高考作文人物素材--老子
老子淡泊名利的作文素材
老子淡泊名利的作文素材《淡薄名利的老子》一说起老子，那可是中国古代思想界相当厉害的大人物啊！他的那种淡泊名利的精神，真是值得咱好好唠唠。
咱先来说说这名利啊，那可真是个诱人的东西。
有了名，好像就有了光环，走到哪儿都有人追捧；有了利，那日子过得滋润啊，想要啥就买啥。
可老子呢，他老人家根本就不稀罕这些！他就像个看透世事的老顽童，摆摆手说：“这些都是浮云，咱不稀罕！”老子认为，过分追求名利会让人迷失自我。
你想想，要是整天就想着怎么出名、怎么赚钱，那还有心思去关注生活中真正重要的东西吗？好比说亲情、友情，还有内心的平静。
这就好比一个人光盯着天上的星星，却不小心掉进了坑里，得不偿失啊！他老人家的这种淡泊名利的态度，真是让我佩服得五体投地。
现在的社会，大家都拼命地往前冲，为了名气、财富争得头破血流。
可老子告诉我们，慢下来，看看周围的风景，找找内心的宁静，那才是最重要的。
就说现在有些人为了出名，啥招都使，各种博眼球，甚至不惜做一些违背道德和良心的事情。
要是他们能学学老子的淡薄名利，也许就不会那么浮躁，那么急功近利啦。
老子的这种智慧，不仅仅是在古代适用，放在咱现在也是妥妥的真理。
咱上班也好，学习也罢，别老盯着那点成绩、那点工资，得学会享受过程，追求内心真正的满足感。
要是天天就想着升职加薪，那生活得多累啊！当然啦，这可不是说咱就不用努力奋斗了，而是要有个正确的心态。
努力工作是应该的，但不要被名利牵着鼻子走。
就像老子一样，自在地活着，不为外界的诱惑所动摇。
总之，老子淡泊名利的精神给我们上了生动的一课。
让我们在这个喧嚣的世界里，保持一份清醒和从容，不被名利的大潮所淹没。
咱也像老子一样，做个洒脱自在的人，享受生活的美好，那该多有意思呀！哈哈！。
写老子的作文
写老子的作文说起老子，那可真是一位充满神秘色彩的大人物啊！老子，姓李名耳，字聃。
他可是道家学派的创始人，其思想影响深远，简直就是古代智慧的一座高峰。
我最初了解老子，还是在那一本本厚厚的历史书中。
当时只觉得他的那些言论高深莫测，什么“道可道，非常道；名可名，非常名”，对于年少的我来说，简直就是一头雾水。
但随着年龄的增长，阅历的增加，我对老子的理解也逐渐深入了一些。
有一次，我去爬山。
那山可不是一般的山，陡峭得很，一路上我气喘吁吁，汗流浃背。
就在我累得快要放弃的时候，突然想到了老子说的“千里之行，始于足下”。
嘿，我就想，老子当年肯定也是经历了种种艰难，才悟出了这么深刻的道理。
我这才爬了几步路，怎么能轻易放弃呢？于是，我咬咬牙，一步一步地继续往上爬。
当我终于爬到山顶的时候，那种成就感简直无法形容。
放眼望去，群山连绵，云雾缭绕，仿佛置身于仙境之中。
那一刻，我似乎明白了老子所说的“天地有大美而不言”。
这大自然的美景，无需多言，就能让人感受到它的雄伟和壮丽。
还有一回，我在生活中遭遇了挫折，心情特别低落。
感觉自己做什么都不顺，好像全世界都在跟我作对。
晚上躺在床上，翻来覆去睡不着，脑子里乱糟糟的。
突然，老子的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这句话就冒了出来。
我开始反思自己的处境，也许这次的挫折并不是一件坏事，说不定它会成为我成长的一个契机，让我变得更加坚强和成熟。
想到这里，心里好像没那么难受了，慢慢地也就睡着了。
老子的智慧，不仅仅体现在这些大道理上，还体现在日常生活的点点滴滴中。
比如说，他提倡的“知足者富”，让我明白了不要总是追求那些虚无缥缈的东西，珍惜自己所拥有的，才能真正感受到幸福。
以前的我，总是羡慕别人有这个有那个，心里总是不满足。
但后来我发现，其实我身边已经有很多值得珍惜的东西，比如家人的关爱，朋友的陪伴，这些都是无比珍贵的财富。
再比如“柔弱胜刚强”，这让我在与人相处的时候，学会了以柔克刚，而不是一味地强硬对抗。
高考作文人物素材--老子_高考作文素材
高考作文人物素材--老子解读庄子的“一切顺应自然”云南省砚山县一中田锦宁庄子的《秋水》（节选）虽然只是一篇自读课文，但我还是把它当作一篇讲读课来处理，这也许是我对庄子这位大师特喜爱的原因吧。
说到庄子，就不能不说他那一切顺应自然的生活态度和无为而治的政治主张。
具体地说，不能不说他的性情率真，胸襟博大，汪洋辟阖，如鲲鹏展翅击水三千里，远离滚滚红尘，又如蝴蝶款款而飞，悠游自在，心有所适，自得其乐，行之所安；不能说他一心向往逍遥之游，不为外物所拘，不为俗议所限，风流倜傥，潇洒自在，视名利荣华为生命之枷锁，故弃之如粪土；不能不提他拒意识形态于千里之外，因为他认为，那是自由思想的羁绊。
