作文-8篇解析
江苏卷：个性与创新作文题：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
（70分）俗话说，有话则长，无话则短。
有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
闭口若悬河江苏一考生咸阳，乾陵。
那通无字碑，就高高矗立在那里。
斑驳的碑身，记载着历史的沧桑。
沉默在风雨中，朦胧在山野里，千百年来，一代女皇留下的空白，不知招惹了多少有字的是与非的猜想……站立无字碑前，思绪难平。
想起了武媚娘，想起了武才人，想起了武昭仪，想起了一代女皇。
男尊女卑了几千年，小女子抖擞精神，捧起大唐锦绣河山，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，用心镌刻着最美丽的风景。
在你之前，女人被涂脂抹粉，穿金戴银，被男人塞进了箱笼。
你一个红颜女子，不爱胭脂爱乾坤，谋划着一个大国十万里的出路，运筹着千万人生活的蓝图。
而肩上扛着的，已知的未知的多少困难、艰险，都如大山般压来。
你叱咤风云，勇敢面对世俗的疯狂袭击。
你威严遥望，用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮：收复安西四镇，平定契丹叛乱，打退突厥进攻……你的江山，谁敢黩武刀枪？高处不胜寒。
匆匆去了，万事皆休。
你的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有墓碑尚未风干的泪珠。
冷冷的唐月，凄凄的唐风，也许你太累了，懒得为自己撰写碑铭。
留下空碑一座，犹如空空的寂寞，谁来书写你的一生？大唐那些丰采俊驰的才子，面对你也会是文思枯竭，无从下笔？为何树碑而不立传？碑上无字是因为你的临终遗言：“已之功过，留待后人评论”……天地之大，莫过无边。
日月之辉，莫过无限。
碑石之妙，莫过无字。
有字则有限，有文则有止。
有限则难尽，有止则难全。
无字碑是你绝顶智慧的彰显，是你宽阔胸怀的展示，是你对自身名誉的保护，更是你对肆意诋毁者的轻视。
武则天，突破世俗禁区的第一人，填补空白的第一人。
无字碑，不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吗？在无字碑前，任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……高原上淡蓝的天空，没有绚烂的云彩，没有欢鸣的鸟儿，只是一片空旷与寂寞，却能深深地震撼人的心灵；万顷碧波的海域，没有飘跃的风浪，没有飞翔的海鸥，只是一片深蓝的浩渺，却叫人想起天涯海角、天荒地老；一块傲然沧桑的无字碑，一个顶天立地的惊叹号！千种风情尽埋，万种方仪都随风。
生亦奇人，死有壮举，留下史书永远新，让我记住了“天朝第一君，是个女儿身”！所有蝇营狗苟，絮絮叨叨，往往更显个性的卑污；什么也不说，却深沉若渊，傲岸的自我屹立于天地之间。
中华大地，是不妨多立几座无字碑的。
【名师点评】这是一篇议论性散文，也是一篇难得的考场佳作。
本文以情感激越、结构严密、风格厚重而被评为一类卷。
具体特点如下：1．边述边评，结构严密。
文章以游记的形式来写，却不重在写景纪行，而是由无字碑引发思考，想象武则天的功绩，揣测立无字碑的原因，评论立碑无字展现的伟岸人格。
记叙为议论提供基础，议论为抒情充分张本，逐层递进，严丝入扣。
2．形象鲜明，情感激越。
文章选取的事例具有概括性，寥寥几笔，凝形象于笔端。
在叙述中融入理解、尊重、赞叹，情感打动人心。
对比、排比、比喻等手法综合使用，增进了气势，使情感表达更为激越。
3．精于选材，内容厚重。
选材摒弃琐屑野史，而是立足于家国，着眼于兴衰。
高远的视野观照下，文章具有厚重的历史感和浓郁的文化意味。
成功公式：内容厚重文采斐然得分：70分于无声处听惊雷《庄子•齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个偏见开始。
钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。
千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。
《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。
”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。
那么，何必绷着个脸呢? 可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼杀了个性，也扼杀了创新。
王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀许多之善人;文学上之习惯，杀许多之天才。
多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。
龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。
有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。
否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。
《一代宗师》有句台词我很喜欢。
八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。
我言秋日胜春朝无意中翻到马远的《寒江独钓图》，几点水纹，几抹残云。
一扁舟，一钓叟，除此之外，满卷皆虚空。
这叫留白，是中国水墨画中荡开的浓重一笔。
全卷只有几处重点物像是细心勾勒的，其余只是略作铺陈，甚至不沾半点墨。
全卷意蕴于是从二维纸面伸展成了无限。
留白是与前人的叫板。
南宋马远与夏圭，人称马一角、夏半边，尤善留白。
而宋前的山水画师，大多是事无巨细，皆一一列举下来。
怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪，前人也会一丝不苟的记录下来，装裱以登大雅之堂。
布满画纸的山水，自也有它的美，碧水蓝天，枯藤怪石，强烈的视觉冲击，喂饱了千年来中国人的审美。
