旅游与旅游文学概述
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旅游文学以强烈的艺术感染力给人以美的享 受，同时，其所涉及的有关内容成为旅游观赏过 程中不可缺少的组成部分。
（二）导游人员应具备的旅游文学知识
自身具备旅游文学知识能陶冶情操、培养 审美能力、提高素质与修养，增强表达能力；
对旅游者而言，能指导旅游者欣赏，激发 旅游者兴趣，提高旅游体验质量。
如：带队游览颐和园，要想达到高水平的导游， 就要具备丰富的颐和园的旅游文学知识和较高的鉴赏 水平。据不完全统计，颐和园的题额、对联和碑铭有 达四百余处，描写颐和园的诗词一千余首，游记和传 说故事一百余篇。
一会决荡阴造齐岱杜望
览 众
当 凌
眦 入
胸 生
阳 割
化 钟
鲁 青
宗 夫
甫
岳
山绝归层昏神未如
小顶鸟云晓秀了何
。，。，。，。，
五岳归来不看山
又如杜甫的《登岳阳楼》与范仲淹的 《岳阳楼记》等作品，使岳阳楼这些人文 景观成为历代人们所热知并心向往之的天 下名楼。
先不
后天 以
天下 物
下之 喜
之忧 ，
-----
旅游文学以反映旅游之美为特征。
2、旅游文学的作用
旅游文学是语言的艺术，通过艺术形象的美感 潜移默化地影响读者，借此又反作用旅游。
第一，主要有美感作用、认识作用、教育作用 和广告作用。
首先，它创造的旅游景观的典型形象美和诗情画意美，
能引发读者的感情共鸣。神思飞扬、赏心、悦目、乐神； 其次，游目景观蕴含哲理美的旅游文学，具有激发读者
反映旅游现象，不同的旅游文学样式又有 各自的特点。
如：山水记，“古来共谈”，以模山范水 而寄情山水为特征；
山水诗,以吟咏名山胜水的自然景色而 “独抒性灵”为特征；
旅游楹联、碑铭、摩崖，以描摩名胜古迹 咏史抒怀而又美化名胜古迹为特点。
旅游文学追求的是旅游中的人性美、人情 美，旅游资源的自然美与人文美。
萌芽期——先秦，（《诗经》、《山海 经》）
发展期——两汉魏晋南北朝， 繁荣期——唐朝， 衍化期——宋 元 明 清， 辉煌期——现代。
（二）旅游文学的特征和作用
1、旅游文学的特征
旅游性。 文学性。 地理性。 知识性
旅游文学作为文学的一个门类，具有本身 质的规定性。
旅游者与服务者为主体，旅游资源为客体， 旅游活动为媒体，从而形成的旅游全过程。
《西游记》这部作品又创作出了天宫、龙 宫等虚幻的境界，人们根据作品境界建造的人 文景观，也成为旅游者新的旅游去处。如果没 有小说的创造，这些新的旅游资源是不可能出 现的。
重庆酉阳·桃花源
常德桃源·桃花源
上图：贵州龙宫 右上：梅山龙宫 右下：桂林龙宫
导游人员应具备的导游文学知识
（一）旅游文学在旅游工作中的地位
早在两千多年前就有了旅游文学的萌芽。
诗经、山海经、论语中有旅游文学的萌芽；
先秦的石鼓文是中国碑刻的鼻祖；
五代后蜀描述御花园百花潭的对联“十字水 中分岛屿，数重花外见楼台”是能见到的最早的 题写园林联；
“三千里外一条水，十二时中两度潮”是能见 到的最早的游览联。
4、旅游文学的发展：
中国的旅游文学的发展依其发展水平和历 史贡献大体可以分为五个时期：
联想和感悟，开人心智，启迪心灵，陶冶品行； 再次，蕴含自然科学和社会科学的旅游文学，拓展人们
视野，提高认知能力，丰富人们的知识。
如：我国的大旅游家郦道元、李白、杜甫、 徐霞客等人的记游作品，表达了他们在游览祖 国山河过程中的无比喜悦之情，也渲染了他们 极为炽烈的热爱祖国河山的美好情怀。
又如：苏轼的《前赤壁赋》使长江赤壁这 一原有的自然兼人文的旅游资源多了一段苏轼 与友人日夜泛舟的故事，因而这一资源的内涵 更加丰富了。欧阳修的《醉翁亭记》也使滁州 的醉翁亭这一人文景观增加了一段太守饮酒尽 欢的动人情节，醉翁亭因此和欧阳修更紧密的 联系在一起。
古代旅游景点诗文鉴赏方法
一、诗词鉴赏方法
（一）把握诗词的什么特征 第一、画境美 第二、意境美 第三、理性美
如：王维的诗，创造出一种“诗中有画， 画中有诗”“诗中有禅”的意境。
（二）了解诗词的旅游文化价值 优秀的山水旅游诗词，不仅能助游兴，还
能丰富旅游景观的审美内涵。 如：《敕勒歌》中的大草原“天苍苍，野
乐而 不