一切顺应自然，虽然不免有些绝对化，也不免太过于消极，但生活在滚滚红尘的人们，都不得不承认，现实生活中，万事万物，本来就如此。
正如庄子所说的：“巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系舟。
”你能说生活，人生不是如此。
确实，谁心灵手巧，谁的一生就注定了是劳累的一生；谁的智慧超群，谁的一生就注定了各种忧愁和烦恼将永远伴随着他（她）走完漫漫人生路。
什么人活得最开心，最潇洒，就是那些无能者，就是我们这些文明人所指的那些愚昧无知的人。
我半开玩笑地对我的学生们说，教室里在座在的青年男女，要想真正地活得潇洒，活得开心，活得无忧无虑已经不可能。
我说他们现在的处境是骑虎难下，或者说已经叫上了“贼船”，想金盆洗手，已经不可能。
因为他们已经在有意和无意中，卷进了蔽于人欲而不知天道，争名夺利，乐生恶死，斤斤于是非之争，汲汲乎仁义之辩，最终难以逃脱人性的丧失的竞争漩涡之中。
那该怎么办，只有克服重重困难，迎接各种挑战。
结局就是，不是你死，就是我活。
这是唯一的选择。
要知道，随着年龄的增长，知识越丰富，见识越广，知道的东西越多，忧愁与烦恼就会越多。
别的不说，仅就求知而言，那是学到的越多，越觉得有更多的东西要去学，正如孔子所说“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯求无涯，殆也。
作文素材：《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——老子
作文素材：《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——老子千古智者——老子（上）老子，即老聃，是春秋末年的思想家和哲学家，是中国本土化宗教—道教思想的始祖和灵魂人物，是道教的创始人。
根据太史公所记，老子是楚国苦县人氏，即今天的河南省鹿邑县。
老子生活于春秋末期，生卒年月已无处可以考。
据传，被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气。
老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。
传说，一天清晨，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游漂下一个黄橙橙的李子，理氏忙用树枝将这个拳头大的李子捞了上来。
到了中午，李氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。
出人意料地是，从此理氏便怀上了身孕。
81年后初春的一天，天空电闪雷鸣，阴云密布，就在这一刻，理氏终于结束怀胎81年的痛苦，在一棵李子树下生下了一个男孩。
随着一道闪电划过，天上九条青龙化作倾盆大雨，为新生婴儿沐浴净身。
更为神奇的是，这男儿是从母左腋出，一生下就白眉白发，上唇还有一道淡淡的白胡子，一副小老头的模样，因此，李氏给他取名叫老子。
老子生下来的时候就会说话，而且两只耳朵大得出奇，他指着院子中的一棵李子树说，李就是我的姓。
因此，老子，又称李耳，子聃。
聃，即耳长而大，古代把这种长相看作长寿之征。
小时候的老子就肯开动脑筋，勤于思考，每一件事情都能给他以启示。
民间流传有李耳童年买牡丹花的故事，李耳的家乡是著名的牡丹之乡，一天来了个卖牡丹的人，这个人能说会道，大声吆喝一朵牡丹放红光，光彩照人满园香，李耳买了一棵牡丹根，后来发现是一棵狗尿蒺子树。
第二年春天又来了个卖牡丹根的人，李耳问他是狗尿蒺子还是牡丹，小贩瓮声瓮气地说，好坏就这样，随你要不要，态度十分生硬。
但买回来的牡丹根，后来就开出了几朵像碗口那么大的牡丹花。
由这件事，老子总结出了信言不美，美言不信，善者不辨，辨者不善。
这个民间传说，虽然明显带有附会斧凿的痕迹，但从这里也可以看出，老子确实是一个聪慧而有天赋的孩子。
正是由于他善于思考，才为他后来的立论著述打下来坚实的基础。
[作文素材]老子的名人故事
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[作文素材]老子的名人故事老子的名人故事过去的圣人多生于乱世，所以，他们会成为圣人。
比如老子，在古圣先贤之中，他也是一位大哲学家，他的哲学是从混乱的人间体悟出来的。
他生活于混乱的社会，所以他能体会许多人生险恶的世态，而他又能从中透悟真理，这才是真正大澈大悟的圣人。
