透地龙分金解密
风水中的分金术
风水中的分金术“分金”是不少风水先生用以论断阴宅坐穴线度五行的，有人将分金剋仙命称之为“刺穴煞”。
“分金”之名源自于纳音而来，“金、木、水、火、土”这五音以“金”之声最为响亮，故而谓之。
“分金”的理论由于派别不同，可分为以下四种理论应用，即(一)一百二十分金；(二)内、外分金；(三)六十透地龙；(四)七十二穿山虎。
一、一百二十分金所谓一百二十分金，就是将罗经（罗盘）正针（测定地磁子午方位）的二十四山中的每一山平分五等分（每分为3度），二十四山共计一百二十分（合为360度），如图－1所示：图：一百二十分金图“丙、庚”为阳为“旺”；“丁、辛”为阴为“相”。
三合派的理论认为：①甲、壬为“孤”，②乙、癸为“虚”，③戊、己为“空亡”，以上“孤、虚、空亡”三者不用；④丙、庚为“旺”，⑤丁、辛为“相”，“旺、相”是阴阳冲合之象，亦是纳干卦爻九六阴阳冲合所致（以阴为六，阳为九计数）。
所谓卦爻纳干的理论就是“纳甲”法，即乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，己纳于离，戊纳于坎，庚纳于震，辛纳于巽，丁纳于兑，丙纳于艮。
故此，有的罗盘只将每一山中的“丙、庚”或“丁、辛”两格标出，其余三格为空格。
二、内、外分金内、外分金即有内分金和外分金二种，其分金方法如下：（一）内分金：“内分金”有称为“二八加减法”。
由于罗盘上的天盘缝针之子午位是先于地盘正针子午位半位（7.5°），阴阳家就由此半位而应天道运行之变，作为加减灵活应用，具体分法见下图。
图：内分金图内盘为地盘正针；外盘为天盘缝针。
至于其用法，可依前述“一百二十分金”之“孤、虚、旺、相、空亡”抉择即可。
图中的地盘正针之“一百二十分金”，地学家用以作穴定向，避鬼迎神；而天盘缝针之“一百二十分金”，地学家是用以闪避或校正正针之分金。
正针分金纳音五行剋仙命者五行之用，其法则如——歌曰：仙命遁出纳音金，分金属火剋来侵；山旺龙真原非怕，转针换度用堪钦。
又诀：亡命属金须忌火，火命尤忌水相关；木命逢金君更忌，水命逢土不相安。
穿山首卦从乾布，透地首卦从艮布，分金首卦从坤布，此谓本卦也
穿山首卦从乾布，透地首卦从艮布，分金首卦从坤布，此谓本卦也本文题目就是干货，穿山透地与分金，属罗盘核心技术，多为师授之秘。
师承不一，认知亦相距甚大。
今演其要，上手必须明白：穿山首卦从乾布，透地首卦从艮布，分金首卦从坤布，此皆所谓本卦也。
九良眉注：穿山以先天图所起之卦以合山头为主，透地用归藏卦布六十甲子起卦，则照甲子起三奇四吉，子爻财富禄与贵人，以断吉凶。
百二十分金卦赖公卦与京房卦不尽相同，今置京房卦于座山论抽爻换象些子于玄空卦论，百二十分金不用，惟取空亡差错孤虚关煞而用也。
分金者，避空亡、差错、孤虚、关煞也。
杨公云：得金须得卦。
厉伯邵曰：得金不得卦，妄自说空话。
得金之卦，透地卦也。
透地吉，分金亦吉，同此一卦也，是谓得金须得卦。
穿山为虎，合山头不动，如虎之家；透地龙则变化莫测，所以然者，避凶化吉也。
故穿山、透地与分金，重透地一卦也。
盖连山、归藏二易不传。