仿照古人的《清明上河图》，一千多人物，雕梁画栋，飞桥屋檐，美、大气。
但马远与夏圭，偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。
再者，前人已留下大量如此详尽的山水，再走这条路，恐怕历史上只会多两个无名的山水画师，却少了“马一角”“夏半边”!古诗云：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达，也是个性与创新。
自古太多的悲秋怀古，似乎一到秋天，日历一撕下，人的心境也会转凉，尽管那炎热与夏天并无二致。
“前人之述备矣!”秋，承载了太多的悲伤情怀，有“天凉好个秋”，也有“物换星移几度秋”“秋色连波，波上寒烟翠”。
只有这一声啼鸣，唤起了后世对秋的审美。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”那成排的雁、鹤不同于以往，成了欣欣向荣的象征，成了最美的秋词。
这便是“唱反调”“叫板”之美。
有些话，别人也说过，我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时，才是我的主场，我的黄金时代。
国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女，他不似别人一样心怀芥蒂，以别样目光看她，而是在目盲情况下口述了百万字巨著《柳如是别传》。
这是个性与创新，也是对人性的敬重。
同样，韩干，那个画马的宫廷画师，亲身入马厩，与马儿共同生活，不听从老师的劝诫，才成就了《照夜白》。
韩干的马，大多腰体肥圆，怒目圆睁，没了以往画师的瘦马，病不啦唧的。
鲁迅先生的话犹在身边萦绕，“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”是了，只有于杂草丛生处辟蹊径，才能避免在他人的康庄大道上流于平庸，才能成为为人记住的开路人，才能成为有个性的个体，才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干……只愿在不断流淌的长河中，尽管洪流碾过，巨山平偃而下，我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于他的啼鸣。
亮剑无声处日本作家川端康成的一句话很令人回味。
“不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。
”细细思索，此言余谓为信然。
也许，在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。
我们惟有亮剑无声处，才能不合大流，唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。
然而细想，倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流，而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有《岳阳楼记》的成功。
惟有在众人无声处发出“微斯人，吾谁与归”的真心慨叹，亮出自己的真知灼见，方有千年不衰的魅力。
且看鲁迅先生那激昂的文字，听听那不朽的声音。
在万众沉默的恐怖气氛中，鲁迅先生第一个喊出了他的心声，亮出了他的思想之剑。
“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音，宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。
亮剑的背后，往往是一颗不拘于时、独立于世的心。
陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦，鸡鸣不已”的声音未曾消逝。
别人已说处，自然不必再附和;别人无声处，需要的是我们的亮剑精神!然而，现实中的我们，真的做到亮剑无声处的又有几人?王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们唱了一路，却发现无词无句。
”喧嚣匆忙的社会中，我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的，究竟能有几人?社会在发展，但我们不能失去了自己的声音。
何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂，用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见?在新时代中，亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气，是海子那份“众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。
2016年江苏省高考语文试卷作文讲评
2016年江苏省高考语文试卷作文讲评【真题在线】：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，字体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。
有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
【例文1】：张扬个性活出自我水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。
无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。
的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。
正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。
物犹如此，人何以堪?揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。
陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。