范 仲 淹
而忧 乐， 。
以 己 悲
-----
也之在 。乐乎
，山 醉 得水 翁 之之 之 心间 意 欧而也 不 阳寓。 在 修之山 酒 酒水 ，
旅游文学还可以创造出新的旅游资源。
能创造出新的旅游资源的作品大多为神话、 小说类虚幻的记游文学作品。
如：陶渊明的《桃花源记》这篇作品，就 创造了世上本来没有的桃花源这一旅游资源。 现实中与桃花源环境相似的地方，因此成为旅 游的胜地，全国有12处“桃花源”。
茫茫，风吹草地见牛羊”；杜甫《望岳》中 “会当凌绝顶，一览众山小”的抱负和追 求······
（三）把握诗词的鉴赏技巧 1、评价作品的思想内容 2、鉴赏山水诗词曲赋中的形象 3、鉴赏作品的表达技巧
赤壁
第二，旅游文学对于旅游的反作用。 它美化了旅游资源，丰富了旅游资源的文
化内涵，滋养了人们的审美意识，提升了旅游 者的综合素质，推动了旅游业的发展。
旅游文学是旅游景观最好的广告。
如：杜甫《望岳》，姚鼐《登泰山记》等无数
描写泰山的作品，是泰山这一自然资源被人们广泛了 解，因而成为了旅游观光经久不衰的热点。
3、旅游文学的渊源
旅游活动是旅游文学产生的基础。反映旅游 活动的文学作品是与人们的旅游活动同步出现 的。
先秦：“天人合一”的宇宙观、孔子、庄 子代表的“山水比德”和“逍遥游”的观念；
魏晋：“纵意丘壑”、“山水之美，古来 共谈”。
山水自然逐渐成为人们观赏、寄情、畅神、 言志、明道的综合载体，从而也就造就出了中 国文学园地的奇葩-----旅游文学。
旅游与旅游文学概述
旅游文学的性质与作用
（一）旅游文学含义与渊源
1、旅游文学的含义
旅游文学是反映旅游生活的文学。它主要通 过对山川风物等自然景观以及文物古迹、风俗民 情等人文景观的描绘，抒写旅游者及旅游工作者 的思想、情感和审美情趣。
2、旅游文学的范畴
旅游文学是一个较为宽泛的概念。时间 涵盖古今，文体包罗万象。 古代旅游文学：诗词、歌赋、游记、楹联、 碑铭、摩崖、神话、传说、故事等。 现代旅游文学：游记、记游诗词、旅游小说、 旅游小Βιβλιοθήκη Baidu文、导游词、景点介绍等。
（二）导游人员应具备的旅游文学知识
自身具备旅游文学知识能陶冶情操、培养 审美能力、提高素质与修养，增强表达能力；
对旅游者而言，能指导旅游者欣赏，激发 旅游者兴趣，提高旅游体验质量。
如：带队游览颐和园，要想达到高水平的导游， 就要具备丰富的颐和园的旅游文学知识和较高的鉴赏 水平。据不完全统计，颐和园的题额、对联和碑铭有 达四百余处，描写颐和园的诗词一千余首，游记和传 说故事一百余篇。
一会决荡阴造齐岱杜望
览 众
当 凌
眦 入
胸 生
阳 割
化 钟
鲁 青
宗 夫
甫
岳
山绝归层昏神未如
小顶鸟云晓秀了何
。，。，。，。，
五岳归来不看山
又如杜甫的《登岳阳楼》与范仲淹的 《岳阳楼记》等作品，使岳阳楼这些人文 景观成为历代人们所热知并心向往之的天 下名楼。
先不
后天 以
天下 物
下之 喜
之忧 ，
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旅游文学以反映旅游之美为特征。
2、旅游文学的作用
旅游文学是语言的艺术，通过艺术形象的美感 潜移默化地影响读者，借此又反作用旅游。
第一，主要有美感作用、认识作用、教育作用 和广告作用。
首先，它创造的旅游景观的典型形象美和诗情画意美，
能引发读者的感情共鸣。神思飞扬、赏心、悦目、乐神； 其次，游目景观蕴含哲理美的旅游文学，具有激发读者
反映旅游现象，不同的旅游文学样式又有 各自的特点。
如：山水记，“古来共谈”，以模山范水 而寄情山水为特征；
山水诗,以吟咏名山胜水的自然景色而 “独抒性灵”为特征；
旅游楹联、碑铭、摩崖，以描摩名胜古迹 咏史抒怀而又美化名胜古迹为特点。
旅游文学追求的是旅游中的人性美、人情 美，旅游资源的自然美与人文美。
萌芽期——先秦，（《诗经》、《山海 经》）
发展期——两汉魏晋南北朝， 繁荣期——唐朝， 衍化期——宋 元 明 清， 辉煌期——现代。
（二）旅游文学的特征和作用
1、旅游文学的特征
旅游性。 文学性。 地理性。 知识性
旅游文学作为文学的一个门类，具有本身 质的规定性。
