《生死场》读书笔记五篇
关于《生死场》读后感2000字5篇
关于《生死场》读后感2000字5篇萧红为人们展示的是一幅旧中国东北农村的风俗画。
下面是小编为大家收集关于《生死场》读后感2000字，欢迎借鉴参考。
《生死场》读后感2000字一之前都只是片段式的阅读过萧红的作品，这还是第一次完整地读完萧红的书。
这跟我预期的有一些不一样。
我一度以为，生活在那个动荡的年代里，作为一名知识分子，可能文字大多悲凉，是对时事的感慨或者对未来的迷茫之类的。
但现在看来，狭隘的偏见果然是让人愚昧又可笑。
这本书，不过十七节，短短五十来页，然而读完之后，我仿佛没有力气再捧起它。
它让我感到心灰意冷的虚弱与寒凉。
不是张爱玲的苍凉，是寒凉，是触目惊心的低温，让人打着一个又一个的寒噤。
这字里行间，都浸着血泪。
一个平凡的农村里，世世代代的人，世世代代的牛鸡狗猪，世世代代的土地田庄，世世代代的生，世世代代的死。
在无限的轮回里，被挤压，被剥削，被愚昧，被沉沦，被世道慌乱而左右，而形销骨立，而隐忍偷生，然而偷生也是难的。
《生死场》又名麦场，对于北方的农民来说，的确，麦子就是命。
生死是乡下麦场里的生死，是粮食牲畜的生死，也是男人女人孩子老死饿死病死，折磨死被杀死的生不如死。
这部小说不长，且以第十一章“年盘转动了”把整部小说结构鲜明地分成了两部分。
前者是封建压迫下的愚民，后者是外来侵略压迫下的愚民。
第一部分可看作是作者为描写第二部分所做的铺垫。
作者以半部小说的图幅去着力表现农民的“愚”。
虽然开头的时候结构略显分散，情节线条零落，但是从整体上来看，却成功地展现了当时乡村的真实生活场景：黑暗腐烂，以及偶尔透露出来的人性光芒。
作者的文笔充满着女性特有的细致与浪漫。
作者运用了大量的修辞，精微的字词，形象展现了乡村的自然风貌、人物的情感，也正因为如此，生活的黑暗也更加变态扭曲。
对于村村民来说，不管是“闪光的麦场”，还是“太阳走在云后，像红色的水晶，像红色的梦”，都是次要的——他们甚至都不曾关注过。
与他们的实际利益息息相关的事务，才是最能激发他们情感的因素。
生死场读后感2021字
生死场读后感2021字篇一：《生死场》读书笔记(5000字以上)微风拂气弦，柳枝舞细腰，连阳光也绕指柔，一切都显得那么的恬静最美好。
但随着一片暗淡的云的移动，我经常仿佛又看到了那个时常黑烟遮蔽太阳，幽暗遍布院落的陈旧的地方，那个说起就让同感人心生感触的公家机关。
那个省分是存在着的，而且不老不朽。
初读《生死场》便觉得萧红风流的村庄就是一个这么的荒凉，这么的贫困，这么的落后，这么的肮脏的建制镇。
仿佛这个村庄的永远只有糜烂的腐朽的空气，而且在村庄这个上生活着的人们也总是没天没日地在打着以物质价值重于紧贴人性价值为口号的生与死的纷争。
“浓烟遮住太阳，院中一霎幽暗，在空中烟与和云似的”“雷响，雨声，一切翻动这黑夜的村庄”“如此荒凉的旷野，野狗也不到这里巡行。
”读到这些句子时脑海中总会随之在读勾勒出画面，感觉周遭本是明媚的样子却突然没了明媚的温暖。
当然书中也不乏暗淡之景毕竟的描写，但我眼中那些欢快的景色到有点的对书中人物的悲惨遭遇的反衬。
所以在读这本书时前半部分时，所读到的景与人总能让我从心底油然而生出悲愁来。
埋怨天公的不作美，痛斥地主的苛捐压迫，抗击外来魔鬼的无情残害……这些形形色色的声音，即使是不习惯悲春伤秋的人听了也会有黛玉含羞的怜悯，兴唐哭长城的无助。
然而大二此书到书的后半部分时，这个时常浓烟人类遮蔽太阳的村庄里的一直生活着的人们在经历种种爱恨情仇后人性终于觉醒，开始有了摆脱奴性，继而去争取，去反抗的苗头。
这个股正能量虽然江水不如涛涛江水之浩大，但给予读者的是这种欣慰，欣慰看到这些悲苦人们的勇气与崛起。
是啊，这个村庄不曾让人欢喜深感欢喜，但它一直静静的存在在那里，不会淹没在时间洪流中会，它一直等着有所探究，有所有感而发的人去挖掘，去掘出那无形财富却有质量的财富，那财富关于人生，关于大义，关于前世今生。
爱恋不过一场纠葛，对于生的坚强与死的挣扎的激烈而又悲怆的纠葛。
《生死场》里面的人物都在进行这这样的纠葛，有的轰轰烈烈，有的辗转反侧，有的平淡乏味……就像中心思想的定律一样，我们对于第一个上场表演的人总会有些印象。
《生死场》高一学生的读书笔记五篇
《生死场》高一学生的读书笔记五篇《生死场》高一学生的读书笔记1我之前未曾读过萧红的作品。
前段时间当当网搞店庆，女儿买了不少书，《生死场》是其中的一本，收录了她的代表作中篇小说《生死场》和其它一些短篇小说。
这些作品描绘的对象均为东北农民。
他们每日面朝黄土背朝天，辛苦操劳，受尽压迫。
在那种恶劣的生存环境下，女性生育无疑是经历了一场灾难，生命在病痛面前不堪一击。
在这种水深火热的生活中，人们对死亡麻木着，愚昧着，却也渐渐觉醒着。
下面，我仅结合中篇小说《生死场》中的片段谈谈我所理解的萧红的文字魅力听说羊丢，她去扬翻柴堆，她记得有一次羊是钻过柴堆。
但，那在冬天，羊为着取暖。
她没有想一想，六月天气，只有和她一样傻的羊才要钻柴堆取暖。