他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。
在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。
不与世俗同流合污，不随波逐流。
他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。
司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。
明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。
张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。
在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。
2016年江苏省高考作文题解读与范文
龙源期刊网 2016年江苏省高考作文题解读与范文作者：来源：《作文评点报·高中版》2016年第40期【原题回顾】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。
有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
【文题解读】2016年江苏省高考作文题给的材料是从俗话说起，“有话则长，无话则短”，这是惯常思维，也是正常现象；“有话则短，无话则长”，这是从“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”这个角度阐释的。
命题者对“有话则短，无话则长”的解释很见机智，这与《格言》杂志卷首语中常见的那种“格言反说”颇有几分相似。
前者是中规中矩的思维定式，后者则是个性的彰显、创新意识的闪现。
别人“已说的”“话多的”我毋庸赘言，因为人云亦云的陈词滥调不过是一种废话的堆砌；倒是别人无语或词穷时，正是我展示个人风采、陈述独到见解的时候。
写作此文可从反面切入，挖掘“有话则长，无话则短”这句话中所潜藏的缺乏创新精神、泯灭个性色彩的弊端；亦可正面切入，探讨“有话则短，无话则长”中包含的彰显个性、注重创新的意义。
其实，“有话则长，无话则短”和“有话则短，无话则长”不过是个抓手，论述的核心应是“个性的彰显”和“创新意识的闪现”。
明乎此，你就知道这则材料的含义并不算冷僻。
现实生活中“彰显个性”的事例很多，可以从正面解读其显现出的独特魅力，也能从反面揭示其某些怪异的取向，关键是看问题的角度。
至于“创新意识”则是时下方方面面都在着力倡导的可贵的思维品质，名言事例俯拾皆是。
构思的时候，考生可以抓住关键句“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”“有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现”来确定立意，基本上不外乎“平庸与个性”“创新与守规”两方面。
在确定文体的时候，考生可选择记叙文，从正面彰显个性魅力和创新意识，也可以从反面讽喻，促人深思；考生亦可选择议论文，借助论证阐述“创新”和“个性”的意义。
2016江苏高考满分作文之《无人处,赏西湖》
满分作文之《无人处，赏西湖》无人处，赏西湖一考生西湖多姿，引游人如织前往。
大多数人都踏着前人的路。
同一种风景，不同人赏。
虽有不同的心，但最终都奔着同一种美而去。
或华丽或清秀的言辞皆被前人道尽，再添一笔反而多余。
其中道理，张岱领悟得通透。
“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”，他独自前往湖心亭。
天地间空空荡荡，唯余这干净到底的白。
此时人们大概都在围炉谈天，吟一句烂熟于心的“坐看青竹变琼枝”吧。
千古雪景，但凡聚神于只草片树，多少都有些琼楼玉宇的富贵味道，难免生腻。
张岱摇头一笑：那般平常的雪赏它作甚？环顾四周，但见“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”。
无人处，少了人间口舌纷争，仅余这一片孤独与壮阔。
此番清净博大若无人赞叹岂不可惜？《湖心亭看雪》应运而生，张岱遗世独立的形象同时与之长存。
昔日冬景与我无缘，却也有幸见识不曾被描摹文饰过多的雨景。
那是七月夏，荷香未浓。
安恬步于湖边，耳边是游人不住的赞叹。
到嘴边的欣喜被我生生咽回：我的赞美在久负盛名的西湖这里并无意义。
于是沉默无言。
天色略灰，大团大团的灰云聚集，色近于黑。
灰云缝隙里有犹疑不定的洁白日光，远处水天一色。
不多久，风渐急，有了隐约雷声。
雨丝轻柔，片刻间便成了大粒的雨点，砸在雨伞上错落有声，在那潋滟倏忽间潜入了水中。
不一会，湖边只散落着三两游人，雨帘密集，伞下各成天地，而这天地里只余我一人。
难以名状的孤独将我缓缓笼罩。
这浩大天地间的孤独从四面八方冲着我这伞下的一方小空间奔腾而来。
隔着重重水帘，我看到深色的湖水托起远处的黛色小山，顶着黑色小塔，塔上顶着灰白色的苍穹。
水天相接处细如裙带的堤岸消失于虚无，水天合一。
这婉约里的壮阔就如在裁剪旧衣中翻出的新款式，让人欣喜于这“新”来得如此突然，叫人爱不释手。
我叹惋无人欣赏西湖的孤独，却又庆幸这“无人”铸就了孤独。
正如张岱笔下的遗世，若是人人可赏可言，那西湖也就不再成就张岱了。
西湖的多姿温婉被谁第一个看去？那第一人鞋底初踏上湖畔时留下的青苔早已被溢美之词冲刷殆尽了吧。
江苏高考语文满分作文(2016年汇总)
江苏高考语文满分作文（2016年汇总）
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
广告俗话说，有话则长，无话则短。
有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
话长话短
“有话则长，无话则短”，这句话倒是惯常听到的，再熟悉不过了，拜高考所赐，又知道了原来还有“有话则短，无话则长”的说法。
初听，甚是蹊跷，有话才能长，无话自然短，怎么反是有话须短，无话却长了呢?今年江苏高考的作文题目也够绕口的，话说难道是位钟情哲学的老师出的题目么?哈哈，纯属逗乐!笑过之后，我仔细琢磨这题目，忽有所悟，“有话则短，无话则长”，看似逻辑混乱，实则是听着新鲜，嚼着有理的一句话啊!