今之所传者周易，易者玄空卦也。
透地不用周易，而用连山。
连山首艮，故透地本卦从艮布。
艮与寅同，寅与春逮于寅月，正是艮地。
透地专以节气为主，故透地本卦用法，从阳局，阴局遁出，而后三奇四吉，子父财官，因爻而定。
九良眉注：地理得金须得卦，此卦指二十四节气、七十二候对堂局的影响。
如不用连山，则二十四节气、七十二候皆失其正，三奇不知何为奇，四吉不知何为吉，子父财官不知何为子，何为父，何为财，何为官也，何以趋吉而避凶乎？今之所用者，止此一卦，非独相沿之久，不合于周易，亦卦之不得不用也。
穿山、透地、分金，三者关系即本卦，复重连山一卦，与三元玄空体系。
周易不合，古本已讲明。
非独相沿之久，不合于周易。
盖亦卦之不得不用也，谁能悟透背后之为什么？杨公理气已浮出水面，千年风水周易学玄机，也将半现于世矣！坐穴分金周天度数古义：三百六十5度，上合天运之流行，下通地理之山向。
风水周易学罗盘取生旺吉坐纪百二十之分金，不使孤虚之气入廓，而合六十之气，分抽添承之浅深，周遍透地之吉凶，四吉三奇为用此节云分金避孤虚为得金，透地一卦为得卦，此得金须得卦也。
六十透地龙分金解密
◎透地六十龙分金吉凶断决一览
透地
六? 十? 甲? 子? 透? 地? 吉? 凶? 断? 决
子
甲子
甲子气七壬三亥为小错，甲子冲棺出黄肿疯癫女哑男痨，若见丙上水，棺内有泥浆，口舌官非，巳酉丑年应
差错空亡
丙子
为正壬龙，大吉昌，添人进口置田庄，富贵双全定有应，诸事尤吉祥，若见未坤水，棺廓内外是小塘。申子辰巳酉丑年应
珠? 宝
巳未
七未三坤犯孤虚，殃祸退财定不移，寅午戍年出疯迷，己恶人见疑，若见亥壬水，儿孙横事必。
差错空亡
申
壬申
七坤三未破财，疯痰萧索实可哀，巳酉丑年应，诸药难调灾，若见午方水，棺内水洋来。
差错空亡
甲申
正坤龙，出人聪俊富贵丰，申子辰年必有应，世代乐无穷，若见艮流水，棺内两分凶。
珠? 宝
丙申
五申五坤是黑风，火坑败绝主贫穷，若见子癸水，井内泥水凶。
癸巳
五巳五巽是黑风,火坑败绝百事凶,葬后五年并七载，人丁六畜散如风，又见丑方水，老鼠棺内作窠攻。
火坑
乙巳
正巳龙，荣华富贵福最隆，寅午戍年应有验，癸水来冲棺泥封。
丁巳
七三丙，三年七载口舌并，若见卯水来棺木，内外泥浆侵。
辛巳
正巽龙，荣华富贵定光宗，巳酉丑年应不克，只怕午丁水来冲。
午
庚午
七丙三巳，人兴财旺有其日，世代进田多吉庆，申子辰寅午戍年应，忌见甲寅水，泥水损丁字。
差错空亡
壬午
正丙龙，富贵双全出英雄，三十七代人丁旺，景星庆云授诰封，忌见申方水，井内泥浆凶。
珠? 宝
甲午
五丙五午是火坑，巳酉丑年家败倾，又见午丁水，棺木底烂崩。
火? 坑
丙午
正午龙，家业平平发人聪，谋事稳妥诸般吉，申子辰年巳丑逢，若见丑艮水，泥水入棺中。
穿山透地（龙）诀
穿山透地（龙）诀穿山透地（龙）诀先识穿山虎，次行透地龙，浑天开宝镜，金水月相逢。
1、拨砂之法，先必审穴在何局而消息之。
2、房位砂中只有泄而没有煞，则该位之房不绝。
3、凡煞泄所值房份尚有人存，则不积累他房。
4、如带煞泄之房已绝，其砂位产生的效果并归于他房。
