部编版九年级上册语文课件:20 创造宣言 (共35张PPT)
教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生 之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说 得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生 先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造 出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑 像者之失败。 “教育者”中“先生”创造的实质是和学生一 起创造出值得彼此崇拜之活人。
整体感知
自由朗读课文,理清文章的层次。 第一部分(1):开门见山,发出“让我们继 续创造”的宣言。 第二部分(2~4):正面阐述教育者的创造 在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创 造理论和创造技术。
第三部分(5~12):列举事例,批驳人们 不愿创造的错误认识,阐述“处处是创造之地, 天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并 发出不要轻视点滴的创造的号召。
预习测评
生难字 中伤( zhònɡ ) 鲁钝( dùn ) 懒惰( duò ) 懦夫( nuò ) 遁词( dùn ) 豢养( huàn ) 自暴自弃( bào )
灌溉( ɡuàn ɡài) 繁殖( zhí )
词语解释
根据词语的意思写出课文中的词语。 诬陷别人使受损害。【中伤】 比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句,使 【画龙点睛】 内容更加生动传神。 因为理屈词穷而故意避开正题的话。【遁词】 【自暴自弃】 自己甘心落后,不求上进。 山和水都到了尽头,比喻无路可走陷入绝境。 【山穷水尽】
类比:拿点滴的创造与“水滴石穿”类比。 像屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴 的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造 而不为,呆望着大创造从天而降。 提出分论点。
阅读课文第四部分,说说文章引用“东山樵 夫”的故事表达了什么观点? 引用“东山樵夫”的故事,阐述失去创造力
《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先生 所著。在这篇课文中,陶行知先生否定了“不能创 造”的种种错误看法,提出了“处处是创造之地, 天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。激励 每一个人时时、处处要去创造。文章虽然写于 1943 年,但在改革开放、社会发展迅速的今天,我们学 习这篇课文,仍然具有积极的现实意义。
以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为例,批驳人 们因为年纪太小而拒绝创造的错误认识。
有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝 的曾参,传了孔子的道统;……蚕吃桑叶,尚能吐 丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无 贡献吗? 反问语气,批判讽刺意味十足。 以曾参、慧能为例,批驳人们因为自认为无能 而拒绝创造的错误认识。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过 于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦 辞,产生了《正气歌》,……而竟在这里面,产生 了平凡而伟大的平老静。
列举三个事实论据有力地批驳“生活太单调了, 不能创造”这一观点,语势强烈。
有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究 生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生 及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生 活翻给他看,他又只好哑口无言了。
汤之盘铭曰:“苟日新,日日 新,又日新。” (《礼记·大学》)
【赏析】商汤王刻在盥洗盆上的箴言说: “如果每天能洗干净自己身上的污垢,那就应 当天天清洗,这样一天一天地保持下去。” 这句话以沐浴自新比喻道德日进,从勤于省身 和动态的角度强调了及时反省和不断革新以加 强思想革命化的问题。它展示的是一种革新的 姿态,驱动人们弃旧图新。
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等 死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕 竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟 发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟 写出了《安魂曲》。
以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例,批驳因陷入 绝境而不能创造的错误观点。
文中哪句话直接表明了作者的观点? 所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人 人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创 造之路迈进吧。 排比、呼告:运用批比手法,表明创造不分地 点、时间与人,并发出向创造迈进的号召,激人奋 进。
20 创造宣言
学习目标
1.学习运用具体事例及理论论据批驳错误观 点的方法。(重点) 2.体会文章的语言特色:大量排比句的运用 及其作用。(难点) 3.领悟创造精神对个体发展以及社会进步的 重要作用,做一个有创造力的人。(重点)
作者名片
陶行知(1891—1946),安徽歙县 人,教育家。他终身致力于中国教育的 改造,探索中国人民教育的新路。他在 实践中创立了“生活即教育”“教学做 合一”“社会即学校”为中心的教育理 论,被誉为“人民教育家”。 主要作品有《中国教育改造》《中 国大众教育问题》等。
创造之神!你回来呀!你所栽培的树苗是有 了幻想,樵夫拿着雪亮的镰刀天天来,甚至常常 来到树苗的美梦里。……创造之神!你回来呀! 只有你回来,才能保证参天大树之长成。 语言极具感染力,号召人们发扬创造的精神。
第四部分(13、14):引用“东山樵夫”的
故事,阐述失去创造力后的可悲下场。 第五部分(15、16):发出呼吁——勇于创造。
课文解读
文章开头段有什么特点?