面对谩骂不改色老子日常生活的待人接物，无不具有教学的风范。
有一位自认广闻博学的士成绮，他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧，心想：难道还有人比我聪明、比我更有智慧?但是，大家对老子的评价那么高，因此，他就登门拜访老子。
当他来到老子的住处，一见老子，他就说道：“我经常听人称赞你是大智慧的圣人，所以，不畏路远，迢迢地到此拜访。
但是，我见到的和听到的却不一样，走进你的.住处，我觉得好像进入老鼠洞一样，满地丢弃的蔬菜，一片杂乱，你不懂得调理生活环境，枉费我不远千里迢迢来此，而你竟然是这么糟的人!”老子听了像木鸡一样，毫无反应。
来访者骂完了返身就走，但是，他一直回想，心里觉得很奇怪──我对着人人称为圣人的老子破口大骂，把他比成老鼠，把他的住处比成老鼠洞，他一句话也答不出来，我应该颇有胜利之感才对，但为何我心里有失落感?不觉得自己赢过他，这是什么道理?当天晚上，他一夜失眠，隔天一早又去拜访老子。
老子的表情和昨天一样，并无愠怒之色，也没有排斥他的表情。
来访者坐在老子面，前问道：“昨天我说了很多无礼的话，但是你一点儿也不生气。
我自以为胜利了，可是心里却若有所失，这是什么道理?”老子这时才开口说：“真正体会人生之理的人，他把一切生物平等看待，不管是牛、是马、是狗、是猫，或者是老鼠，这和人有多大差异呢?所以，不管你把我比成什么，我都不觉得是侮辱，因为生命之体是平等的呀!”静心存善复清净本性士成绮听了顿有所悟，他赶紧把坐椅移到一旁，不和老子对坐，他觉得老子太伟大了，而自己忽然变得卑小幼稚，因此，他不敢正视老子的眼神，所以把椅子移向旁边。
他又继续请教说：“要如何才能真正体悟真理?”老子回答说：“你昨天来时摆着架势，两眼露出凶光，好像要和人家打架一样，由此可知你的心气浮动。
江苏卷语文作文老子的话
江苏卷语文作文老子的话
老子是个了不起的人，他的话可是价值连城。
他说：“道可道，非常道；名可名，
非常名。
”这句话的意思是，真正的道理是无法用言语表达的，真正的名字也是无法用
语言描述的。
这就像我们有时候会遇到一些特别神奇的事情，但是却无法用语言来形容。
老子还说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
”这句话的意思是，大家都知道美丽的东西是美丽的，但是一旦被认为是丑陋的；大家都知道善良的行为是善良的，但是一旦被认为是邪恶的。
这就像是我们有时候会遇到一些特别奇怪的事情，但是却无法用语言来解释。
老子还说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心
不乱。
”这句话的意思是，如果不尊重有才华的人，那么人们就不会争夺名利；如果不
珍视难得的东西，那么人们就不会去偷窃；如果看不到诱人的东西，那么人们就不会心浮气躁。
这就像是我们有时候会遇到一些特别诱人的东西，但是却无法抵挡住它的诱惑。
老子还说：“道沖而用之或不盈。
淵兮似萬物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同
其塵。
是謂玄同。
”这句话的意思是，道虽然无形无色但却能被利用；深渊虽然深不可
测但却是万物之源。
要磨砺自己的锋芒，化解纷扰的思绪，散发出温暖的光芒，与周围的尘埃融为一体。
这就是所谓的“玄同”。
这就像是我们有时候会遇到一些特别困难的问题，但是却可以通过努力克服它们。
老子的话虽然看起来有点难懂，但是只要我们用心去理解，就会发现它们其实是非常有道理的。
所以呢，大家一定要好好学习老子的话哦！。
写关于老子的作文
写关于老子的作文
您知道老子吗？可不是我在占您便宜说我自己啊，我说的是那位在中国历史文化里超级牛的老子。
老子这人啊，就像个神秘的智慧大侠。
他生活在很久很久以前，那时候的世界可不像现在这么复杂又热闹，但也充满了各种各样的问题和人们对生活的困惑。
老子就像是一个看透一切的智者，站在人群之外，静静地思考着宇宙、人生的大道理。
老子还特别提倡一种顺其自然的生活态度。
现在咱们的生活节奏那叫一个快啊，每个人都像被鞭子抽着的陀螺，不停地转。
但是老子就会说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”咱们就应该像大自然一样，该春天发芽就发芽，该秋天落叶就落叶，别老是违背自然规律，自己给自己找罪受。
比如说，现在好多人熬夜加班，身体都熬垮了，这就是不遵循自然规律的表现。
