勿忘心安：虚云大师的人生幸福课
虚云大师开悟的故事
虚云大师开悟的故事虚云大师，俗姓于，字元智，福建南安人。
他的一生是跨越了清末、民国、抗战、新中国等历史时期的长寿禅师，被誉为“中国近现代著名高僧之一”，有着极高的禅宗地位。
他的开悟经历是其一生中非常重要的部分。
虚云大师在出家之前的人生非常坎坷。
他曾经迷恋于世俗的名利，曾经俯首称臣，仕途得意，权倾朝野。
可是，在离开官场之后，他开始思考更深层次的意义。
他学了几年佛经，但始终不得其真谛。
他终于下定决心，亲自赴禅院讨教，在禅师的指导下接受了半年的严格修行，终于在一天晚上放下种种杂念，心灵得到彻底的净空，悟得了生死的真相，彻底开悟。
虚云大师回忆道：“那天晚上，我漫步在花园里，忽然听到一声猛响，如惊雷般大。
接着，我听到了自己内心最深层的声音：‘生死有定，因果不虚。
’那一刻，所有的纷扰、所有的执念、所有的痴迷，在它的面前尽皆化为虚幻。
我当时有如洗礼一般的感觉，浑身畅快，欣喜若狂。
”虚云大师开悟后，寻找教义的经历并没有结束。
他一直担心自己没有完全悟透佛理，所以继续不断地提问诸如“菩提道相究竟如何?”，“何为佛法?”，“佛陀慈悲智慧何时常在？”等问题。
而他所寻的答案恰恰是佛学的根本要义，修行的目的不是为了解脱自己，而是为了利益众生，让他们也能实现自我解脱。
虚云大师的故事向我们传达了一个非常重要的信息，那就是开悟不是一蹴而就的瞬间，而是在长时间的冥思苦想和充满挑战的修行中慢慢地逐渐成长。
在这个过程中，我们要经历重重考验，学会战胜自己的贪婪、嫉妒、憎恨等各种执着，也要学会关注其他人的幸福，学会在无私的行为中找到内心真正的快乐。
只有这样，我们才能真正实现心灵的解放，成就自己的一生。
百年虚云观后感2000字
百年虚云观后感2000字百年虚云观后感虚云法师，一个伟大而充满智慧的佛教大师，他的一生都在追求真理和智慧的境界。
虽然他在现实世界中已经离开我们已经有百年时间，但他的思想和教诲至今仍深深影响着人们。
虚云法师的教诲让我深受启发，让我意识到了人生中的许多重要的事情。
他教导我们要面对现实，要善待他人，要修炼心灵，要追求智慧，这些都成为了我生活的指南。
首先，虚云法师告诉我们要面对现实。
他强调了人与人之间的真诚和坦率的重要性。
虚云法师在他的讲座中告诉我们，我们应该对自己的错误、缺点和错误行为负责任。
我们不能逃避现实，我们应该勇敢地面对它。
只有当我们真正正视现实的时候，我们才能够改变它，才能够成为更好的人。
其次，虚云法师教导我们要善待他人。
虚云法师认为，所有的伦理准则都归结为慈悲、善良和仁慈。
他教导我们要关心他人，要尊重他人的权益，要帮助那些需要帮助的人。
他告诉我们，我们不应该只关心自己的利益，而是要考虑他人的利益。
只有当我们真正关心他人的时候，我们才能够建立和谐的社会。
同时，虚云法师教导我们修炼心灵，追求智慧。
虚云法师认为，只有通过修炼心灵，我们才能够达到内心的平静和宁静。
他告诉我们，要通过冥想和观察思维来控制和理解我们的内心。
只有当我们能够温和地面对内心的声音时，我们才能够找到真正的智慧。
虚云法师的教诲启发了我对生活的理解。
我意识到，在这个充满竞争和压力的世界中，我不能只关注自己的利益，我还应该关心他人。
我应该善待他人，关心他们的需求和快乐。
只有当我们以同理心和善意对待他人时，我们才能够建立良好的人际关系，也才能够在社会中做出有意义的贡献。
此外，虚云法师的教诲还让我明白了修炼心灵的重要性。
我们生活在一个快节奏和高压力的社会中，常常忽视了自身的内心需求。
虚云法师教导我们要适时地停下来，静心思考，感受生活的美好。
只有当我们内心平静时，我们才能够找到真实的快乐和满足。
虚云法师的教诲不仅仅适用于佛教徒，它也适用于每一个追求心灵成长和幸福的人。
虚云和尚始终以了生脱死为首要任务
《心地观经》所云“若复罪者，罪即增长，发露忏悔，罪即消除。”