创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造。
开篇点题,直接引出文章的论点——创造。
教育者的创造对象有哪些?
三个“不是”强调“教育者”创造的对象。 教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。 他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是 我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。 排比、比喻:把“真善美的活人”比作“神” “石像”“爱人”,说明教育者把他们看得十分神 圣重要。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创 造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同, 刀法如果用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得 对,则一笔下去,画龙点睛。 教育者还应创造值得自己崇拜之创造理论和创 造技术。
作者指出了人们不愿意创造的哪些借口?又分 别列举了什么例子批驳? 有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过 于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅 名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚 斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例,批驳 因环境平凡而不能创造的观点。
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第22课《创造宣言》课件(共32张PPT)统编版语文九年级上册
好的演讲,一半在稿子,一半在现场表现力,陶行知 先生为我们准备了如此精彩的好稿子,如果让你来现场演 讲,你能否带给现场的老师和同学巨大的震撼和激励呢? 试一试。
请选择一个片段模拟演讲,并说说为什么选择这个段 落。
提示: “宣言”是一种演讲辞,文词优美、感情充沛、说理
生动、鼓动性强。
学生分小组练习演讲!
学生展示
“有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过 于坐监牢,但是就在监牢中,产生了正气歌,产生了 苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于 沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把 地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子, 而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。”
这一段用了排比的修辞,在演讲中能产生一种排山倒海 般的冲击力,很能感染现场听众。所以我选了这段。
请你仿照课文,选择一个错误观点,为陶 行知先生的驳论补充一个事例。
【示例】环境太平凡?平凡无过于一张白纸,八大山 人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡无过于 一枚桃核,但到了王叔远手里就成了栩栩如生的大苏泛 赤壁核雕。
生活太单调? ①____________________________。 年纪太小? ②____________________________。 自己太无能? ③____________________________。 陷入绝境? ④____________________________。
课文大量使用举例论证来反驳错误观点的 写法,同样都是举例论证,作者为什么要使用 这么多人的例子呢?能否去掉几个?
例子越多,越能说明错误的观点站不住脚, 增强反驳的说服力,正印证了作者的观点—— 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创 造之人!
• 抓住关键位置上的关键句来进行文章结构 的快速梳理。
请选择一个片段模拟演讲,并说说为什么选择这个段 落。
提示: “宣言”是一种演讲辞,文词优美、感情充沛、说理
生动、鼓动性强。
学生分小组练习演讲!
学生展示
“有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过 于坐监牢,但是就在监牢中,产生了正气歌,产生了 苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于 沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把 地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子, 而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。”
这一段用了排比的修辞,在演讲中能产生一种排山倒海 般的冲击力,很能感染现场听众。所以我选了这段。
请你仿照课文,选择一个错误观点,为陶 行知先生的驳论补充一个事例。
【示例】环境太平凡?平凡无过于一张白纸,八大山 人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡无过于 一枚桃核,但到了王叔远手里就成了栩栩如生的大苏泛 赤壁核雕。
生活太单调? ①____________________________。 年纪太小? ②____________________________。 自己太无能? ③____________________________。 陷入绝境? ④____________________________。
课文大量使用举例论证来反驳错误观点的 写法,同样都是举例论证,作者为什么要使用 这么多人的例子呢?能否去掉几个?
例子越多,越能说明错误的观点站不住脚, 增强反驳的说服力,正印证了作者的观点—— 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创 造之人!