她翻着，她没有想。
全头发撒着一些细草，她丈夫想止住她，问她什么理由，她始终不说。
她为着要做出一点奇迹，为着从这点奇迹，今后要人看重她。
表明她不傻，表明她的智慧是在必要的时节出现，于是像狗在柴堆上耍得疲乏了!手在扒着发间的草杆，她坐下来。
她意外地感到自己的聪明不够用，她意外地对自己失望。
这段文字透露着俏皮和天真，也是萧红独特的表达方式。
麻面婆的性情不会抱怨。
她一遇到不快时，或是丈夫骂了她，或是邻人与她拌嘴，就连小孩子们扰烦她时，她都是像一摊蜡消融下来。
太阳走在云后，那过于艳明，像红色的水晶，像红色的梦。
朝晨的红光照着她，她的头发恰像田上成熟的玉米缨穗，红色并且蔫卷。
五姑姑垂下头，和睡了的向日葵一般。
从上面这些文字可以看出，萧红所用的比喻既形象又别致，令人印象深刻。
《生死场》中有这么一段描写：成业的妻子金枝生了个小金枝，她吵得成业晚上睡不好觉，成业很恼火。
五月节来临了，但成业家穷得烧饭的时候豆油罐子什么也倒不出。
成业扬言要卖了金枝母女俩，金枝和他大吵起来。
成业冲动之下，举起小金枝，把孩子摔死了。
读到此处，我的内心十分震撼!面对残酷的生活，我又不得不承认作品描述的故事完全有可能在现实中发生。
萧红经典《生死场》读后感
萧红经典《生死场》读后感篇1掩上萧红的《生死场》，心中久久不能平静。
这是女作家用心和泪铸就的文字，一字字，一句句，都饱含了她那国土沦丧之痛、百姓流离之苦、同胞沦为亡国奴之悲、日寇横行无恶不作之恨、汉奸为虎作伥认贼作父之愤。
真个字字滴血，字字含泪，使人不由得动容，不由得叹息，不由得把思绪融入到小说中，去把那段屈辱而又足以使每个中国人刻骨铭心的历史重温，弹去岁月的灰尘，走进那些中华儿女在生死线上奋争的日子里。
作者首先把我们带入到“九一八”事变之前的东北农村。
那里的人们淳朴、勤善而又愚昧无知，日子虽贫苦，还有地主的剥削，但是他们也并没有太多的不满与抱怨，总体上还是安于现状。
后来地主的剥削愈加严酷，以赵三为首的一帮贫民组织了“镰刀会”，计划一举消灭剥削他们的地主，以结束这种苦日子。
但是不幸失败，赵三也因此坐牢，出来后很快便消沉了。
后来日本鬼子来了，他们的苦难日子变本加厉，彻底打乱了他们的一切。
二里半失去了妻子儿子，王婆失去了女儿，金枝失去了丈夫……活着的人也随时随地都有可能死去。
生活得提心吊胆，整日担惊受怕，惶惶不可终日，这一刻不知道下一刻的命会如何。
受压迫的劳苦人，在义勇军的带领下，走上了反抗的道路，特别是像二里半那样，原本对武装反抗压迫与侵略不感兴趣的人，为生活所迫，也毅然走上了斗争的道路，很令人振奋。
也许是作家那女性所特有的细腻情感使然，她笔下塑造了许多成功的艺术形象，尤其是女性形象，塑造的很成功。
读完这部小说，给我留下印象最深的是王婆和金枝这两个苦命的女人。
王婆原有一儿一女，后来改嫁赵三，又生下了平儿。
她原来的儿子当了土匪，被人害死后，她喝药自杀，后来又奇迹般地复活。
女儿后来投向了革命，为国捐躯，平儿也因为被通缉而四处流浪，她痛定思痛，在先进分子的鼓励下，走向了新生。
她一生坎坷多难，经历了丧子、丧女和死而复生等诸多磨难之后，接触到了先进分子的新思想，虽对革命不甚了解，但是她为了给女儿报仇及摆脱困境，坚决走上了抗争的道路。
有关于《生死场》读书笔记范文五篇精选
有关于《生死场》读书笔记范文五篇精选《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说。
下面是小编为大家整理的有关于《生死场》读书笔记范文五篇精选相关模板，接下来我们一起来看看吧!有关于《生死场》读书笔记范文五篇精选(一)1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。
在鲁迅的协助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开端用笔名萧红)，萤声文坛。
1936年，为摆脱肉体上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤单的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。
1941年12月8日，安定洋战争迸发，日军占领了香港和九龙。
重病的萧红，沦陷在九龙。
终于在最后这所暂时医院里逝世。
这时，她只要三十一岁。
小说《生死场》是萧红的成名作。
它描写的是"九?一八"事故前后东北乡村的生活。
鲁迅和胡风分别为《生死场》的写了序文和后记。
北方人民的关于生的刚强，关于死的挣扎，却常常曾经力透纸背;女性作者的细致的察看和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新颖。
--鲁迅我们才干够逼真地看见了被抢的土地上的被征伐的人民，用了心的冲动更紧地和他们拥合。