旅游者与服务者为主体，旅游资源为客体， 旅游活动为媒体，从而形成的旅游全过程。
《西游记》这部作品又创作出了天宫、龙 宫等虚幻的境界，人们根据作品境界建造的人 文景观，也成为旅游者新的旅游去处。如果没 有小说的创造，这些新的旅游资源是不可能出 现的。
重庆酉阳·桃花源
常德桃源·桃花源
上图：贵州龙宫 右上：梅山龙宫 右下：桂林龙宫
导游人员应具备的导游文学知识
（一）旅游文学在旅游工作中的地位
早在两千多年前就有了旅游文学的萌芽。
诗经、山海经、论语中有旅游文学的萌芽；
先秦的石鼓文是中国碑刻的鼻祖；
五代后蜀描述御花园百花潭的对联“十字水 中分岛屿，数重花外见楼台”是能见到的最早的 题写园林联；
“三千里外一条水，十二时中两度潮”是能见 到的最早的游览联。
4、旅游文学的发展：
中国的旅游文学的发展依其发展水平和历 史贡献大体可以分为五个时期：
联想和感悟，开人心智，启迪心灵，陶冶品行； 再次，蕴含自然科学和社会科学的旅游文学，拓展人们
视野，提高认知能力，丰富人们的知识。
如：我国的大旅游家郦道元、李白、杜甫、 徐霞客等人的记游作品，表达了他们在游览祖 国山河过程中的无比喜悦之情，也渲染了他们 极为炽烈的热爱祖国河山的美好情怀。
又如：苏轼的《前赤壁赋》使长江赤壁这 一原有的自然兼人文的旅游资源多了一段苏轼 与友人日夜泛舟的故事，因而这一资源的内涵 更加丰富了。欧阳修的《醉翁亭记》也使滁州 的醉翁亭这一人文景观增加了一段太守饮酒尽 欢的动人情节，醉翁亭因此和欧阳修更紧密的 联系在一起。
古代旅游景点诗文鉴赏方法
一、诗词鉴赏方法
（一）把握诗词的什么特征 第一、画境美 第二、意境美 第三、理性美
如：王维的诗，创造出一种“诗中有画， 画中有诗”“诗中有禅”的意境。
（二）了解诗词的旅游文化价值 优秀的山水旅游诗词，不仅能助游兴，还
能丰富旅游景观的审美内涵。 如：《敕勒歌》中的大草原“天苍苍，野
乐而 不
范 仲 淹
而忧 乐， 。
以 己 悲
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也之在 。乐乎
，山 醉 得水 翁 之之 之 心间 意 欧而也 不 阳寓。 在 修之山 酒 酒水 ，
旅游文学还可以创造出新的旅游资源。
能创造出新的旅游资源的作品大多为神话、 小说类虚幻的记游文学作品。
如：陶渊明的《桃花源记》这篇作品，就 创造了世上本来没有的桃花源这一旅游资源。 现实中与桃花源环境相似的地方，因此成为旅 游的胜地，全国有12处“桃花源”。
茫茫，风吹草地见牛羊”；杜甫《望岳》中 “会当凌绝顶，一览众山小”的抱负和追 求······
（三）把握诗词的鉴赏技巧 1、评价作品的思想内容 2、鉴赏山水诗词曲赋中的形象 3、鉴赏作品的表达技巧
赤壁
第二，旅游文学对于旅游的反作用。 它美化了旅游资源，丰富了旅游资源的文
化内涵，滋养了人们的审美意识，提升了旅游 者的综合素质，推动了旅游业的发展。
旅游文学是旅游景观最好的广告。
如：杜甫《望岳》，姚鼐《登泰山记》等无数
描写泰山的作品，是泰山这一自然资源被人们广泛了 解，因而成为了旅游观光经久不衰的热点。
3、旅游文学的渊源
旅游活动是旅游文学产生的基础。反映旅游 活动的文学作品是与人们的旅游活动同步出现 的。
先秦：“天人合一”的宇宙观、孔子、庄 子代表的“山水比德”和“逍遥游”的观念；
魏晋：“纵意丘壑”、“山水之美，古来 共谈”。
山水自然逐渐成为人们观赏、寄情、畅神、 言志、明道的综合载体，从而也就造就出了中 国文学园地的奇葩-----旅游文学。
旅游与旅游文学概述
旅游文学的性质与作用
（一）旅游文学含义与渊源
1、旅游文学的含义
旅游文学是反映旅游生活的文学。它主要通 过对山川风物等自然景观以及文物古迹、风俗民 情等人文景观的描绘，抒写旅游者及旅游工作者 的思想、情感和审美情趣。
2、旅游文学的范畴
旅游文学是一个较为宽泛的概念。时间 涵盖古今，文体包罗万象。 古代旅游文学：诗词、歌赋、游记、楹联、 碑铭、摩崖、神话、传说、故事等。 现代旅游文学：游记、记游诗词、旅游小说、 旅游小Βιβλιοθήκη Baidu文、导游词、景点介绍等。