即便是古代有些慧根甚厚，又得到名师指点的修持者，在修持历程中确实有费时不多而得到一些利益的。但是即便得到这些利益，只表明修持者进入了一定的境界，而并非真正是功德圆满了。“这只是初步功夫，烦恼无明尚未断除，”还须加功前进。由此可以说，佛法修持的历程并不是那样简单的，尤其是到了近现代以后，社会环境不断变化，佛法修持者生活在物欲横流的世界中，就是达到了一定的境界，也还要继续努力。否则的话，稍有松懈，昔日埋没心性的我慢贡高等杂念难免会沉滓泛起，心田中的无明草又将萌生，前路复入茫茫之途。更何况人非圣贤，孰能无过，应当说客尘烦恼五欲七情无时无刻不在紧紧缚人。在修持历程中妄想再现，以致过失犯戒等不良行为时有出现的可能。所以，时刻恒持惭愧心与忏悔心，就能使自己的修持持之以恒，最后真正明心见性，了生脱死。
从另一方面来说，每一个发心立志了生脱死的佛法修持者，从降生人世到其发心学佛时，其心所蒙受的客尘染污或多或少，或厚或薄，使自己的心性被妄想、烦恼等种种习气毛病所埋没。而佛法修持则是要把这些埋没心性的妄想、烦恼等习气毛病清扫掉，方能明心见性，看到自己本来面目。这于一般人来说，确非能在一朝一夕内实现的。所以，虚云和尚一贯教导学人要发长远心、坚固心。不过，从佛法修持实践看，仅仅有了长远心、坚固心还不够，因为对自己心性所受染污的清扫并非易事，只有一点一点地除去，有时还会此伏彼起，顽固得很。所以，虚云和尚教导学人还要发勇猛心、惭愧心，要求众人用“宗门下的法子，是如金刚王宝剑，遇物即斩，碰锋者亡”，来清除染污。同时，虚云和尚进一步教导众人，“要勇猛精进，要内外加修。”内修，就是参禅或念佛；外修，即是戒杀、放生，将十恶转为十善。只有这样，持之以恒，时深日久，水滴石穿，方得圆满利益。虚云和尚认为佛法修持者，“要努力精进，不要悠悠忽忽，兀兀度时”，而“总要生死心切，具有长远、坚固向道之心。”矢志不改，“至死不退，今生能不退，虽未悟，来生再努力。”有这样的恒持精进，修持方能成功。
虚云老和尚最后遗言
虛雲老和尚最後遺言人命無常，朝存夕亡，如石火電光。
美女在前，則以為一枝花，其實，迷魂鬼子就是她.善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。
三界輪回淫為本，六道往返愛為基。
可見有淫就有生死，斷淫就斷生死。
時光長短，唯心所造。
一切苦樂，隨境所遷。
時間是?那?那的過，?那?那的催人老。
有智不在年高，無智空長百歲。
古人說：「勿待老來方學道，孤墳多是少年人。
」禪是靜慮，要在靜中思慮好歹，擇善而從。
精進勇猛，有大願力，難的會變為易。
疏散放逸，悠悠忽忽，易的也變為難。
有憎愛心，就有煩惱；憎心一起，道心就退。
生命可置之度外，因果不可昧於毫釐。
生日又雲母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。
以智慧明鑒自心，以禪定安樂自心。
以精進堅固自心，以忍辱滌蕩自心。
以持戒清淨自心，以佈施解脫自心。
坐禪要曉得調養身心。
若不善調養，小則害病，大則著魔。
用功的人要善於調和身心，務使心平氣和，無掛無礙，無我無人，行住坐臥，妙合玄機。
平實之法，莫如十善，十善者：戒貪、戒嗔、戒癡、戒殺、戒盜、戒淫、戒綺語、戒妄語、戒兩舌、戒惡口。
如是十善老生常談，可是果能真實踐履，卻是成佛作祖的礎石，亦為世界太平建立人間淨土之機樞。
中下根人，常被境風所轉。
境風有八：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。
行人遇著利風，便生貪著；遇著衰風，便生愁懊；遇著毀風，便生嗔恚；遇著譽風，便生歡喜；遇著稱風，居之不疑；遇著譏風，因羞成怒；遇著苦風，喪其所守；遇著樂風，流連忘返。
如是八風飄鼓，心逐境遷，生死到來，如何抵敵？昔明代羅殿撰有醒世詩曰：急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭；是是非非何日了？煩煩惱惱幾時休？明明白白一條路，萬萬千千不肯修。