• 抓住关键位置上的关键句来进行文章结构 的快速梳理。
第20课创造宣言课件—部编版九年级语文上册(共16张PPT)
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
米开朗基罗
意大利文艺复兴时期的雕塑家、画 家、建筑师和诗人。以现实主义方法和 浪漫主义精神,表现当时市民阶层的爱 国主义和为自由而斗争的精神面貌,体 现出坚强的毅力和雄伟的气魄。
宣言
只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便 是创造之神所爱住的行宫,就能开创造 之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第三部分(第11段)
引用罗丹的话,生发开来,进一步正面阐明“人 人能创造”的观点,提出创造宣言:“只要有一滴汗, 一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就 能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
结合课前搜集的相关人物资料,领会作者所举 例子本身的意义,体会例证法在论证过程中的作用。
作用 用人物创造成功的经历来证明观点,最 具有说服力,最能打动人,极具教育性。
例
年纪太小 莫扎特 爱迪生 帕斯加尔 惠能
证
因 山穷水尽 素 走投无路
陷入绝境
玄奘 哥伦布 莫扎特 歌德 古语
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
等死而已
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
在反驳错误观点的基础上得出正确结论
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
米开朗基罗
意大利文艺复兴时期的雕塑家、画 家、建筑师和诗人。以现实主义方法和 浪漫主义精神,表现当时市民阶层的爱 国主义和为自由而斗争的精神面貌,体 现出坚强的毅力和雄伟的气魄。
宣言
只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便 是创造之神所爱住的行宫,就能开创造 之花,结创造之果,繁殖创造之森林。
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第三部分(第11段)
引用罗丹的话,生发开来,进一步正面阐明“人 人能创造”的观点,提出创造宣言:“只要有一滴汗, 一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就 能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
结合课前搜集的相关人物资料,领会作者所举 例子本身的意义,体会例证法在论证过程中的作用。
作用 用人物创造成功的经历来证明观点,最 具有说服力,最能打动人,极具教育性。
例
年纪太小 莫扎特 爱迪生 帕斯加尔 惠能
证
因 山穷水尽 素 走投无路
陷入绝境
玄奘 哥伦布 莫扎特 歌德 古语
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
等死而已
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
在反驳错误观点的基础上得出正确结论
第20课创造宣言课件—部编版九年级 语文上 册(共16 张PPT)
第21课《创造宣言》课件(共31张PPT)统编版语文九年级上册.ppt
写作特色
举例论证,说服力强 本文主要运用了举例论证的方法,说服力极强。在举例论证时,事实
取自古今中外,涉及绘画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等各 个领域, 例证富有典型性,在驳斥每个错误观点时,都用了两个以上的 事例,证据充分。
写作特色
破立结合,论证有力 文章有破有立,破立结合,先批驳了五种“不能创造”的理由,自
拓展积累
⑤所以我说行动是老子,思想是儿子,创造是孙子。你要有孙子, 非先有老子、儿子不可,这是一贯下来的。但是我们知道,单独的行动, 也是不能创造的,如中国农夫耕种的方法,几千年来,间有小小的改良 外,其余的都是墨守成规,毫无创造。还有许多书呆子,书尽管读得多, 也不能创造。所以要创造,非你在用脑的时候,同时用手去实验;用手 的时候,同时用脑去想不可。手和脑在一块儿干,是创造教育的开始; 手脑双全,是创造教育的目的。
文学常识
宣言 一般指政府、团体或其领导人为说明其政 治纲领或对重大问题表明其基本立场和态度而发 表的文告。也有几国联合发表的或以会议名义发 表的宣言,如《共产党宣言》。
字词清单
中伤( zhònɡ ) 遁词( dùn ) 鲁钝( dùn )
懦夫( nuò ) 豢养( huàn ) 灌溉( ɡài )
梳理论证思路
2.作者是如何展开论述的?
第一部分(1):开宗明义,总领全文,提出“我们要创造”这一 总论点。
第二部分(2~4):阐释教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值 得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。
第三部分(5~11):批驳了五种人们常说的不能创造的观点,确立 了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。
当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信 念与意志,才能开出一条生路。
第21课《创造宣言》课件(共54张PPT)+2023—2024学年统编版语文九年级上册
2、生活太单调
客观外界 环境
《易经》《正气歌》《国际歌》 雷塞布
分析课文
创造宣言
批驳错误观点:
3、年纪太小 莫扎特 爱迪生 帕斯加尔
4、生活太单调
人的主观 因素
曾参 惠能 5、山穷水尽、走投无路、 陷入绝境、等死而已
玄奘 哥伦布 莫扎特 歌德
知识积累
创造宣言
莫扎特
帕斯加尔
爱迪生
知识积累
创造宣言
曾参
惠能
知识积累
创造宣言
歌德
玄奘
哥伦布
分析课文
本文论证方法: 引用论证 举例论证
创造宣言
1. 下列词语的字形和加点字的注音全部正确的一项是( D )
A.塑像(sù)
遁词(xún) 挥豪 自暴自弃
•
•
B.曾参• (shēn) 鲁钝• (dùn) 毕竞 众叛亲离
C.中• 伤(zhòng) 遭• 遇(zāo) 倘若 走头无路
复习知识
创造宣言
6、驳论文中需要有作者的正确观点吗?
