真正的教育是怎么来的
教育的几种起源学说
教育的几种起源学说教育的起源学说主要包括了宗教学说、社会学说、科学学说和生物学说，它们针对教育的起源提出了不同的观点和解释。
下面就分别从这几种角度来详细介绍教育的起源学说。
一、宗教学说宗教学说认为教育最早的起源可以追溯到宗教的影响。
在远古时代，人们栖居在原始社会的时候是没有文化和教育的，直到宗教信仰的出现才使人们开始有了教育的需要和意识。
在宗教学说的观点中，宗教早期的祭祀活动是人们最早的教育活动，人们通过祭祀学习神的意志和教义，同时也通过祭祀活动来传承部落的传统和文化。
随着宗教的发展，教育活动逐渐走向文化、道德和经济等多个方面。
这种宗教学说的观点认为，教育与宗教的发展是紧密相连的，宗教的发展推动了教育的兴起。
二、社会学说社会学说主要观点认为教育的起源可以归结为人类生活和社会发展的需要。
人类自从进入社会以来，就不断地通过社会生活和合作来获取知识和技能，这可以被看作是最原始的教育过程。
在社会学说的观点中，家庭是最早的教育机构，父母通过对子女的言传身教，传授生活知识和道德规范。
随着社会的发展，人们渐渐形成了专门的教育机构，如古代的师傅弟子制度、学宫和书院等，这些机构为更广泛的社会成员提供了系统的教育和培训。
社会学说的观点认为，教育是社会的产物，它与社会生活和发展的需要息息相关。
三、科学学说科学学说主要观点认为教育的起源可以追溯到人类对自然世界的认识和探索。
在远古时代，人类为了生存和发展，逐渐开始探索自然界的规律和现象，并且通过实践和经验总结了各种知识和技能。
在科学学说的观点中，这种对自然界的认识和技能的传承可以被看作是最原始的教育过程。
随着人类文明的发展，人们不断积累了科学知识和技术能力，形成了各种学科和专业，这些学科和专业为教育的发展提供了坚实的基础。
科学学说的观点认为，教育的起源与人类对自然界的认识和技能的获取密不可分。
四、生物学说生物学说主要观点认为教育的起源可以归结为人类作为高等生物的生存和进化的需要。
教育的起源与发展
教育的起源与发展教育是人类社会进步与发展的重要基石，是培养人才、传承文化的关键环节。
教育的存在可以追溯到人类的起源，并伴随着人类社会的不断演进而发展。
本文将从教育的起源、古代教育和现代教育三个方面来探讨教育的起源与发展。
教育的起源要追溯到原始社会，当人类脱离采集社会进入农业文明的时候，人们开始注意到传授知识技能的重要性。
原始社会的教育形式主要是通过言传身教来进行，长者对后代进行口头传授，将他们的智慧与经验代代相传。
这种教育方式的特点是实用性强，以狩猎、捕鱼、采集等生存技能为核心，传授给后代，帮助他们适应环境。
随着社会的发展，人们开始形成聚居社会，教育逐渐进入了自发性的阶段。
在中国，古代教育可追溯到殷商时期的礼制教育。
那时，君主通过教育来树立威望与权威，培养国家的未来领导人。
孔子是古代教育的重要思想家、教育家，他提出的“以文化治国”、“博学而笃志”等思想影响了千百年来的教育实践。
在古代希腊，亚里士多德则提出了“教育的终极目的是幸福”这一观点。
他强调了全面发展人才，让人们不仅仅追求物质的满足，更要追求精神上的满足。
这种观点对现代教育理念的形成有着重要的影响。
随着时间的推移，古代教育呈现出多元化特点。
在希腊城邦时期，文化、军事、体育等方面的教育开始兴起。
士兵必须经过军事训练；贵族需要接受古希腊文化的熏陶；年轻人则通过参与体育活动来锻炼身体。
进入中世纪，基督教教育开始占据主导地位。
宗教学校成为培养国家未来领导者的重要机构，修道院也承担着教育的责任。
宗教对教育的影响主要体现在道德、宗教信仰和价值观方面，教育被用来传授对上帝的虔诚，强调为他人服务以及追求道德觉醒。
到了现代，教育发生了巨大的变革。
教育变得普及起来，不再只是为特定社会阶层的人提供。
近代教育的发展与工业革命和现代化进程密切相关。
工业革命的兴起使得社会对人才的需求量大大增加，人们开始关注教育作为社会进步的重要手段。
20世纪的教育改革进一步推动了现代教育的发展。
教育的起源和发展
教育的起源和发展教育是人类社会中至关重要的一部分，它起源于人类对知识和智慧的渴望，随着社会的演变不断发展壮大。
本文将从教育的起源、教育的发展以及教育的未来展开探讨，以期帮助读者更好地了解教育的演进历程和现状。
一、教育的起源教育可以追溯到人类文明的萌芽阶段。
早期的教育并没有明确的体系和学校，而是在人类社会中以一种自然而然的方式存在。
人类通过口头传承、观察和模仿来传递知识和经验，帮助新一代适应环境并发展智力。