5、如左丑右未均为生旺峰，主发二甲；若左峰气旺于右，则二甲同发于丑科。
6、穿心龙不贵在于过峡行龙处，而贵在于入手之结脉处。
7、局中无离乡砂，如案砂形神俱旺，后代当有远发者。
8、坤申水冲，而戊寅、丙寅人发。
9、旗分文武，又看方位：丙午丁旗在端门，巽辛旗在文章之府，寅甲旗在学堂之馆，乾旗在天门，俱主文官。
坤为元，戊庚兑在白虎，卯为雷门，俱主武官。
至于旗形，亦应详察，如状元旗、將军旗、出阵旗、得胜旗之类。
10、穴前龙气直出者，主离乡别土。
11、看地非但看形体，尤当看神气。
12、凡平田龙，左右浜水喜现光，浜外田要高起护穴。
若浜水低陷，浜外田与穴同平，冷退消耗。
13、沟渠水若不见，则为暗耗水。
14、若龙真穴的有融注水，前案若乱杂亦无害。
看龙之法，先看用神，用神起祖山，则龙结初落；用神起尽头，则龙穴末落；用神起左帐角，则龙结分落；用神起行龙半路，则龙穴腰落。
把定此窍看龙，龙从何处走闪，合以理气大窍，见用神性火，则龙第一取秀土，火来生土，用神为生气；次取火，火来比火，用神为旺气；再次取透水，水去克火，用神为妻才。
三神应验，生气发科甲人丁，旺气发科贡、丁オ白衣；妻才发才帛白衣。
造物祸福之机，任我推移，山山不得主持。
廿四龙与砂内，乾甲坤巽多出鼎甲，子龙多出解元，所见旧地，坤申寅甲坎离发福者居多。
皆从消纳法中取向，不拘泥净阴净阳，并不独生旺水不入墓，且多墓库水从生旺方流去者。
龙得八曜水来，乃成大地。
八龙煞曜，催官最忌。
15、有地无地，专看下砂。
左手水来，要白虎关收；右手水来，要青龙关收。
乃看地正规矩。
15、论砂：(1)、凡砂被高山盖住头便减福力。
(2)、凡砂中用神，众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。
先识穿山虎,方行透地龙,浑天开宝镜,金水月相逢
先识穿山虎,方行透地龙,浑天开宝镜,金水
月重逢
——曾颂平著
“先识穿山虎,方行透地龙,浑天开宝镜,金水月重逢”.此二十字,字字皆金.此四句,除内堂作法外,堪舆义蕴囊括殆尽.世上除少数明师及其嫡传弟子外,鲜有真明其意者,大都是一知半解,吠形吠声.
自古至今,学堪舆之人,大多半都知道此古诀的主要性,都想弄明其意,但因为各类身分,未有机缘.如许简练的四句话,为什么大多半人硬是弄不明确呢？
“先识穿山虎,方行透地龙,浑天开宝镜,金水月重逢”此二十字,把堪舆中的认龙.点穴.理气立向提纲挈领,所以,没有明师指导,大多半人都难解其意.非精峦头者,知道了也是闲.“先识穿山虎,方行透地龙”,就是起首认得真龙入首,识得真龙脉,然后看龙从穴星山的何处出脉而走,找到结穴处的太极晕.“浑天开宝镜,金水月重逢”,浑天,指阴阳未分的太极,此指结穴处.宝镜,就是如今的堪舆对象罗盘.金,就是穴场的球檐化生脑.水,就是穴点太极晕处的合水.月,是指的穴前所吐之唇,也指穴场对面的眠弓案,这两者都象一轮弯月.整句话的意思,就是在结穴的太极晕处,打开罗盘,后枕金,前对合水,对面弯月案来朝,此为金水月重逢.正如杨公仙师所说,“星峰龙法近虚辞”.因为坐向把后金一分为二,所以,立向也叫分金.窍门点破不值钱.