誰能脫離這詩的窠臼，誰就是大解脫人。
拾得大士傳的彌勒菩薩偈曰：老拙穿衲襖，淡飯腹中飽；補破好遮寒，萬事隨緣了。
有人罵老拙，老拙自說好；有人打老拙，老拙自睡倒。
涕唾在面上，隨他自幹了；我也省氣力，他也無煩惱。
這樣波羅密，便是妙中寶。
虚云大师名言名句
虚云大师名言名句
1. 莫忘初心，方得始终。
2. 信心即力量，怀疑只会使你软弱。
3. 出世间人最好重视内修，不要在外物中寻找快乐。
4. 就算别人骂你或伤害你，也不要报复，要保持慈悲心。
5. 修行的第一个要义是不杀生，不伤害任何一生命。
6. 要认真面对自己的过错，不要逃避，才能真正进步。
7. 不要沉迷于名利，那是一种虚幻的追求，只会让你愁苦不已。
8. 心中有佛，一切皆有佛；心中无佛，一切皆为凡人。
9. 学佛并非为了妄求利益，而是为了能够真正脱离苦难。
10. 人无慈悲心，等于无眼睛；弃慈悲心，等于失神明。
虚云大师开悟的故事
虚云大师开悟的故事引言虚云大师是中国佛教禅宗高僧，活动于清朝末年至民国时期。
他以开悟的智慧和卓越的教导能力而闻名。
本文将探讨虚云大师开悟的故事，以及他的教导对人们的影响。
虚云大师的早年生活虚云大师的本名叫杨温，他于1839年生于中国江苏省。
在年幼时，他丧失了双亲，被亲戚扶养长大。
杨温从小聪慧好学，渴望寻找人生的真谛。
他对佛教产生了浓厚的兴趣，并决定投身于修行事业。
初识禅宗杨温在20岁时，遇见一位禅师，他的生命因此发生了转折。
禅师教导他禅宗的基本教义，即通过打破妄念、专注于当下来实现开悟。
虚云大师被禅宗的智慧深深吸引，决定拜禅师为师，投入禅宗的修行。
禅宗的严苛修行禅宗修行注重静坐冥想，以观察自心为主要方法。
虚云大师每天需要进行多个小时的坐禅修行，他坚持不懈地进行观想和反省。
多年来，他经历了许多困境和痛苦，但他从未放弃对真理的追求。
慢慢地，他逐渐领悟到禅宗的核心智慧。
开悟的关键时刻有一天，虚云大师正在坐禅修行，他突然觉悟到自我的空无和人生的无常。
在这个关键时刻，他突破了思维的边界，体验到了无限的宇宙智慧。
这一体验彻底改变了他的人生观和修行方法。
马祖的教诲虚云大师的开悟之后，他前往拜访禅宗祖师马祖。
马祖指导他深化了对禅宗教义的理解，并鼓励他将智慧传授给更多的修行者。
虚云大师回到禅宗寺庙，开始传授禅修法门，并帮助众多修行者在人生中实现开悟。
虚云大师的教导虚云大师以其深刻的智慧和平易近人的方式在禅宗界享有盛名。
他强调人们要通过觉察当下，超越执著和欲望，实现心灵的真正自由。
观念的束缚虚云大师教导人们要觉察到观念的束缚，警惕自我陷入无谓的欲望和执著之中。
他指出，只有超越观念的限制，我们才能真正体验到内心的平静与自由。
心无所住虚云大师提倡“心无所住”的修行方法。
他鼓励修行者时刻注意观察自心，不要陷入过去和未来的思维中。
只有在当下的这一刻，我们才能真正体验到存在的奇迹和自我解脱。
慈悲与智慧虚云大师强调慈悲和智慧在修行中的重要性。
虚云大师开悟的故事
虚云大师开悟的故事
虚云大师是一位修行多年的道士，他能用心灵洞察一切，有曾经
说他是一位“外史内论”的先生。
他说有两种开悟：一种叫内在开悟，就是从心灵中理解世间存在、消逝和流动；另一种叫外在开悟，就是
不断研习佛法、理解宇宙之灵……这就是虚云大师开悟的故事。
回忆得更久之前，虚云大师便已开始他的求道之路，在深山湖泊
游玩，在乡间小道上行走，他想找到一些答案来解释自己身边的一切，自然界中的生老病死，以及这个世界的真相。
一路走来，他遇到了很
多对事物懂得更多的人，与他们交流切磋，领悟各种智慧，从中收获
良多。
慢慢地，虚云大师发现其实道家思想中有不少和他得心意的内容，他仔细研究这些思想，发现了它们之间的相互关系，逐渐深入到佛法
的深处虚云大师也逐渐明白自己的视角变得更加清晰，他开始奋力寻
求真理，学习无穷的道德智慧，感悟太虚大道的真谛，慢慢地，他的
心灵也开始觉醒。