驳论是跟立论紧密联系着的,因为反 驳对方的错误论点,往往要针锋相对地 提出自己的正确论点,以便彻底驳倒错 误论点。
朗读课文
创造宣言
朗读课文的过程中,思考:
1、文中提到了哪几种错误观点对其进行 反驳的? 2、作者是怎样对错误观点进行批驳的? 3、文章中作者的正面观点是什么?
创造宣言
山穷水尽 :
山和水都到了尽头,前面再没有路 可以走了,比喻陷入绝境。
(穷:穷尽。尽:达到极致。)
重点字词
创造宣言
走投无路 :
无路可走,无处投奔,比喻找不到 解决问题的办法,形容处境极端困难。
(投:投奔,投靠。)
客观外界 环境
《易经》《正气歌》《国际歌》 雷塞布
分析课文
创造宣言
批驳错误观点:
3、年纪太小 莫扎特 爱迪生 帕斯加尔
4、生活太单调
人的主观 因素
曾参 惠能 5、山穷水尽、走投无路、 陷入绝境、等死而已
玄奘 哥伦布 莫扎特 歌德
知识积累
创造宣言
莫扎特
帕斯加尔
爱迪生
知识积累
创造宣言
曾参
惠能
知识积累
创造宣言
歌德
玄奘
哥伦布
分析课文
本文论证方法: 引用论证 举例论证
创造宣言
1. 下列词语的字形和加点字的注音全部正确的一项是( D )
A.塑像(sù)
遁词(xún) 挥豪 自暴自弃
•
•
B.曾参• (shēn) 鲁钝• (dùn) 毕竞 众叛亲离
C.中• 伤(zhòng) 遭• 遇(zāo) 倘若 走头无路
复习知识
创造宣言
6、驳论文中需要有作者的正确观点吗?
驳论是跟立论紧密联系着的,因为反 驳对方的错误论点,往往要针锋相对地 提出自己的正确论点,以便彻底驳倒错 误论点。
朗读课文
创造宣言
朗读课文的过程中,思考:
1、文中提到了哪几种错误观点对其进行 反驳的? 2、作者是怎样对错误观点进行批驳的? 3、文章中作者的正面观点是什么?
创造宣言
山穷水尽 :
山和水都到了尽头,前面再没有路 可以走了,比喻陷入绝境。
(穷:穷尽。尽:达到极致。)
重点字词
创造宣言
走投无路 :
无路可走,无处投奔,比喻找不到 解决问题的办法,形容处境极端困难。
(投:投奔,投靠。)
第20课《创造宣言》课件(58张PPT)2021-2022学年部编版语文九年级上册
【解析】A.两面与一面搭配不当,可删掉“能否”;C.语序不当,将“有效 的”移至“方法”前面;D.语意重复,删掉“大约”或“左右的”。
课后练习
1.下列加点字的注音全部正确的一项是( B )
A.遁.词(dùn) 中.伤(zhōng) 懦.夫(nuò)
画龙点睛.(jīnɡ)
B.鲁钝.(dùn) 豢.养(huàn) 灌溉.(gài) 山穷.水尽(qióng)
4.(黔东南中考改编)下列句子没有语病的一项是( B ) A.我们只要相信自己的能力,才能在各种考验面前充满信心。 B.新时代是奋斗者的时代,亿万人民都在努力奔跑、奋力追梦。 C.一个人能否有所作为,完全取决于他有理想,受到良好教育和自身的刻 苦努力。 D.我们要学会运用正确的观点和方法,去解决问题、提出问题和分析问题。
那么生活在20世纪的我们的教育家陶行知,又是怎样理解 “创造”的呢?今天我们一起来学习一篇关于“创造”的文章。 这篇文章就为我们提供了很好的范例,为我们解决了这一难题。
简介作者
陶行知(1891~1946),安徽歙县人,是 我国近现代著名教育思想家和实践家。他早 年留学美国,归国后,他终身致力于中国教 育的改造,探索中国人民教育的新路,教育 思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创 立的“生活即教育”“教学做合一”“社会 即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座 丰碑,是为世界所知晓的中国教育家。
部编版· 语文· 九年级(上)
20* 创造宣言
学习目标
1.了解议论文的文体特点,学习本文先破后立的写 作方法。
2.学习本文围绕中心论点通过事例进行论证的写作 方法。
3.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从 而得出正确观点的驳论方法。
4.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
课后练习
1.下列加点字的注音全部正确的一项是( B )
A.遁.词(dùn) 中.伤(zhōng) 懦.夫(nuò)
画龙点睛.(jīnɡ)
B.鲁钝.(dùn) 豢.养(huàn) 灌溉.(gài) 山穷.水尽(qióng)
4.(黔东南中考改编)下列句子没有语病的一项是( B ) A.我们只要相信自己的能力,才能在各种考验面前充满信心。 B.新时代是奋斗者的时代,亿万人民都在努力奔跑、奋力追梦。 C.一个人能否有所作为,完全取决于他有理想,受到良好教育和自身的刻 苦努力。 D.我们要学会运用正确的观点和方法,去解决问题、提出问题和分析问题。
那么生活在20世纪的我们的教育家陶行知,又是怎样理解 “创造”的呢?今天我们一起来学习一篇关于“创造”的文章。 这篇文章就为我们提供了很好的范例,为我们解决了这一难题。
简介作者
陶行知(1891~1946),安徽歙县人,是 我国近现代著名教育思想家和实践家。他早 年留学美国,归国后,他终身致力于中国教 育的改造,探索中国人民教育的新路,教育 思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创 立的“生活即教育”“教学做合一”“社会 即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座 丰碑,是为世界所知晓的中国教育家。