（填补解释,相遇是缘,此文只可运用及免费传授,不克不及用来传授收钱,不然必遭天之报应.）
2014年1月24日。
透地奇门口诀解析
透地奇门⼝诀解析
解析“先⾔穿⼭虎，⽅⾏透地龙，浑天开宝照，⾦⽔⽇⽉逢。
”
这⾥是先观⼊⾸坐⽳，是否合度，后察⾏龙之⽓是否纯正，即可得⽳。
如寻龙必须具备三元运⾏，能识得零正神分明，太岁五运六⽓运转清楚，然后再论透地龙。
为何龙⼊⾸不⾔龙⽽⾔虎者，其法⽤五虎遁之意以应⽓候⽅⾏地⽓，既然识得⼊⾸之龙，然后可坐⽳乘⽓七⼗⼆龙接脉，配合坐地六⼗龙分⾦以及天星宿度五⾏互⽣运⽤，透地者即坐60龙与72龙为表⾥，透者如管吹灰喷出，贯⽓⼊⽳，穿者如线穿针空之内，穿其所来也。
浑天者是指浑天甲⼦以起阴阳⼆局，⽽寻⼋门三奇四吉⽗⼦财官禄马贵⼈之砂⽔也，宝照如明镜照物，可见浑天甲⼦⼋门三奇寻觅禽星⾦⽔⽇⽉相会合到⼀处，⽤卦象寻找财官⽗⼦禄马贵⼈，后选在于三元运⾏中仍得到⽗母或者⼦息⽘，或者⽗母⼦息卦，⼤⾦龙，⼩⾦龙，不可⽔龙上⼭，⼭龙下⽔，零正颠倒阴阳，坐⽳⽤于正神再挨纳正神到⼭峰，去零神之⽔归库，以此量砂步⽔，毫发⽆差，定⽳场之法须以浑天甲⼦为主，盖六⼗龙之中，⼗⼆⽀神各占五位，分甲⼦五⾏星度布⽽乘之。
把三奇六仪根据节⽓置于九宫之中，透过透地奇门从地脉透引⽣⽓⼊墓中，趋吉⽣⽓灌⼊墓⽳，就可以收四吉之⼭，拔三奇之⽔，收⽣禄马和贵⼈，避开零神官煞，促正神归于⼭峰，拔零神归于库合处，⾦⽔⽇⽉四吉归我所⽤，这就是透地奇门的北极地书奇门真正意义。
胡楠罗盘详解：透地六十龙（又名天纪）
胡楠罗盘详解：透地六十龙（又名天纪）透地六十龙：穿山七十二龙与六十透地互为表里，所以将其统称为穿山和透地。
虽然如此，但是分工仍有不同。
透地六十龙的推算方法与推八字一样，八字人元藏于地支，从天干透岀，是将藏在地支中的吉气从天干上透出来，而透地六十龙也是这样，把吉气从地中由龙脉引出来。
龙气藏于土中而产万物。
地气藏于土中，随时而起, 凡是有形之物皆有五行之气而透于地。
透地六十龙相传是宋代蔡元定老师在盈缩六十龙的基础上改进的。
盈缩六十龙的排列是按照二十四节气、以及混天星度行来划分的，所以他的分金是有宽有窄。
而蔡元定老师认为盈缩六十龙的角度，虽然大小不一，但是度数的相差其实并不大，于是就把它们简化成了平均六十等份，配上六十甲子，就成了现在我们看到的透地六十龙。
透地六十龙用的是双山五行，也就是：壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥十二个组，每组以阳干支管五个阳干支，每组阴干支管五个阴干支，称之五子龙，透地六十龙本质上是穿透双山十二地支的关系，这二十四山十二个组的五子龙统称为六十龙。
透地六十龙每龙六度在壬初的下方起甲子。
平均分布在地盘二十四山下面。
我们看罗盘上透地六十龙的一层，从壬山起甲子分金到子山的壬子分金结束。
任何字两山下方刚好是五条分经，五条龙为一旬，他们地支都是子，这就是双三五行。
再看癸丑双三下面同样也是配五条龙，乙丑、丁丑，己丑，辛丑，癸丑地支也都是丑，也是双三五行，双三五行的规律，就是一个地支带一个天干。