要是按照老子的想法，就应该早睡早起，该休息的时候休息，这样才能活得健康又自在。
而且老子的思想就像一颗种子，在中国文化的土壤里生根发芽，影响了一代又一代的人。
不管是文人墨客，还是普通老百姓，都能从他的思想里找到点有用的东西。
就说那些诗人吧，写起诗来常常会引用老子的话，或者用老子的思想来表达自己对世界的看法。
像陶渊明，他那种采菊东篱下，悠然见南山的生活态度，就有点老子说的那种回归自然、淡泊名利的感觉。
老子名人故事100字左右
老子名人故事100字左右老子，中国古代伟大的哲学家、文化名人，出生于春秋末期的魏国（今河南省安阳市），是道家学派的创始人之一，被誉为“老子”。
他是道家学说的奠基人之一，其主要著作为《道德经》，被誉为中国古代“经典三部曲”之一。
他比孔子早两百年，有人称他为“孔子之师、孟子之祖”。
老子自幼聪颖多才，幼时即精通音乐、书法等，深谙儒道之学。
他曾在周朝政府任职为显宦，负责文书的保管。
因为看清了社会的黑暗和世态的无常，使他倍受挫折和折磨，最终在儒家学说与他相悖的道家学说中找到了解脱和返本还源的归途。
在他身上，中国古代哲学开始了一次彻头彻尾的变革，使得他成为了中国道教始祖，之后也就有了老子留传下来的大道观念。
老子早年游说不止，智慧知识也不只，眼光卓识，言辞之中颇有哲人风采。
他坚信“无为而治”、“道法自然”，主张顺应自然，不为外物所扰，得以归纳天下万物变化之理。
他认为“至德无名”，认为强人恶有死期，正义说不出来，方有民心，称此为至道。
他的道家学说在当时的孔子思想和儒家学说中崭露头角，为后来的思想家和政治家提供了极大的启发和借鉴。
老子的学说深深吸引了大批的后辈追随者和爱徒，他们随老子周游列岛、观赏大千的风物光景，经其口传心授，心性逐渐得以磨练，领悟“不欲”、“素以明身”，从而达到“求之不得”、“贵为人师”。
在这段悠长的岁月里，老老子学生不断，闻名不绝。
老子生平的最终，备受争议和神秘。
有一种传说说，老子51岁就九鼎前移民至秦国的北部（今陕西境北），并在那里剃度为僧，按寺称，为戈壁胜地泰山之玄景洞之致敬赞，在二百年后远徙南下到了吹送东海领目之阳彩寺了而之法门止住传，有的传说说，老子长寿999岁，不是一个凡人，可能是谣传而不是事实，但有的人在秦国属X县并无详细记载，故也谁都不能肯定。
老子的经典之作《道德经》成为了中国古代经典三部曲之一，影响了中国和世界的无数人，为后代留下了宝贵的精神财富。
他的思想也被后来的思想家和文化名人所继承和发扬光大，为中国古代哲学和文化的发展作出了不可磨灭的贡献。
以老子为题的作文
以老子为题的作文老子（Laozi），被誉为中国古代伟大的思想家和哲学家，他生活在公元前六世纪，是中国古代道家学派的创始人。
老子的思想已经影响着中国几千年，包括儒、释、道三家传统思想，以及近代的文化和政治运动。
老子的名言，“一切皆有本源”，是指“道”是一切事物的源头，老子把“道”比作天地万物的根源，凡夫俗子在追求和谐和自然的道的洪流中，实现自我的生活境界。
老子的著作《道德经》，是他最重要的著作，代表了他的思想。
《道德经》从圆融的视角出发，重视统一，从思想上认为，自然界、宇宙万物及人类一切行为，都应当服从自然、道的客观规律。
老子从生活中抽象出“道”，以“道”来构建理论体系，从而探求对宇宙的统一。
也正因为如此，他的思想才会受到人们的尊崇，在漫长的历史中一直无穷无尽。
老子在《道德经》中提出，道即君子，君子可以有很多样化的表现，但是他们本质上都具备以下特征：1.虚怀若谷：他们不仅可以精准地判断事物本质，并且要始终保持一种大爱的态度；2.静心养性：这是老子最重要的哲学思想，他认为，人类应该内心深处宁静以及时时充满着温柔，做到不失其本来的静谧和谦逊；3.谦虚：消除自身的满足感，降低自己的要求，保持谦虚，不骄傲自大；4.恭顺：一个人的表现也反映了他的内心，恭顺的表现就是做一个恭顺的人，不挑衅也不与别人争斗过激；5.智慧：老子认为，智慧是面对问题的正确方法，而不是借助武力来解决。
据老子的著作中记载，道是一种无形的存在，它是宇宙间最重要的东西，许多百年后仍在影响着中国人们的思想和行为。
老子多次强调，要追求自然之“道”，以求洞悉天地生万物。
他说：“道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始；有名物之母。
”这句话可以理解为：“形而上学的道是一个不可名状的概念，而实际上的万物则是有形无形的概念。
”所以，老子的思想，就是追求自然、宇宙，追求完美要做一个具备虚怀若谷、内心静谧和谦虚、恭顺和智慧的人，以达到自我的完美状态。