不论其他，暂且说说会议的那些事儿吧!倘若你已入职，一定会有为会议抓狂的时刻。
我时常纳闷，真的有那么多会议要开吗?每个单位，大事小事儿，总是有点事的，所以，开会不可避免，这点我是赞同的。
但是，真的需要那么多的会才能落实上级的精神才能安排妥单位的工作吗?这一点，我持保留态度。
据我观察，有的会基本无事，有的会可以压缩。
开会的若干时间，真正有效的，实际少得可怜。
2016江苏高考满分作文-8篇解析
江苏卷：个性与创新作文题：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。
（70分）俗话说,有话则长，无话则短。
有人却说，有话则短，无话则长-—别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。
有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
闭口若悬河江苏一考生咸阳，乾陵.那通无字碑,就高高矗立在那里。
斑驳的碑身，记载着历史的沧桑。
沉默在风雨中，朦胧在山野里，千百年来，一代女皇留下的空白，不知招惹了多少有字的是与非的猜想……站立无字碑前，思绪难平。
想起了武媚娘,想起了武才人，想起了武昭仪，想起了一代女皇。
男尊女卑了几千年，小女子抖擞精神，捧起大唐锦绣河山,上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，用心镌刻着最美丽的风景。
在你之前，女人被涂脂抹粉，穿金戴银，被男人塞进了箱笼。
你一个红颜女子，不爱胭脂爱乾坤，谋划着一个大国十万里的出路，运筹着千万人生活的蓝图。
而肩上扛着的,已知的未知的多少困难、艰险，都如大山般压来。
你叱咤风云,勇敢面对世俗的疯狂袭击。
你威严遥望,用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮：收复安西四镇，平定契丹叛乱，打退突厥进攻……你的江山，谁敢黩武刀枪?高处不胜寒。
匆匆去了,万事皆休。
你的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有墓碑尚未风干的泪珠。
冷冷的唐月，凄凄的唐风，也许你太累了，懒得为自己撰写碑铭。
留下空碑一座，犹如空空的寂寞，谁来书写你的一生？大唐那些丰采俊驰的才子，面对你也会是文思枯竭，无从下笔？为何树碑而不立传？碑上无字是因为你的临终遗言：“已之功过，留待后人评论”……天地之大，莫过无边。
日月之辉，莫过无限。
碑石之妙,莫过无字。
有字则有限，有文则有止。
有限则难尽，有止则难全.无字碑是你绝顶智慧的彰显，是你宽阔胸怀的展示，是你对自身名誉的保护,更是你对肆意诋毁者的轻视。
武则天，突破世俗禁区的第一人，填补空白的第一人。
无字碑,不正是“巾帼何必让须眉"的最好写照吗？在无字碑前,任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……高原上淡蓝的天空，没有绚烂的云彩，没有欢鸣的鸟儿，只是一片空旷与寂寞，却能深深地震撼人的心灵；万顷碧波的海域,没有飘跃的风浪,没有飞翔的海鸥，只是一片深蓝的浩渺，却叫人想起天涯海角、天荒地老；一块傲然沧桑的无字碑,一个顶天立地的惊叹号!千种风情尽埋,万种方仪都随风。
2016年江苏高考满分作文（10篇）
2016年江苏高考满分作文（10篇）1.农之月令汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。
昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。
庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。
庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。
春耕开始了(也有春分的说法)。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。
浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。
这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。
村中，要每家每户地仔细叮嘱。
“芒种”这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。
这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。
不要着急，也不必时不时去看。
待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。
用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它？哪能呢！庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。
奶奶年纪大了，却不忌惮生死。
“七十二，八十四。
阎王不请自己去。
”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
小孩自然没有这般境界。
从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。
桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。
