人生得意须尽欢,莫使金樽空对月的意思

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人生如意须尽欢莫使金樽空对月的意思

人生如意须尽欢莫使金樽空对月的意思

人生如意须尽欢莫使金樽空对月的意思“人生如意须尽欢,莫使金樽空对月”的意思是:人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。

出自唐代李白《将进酒》。

原诗:《将进酒》唐代:李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

译文:你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。

你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。

人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。

我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。

钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。

圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。

当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。

主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。

管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。

百里东君语录最经典十首诗句

百里东君语录最经典十首诗句

百里东君语录最经典十首诗句1. “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

”就像我百里东君,喝酒就要尽情喝,管他什么烦恼!例子:你看那家伙,整天愁眉苦脸的,咋就不能学学我,像这句诗说的一样,人生得意须尽欢呀!2. “天生我材必有用,千金散尽还复来。

”哼,我百里东君注定不凡,钱财没了还会再有的!例子:哎呀,失败了怕什么,咱就像百里东君一样坚信天生我材必有用,重新再来呗!3. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”我定能冲破困境,勇往直前!例子:遇到困难就退缩?那可不行,要像百里东君那样,想着长风破浪会有时呀!4. “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

”这世间的美好,我百里东君最懂!例子:你都没去感受,怎么知道那美好呢,就像诗里说的,春江水暖鸭先知,你得去体验呀!5. “停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

”那美丽的风景,我百里东君可是会好好欣赏的。

例子:别总是匆匆忙忙的,学学百里东君,停车坐爱枫林晚呀!6. “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

”这世界多美妙,我百里东君尽情享受。

例子:你看这大自然多神奇,不就像那诗里的两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天嘛!7. “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

”哇,那惊喜就如这诗一般突然降临!例子:生活中总会有惊喜呀,说不定哪天就忽如一夜春风来啦,就像百里东君遇到的那样!8. “欲穷千里目,更上一层楼。

”我百里东君要不断向上,追求更高!例子:你就甘心这样?不想更上一层楼吗?学学百里东君呀!9. “会当凌绝顶,一览众山小。

”我必能登上巅峰,俯瞰一切!例子:不敢去挑战?等你像百里东君一样会当凌绝顶,就知道那感觉多棒啦!10. “大漠沙如雪,燕山月似钩。

”这般壮阔景色,我百里东君可不会错过!例子:哇,那场面,真跟诗里说的大漠沙如雪一样壮观呢,咱也得像百里东君那么有气魄去感受!我觉得百里东君的这些诗句都超有魅力,能让人感受到他的豪情与洒脱呀!。

人生须尽欢是什么意思

人生须尽欢是什么意思

人生须尽欢是什么意思
“人生须尽欢”是“人生得意须尽欢”化用,意思是一般认为人生苦短,不如意事十之八九,应该及时行乐,忘记痛苦,珍惜眼前。

“人生得意须尽欢”出自李白《将进酒》“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。

意思是:人生得意之时应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

《将进酒》原文如下:
君不见,黄河之水天上来,
奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,
朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。

诗中表达的更多的是因人生理想不能实现而导致的苦闷,一边劝导自己要及时行乐,一边又难以释怀,用癫狂掩饰自己的苦闷。

在手法上多用夸张,且往往以巨额数量词进行修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大阖,充分体现了李白七言歌行的特色。

适用于晚宴的祝酒词 诗句

适用于晚宴的祝酒词 诗句

适用于晚宴的祝酒词诗句
1. “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

”——李白《将进酒》
这句诗表达了人生短暂,应该抓住机会享受欢乐,不要让金杯空对着明月。

在晚宴上,可以用这句诗来祝福大家尽情享受美好时光。

2. “花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

”——杜甫《客至》
这句诗意味着花园的小路从来没有因为客人的到来而打扫过,今天为了你的光临而特意打扫。

在晚宴上,可以用这句诗来表达对来宾的欢迎之情。

3. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”——李白《行路难》
这句诗传达了勇往直前、不畏困难的信念,在晚宴上,可以用这句诗来激励大家勇敢追求梦想。

4. “但愿人长久,千里共婵娟。

”——苏轼《水调歌头》
这句诗表达了对亲人朋友的美好祝愿,希望即使相隔千里,也能共享美好的月光。

在晚宴上,可以用这句诗来祝福大家幸福美满。

5. “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

”——王维《送元二使安西》
这句诗表达了主人对来宾的深情厚谊,在晚宴上,可以用这句诗来劝大家再喝一杯酒,珍惜彼此的相聚时光。

人生得意须尽欢莫使金樽空对月的意思

人生得意须尽欢莫使金樽空对月的意思

人生得意须尽欢莫使金樽空对月的意思
人生总有一些美好的时光,而每个人都不可避免地会经历这种美好的时光,在这种时光里,我们应该尽情享受,把握美好的时光,不要让它轻易溜走。