部编版· 语文· 九年级(上)
20* 创造宣言
学习目标
1.了解议论文的文体特点,学习本文先破后立的写 作方法。
2.学习本文围绕中心论点通过事例进行论证的写作 方法。
3.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从 而得出正确观点的驳论方法。
4.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。
人教部编版九年级语文上册第20课《创造宣言》课件(共51张PPT)
方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。举例 论证就是通过列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的 方法。道理论证是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科 学规律的俗语或谚语等来证明自己的观点正确可信的一种论 证方法。对比论证就是拿正反两方面的论点或论据作对比,在 对比中证明论点的方法。比喻论证就是以人们熟知的事物作 比喻来证明论点的方法。
第三部分(⑤-②):列举大量的典型事例,批驳日常生 活中人们因为种种原因不愿意创造的错误认识,阐述“处 处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点, 并发出不要轻视点滴的创造的号召。
13.东山的樵夫把东山的茅草割光了,上泰山割茅草,泰山给 他的第一个印象是:茅草没有东山多。泰山上的“经石 峪”“无字碑”“六贤祠”“玉皇顶”……大自然雕刻的奇 峰、怪石、瀑布,豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为 后代种植的大树,于他无用,都等于没有看见。至于那种登泰 山而小天下之境界,也因急于割茅草而看不出来。……茅草是 平凡之草,而泰山所可给他的又只有这平凡之草,而且没有东 山多,所以他断定泰山是一座平凡之山,而且从割草的观点看, 比东山还平凡,便说了一声:“泰山没有东山好。”茅草中有
作者名片 陶行知(1891-1946),安徽歙县人,教育家。他终身
致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路。他在 实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即 学校”为中心的教育理论,被誉为“人民教育家”。主要 作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
背景链接 《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先生所著。在
菲狄亚斯
古希腊著名雕塑家、建筑设计师, 雅典人,是当时最负圣名的艺术家。他 擅长神像雕塑,主要作品有雅典卫城上 的巨大的《普罗迈乔司的雅典娜》, 《利姆尼阿的雅典娜》,奥林匹亚的 《宙斯》和《帕提农的雅典娜》等,但 都已失传,所见到的只是复制品。另外 著名帕提农神庙的装饰性雕塑,也是在 他的领导、设计和监督之下完成的,其 中,最著名的作品是《命运三女神》。
第三部分(⑤-②):列举大量的典型事例,批驳日常生 活中人们因为种种原因不愿意创造的错误认识,阐述“处 处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点, 并发出不要轻视点滴的创造的号召。
13.东山的樵夫把东山的茅草割光了,上泰山割茅草,泰山给 他的第一个印象是:茅草没有东山多。泰山上的“经石 峪”“无字碑”“六贤祠”“玉皇顶”……大自然雕刻的奇 峰、怪石、瀑布,豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为 后代种植的大树,于他无用,都等于没有看见。至于那种登泰 山而小天下之境界,也因急于割茅草而看不出来。……茅草是 平凡之草,而泰山所可给他的又只有这平凡之草,而且没有东 山多,所以他断定泰山是一座平凡之山,而且从割草的观点看, 比东山还平凡,便说了一声:“泰山没有东山好。”茅草中有
作者名片 陶行知(1891-1946),安徽歙县人,教育家。他终身
致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路。他在 实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即 学校”为中心的教育理论,被誉为“人民教育家”。主要 作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。
背景链接 《创造宣言》是伟大的人民教育家陶行知先生所著。在
菲狄亚斯
古希腊著名雕塑家、建筑设计师, 雅典人,是当时最负圣名的艺术家。他 擅长神像雕塑,主要作品有雅典卫城上 的巨大的《普罗迈乔司的雅典娜》, 《利姆尼阿的雅典娜》,奥林匹亚的 《宙斯》和《帕提农的雅典娜》等,但 都已失传,所见到的只是复制品。另外 著名帕提农神庙的装饰性雕塑,也是在 他的领导、设计和监督之下完成的,其 中,最著名的作品是《命运三女神》。
人教部编版九年级语文上册课件:20创造宣言(共26张PPT)(优质版推荐)