--胡风《生死场》是一部渗透着"悲凉"的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会理想的灾难性和艰巨性，更来自于人们对理想的繁重的心里反响。
在黄土地里，贫困无靠的农民身受地主阶级的严酷压榨，一年三百六十五天，都是背向蓝天，脸朝黄土，勤劳劳累，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。
"九一八"事故后，声称"霸道"的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。
受着地主阶级严酷压榨的广阔农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。
亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。
生死场读书笔记
生死场读书笔记《生死场》读书笔记读完萧红的《生死场》，我仿佛经历了一场漫长而沉重的噩梦。
这本书里描绘的那个世界，充满了苦难、挣扎与无奈，却又有着一种让人无法抗拒的真实力量。
书中所展现的农村生活，是那么的残酷和艰辛。
农民们在生死边缘苦苦挣扎，为了生存而拼尽全力。
他们的命运似乎被一只无形的大手紧紧扼住，无法挣脱。
记得书里描写金枝到城里谋生的那段经历，让我感触颇深。
金枝怀揣着对美好生活的憧憬，离开了熟悉的乡村，来到了陌生的城市。
她以为在这里能够找到一丝希望，然而等待她的却是无尽的屈辱和磨难。
金枝最初在一家缝补铺子找了份工作，可那微薄的薪水根本无法维持生计。
为了多赚几个钱，她不得不日夜操劳，手指被针扎破了无数次，眼睛也因为长时间的劳作而变得红肿。
老板却对她毫不留情，稍有差错便是一顿责骂。
后来，金枝为了生计，不得不走上街头卖唱。
那寒冷的夜晚，她独自一人站在街头，声音颤抖地唱着歌，寒风无情地吹打着她的脸庞。
路过的人有的投来冷漠的目光，有的则肆意嘲笑她。
那一刻，金枝的内心充满了绝望和无助。
她不知道自己的未来在哪里，不知道这样的苦日子何时才是尽头。
还有二里半和他的羊，这也是让我难以忘怀的一个细节。
二里半是个老实巴交的农民，他把自己的羊看得无比重要。
每天清晨，他都会早早地起床，带着羊去吃草。
他细心地观察着每一只羊的状态，生怕它们有任何的不适。
当羊儿们欢快地奔跑在草地上时，二里半的脸上会露出难得的笑容。
然而，战争的阴影逐渐笼罩了这个小村庄，二里半的羊也没能幸免于难。
有一天，敌人突然来袭，抢走了他的羊。
二里半发疯似的追赶，却只能眼睁睁地看着自己心爱的羊被带走。
那一刻，他的世界仿佛崩塌了，他失去的不仅仅是羊，更是生活的希望和寄托。
书中对于女性命运的刻画，更是让人心痛不已。
月英原本是村里最漂亮的女人，可婚后却因为生病而被丈夫无情地抛弃。
她躺在床上，身体日益腐烂，却得不到丝毫的照顾和关爱。
丈夫对她的冷漠和厌恶，让她的内心充满了绝望。
《生死场》读后感范文萧红生死场
《生死场》读后感范文萧红生死场《生死场》读后感范文【一】在老师讲到萧红之前，我就借了《生死场》和《呼兰河传》来看，因为中学的时候看到过萧红的一篇文章，十分有意思，还依稀记得一些片段。
鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。
《生死场》描写了“九·一八”事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。
萧红在序里说，“这篇文字给”你们以坚强和挣扎的力气“，在文章一开始，就提到了两个人，二里半和他的孩子”罗圈腿“，他们辛苦的在找他们家的羊，而二里半的老婆麻面婆给我的感觉就像一个可怜的农村老太婆，苍老的脸、粗糙的手、混沌的眼睛，在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是面朝黄土背朝天，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。
日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。
亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。
就是这些受苦受难的农民，夜里秘密地组织起来。
多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。
赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。
东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。
就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。
人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。