作为一个人生活中的一部分,我们会经历种种挫折,磨练我们,在人生里添加了许多经历,不要把挫折当做太多,要能够从中取得收获,而不是被它拖累。

当我们享受美好的时光时,又有一句话可以提醒我们,那就是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。

从古至今,人们一直都在坚持着这样的信念要把握美好的时光,不要让它轻易溜走,要尽情享受每一刻的美好时光。

不仅要把握美好的时光,也要把握人生中的其它各个阶段,比如经历挫折期,也要努力工作或学习期,要用心感受每一个阶段,不要忽略每一个阶段所带来的收获,要把握好现在,才能有更美好的将来。

在享受美好的时光时,也要记得珍视自己的家人和朋友,不要忘记了最初走进你生命中的那些人,在你游戏人生的途中,他们都给了你无尽的鼓励和支持,在你乐观向上的日子里,他们也是你的支柱。

当我们在生活中遇到困难的时候,应该牢记“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的道理,即在美好的时光要尽情享受,不要让它轻易溜走,而在挫折期要坦然面对,不要被它拖累,要从中取得最大的收获。

人生中总有一些美好的时光,在这种时光里我们应该尽情享受,
把握美好的时光,不要让它轻易溜走。

时,在困难时期也要坦然面对,不要被它拖累,要从中取得收获,用心感受每一个阶段,珍视每一段美好的时光,人生的每一段历程,都是不容错过的。

人生得意须尽欢 莫使金樽空对月的意思

人生得意须尽欢 莫使金樽空对月的意思

人生得意须尽欢莫使金樽空对月的意思这句诗句来自唐代诗人李白的《将进酒》,意思是人生得意时应该尽情享受,不要空白着金杯对月嗟叹人生。

他在诗中抒发了自己豪情壮志的人生态度,倡导人们勇往直前,不畏艰难,享受生命中的乐趣和美好。

这句诗句中的“金樽”指的是酒杯,而“月”则代表着人生的短暂和流逝。

意思是当我们得意时,应该将美酒尽情地品尝,享受生命中的每一个瞬间,不要被生命中的无常所困扰。

这个意思也表现了一种豁达的心态和积极向上的人生态度。

人生是短暂的,我们应该积极地追求自己的理想和追求,不要畏惧困难,享受生命中的美好和快乐。

总之,这句诗句告诉我们,人生是宝贵的,我们应该珍惜它,尽情享受它,不要让任何事情阻止我们对生命的热爱和追求。

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金樽空对月人生得意须尽欢的意思

金樽空对月人生得意须尽欢的意思针对年轻人《金樽空对月,人生得意须尽欢》咱年轻人啊,常常听到“金樽空对月,人生得意须尽欢”这句话。

其实呢,它说的就是让咱们在开心的时候,可别憋着,得痛痛快快地享受!就好比说,你终于通过自己的努力,考上了理想的大学。

这时候,别只是默默高兴,约上几个好友,出去吃顿大餐,好好庆祝一番,这就是“人生得意须尽欢”。

又比如说,你参加了一场比赛,拿了第一名,那不得给自己买件喜欢的衣服,奖励奖励自己?《聊聊“金樽空对月,人生得意须尽欢”》朋友们,你们知道“金樽空对月,人生得意须尽欢”是啥意思不?其实啊,就是告诉咱们,人生中那些让咱们特别高兴的时刻,就得放开了去享受。

我有个同学,一直梦想着能去看一场偶像的演唱会。

终于有机会去了,那叫一个兴奋。

她不仅在现场跟着大声唱,还跟周围的粉丝一起欢呼雀跃,回来跟我们讲的时候,那脸上的笑容都藏不住。

这就是抓住了得意的时刻,尽情欢乐。

咱们年轻人,未来的路还长,会有很多成功和快乐的瞬间。

别总是畏手畏脚,大胆地去追求自己喜欢的,让每一个得意的时刻都变得难忘。

《“金樽空对月,人生得意须尽欢”,年轻人懂不懂?》小伙伴们,今天咱们来唠唠“金樽空对月,人生得意须尽欢”。

这话简单说,就是让咱们别浪费了开心的时光。

比如说,你在学校运动会上跑了第一名,全校都为你鼓掌。

这时候,别只是谦虚地笑笑,得跟同学们一起分享这份快乐,说不定还能一起拍个照留个纪念。

再比如,你和朋友一起完成了一个很难的项目,得到了老师的表扬。

那就出去疯玩一天,把快乐放大。

不然等以后回想起来,就只能感叹“金樽空对月”啦。

年轻人要有朝气,有冲劲,更要有享受快乐的勇气!《“金樽空对月,人生得意须尽欢”,年轻的你怎么看?》嘿,年轻的朋友们!“金樽空对月,人生得意须尽欢”,你们觉得这话说得在理不?我觉得啊,这就像我们平时考试考了个高分,别光自己偷着乐,得跟爸妈显摆显摆,让他们也高兴高兴。