按照杨公五气脉的理论，第一条分机是冷气脉，第二条分金是正气脉，第三条分金是败气脉，第四条分金是旺气脉，第五条分金是退气脉，后面的分金按这样的顺序来循环下去。
就不一一叙述，自己看罗盘应该是比较容易理解的。
透地六十龙的用法：透地六十龙与穿山七十二龙的用法大体是一样的，两者互为表里，相辅相成。
穿山是指穿定来龙的干支，又叫地纪，应用时在来龙过峡处下罗盘，以确定干支。
透地六十龙专论星穴降脉后的束咽处下罗盘，也就是穴后八尺左右的位置下罗盘，然后查看龙气入穴的干支，与穿山七十二龙一样，也是以杨公五气脉作为判断吉凶的标准。
六十透地龙分金解密
乙卯
三乙七卯，孤寡败绝多寿夭，后代腰驼并曲脚，纵然有人亦难保，又见戍方水，井内泥水养鱼好。
差错空亡
辰
戊辰
七乙三卯，富贵寿长把名标，倘见申酉水，棺内有蚁虫。巳酉丑年应。
差错空亡
庚辰
正乙龙，出人发福永不穷，七代富贵，出人秀超，群冠世雄，亥卯未年见，只怕丁水主火凶。
珠 宝
壬辰
五辰五乙是黑风，火坑败绝最足痛，口舌官非少亡惨，离乡和尚永别踪，若见戍方水，棺内泥若脓。
火 坑
庚戍
正戍龙，富贵荣华衣食丰，巳酉丑年多见喜，三十六年出人聪，若见午丁水，棺骨入泥中。
珠 宝
壬戍
七戍并三乾，出入无财损少年，离乡僧与道，损妻克子二房占，申子辰年应，败退无期算，若见辰戍水，棺内泥浆灌。
差错空亡
亥
乙亥
七乾并三戍，出入孀寡少亡孤，疯疾癔哑实足惨，寅午戍年叠见哭。倘见坤宫水，棺内白蚁屋。
火 坑
甲辰
正辰龙，七十五年富贵丰，若见子癸水，井内泥水攻。
珠 宝
丙辰
七辰三巽，主外发福，衣食平稳，招赘入房，后代人败绝，申子辰年应，若见寅申水，木根穿棺，亡人不安。
差错空亡
巳
己巳
七巽三辰，福贵均平，亥卯未年应，若见乾上水，尸骨入泥坑。
癸巳
五巳五巽是黑风,火坑败绝百事凶,葬后五年并七载，人丁六畜散如风，又见丑方水，老鼠棺内作窠攻。
珠 宝
甲午
五丙五午是火坑，巳酉丑年家败倾，又见午丁水，棺木底烂崩。
火 坑
丙午
正午龙，家业平平发人聪，谋事稳妥诸般吉，申子辰年巳丑逢，若见丑艮水，泥水入棺中。
珠 宝
戊午
七午三丁,官讼口舌纷,人丁平常过，岁招横事临，若见子癸水，寅午戍年应。
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己酉
正酉龙，文武近三公，申子辰年应，世代富贵丰，若见卯方水，棺板不全空。
珠? 宝
辛酉
七酉三辛富贵攸，人丁田财旺无忧，亥卯未应乾水，冲棺又堪愁。
差错空亡
戍
甲戍
七辛三酉,一代富贵发不久，后出僧庙道，寅午戍年有，孤寡又败绝，诸事忧见忧，若见壬方水，墓生奇怪丑。
差错空亡
丙戍
正辛龙，人丁发达乐时雍，登科及第早，申子辰年逢，若见甲卯水，木根穿棺中。
差错空亡
壬午
正丙龙，富贵双全出英雄，三十七代人丁旺，景星庆云授诰封，忌见申方水，井内泥浆凶。
珠? 宝
甲午
五丙五午是火坑，巳酉丑年家败倾，又见午丁水，棺木底烂崩。
火? 坑Βιβλιοθήκη 丙午正午龙，家业平平发人聪，谋事稳妥诸般吉，申子辰年巳丑逢，若见丑艮水，泥水入棺中。