老子教导我们，以温柔的态度追求人生全面的发展，要做一个追求卓越的进化者，而不是一个拘泥于熟悉的事物中的动植物。
老子的典故和作文素材
老子的典故和作文素材英文回答：Laozi, also known as Lao Tzu, was an ancient Chinese philosopher and the founder of Taoism. He is best known for his work, the Tao Te Ching, which is considered one of the most important texts in Taoist philosophy. Laozi's teachings revolve around the concept of the Tao, which can be translated as "the Way" or "the path." The Tao is believed to be the ultimate reality and the source of all things.One of the most famous anecdotes about Laozi is the story of his encounter with the border guard. According to the legend, Laozi was traveling to the west when he reached the border of China. The border guard recognized Laozi and realized the wisdom he possessed. He begged Laozi to write down his teachings before he left. In response, Laozi wrote the Tao Te Ching, a concise and profound text that contains the essence of his philosophy.The teachings of Laozi emphasize the importance of living in harmony with the Tao. He believed that by following the natural flow of the universe and embracing simplicity, individuals can achieve inner peace and wisdom. Laozi encouraged people to let go of their desires and attachments, as he believed they were the source of suffering and discontentment. Instead, he advocated for a life of humility, compassion, and selflessness.One of the key concepts in Laozi's philosophy is the idea of wu wei, which can be translated as "non-action" or "effortless action." Wu wei is not about doing nothing, but rather about acting in accordance with the natural flow of the Tao. It is about letting go of control and allowing things to unfold naturally. Laozi believed that by practicing wu wei, individuals can achieve harmony and balance in their lives.Another important aspect of Laozi's teachings is the notion of the yin and yang. The yin and yang represent the dualistic nature of the universe and the