正是在这一大背景下，萧红用真是的生命抒写了人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。
但生活给她带来的是什么呢?情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。
嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。
《生死场》读书笔记
《生死场》读书笔记《生死场》读书笔记1虚无地生，挣扎着死，读萧红的《生死场》确实感到生活就“好像古井的水，不生微波”在三十年代到四十年代的东北哈尔滨的一个小村庄里，“人和动物忙着生，忙着死。
”在《生死场》中，人被与动物等同了起来，让人感受到了在思想落后，没有觉醒的人群里，人是怎样可悲地虚无地生，又是怎样地挣扎地死。
那里的人生活单调，人们的行为仅凭着季节的变化而变化。
“暖和的季节，全村忙着生产”，“冬天，女人们像松树子那样容易结聚”。
这里的人好像都不是为自己而活着，他们的生产仅仅是因为动物的本能，他们不知道自己为什么而活着，也不知道如何让自己生活得更加好。
他们的生活也仅仅是农田里的麦子，好像麦子就是他们的生命。
在他们的眼里有时候甚至至亲的生命的价值都比不过麦田了的麦子。
王婆在摔死自己的女儿后，来到麦田竟然也就忘记了悲伤。
他们生存只为了找吃的，吃东西又仅仅是为了活着。
但是，他们却好像连吃的东西都找不到，这样在物质的匮乏之下必然导致了精神上的荒芜。
人只是为了生存。
为了生存什么都可以不要。
王婆的那只马，在王婆把她带到屠宰场之后，有跟了出来，但是只因为“它老了！秋收末了！收割完了！没有用处了！只为一张马皮，主人忍心将它送进屠场。
”那里的人不但对动物这样，对人也同样如，“母亲爱护女儿，可是女儿败坏了菜棵，母亲便去爱护菜棵了。
农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。
”金枝睡在消解阴沟里，“好像一个垃圾桶，好像一个病狗似的堆偎在哪里。
”，另一个更令人深思和荒诞的是，地主施舍给贫苦农民粉地，但是对活着的农民却常常驱逐，使他们“从破房子走向更破的房子。
”还有月英的遭遇，因为生病躺在床上无法动弹，丈夫不去请医生，却去请神、烧香。
之后竟然便不理会她了，令她自己躺在床上自生自灭了。
这一切让人感受到了思想的落后和保守的可怕。
要改变这一切就必须不断地进步，不断地发展，拒绝保守。
《生死场》读书笔记2人，是一种奇怪的动物，以残害同类，践踏同类，为乐。
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《生死场》读后感_《生死场》读书笔记五篇《生死场》读后感范文一在深夜的灯光下读完《生死场》。
那是种什么样的感觉，确实说不清。
想笑，又觉着酸涩;想哭，又流不下眼泪。
只是心里钝痛着……萧红在序里说，这篇文字给“你们以坚强和挣扎的力气”，而我，在这个料峭的春夜里，灯光下，任手指在被窝外面冻得僵冷，也无法坚强着对她的文字无动于衷。
对于那遥远的农村，是陌生而熟悉的，也许东北和南方有着一片不一样的天空吧。
只是同样的落后，同样的朴素，同样的贫穷仿佛一股暖风，直吹进心里，感觉到亲切的来自土壤的芬芳，遥遥远远的，仿佛记忆，在异乡的城市里若隐若现。
这样一个夜里，尖锐而凛冽的寒风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵的从窗外呼啸而过……不知道为什么，今年南方的春天，由于连日的雨，潮湿、阴冷得出乎意料。
也许冷洌的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。
只是，她“以细致的观察和越轨的笔致(鲁迅)”，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背……“欲织繁花为锦绣，已伤冻雨过清明”(聂绀弩)。
在清明节未到来之前，我敲下这些拼凑的文字，算是为萧红默哀。
萧红说自己“是《红楼梦》里的人”，于是，只好“留着那半部‘红楼’给别人写去了……”更多关于喜欢萧红的文字，也由别人写去吧!《生死场》读后感范文二初秋的夜晚，我重读了萧红的《生死场》。
做为呼兰人读萧红的书，说得上是一种最简洁最直接的一种阅读了。
这样一个夜里，凉爽而优柔的微风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵地从窗外轻轻而过。
萧红在序里说，这篇文字给“你们以坚强和挣扎的力气”，而我，在这个闲散秋夜里，灯光下，任手指捻过一页页的无奈，也无法坚强着对她的文字无动于衷。
不知道为什么，今年的秋天，风吹得令人抑郁，有一种说不出的抑郁。
也许抑郁的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。