85.人生的游戏不在于拿了一副好牌,而在于怎样去打好坏牌,世上没有常胜将军,勇于超越自我者才能得到最后的奖杯。 86.在成功的领奖台上,有人到得早,有人到得晚,但他们都比中途放弃的人多了一份坚持。87.你可以不够强大,但你 不能没有梦想。如果你没有梦想,你只能为别人的梦想打工筑路。这一路你可以哭,但一定88.胆量不够大,能力再强都是小人物;魄力不够大,努力一生都是小成就;在成长的路上,我们突破的不是现实,而是自己。在人生的跑道上,战胜 对手,只是赛场的赢家,战胜自己,才是命运的强者。89.任何时候任何理由,都不是你不努力工作的理由,人一旦停止追求,你的人生将从此失去变得更好的资本!90.生活可以是甜的,也可以是苦的,但不能是没味的。你可以胜利,也可 以失败,但你不能屈服。
。2. 一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!4. 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己 的梦想。9. 时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困难,那韩智华就是我们 的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。13. 销售世界上第一号的产品——不是汽车,而 是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量而是以质量来计算,知道你停止努力的那 一刻,什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。21. 多对自己说“我能行,我一定可以”,只有这样才不 会被“不可能”束缚,才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味——坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人,未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任 何事情。25. 无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗,这 就是你要努力的理由。28. 有很多人都说:平平淡淡就福,没有努力去拼博,又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生,不要抱怨,不要沮丧,笑一笑吧,一切都会过去的。30. 外在压力增加时,就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生,没有了怨言,也就不会有哀愁。一个人有了希望,就会对生活充满信心,只要你用美好的心灵看世界,总是以乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨,今天刮了风,明天太 阳就出来了。34. 是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程,至少,你不会为此而后悔。35. 每一天的努力,以后只有美好的未来。每一天的坚持,换来的是明天的辉 煌。36. 青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?--王守仁39. 拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。 40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。——曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里,去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来,我们是创造未来,加油,努力奋斗。 44. 人生如画,一笔一足迹,一步一脚印,有的绚丽辉煌,有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
。2. 一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多,奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!4. 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步,因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己 的梦想。9. 时间不在于你拥有多少,只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折,一些困难,那韩智华就是我们 的榜样,永不认输,因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空,瞧,成功就在挫折背后向我们招手,成功就是在努力的路上,“成功就在努力的路上”!让我们记住这句话,向美好的明天走去。13. 销售世界上第一号的产品——不是汽车,而 是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天,以至于忘记自己从哪里来,要到哪里去。生命不是一场速度赛跑,她不是以数量而是以质量来计算,知道你停止努力的那 一刻,什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。21. 