虚云大师将自己的心灵开悟凝练成一种思想，叫做“道心通达”。
他认为，只有将人的意志和宇宙间的真理有机结合起来，才能达到真
正的道德修行，这样才能彻底把握人生，圆满旷世。
从此，虚云大师把“道心通达”精神传播到了全世界，成为人们
领悟道理的指南，引领人们把握人生，体悟真理的宝贵财富，让人们
生活在宇宙之中，共同谱写人间佛道的美丽乐章。
百年虚云电视剧观后感
百年虚云电视剧观后感百年虚云电视剧观后感二十集【百年虚云】我终于看完了,深深震撼,看到感触的地方不禁潸然泪下,虚云大师真是一个在人间的活菩萨,面对家庭亲情是那么的从容,化小爱为大爱,背负着世人的误解,两房妻子对他的爱恨情愁和老父亲对他的`绝望,毅然决然选择出家修道,其中经历九磨十难,行人所不能行,忍人所不能忍,护佑苍生一生不倦.希望师兄们有空看一下这部电视剧,很有教育意义,能激励我们修行人,给我们正确的向导和无边的动力."历经四朝五帝，不觉沧桑几度，百年虚云。
受尽九磨十难，了知世事无常"。
二十集电视连续剧《百年虚云》是以中国近代禅门宗师虚云长老心坚行苦，慈悲济世的一生为蓝本而编剧的故事。
本剧通过富于禅机禅趣、曲折生动、真诚感人的故事情节，展示虚云长老难行能行、难忍能忍，为法忘躯的一生。
通过离尘出家、觉悟之路、庚子西行、重振鸡山、藏汉弥兵、佛心护国、慧灯长明等七个部分，生动讲述了虚云难行能行、难忍能忍，为弘扬佛法跋涉于纷繁尘世，忘记一切身躯之苦、世界之难的传奇经历。
虚云大师语录：勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。
我们人生住在娑婆世界里，犹如在苦海中，因此没有一个人不想脱离苦海的。
但脱离生死苦海，便须佛法。
佛法的真谛，严格的说起来，是无法可说，那有言语文字形相呢。
佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字。
断除妄想、执著、习气，即是菩萨，佛祖。
正念正心，养出大无畏的精神，度人度世。
人生如梦，一切皆幻；空中飞鸟，有何踪迹可寻?况学道人耶?杯子扑落地，响声明沥沥。
虚空粉碎也，狂心当下息。
烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。
春到花香处处秀，山河大地是如来。
凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙。
深信因果，凛戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。
本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证。
倘能了十界一心，便名曰佛。
附：虚云大师援引的语录达摩："外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。
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勿忘心安：虚云大师的人生幸福课
『勿忘心安』是由虚云大师所创作出的人生幸福课，强调要在思想上维护心灵宁静。
它旨在教导人们如何根据实际情况调整自己的思维方式，处理各种情绪，以及如何培养宽恕、包容心态，感恩他人，拥抱自我。
这门课的核心理念是，要学会接受自己的思想和感受，而不是去抗拒它们。
它主张要有一颗开放的心胸，让自己接纳一切，包括自己的错误与痛苦。
有时候，接受自己就是接纳别人，因为我们都是同一个家庭，我们都是相互依存的。
此外，它教导人们用“冷静”来处理情绪，以及用“慈悲”来处理痛苦。
它还教导人们要培养正念，即以慈悲心、宽容心来看待自己与他人，学会思考与观照，通过观察自己的思想和行为，认清自己的行为模式，以此来改变自己的想法。
最后，还教导人们要学会放下，放下自己的思想、情感和行为，放下对他人的预期和期望，让自己沉浸在一片平静与宁静中。