小孩真馋！一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。
吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。
小孩也不忘显摆自己的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。
不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。
又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。
这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。
水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。
田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。
还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。
傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是怎样的景象！大暑前三天后四天不能浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。
2016年江苏高考满分作文赏析：于无声处听惊雷
2016年江苏⾼考满分作⽂赏析：于⽆声处听惊雷2016年江苏⾼考满分作⽂赏析：于⽆声处听惊雷 ⼈⽣是智慧与智慧的较量，是命运的竞技场。
下⾯是⼩编整理的于⽆声处听惊雷满分，欢迎⼤家阅读! 【优秀作⽂】 于⽆声处听惊雷 于⽆声处，好似困顿与⼭重⽔复，被关闭在阴暗的匣⼦⾥，难见前⽅柳暗花明。
拥有的，只是内⼼微弱的光亮，艰难地指向前⽅。
这样的时候，让我想到凡⾼。
⽣前被世⼈遗弃的他⽤⼀头红发燃烧⼼中的未来，他渴盼着热烈的“向⽇葵”，沉浸在幽静的“星空”中，活在⾃⼰闪耀着灼灼光华的世界⾥，却不被⼈所知。
他经受着⾼更的冷嘲热讽，苦涩地只卖出了⼀幅画。
他画了⼀座桥，希望有⼈能穿过桥同他⼀起欣赏桥那头的世界，可除了他的画商哥哥外⽆⼈响应。
于⽆声处，他⽤⼀声巨响结束了⾃⼰的⽣命，穿过⿊暗，惊醒世⼈。
余光中笑⾔：“凡⾼的画⽣前没⼈看得起，死后没⼈买得起。
”可⾔语中⽆不隐藏着深深的悲哀，⼀代天之骄⼦，于⽆声处，黯然离世。
可兴许，是⽆声处让他拥有了更纯粹，更完整的个⼈空间，是⽆声让他听不见周遭的繁杂混乱，从⽽造就了他和他们。
你说，要不是于⽆声处，何来贝多芬晚年更澎湃更深刻的《命运》?你说，要不是于⽆声处，哪来⽓势恢弘的断臂巴尔扎克?雕刻了⼗六座巴尔扎克像的罗丹要是⽿中浸满了纷扰，怎么会诞⽣不朽的艺术形象? 由此可见，于⽆声处的⼈多半能”养在窗户上，⼼向着海洋“，⼩⼼翼翼地呵护⼼中的光亮，坚定⾃⼰的⽅向，不被外在的不利因素绊住前进之路。
电视⾥，媒体把姚明塑造成⼀个近乎完美的形象，⽽鲜有⼈知，他左⽿听⼒的衰弱。
因为左⽿的限制，使他可能在球场上不能听见队友的呼唤，进攻中反应慢半拍。
可这⼀切，都没有妨碍他成为⼀个“巨⼈”，⽽不是⼀个“傻⼤个”。
于⽆声处，他完全认清了⾃⼰的长处和弱项，⽽后把⾃⼰放在⼑刃上磨，磨出⼀个完美的⾃⼰。
海⼦说：”我要在⼤地上画满眼睛，让习惯了⿊暗的`⼈都习惯光明。
”他没能做到，没能“春暖花开”。
但是，有千千万万的⼈做到了。
2016年高考满分作文江苏卷：于无声处听惊雷
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2016年高考满分作文江苏卷：于无声处听惊雷1839年（清道光十九年，鸦片战争爆发前一年），时任内阁中书兼礼部主事的一位高官，厌恶政治的黑暗和官场的腐朽，愤然辞职南归。
在令人窒息的沉闷空气中，凭直觉，他感到有什么大事就要发生了。
在南归的路上，他大声疾呼，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，发出了近代中国第一声具有启蒙意义的醒世恒言。
这个人是林则徐的朋友，他的名字叫龚自珍。
1918年（民国七年），北洋军阀统治下的北京城，遗老们糾集的辫子兵要辅溥仪复辟，军阀们做着登基称帝的美梦。
政客倒行而逆施，帮闲提倡读经，学界弥漫着复古思潮。
一位身材矮小面目黧黑的绍兴人，徘徊在一株古槐下，苦苦地思考着。
他终于在连篇累牍的“仁义道德”的字缝里，看到了“吃人”两个字，于是伏案奋笔疾书，揭穿旧礼教的吃人本质，发出了“救救孩子”的呐喊。
“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，与无声处听惊雷。
”（鲁迅）沉闷的天空，响起了五四新文化运动的惊雷，惊醒了在绝无窗户万难破毁的铁屋子里从昏睡进入死灭的人们。
我们这个民族真正具有现代意义的启蒙运动的帏幕拉开了。
发出这一声呐喊的人，就是被称为民族魂的鲁迅。
1976年4月，北京城头春寒料峭，“大革文化的命”已经进入了第十个年头。
那位年老体衰双目失明病魔缠身的老人，已经无力再和被他称为“四人帮”的人缠斗。
民生凋敝，经济濒危，长城被毁。
在“继续批邓，反击右倾翻案风”的鼓噪声里，流氓、女皇、狗头军师、自命太子，都粉墨登场，加快了篡党夺权的步伐，我们的民族又一次到了最危险的时候。
五日是清明节，数以百万计的民众走上街头，涌向天安门广场，涌向纪念碑前，悼念周总理，挞伐四小丑，支持邓大人，呼唤现代化。
“欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。
洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”，“于无声处”又响起了使鬼魅心惊胆颤的春雷，为改革开放总设计师的复出奠定了基础。
2016年江苏高考语文试卷及解析(精编)含附加
2016年普通高等学校招生统一考试(江苏卷)语文I试题一、语言文字运用（15分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）人人都希望自己▲，却很少有人能沉静下来用心对待生活。
其实生活很▲，你是不是诚心待它，它一眼就能分辨出来。
你越▲，越想得到，距离目标就越远；你努力振作，默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。
A.与众不同机敏焦躁B.与众不同敏锐浮躁C.标新立异机敏浮躁D.标新立异敏锐焦躁2.下列熟语中, 没有使用借代手法的一项是（3分）A.人为刀俎，我为鱼肉B.人皆可以为尧舜C.化干戈为玉帛D.情人眼里出西施3.下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3分）A.“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，往事历历，所有的记忆都在时光里发酵，散发出别样的味道。
B.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水，远逝的古人。
C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月中大显身手。
D.“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨渐渐沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。
4.某同学从自己所写的文章里选出一下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。
所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是（3分）第一组:《看见<看见>》《书虫诞生记》《对话苏东坡》《家有书窝》第二组：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《没有麦田的守望者》第三组：《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》A.读书万卷寸草春晖我思我在B.悦读生活寸草春晖指点江山C.悦读生活那些花儿我思我在D.读书万卷那些花儿指点江山5.文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（3分）①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠②疑雨疑云颇多关节绘声绘影巧合连环③白雪阳春传雅曲高山流水觅知音④开幕几疑非傀儡舞台虽小有机关A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏 B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书 D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6~9题。
2016年江苏高考优秀作文《这才是牛人》(1)
这才是牛人江苏考生村里有两块名木头，一个是村口的百年老榆树，历经风霜，如今已绿树成荫，成了村子的地标性大树。
另一块则是带领全村老少走上致富之路的康大叔。
为啥叫康大叔“木头”？说来话长，首先就其本人，三棍打不出个屁来，见人总是憨憨一笑，极少言语。
另一个重要的原因还在于他为人称赞的致富路，可造了大福了。
想当年这片小村庄，可真是一穷二白，除了环境好，就剩个“穷”字，多年稳戴“贫困村”帽子。
彼时的康大叔除了手握镰刀踏实务农外，生平最大嗜好就是看书，别的也不看，就爱看农业书籍，有时竟到了废寝忘食的地步。
为此，村里人没少笑过他：“一个庄稼人识了几个字，了不得了。
”“还研究起书来了，一肚子学问只能带棺材里去喽！”面对接二连三的嘲笑，康大叔似乎从来不放在心上，依旧我行我素，甚至连他家人都说他是块整木头，不开窍！为了加快农村城市化进程，县里给各个乡镇下达了硬指标，而首当其冲的就是要给这块地界脱贫。
这可怎么好，没有谁愿意揽下这份苦差，这块热山芋被拋来抛去，就是没人接。
最后的结果令所有人瞠目结舌，竟是康大叔毛遂自荐。
虽然没人相信这块整木头能有什么能耐，但情急之下的乡长只能死马当作活马医，专门开了个脱贫研讨会让康大叔做报告。
当天，台下泱泱一群人，诚然，不少人是等着来看康大叔笑话的。
台上的康大叔与平日无异，一副朴实的农民打扮，可待他开口后，所有人都惊呆了。
康大叔在台上滔滔不绝，仔细地讲解村里土壤的特殊性，之所以粮食产量不高是因为这种土壤更适合种果树，最后还给大家提供了一套完备的兴办农家乐庄园的方案。
报告中的康大叔口若悬河，与平常判若两人，别提多神气了。
在康大叔的带领下，小村庄焕然一新，不仅脱去了“贫困帽”，还成了全国的模范村，农民的日子别提多滋润了。
这一下，康大叔可成了明星，多少乡镇请他做演讲分享致富经验，他都摆摆手拒绝了：“我又不会讲话，算了吧！”台下的康大叔又恢复了以往的模样，见人依旧憨憨地笑。
熟人依旧爱称他康木头，只不过不再是整木头了，而是块宝贝木头！啥叫牛人？这才是牛人！。