只是，她“以细致的观察和越轨的笔致”(鲁迅语)，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背……是的，《生死场》浸透着旧中国“生”场的悲凉。
萧红为人们展示的是一幅旧中国东北农村的风俗画，画面中，贫苦无靠的农民背向蓝天，面朝黑土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，生存十分艰难。
其中的女主人公王婆，是一个饱受磨难的妇人，她的第一个丈夫虐待她，抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。
她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。
她又不得不嫁给第三个丈夫赵三。
可在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，就在将要埋葬的时候，她又活过来了。
另一个贫农家的少女金枝，只有十七岁，梦想着青春和幸福。
她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷落和嘲讽。
嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。
还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。
好惨啊!这幅画中圈定的是呼兰还是别的地方，可以不假思索，但这个“场”是旧中国地主的天堂，农民的地狱。
读着这些人物，感悟画面中的风俗，思考着人物的命运，心头涌出不尽的忧伤。
也为萧红将自己坚强背后的敏感，嬴弱背后的率真，通过笔端将她对“人生荒凉感”与女性的悲剧巧妙地融为一体，由衷地赞叹，我想这样一种对人生痛楚的绝妙稀释，让我感到了“活着”的悲哀。
《生死场》也着墨于满洲国“死”场的沉重。
小说中萧红为人们描绘了另一幅画面。
“九一八”事变后，宣称“王道”的日本军队的铁蹄，踏进了村庄、田野。
日本旗代替了中国旗，日寇把东北变成了一座人间地狱，村庄里的亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。
往日静穆的村庄，尸骸遍野，一片呻吟，这“死”场的恐惧撕裂着人们的心。
于是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称“王道”的破旗，夜里秘密地组织起来。
多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。
赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。
东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。
就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。
人们宣誓的日子，气氛很悲怆，那种抗战到底的决心十分坚决。
正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，诠释生命的悲凉，让我感到了“死去”的沉重。
欲织繁花为锦绣，已伤初霜过清秋。
在中秋节未到来之前，做为家乡人，我再次阅读萧红的文章，算是对萧红的纪念。
明年是萧红诞辰100周年，现在的萧红故居正在修缮、扩建，说明家乡人没有忘记萧红，萧红说自己“是《红楼梦》里的人”，于是，只好“留着那半部‘红楼’给别人写去了……”我们都知道萧红是无法复制的。
《生死场》读后感范文三小说《生死场》是萧红的成名作。
它描写的是"九。
一八"事变前后东北乡村的生活。
鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。
北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
——鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。
——胡风《生死场》是一部浸透着"悲凉"的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。
在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。
"九一八"事变后，宣称"王道"的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。
受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。
亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。