珠? 宝
戊午
七午三丁,官讼口舌纷,人丁平常过，岁招横事临，若见子癸水，寅午戍年应。
◎透地六十龙分金吉凶断决一览
透地
六? 十? 甲? 子? 透? 地? 吉? 凶? 断? 决
子
甲子
甲子气七壬三亥为小错，甲子冲棺出黄肿疯癫女哑男痨，若见丙上水，棺内有泥浆，口舌官非，巳酉丑年应
差错空亡
丙子
为正壬龙，大吉昌，添人进口置田庄，富贵双全定有应，诸事尤吉祥，若见未坤水，棺廓内外是小塘。申子辰巳酉丑年应
火? 坑
戊申
正申龙，出人聪明寿长，富贵双全，若见甲方水，棺内泥水侵。
珠? 宝
庚申
七申三庚犯孤虚，官灾事出奇，又见乾方水，亡人受灾逼。
差错空亡
酉
癸酉
七庚三申富贵扬，人财两发福寿长，若见丁方水，棺内是小塘。
差错空亡
乙酉
正庚龙，出人富贵最聪明，若见辰宫水，棺内水泥坑。
珠? 宝
丁酉
五庚五酉是火坑，百事不遂，绝人丁，若见癸上水，棺内泥水永。
丑
乙丑
为七癸，三子旺人丁，食足衣丰富贵亨，尚见午丁水，棺内烂泥五寸深。巳酉丑年应
差错空亡
丁丑
为正癸龙，出聪明又玲珑，富贵悠长久，诸事乐时雍，若见未方水，棺内若塘中，申子辰年应。
珠? 宝
己丑
五丑癸是黑风，女妖男痨百事凶，疯疾最可? ，败绝最可痛。又见亥方水，井有水蚁虫，寅午戍年应，水困火坑中
火? 坑
辛丑
珠? 宝
戊子
五子五壬是火坑，出人风流败人伦，不唯木根穿棺内，白蚁从此生，基见巽方水共内，泥水二三分。寅午戍申子辰年应
火? 坑
庚子
为正子龙，富贵双全福悠隆，人财六畜盛，申子辰年丰，若见巽方水，棺内泥难容。
珠? 宝
壬子
七子三癸是羊刃，出人少亡招贼侵，损妻克子多祸事，申子辰年应，若见庚辛水，棺内可撑船
差错空亡
珠? 宝
戊戍
五戍五辛犯孤虚,火坑败绝人多疾,和尚少亡孤寡惨,损妻克子定无疑，午未年前见，方知受灾奇，若见申方水,棺内不全的。
火? 坑
庚戍
正戍龙，富贵荣华衣食丰，巳酉丑年多见喜，三十六年出人聪，若见午丁水，棺骨入泥中。
珠? 宝
壬戍
七戍并三乾，出入无财损少年，离乡僧与道，损妻克子二房占，申子辰年应，败退无期算，若见辰戍水，棺内泥浆灌。
差错空亡
亥
乙亥
七乾并三戍，出入孀寡少亡孤，疯疾癔哑实足惨，寅午戍年叠见哭。倘见坤宫水，棺内白蚁屋。
差错空亡
丁亥
正乾龙，富贵大发衣食丰，申子辰年多吉庆，只怕巽水冲，棺内水泥凶。
珠? 宝
己亥
五乾五亥并黑风，火坑主败绝，申子辰年寅午戍，人走他乡多奇怪，若见庚酉水，木根穿棺害。
火? 坑
辛亥
正亥龙，人财两发福悠隆，若见午丁水，棺板不全凶。
为正丑龙，三十富贵大兴隆，人丁大旺诸事吉，慈恭孝友遇凡庸。若见寅上水，棺入泥浆中。
珠? 宝
癸丑
七丑三艮犯孤虚,葬后官灾实可必,诸事不称意,众房皆不遂,口舌退财多败绝,亥卯未年期。又见乾方水，树根穿棺定不疑。
差错空亡
寅
丙寅
七艮三丑穴平常，纵横发福不久长，寅午戍年应。诸事皆吉祥。若见亥方水，棺烂入泥浆。
珠? 宝
癸亥
七亥并三壬，出官享丰亨，人丁昌炽多美境，申子辰年应，又见辰方水，棺内不洁净。