interplay betweenopposing forces. Laozi believed that everything in the world is interconnected and that the balance between yin and yang is essential for harmony and equilibrium.In conclusion, Laozi's teachings continue to have a profound impact on Chinese culture and philosophy. His emphasis on living in harmony with the Tao, practicing wu wei, and embracing the balance of yin and yang resonates with people seeking inner peace and wisdom. Laozi's wisdom transcends time and borders, making him a revered figure not only in China but also around the world.中文回答：老子，又被称为老子，是中国古代的哲学家，也是道教的创始人。
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高考作文人物素材--老子
解读庄子的一切顺应自然云南省砚山县一中田锦宁庄子的《秋水》（节选）虽然只是一篇自读课文，但我还是把它当作一篇讲读课来处理，这也许是我对庄子这位大师特喜爱的原因吧。
说到庄子，就不能不说他那一切顺应自然的生活态度和无为而治的政治主张。
具体地说，不能不说他的性情率真，胸襟博大，汪洋辟阖，如鲲鹏展翅击水三千里，远离滚滚红尘，又如蝴蝶款款而飞，悠游自在，心有所适，自得其乐，行之所安；不能说他一心向往逍遥之游，不为外物所拘，不为俗议所限，风流倜傥，潇洒自在，视名利荣华为生命之枷锁，故弃之如粪土；不能不提他拒意识形态于千里之外，因为他认为，那是自由思想的羁绊。
一切顺应自然，虽然不免有些绝对化，也不免太过于消极，但生活在滚滚红尘的人们，都不得不承认，现实生活中，万事万物，本来就如此。
正如庄子所说的：巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系舟。
你能说生活，人生不是如此。
确实，谁心灵手巧，谁的一生就注定了是劳累的一生；谁的智慧超群，谁的一生就注定了各种忧愁和烦恼将永远伴随着他（她）走完漫漫人生路。
什么人活得最开心，最潇洒，就是那些无能者，就是我们这些文明人所指的那些愚昧无知的人。
我半开玩笑地对我的学生们说，教室里在座在的青年男女，要想真正地活得潇洒，活得开心，活得无忧无虑已经不可能。
我说他们现在的处境是骑虎难下，或者说已经叫上了贼船，想金盆洗手，已经不可能。
因为他们已经在有意和无意中，卷进了蔽于人欲而不知天道，争名夺利，乐生恶死，斤斤于是非之争，汲汲乎仁义之辩，最终难以逃脱人性的丧失的竞争漩涡之中。
那该怎么办，只有克服重重困难，迎接各种挑战。
结局就是，不是你死，就是我活。
这是唯一的选择。
要知道，随着年龄的增长，知识越丰富，见识越广，知道的东西越多，忧愁与烦恼就会越多。
别的不说，仅就求知而言，那是学到的越多，越觉得有更多的东西要去学，正如孔子所说吾生也有涯，而知也无涯，以有涯求无涯，殆也。
活到老，学到老，这就够烦一辈子，够苦一辈子，够累一辈子。
在激烈的竞争中，你只能一次又一次地看到别人的成功而自己仍一事无成而望洋兴叹；在艰难的求知生涯中，你无论你有多大的成就感，你都不能自满，要不然就会贻笑大方。
这也是庄子《秋水》一文告诉我们的道理。
读完高中，有的被迫走入社会。
是农村的，不可能再向父辈一样心甘情愿地过着日出而作，日落而归的生活，尽管那种生活无所谓太多的忧愁和烦恼。
进城吧，但是你这个农家子弟与城市的生活之间还有好大的距离，几年拼死拼活地奋斗，又有几个能成功，又有几个能衣锦还乡，又有几个能真正溶入城市的生活。
是城镇的，拿着一张高中文凭，找份工作，同样是何等地不容易，要想生存，同样需要不停地学习，不停在动脑筋想办法。
再拿上大学的来说吧，别以为他们一跃成了天之骄子就可以刀枪入库，马放南山了，船到码头，车到站了。
如果高中生活是虎口，那么大学生活就是狼窝。
只能是出了虎口又进狼窝。
大学毕业，又是人生的一个转折点。