或者是喜欢一个人,勇敢去表白,成功了就好好享受恋爱的甜蜜,别藏着掖着。

享受快乐人生的诗句

享受快乐人生的诗句
1. "人生得意须尽欢,莫使金樽空对月."(唐代李白《将进酒》)- 这句诗表达了人生为短暂的美好时光,要尽情享受,不要让无谓的
空虚浪费了过去。

2. "青春留不住,大地老去了,有时空余白鹭在青沙上。

"(唐代
王维《山居秋暝》)- 这句诗表达了时间无法停留的事实,需要充分
珍惜现有的一切。

生命有限,珍惜当下。

3. "若为自由故,两岸猿声啼不住。

"(唐代杜甫《登高》)- 这
句诗表达了追求自由所需要的勇气和毅力。

追求自由和价值的目标,
需要坚韧不拔地追求。

4. "人生如逆旅,我亦是行人."(宋代陆游《临安春雨初霁》)- 这句诗表达了人生是充满着起伏和变化的旅程,即使在颠簸中要坚持
前行。

快乐的人生需要我们充分珍惜时间,积极追求自由和价值的目标,以及持续不断地前行和努力。

生命是一个美好的旅程,学会平衡、坚
韧不拔、执着、奋斗,我们才能在人生道路上寻得自己真正想要的快乐。

笑对人生的古诗词

1、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

——唐代李白《将进酒》
意思:人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。

2、落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。

——唐代杜牧《遣怀》
意思:想当年,困顿江湖饮酒作乐放纵而行,专爱那纤细的腰身能在掌中起舞,婀娜轻盈。

3、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

——唐代李白《南陵别儿童入京》
意思:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
4、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

——唐代孟郊《登科后》
意思:策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

5、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

——唐代杜甫《闻官军收河南河北》意思:老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。

6、随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。

——唐代白居易《对酒·其二》
意思:人生不论穷富,不必太过于斤斤计较,应该尽量放宽胸怀,随时保持心情的愉快,这才是处世之道。

积极人生态度的优美诗句

积极人生态度的优美诗句
以下是一些积极人生态度的优美诗句:
1. “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

”——唐代诗人李白《将进酒》。

这句诗意味着人生短暂,我们应该珍惜眼前的欢乐和幸福,不要让金杯空对皎洁的明月。

表达了一种豁达、开朗的人生态度。

2. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”——唐代诗人李白《行路难·其一》。

这句诗意味着尽管前路困难重重,但我们要相信自己能够克服困难,勇往直前,最终实现自己的理想和目标。

3. “天生我材必有用,千金散尽还复来。

”——唐代诗人李白《将进酒》。

这句诗意味着每个人都有自己的价值和才能,只要我们充分发挥自己的潜力,不断努力,就一定能够取得成功。

4. “海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

”——清代林则徐的自勉联。

这句话意味着要有像大海一样宽广的胸怀,能够容纳各种不同的事物和意见;同时也要像高山一样坚定不移,没有私欲,才能保持刚正不阿的品性。

5. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

”——唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。

这句诗意味着即使我们遭遇失败和挫折,也要看到周围的机会和希望,相信自己能够重新站起来,迎接新的挑战。

这些诗句都表达了积极向上的人生态度,鼓励我们在面对困难和挫折时保持乐观、坚定和勇敢,不断追求进步和成长。

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人生得意须尽欢,莫使金樽空对月的意思“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”出自唐朝诗人李白的古诗作品《将进酒》第三段,其全诗文如下:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

【注释】1、得意:适意高兴的时候2、会须:应当。

会,须,皆有应当的意思3、金樽:盛酒器。

中国古代的盛酒器具【翻译】你没见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。

你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发,年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。

人生得意之时应当纵情欢乐,莫要让这金杯无酒空对明月。

每个人只要生下来就必有用处,黄金千两一挥而尽还能够再来。

我们烹羊宰牛姑且作乐,一次痛饮三百杯也不为多!岑夫子和丹丘生啊!快喝吧!别停下杯子。

我为你们高歌一曲,请你们都来侧耳倾听:钟鸣馔(zhuàn)食的豪华生活有何珍贵,只希望长驻醉乡不再清醒。

自古以来圣贤无不是寂寞的,只有那喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐观你可知道,斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。