多对自己说“我能行,我一定可以”,只有这样才不 会被“不可能”束缚,才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知,一切被安排好反而无味——坚信朝着目标,一步一步地奋斗,就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人,未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任 何事情。25. 无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不论靠思想的内容,而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗,这 就是你要努力的理由。28. 有很多人都说:平平淡淡就福,没有努力去拼博,又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生,不要抱怨,不要沮丧,笑一笑吧,一切都会过去的。30. 外在压力增加时,就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生,没有了怨言,也就不会有哀愁。一个人有了希望,就会对生活充满信心,只要你用美好的心灵看世界,总是以乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨,今天刮了风,明天太 阳就出来了。34. 是的,成功不在于结果,更重要的是过程,只要你努力过,拼搏过,也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程,至少,你不会为此而后悔。35. 每一天的努力,以后只有美好的未来。每一天的坚持,换来的是明天的辉 煌。36. 青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎?--王守仁39. 拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。 40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。——曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里,去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来,我们是创造未来,加油,努力奋斗。 44. 人生如画,一笔一足迹,一步一脚印,有的绚丽辉煌,有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
部编版语文九年级上册第21课《创造宣言》课件(共32张ppt)
烟囱(cōng) 中(zhòng)伤 走投( tóu )无路
玄奘(zàng) 懦( nuò)夫 塑( sù )像
遁( dùn )词 鲁钝(dùn ) 哑( yǎ )口无言
字词积累
遁词:指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话 画龙点睛:多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质, 使内容生动有力。 哑口无言:像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子 自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。暴,糟蹋、损害。 弃,鄙弃。 走投无路:无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。 投,投奔。 众叛亲离:众人反对,亲人背离。形容完全孤立。叛,背叛。离, 离开。
“刀法”比喻教育方法;“万像”比喻众多教育对象。 “画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
全句的意思是:教育方法不当,可能使众多受教育者被 毁,教育方法得当,可以使众多受教育者成才,给人以警示。
品味语言
(2)第10自然段:“当英雄无用武之地,他除了大无 畏之斧……才能开出一条生路。”这里所用的几个比喻分别 是什么?这句话怎么理解?
整体感知
第四部分(第12—16段):以“东山樵夫”砍 树为喻,揭示了_失__去__创__造__力__的__可__怕__之__处___, 鼓励__教__育__者__要__保__护__和__培__育__学__生__的__创__造__力___。
整பைடு நூலகம்感知
2.作者指出了人们不愿意创造的哪些借口?又分别列举 了什么例子批驳?
以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例,批驳因“陷入绝境 而不能创造”的错误观点。
整体感知
3.批判了五种错误观点,那么作者的观点什么? 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
整体感知
4.东樵夫的故事说明什么? 东山樵夫将泰山的茅草和树苗带回家焚烧取火。以 这个故事说明失去创造力的可悲下场。
第21课《创造宣言》课件(共40张PPT)
理解文意
馈。
02 互动学习 · (五)解读课文,理解文意
听读课文
02 互动学习 · (五)解读课文,理解文意
1.本文作者的出发点和写作意图是什么?
助 读
2.本文作者是按照怎样的思路展开论述的?
问 3.本文运用了哪些论证方法?选择其中的一种分析。
题
.本文揭示主旨的是哪句话?