四年的风风雨雨，四年浪漫，四年的苦读，换来的是什么呢？一是面对各种各样激烈的竞争，一是考研再深造。
不论是哪种结局，都不得好过。
再往后，那才是庄子所说的巧者和智者，那才叫做不劳就忧。
这就是文明时代的人的生活。
星斗其文，赤子其人【汪曾祺评沈从文】汪曾祺沈先生逝世后，傅汉斯、张充和从美国电传来一副挽辞。
字是晋人小楷，一看就知道是张充和写的。
词想必也是她拟的。
只有四句：不折不从亦慈亦让星斗其人赤子其人这是嵌字格，但是非常贴切，把沈先生的一生概括得很全面。
这位四妹对三姐夫沈二哥真是非常了解。
——荒芜同志编了一本《我所认识的沈从文》，写的最好的一篇，我以为也应该是张充和写的《三姐夫沈二哥》。
沈先生的血管里有少数民族的血液。
他在填履历表时，民族一栏里填土家族或苗族都可以，可以由他自由选择。
湘西有少数民族血统的人大都有一股蛮劲，狠劲，做什么都要作出一个名堂。
黄永玉就是这样的人。
沈先生瘦瘦小小（晚年发胖了），但是有用不完的精力。
他小时侯是一个顽童，爱游泳（他叫游水）。
进城后好像就不游了。
三姐（师母张兆和）很想看他游一次泳，但是没有看到。
我当然更没有看到过。
他少年当兵，漂泊转徙，很少连续几晚睡在同一张床上。
吃的东西，最好的不过是切成四方的大块猪肉（煮在豆芽菜汤里）。
行军、拉船，锻炼出一副极富耐力的体魄。
二十岁冒冒失失地创到北平来，举目无亲。
连标点符号都不会用，就想用手中一支笔打出一个天下。
经常为弄不到一点东西消化消化而发愁。
冬天屋里生不起火，用被子围起来，还是不停地写。
我1946年到上海，因为找不到职业，情绪很坏，他写信把我骂了一顿，说：为了一时的困难，就这样哭哭啼啼的，甚至想到要自杀，真实没出息！你手中有一枝笔，怕什么！他在信里说了一些他刚到北京时的情行。
——同时又叫三姐从苏州写了一封很长的信安慰我。
他真的用一枝笔打出了一个天下了。
一个只读过小学的人，竟成了一个大作家，而且积累了那么多的学问，真是一个奇迹。
沈先生很爱用一个别人不常用的词：耐烦。
他说自己不是天才（他应该算是个天才），只是耐烦。
他对别人的称赞，也常说要算耐烦。
看见儿子小虎搞机床设计时，说要算耐烦。
看见孙女小红做作业时，也说要算耐烦。
他的耐烦，意思就是契而不舍，不怕费劲。
一个时期，沈先生每个月都要发表几篇小说，每年都要出几本书，被称为多产作家，但是写东西不是很快的，从来不是一挥而就。
他年轻时常常日以继夜地写。
他常流鼻血。
血液凝聚力差，一流起来不易止住，很怕人。
有时夜间写作，竟至昏倒，伏在自己的一摊鼻血里，第二天才被人发现。
我不就亲眼看到过他的带有痕迹的手稿。
后来还常流鼻血，不过不那么厉害了。
他自己知道，并不惊慌。
很奇怪，他连续感冒几天，一流鼻血，感冒就好了。
他的作品看起来很轻松自如，若不经意，但都是苦心刻琢出来的。
《边城》一共不到七万字，他告诉我，写了半年。
他这篇小说是《国文周报》上连载的，每期一章。
小说共二十一章，21*7=147，我算了算，差不多正是半年。
这篇东西是他新婚后写的，那时他住在达子营。
巴金住在他那里。
他们每天写，巴老在屋里写，沈先生搬个小桌子，在院子里树萌下写，巴老写了一个长篇，沈先生写了《边城》。
他称他的小说为习作，并不完全是谦虚。
有些小说是为了教创作课给学生示范而写的，因此试验了各种方法。
为了教学生写对话，有的小说通篇都用对话组成，如《若墨医生》；有的，一句对话也没有。
《月下小景》确是为了履行许给张家小五的诺言写故事给你看而写的，同时，当然是为了试验一下讲故事的方法（这一组故事明显地看得出受了《十日谈》和《一千零一夜》的影响）。
同时，也为了试验一下把六朝译经和口语结合的文体。
这种试验，后来形成一种他自己说是文白夹杂的独特的沈从文体，在四十年代的文字（如《烛虚》）中尤为成熟。
他的亲戚，语言学家周有光曾说你的语言是古英语，甚至是拉丁文。
沈先生讲创作不大爱说结构，他说是组织。
我也比较喜欢组织这个词。
结构过于理智，组织更带感情，较多作者的主观。
他曾把一篇小说一条一条地裁开，用不同方法组织，看看啊一种开式更为合适。
沈先生爱改自己的文章。
他的原稿，一改再改，天头地脚页边，都是个性的字迹。
蜘蛛网似的，这里牵出一条，那里牵出一条。
作品发表了，改。
成书了，改。
看到自己的文章，总要改。
有时改了多次，反而不如原来的，以至三姐后来不许他改了（三姐是沈先生文集的一个极其细心、极其认真的义务责任编辑）。
沈先生的作品写得最快，最顺畅，改得最少的，只有一本《从文自传》。
这本自传没有经过冥思苦想，只用了三个星期，一气呵成。