主人呀,你为何说我的钱不多?快快去买酒来让我们一起喝个够。

牵来名贵的五花马,取出价钱昂贵的千金裘,统统用来换美酒,让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!【鉴赏】《将进酒这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格:一方面对自己充满自信,孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。

在这首诗里,他演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。

而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。

全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力,李白“借题发挥”借酒浇愁,抒发了自己的愤激情绪。

[7]时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。

这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。

表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。

诗篇开头是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来,气势豪迈。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白此时在颍阳山,距离黄河不远,登高纵目,所以借黄河来起兴。

黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。

景象之壮阔,并不是肉眼可见,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言语中带有夸张。

上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。

一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。

紧接着,“君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。

前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。

悲叹人生短促;而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老,却说“高堂明镜悲白发”,显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。

将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。

于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用;以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。

这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。

这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。

此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。

诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。

“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。

在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。

五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢“”乐”。

从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。

“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不可无酒,这就入题。

但句中没有直写杯中之物,而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻,更将饮酒诗意化了;未直写应该痛饮狂欢,而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈,语气更为强调。

“人生得意须尽欢”,这似乎是宣扬及时行乐的思想,然而只不过是现象而已。

诗人此时郁郁不得志。

“凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”(《玉壶吟》),奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过,然而那不过是一场幻影。

再到“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情”(《行路难·其二》),古时冯谖在孟尝君门下作客,觉得孟尝君对自己不够礼遇,开始时经常弹剑而歌,表示要回去。

李白希望“平交王侯”的,而在长安,权贵们并不把他当一回事,李白借冯谖的典故比喻自己的处境。

这时又似乎并没有得意,有的是失望与愤慨。

但并不就此消沉。

诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,这是一个令人击节赞叹的句子。

“有用”而“必”,非常自信,简直像是人的价值宣言,而这个人——“我”——是须大写的。

于此,从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的本质内容来。

正是“长风破浪会有时”,实现自我理想的这一天总会来到的,应为这样的未来痛饮高歌,破费又算得了什么。

“千金散尽还复来!”这又是一个高度自信的惊人之句,能驱使金钱而不为金钱所使,真足令一切凡夫俗子们咋舌。

诗如其人,想诗人“曩者(过去)游维扬,不逾一年(不到一年),散金三十余万”(《上安州裴长史书》),是何等豪举。

故此句深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。

与此气派相当,作者描绘了一场盛筵,那决不是“菜要一碟乎,两碟乎?酒要一壶乎,两壶乎?”而是整头整头地“烹羊宰牛”,不喝上“三百杯”决不甘休。

筵宴中展示的痛快气氛,诗句豪壮。

至此,狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快。

诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上,恍然使人如闻其高声劝酒:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!”几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变化,而且写来逼肖席上声口。

既是生逢知己,又是酒逢对手,不但“忘形到尔汝”,诗人甚而忘却是在写诗,笔下之诗似乎还原为生活,他还要“与君歌一曲,请君为我倾耳听”。

以下八句就是诗中之歌了。

这着想奇之又奇,纯系神来之笔。

“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。

诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。

这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。

以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。

说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。

以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。

李白曾喟叹“自言管葛竟谁许”,称自己有管仲之才,诸葛亮之智却没人相信,所以说古人“寂寞”,同时表现出自己“寂寞”。

因此才情愿醉生梦死长醉不醒了。

这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。

[2] 说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。

并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。

古来酒徒历历,而偏举“陈王”,这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。

这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。

三国诗人曹植在《名都篇》中描写洛阳饮宴时说:“归来宴平乐,美酒斗十千。

[1] ”曹植被称为才高八斗(谢灵运,晋朝文学家、史学家有云:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。

”),尽管身怀利器,抱负不凡,却在政治上受到来自亲哥哥魏武帝曹丕的打击,郁郁不得志。

“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。

一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。

此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。

诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。

刚露一点深衷,又回到说酒了,酒兴更高。

以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。

“主人何为言少钱”,既照应“千金散尽”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”来换取美酒,图个一醉方休。

这结尾之妙,不仅在于“呼儿”、“与尔”,口气甚大;而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。

须知诗人不过是被友招饮的客人,此刻他却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,几令人不知谁是“主人”。

浪漫色彩极浓。

快人快语,非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。

诗情至此狂放至极,令人嗟叹咏歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。

情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”,与开篇之“悲”关合,而“万古愁”的含义更其深沉。

这“白云从空,随风变灭”的结尾,显见诗人奔涌跌宕的感情激流。

通观全篇,真是大起大落,非如椽巨笔不办。

[1] 《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。

它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。

诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。

其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既不是刻意刻画和雕凿能学到的,也不是草率就可达到的境界。

通篇以七言为主,而以三、五十言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花马,千金裘”),节奏疾徐尽变,奔放而不流易。

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