就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称"王道"的破旗，夜里秘密地组织起来。
多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。
赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。
东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。
就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。
人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。
正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。
第一章"麦场"主要写二里半找羊，第二章"菜圃"写金枝与成业的恋爱，第三章"荒山"写月英的死和"镰刀会"。
整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。
这种看似无组织的组织，无结构的结构，正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。
《生死场》读后感范文四走六小时寂寞长途，到你头边放一束红山茶。
我等待着，长夜漫漫，你却卧听海涛闲话。
自以为看过几本你的传记，我早该把你读懂。
可你的长眠之处太远，都来不及为你折一束红山茶。
人和动物一样，忙着生，忙着死。
你在呼兰河里达到了人生的顶峰，我却唯独心疼生死场中的黯黯寂寞，越轨的笔致，细致的观察，道出了那个时代愚夫愚妻的悲欢哀乐，人们在黑暗动乱中武装着太平，渐趋麻木朽化的灵魂早已腐蚀肉体，人竟可以和动物一样。
那段历史太过遥远。
十年前村中的山，山下的小河，而今依旧似十年前，河水静静的在流，山坡随着季节在变换衣裳，大片村庄生死轮回着和十年前一样。
眼眶，鼻腔，胸肺间充溢着疼痛，因为人的价值比不上一棵菜根，处处都是死亡的气息，没有人关心他人。
二里半眼中的妻子麻面婆呆滞愚拙，美丽的月娘卧病，被丈夫无视，最后甚至不闻不问，年幼的平儿自私到不懂得把食物给饥饿的父亲……这些悲剧从来都不会无缘无故的发生，于是金枝出家，月娘惨死，王婆被活埋……这是逆来顺受的时代，人们似乎从来不懂得反抗。
所有的人都病入膏肓，闲情到以别人的不幸作为自己饭后茶空的谈资笑点。
浓厚的化不开的悲凉蔓延至心底。
就算这样，在这个风雨如晦的年代，我们依旧能看到作者心底最期待的光明。
正如《呼兰河传》的最后冯歪嘴子在受尽冷嘲热讽后，依然可以珍视生命，自强不息。
我也看到《生死场》中赵三爷历经杀人入狱出狱后，能够改过悔悟，青山一群年轻人对祖国纯挚的热爱。
北方人民对生的坚强，对死的挣扎，早已力透纸背。
写景和对人物的描写，早已胜过叙事，简单的母羊咀嚼草根的动作，三婆眼角任何一根细纹，都可以活灵活现。
萧红以独有的女性的纤细的感观，写出了蓝色天空下血迹模糊的大地和那模糊血土上铁一样重的战斗意志的书。
纵观萧红的一生，亦是一幅苦情与悲难的画卷。
于呼兰河出逃，邂逅生命中三个重要的男子。
本是痴情人，却两度遭抛弃。
张爱玲是冷情之人，她可以爱也放手，恨也放手。
可萧红不同。
当所有的真相破碎成尖锐的瓦楞，她愿意踩上去记住那痛彻心扉的回忆。
《生死场》又何尝不是她内心真情的流露?相比《呼兰河传》，我更喜欢《生死场》，毕竟孩童眼中的世界太过清晰，所有的一切早已开始。
生死场中艰难的呼吸确实无法触及。
身体的沉沦堕落，灵魂的腐烂摧毁，行尸走肉般，混着沉厚的乡土气息，湮没在无人畏惧的乱葬岗。
这段往事太过沉重。
蜘蛛结网，墙壁落灰，永远尘封在那个年代的麦场中。
是萧红为自己写的檄文，是对封建礼教戕害人性的讽刺。
或许只是为了那一场义无反顾的逃离，或许是为了那一段生无可恋的旧情，还是内心底层的不甘?我们不得而知，我只知道，一个女子的厚重，担起“洛神”声名。
而今日新月异的时代，那段往事无人提及。
倘若我们在点一盏灯，温一杯香茗，点读萧红，是否能重回遥远的地方。
或许到那时，我们会更珍爱身边的生活。
这个世界会多一份善良，少一份虚伪。
或许总有人愿意再为你折一束红山茶，陪你卧听海涛闲话。
愿真的有人问你有粥可温，愿有人为你雨中撑伞，愿每一个受尽苦难的生命都能够自强不息。
愿这世界都是你想要的欢颜，愿你真的被这世界温柔以待。
《生死场》读后感范文五小说《生死场》是萧红的成名作。
它描写的是“九。
一八”事变前后东北乡村的生活。
鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。
北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背;女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。