差错空亡
珠? 宝
巳未
七未三坤犯孤虚，殃祸退财定不移，寅午戍年出疯迷，己恶人见疑，若见亥壬水，儿孙横事必。
差错空亡
申
壬申
七坤三未破财，疯痰萧索实可哀，巳酉丑年应，诸药难调灾，若见午方水，棺内水洋来。
差错空亡
甲申
正坤龙，出人聪俊富贵丰，申子辰年必有应，世代乐无穷，若见艮流水，棺内两分凶。
珠? 宝
丙申
五申五坤是黑风，火坑败绝主贫穷，若见子癸水，井内泥水凶。
差错空亡
戊寅
气正艮龙，富贵荣华世代隆，申子辰年登科应，只怕卯水冲，棺定有凶。
珠? 宝
庚寅
五艮五寅是孤虚，火坑黑风空亡的,葬后三六九年疯疾见，人伦败绝最堪啼,又见申方水,井内有水泥。
火? 坑
壬寅
气正壬（寅）龙，富贵人财丰，田业广置多福泽，巳酉丑年逢，倘见午方水，棺在水泥中。
珠? 宝
甲寅
七寅三甲主平稳，一代兴发好，后世多眼疾，若见坤方水，棺中白蚁烹。
差错空亡
未
辛未
七丁三午，出入俊秀性不鲁，户发如雷响，栗陈贯朽库，若见午方水，棺内水穿出。
差错空亡
癸未
正丁龙，出入富贵寿不穷，若见庚方水，亡人灾厄凶，亥卯未年应。
珠? 宝
乙未
五丁五未犯孤虚，火坑败绝最堪啼，又见巳水来，尸骨巳成泥，巳酉丑年应
火? 坑
丁未
正未龙，双全富贵长久逢，申子辰年应不爽，寅午戍岁定遭凶，倘见丑艮水，棺在水泥中。
癸巳
五巳五巽是黑风,火坑败绝百事凶,葬后五年并七载，人丁六畜散如风，又见丑方水，老鼠棺内作窠攻。
火坑
乙巳
正巳龙，荣华富贵福最隆，寅午戍年应有验，癸水来冲棺泥封。
丁巳
七三丙，三年七载口舌并，若见卯水来棺木，内外泥浆侵。
辛巳
正巽龙，荣华富贵定光宗，巳酉丑年应不克，只怕午丁水来冲。
午
庚午
七丙三巳，人兴财旺有其日，世代进田多吉庆，申子辰寅午戍年应，忌见甲寅水，泥水损丁字。
火? 坑
癸卯
正卯龙，富贵双全出人聪，田庄广进多美境，人安物阜百事通，若见巳方水，木根穿棺定不容，巳酉丑年应。
珠? 宝
乙卯
三乙七卯，孤寡败绝多寿夭，后代腰驼并曲脚，纵然有人亦难保，又见戍方水，井内泥水养鱼好。
差错空亡
辰
戊辰
七乙三卯，富贵寿长把名标，倘见申酉水，棺内有蚁虫。巳酉丑年应。
差错空亡
庚辰
正乙龙，出人发福永不穷，七代富贵，出人秀超，群冠世雄，亥卯未年见，只怕丁水主火凶。
珠? 宝
壬辰
五辰五乙是黑风，火坑败绝最足痛，口舌官非少亡惨，离乡和尚永别踪，若见戍方水，棺内泥若脓。
火? 坑
甲辰
正辰龙，七十五年富贵丰，若见子癸水，井内泥水攻。
珠? 宝
丙辰
七辰三巽，主外发福，衣食平稳，招赘入房，后代人败绝，申子辰年应，若见寅申水，木根穿棺，亡人不安。
差错空亡
巳
己巳
七巽三辰，福贵均平，亥卯未年应，若见乾上水，尸骨入泥坑。
差错空亡
卯
丁卯
丁卯气七甲三寅人平常，酒色飘流懒惰扬，寅午戍年应，方忌亥水多泥浆。
差错空亡
己卯
气正甲龙，人财两发衣食丰，若见巽方水，老鼠穿棺中，申子辰年应不爽，人子哀亲莫糊胸。
珠? 宝
辛卯
五甲五卯是黑风,火坑败绝出盗翁,三房先绝后及众,官灾叠见事多凶,若见庚申水来现,烂泥一尺入棺中,此坟若还不移改,人财败绝永无踪