02 互动学习 · (五)解读课文,理解文意
3 课堂小结
学习活动八: 反思本课学习,归纳中心意思,评析写作特
通读课文
点。课前完成自我测评,课堂互动反馈。
评价篇章
03 课堂小结 · (八)通读课文,评价篇章
本文主旨
本文批驳了五种不能创造的 错误观点,得出了时时、 处处、人人都要创造的 观点,号召我们要用自己的汗, 自己的血,自己的热情去创造。
3 课堂小结
学习活动七: 通读课文,思考下面的问题,深入探究本文
研读课文
表达难点和表现手法。课前完成自我测评,
探究写法
课堂互动反馈。
03 课堂小结 · (七)研读课文,探究写法
这篇《创造宣言》认为教育的最大成功是什么?为获得这一成 功,教育者要注意哪些问题? 【答案】教育的最大成功:师生合作创造出值得彼此崇拜之活 人。教育者要注意的问题:①要敢于创造;②要 有献身创造的 精神;③要明确教育的创造目标; ④要探索创造理论和创造技 术;⑤要鼓励学生创造;⑥要注意师生合作创造;⑦要注意集 体创造的特点。
02 互动学习 · (六)品读课文,赏析语句
9. 作者想象树苗与樵夫的对话,有什么作用? 【答案】树苗与樵夫的对话,是作者 丰富的想象,增 强了文章的趣味 性和感染力。
02 互动学习 · (六)品读课文,赏析语句
人教部编版九年级语文课件:上册 第5单元 20 创造宣言(共36张PPT)
《创造宣言》崇崇拜拜的的是是创创造造出出值值得得自自己己崇崇拜拜的的事事物物。
“第不三能部创分造(”的5 错5-误观观116点点6段,,)并并:得得作出出作者结结者驳论论驳斥。。斥了了几几种种
3.根据拼音写出相应的词语。 (1)在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是 zhònɡ shānɡ( 中中伤伤 )整个的和谐。 (2)可见平凡单调,只是懒惰者之 dùn cí( 遁遁词词 )。 既已不平凡不单调了,又何须乎创造。 (3)我是太无能了,不能创造,但是 lǔ dùn( 鲁鲁钝钝 ) 的曾参,传了孔子的道统。
③走出舒适区,意味着敢于“求极限”。模拟太空 失重条件训练,航天员若感到身体不适,可随时按下警 报器终止,但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重 的水槽里,景海鹏一泡就是三四个小时,吃饭时连筷子 都拿不动。古人云:“天将降大任于是人也,必先苦其 心志,劳其筋骨。”使人痛苦者,往往蕴藏着促人强大 的因子。
(7)刀法如果用得对,则一笔下去,huà lónɡ diǎn jīnɡ( 画画龙龙点点睛睛 )。
(8)我们岂可以 zìbào zìqì( 自自暴暴自自弃弃 )呀! (9)有人说:shān qiónɡ shuǐ jìn( 山穷水尽 ),zǒu tóu wú lù( 走走投投无无路路 ),陷入绝境,等死而已,不能 创造。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技 术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果 用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下 去,画龙点睛。
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一 张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰 作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯、米开朗基 的手里可以成为不朽的塑像。
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而 已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛 经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲; 冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝 望是懦夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。”是 的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是 一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还 得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。 古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通, 要有大无畏之精神及金钢之信念与意志才变得过来。
“第不三能部创分造(”的5 错5-误观观116点点6段,,)并并:得得作出出作者结结者驳论论驳斥。。斥了了几几种种
3.根据拼音写出相应的词语。 (1)在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是 zhònɡ shānɡ( 中中伤伤 )整个的和谐。 (2)可见平凡单调,只是懒惰者之 dùn cí( 遁遁词词 )。 既已不平凡不单调了,又何须乎创造。 (3)我是太无能了,不能创造,但是 lǔ dùn( 鲁鲁钝钝 ) 的曾参,传了孔子的道统。
③走出舒适区,意味着敢于“求极限”。模拟太空 失重条件训练,航天员若感到身体不适,可随时按下警 报器终止,但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重 的水槽里,景海鹏一泡就是三四个小时,吃饭时连筷子 都拿不动。古人云:“天将降大任于是人也,必先苦其 心志,劳其筋骨。”使人痛苦者,往往蕴藏着促人强大 的因子。
(7)刀法如果用得对,则一笔下去,huà lónɡ diǎn jīnɡ( 画画龙龙点点睛睛 )。
(8)我们岂可以 zìbào zìqì( 自自暴暴自自弃弃 )呀! (9)有人说:shān qiónɡ shuǐ jìn( 山穷水尽 ),zǒu tóu wú lù( 走走投投无无路路 ),陷入绝境,等死而已,不能 创造。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技 术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果 用得不对,可以万像同毁;刀法如果用得对,则一笔下 去,画龙点睛。
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一 张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰 作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯、米开朗基 的手里可以成为不朽的塑像。
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而 已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛 经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲; 冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝 望是懦夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。”是 的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是 一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还 得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。 古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通, 要有大无畏之精神及金钢之信念与意志才变得过来。