这种教育形式在狩猎采集时代尤为显著，人们通过教导儿童如何打猎、采集食物，传授生存技能和社会规范。
随着农业革命的到来，人类社会进入了定居生活的阶段。
农耕文明的兴起催生了职业专业化和正式的教育机构。
古代文明中的宗教机构，如埃及的神庙学校和中国的古代祭祀学院，扮演着教育的角色。
这些机构不仅教授宗教知识，还包括对文字、数学和其他实用技能的培训，使得一部分人能够成为知识的传承者和执业者。
二、教育的发展教育的发展与人类社会的进步息息相关。
在古代文明时期，诸如古希腊、古罗马和古印度等强大的文化中心催生了学院和哲学学派，为后来的教育模式奠定了基础。
在中世纪的欧洲，天主教会成为主导力量，修道院学校扮演着教育与知识的中心角色。
此时期的教育注重宗教教育，秉承着传统的道德价值观。
进入近代，教育开始面对新的挑战和机遇。
在工业革命的推动下，现代教育制度在欧洲和美国得到了快速发展。
公立学校普及化的提倡，使得教育机会逐渐向广大民众敞开。
此外，现代教育在发达国家逐渐形成了以科学、人文和职业教育为主要内容的体系。
在二十世纪，教育不再局限于传统的课堂教学，开始采用更多元化的教育模式和方法。
除了学校教育，出现了各种形式的终身学习机会，如成人教育、远程教育和在线教育等。
这些新形式的教育使得人们更便捷地获取知识，提高个人技能，适应不断变化的社会需求。
三、教育的未来教育在当代社会中的地位举足轻重，但也面临着诸多挑战。
随着科技的日新月异，教育不可避免地走向数字化和智能化。
教育的起源
1、教育的起源：神话起源说，主要观点是由人格化的神所创造，其目的是体现神的意志，使人皈依于神。
生物起源说：代表人物是法国的利托尔诺，英国的沛西、能；主要观点是，教育起源于动物的本能，尤其是高等动物，生来就具备一种由遗传而得的潜在的教育能力，从而使后代能持续地维持下去。
评价为把动物的本能等同于教育，否认了教育的社会性。
心理起源说：代表人物为美国的孟禄，主要观点为教育起源于儿童对成年人的无意识模仿，而此种无意识的模仿不是习得性的，而是遗传性的；评价为把教育看成简单的模仿，没有认识到教育的目的性。
劳动起源说：主要观点为在马克思历史唯物主义理论的指导下形成的，认为教育起源于人类社会的生产劳动实践之中；评价为提供了理解教育起源和教育性质的一把“金钥匙”。
2、雅典和斯巴达教育对比（1）政府对教育的态度不同：以农业国、实行奴隶主阶级专制政治的斯巴达，采取严格的集权领导，把儿童视为国有；政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务，青少年必须服从；教育开支由国家负担，青少年免费接受教育。
而商业发达，实行奴隶主阶级民主政治的雅典，对教育则采取放任政策，把教育子女视为家庭的职责，为孩子选择合适的学校，并交纳学费，都是家长应尽的职责。
（2）培养目标不同：斯巴达统治者对内施行暴政；对外则实行防御、侵略政策，以训练勇敢善战的士兵为重任，女子也不例外。
雅典为使奴隶主子弟有条件参加政治和经济活动——机身政界和经营贸易，则竭力培养其成为身强力壮、品德优良、多才善变而且有文化修养的和谐发展的人、即公民。
（3）教育机构不同：斯巴达为锻炼战士，由国家为7——18岁的男子设立兵营式的教练所，为18岁以上的男子设立青年“士官团”，借军事编制，行尚武教育。
雅典则由私人设置多种类型的学校，如体操学校、音乐学校、文法学校、修辞学校，以及哲学家的学园等。
（4）教育内容不同：斯巴达的教练所和士官团以军事训练和体育锻炼为主。
雅典则在体育习武之外，注重文化知识的传授，具有高等教育性质的修辞学校和哲学家的学园则提倡水平较高的理论科目的讲授和争辩。
关于教育起源的主要观点
关于教育起源的主要观点教育，作为人类社会的重要组成部分，对于其起源的探讨一直是教育学研究的重要课题。
关于教育起源的主要观点，大致可以分为以下几种：一、生物起源说这一观点认为，教育起源于动物的本能行为，如成年动物对幼崽的抚养、捕食技能的传授等。
在人类社会中，这种本能行为逐渐演化为有目的、有意识的教育活动。
生物起源说强调了教育与生物本能的联系，但它忽略了人类社会特有的文化、社会结构等因素对教育的影响。
二、劳动起源说劳动起源说认为，教育起源于人类的生产劳动。
在原始社会，人们为了生存和发展，必须掌握一定的生产技能和生活经验。
这些技能和经验在长辈与晚辈之间、群体成员之间的传递，就是最初的教育形式。
劳动起源说强调了教育与生产劳动的关系，揭示了教育在人类社会发展中的重要作用。
三、社会交往说社会交往说认为，教育起源于人类的社会交往活动。
人们在社会生活中需要相互沟通、合作和交流，这种社会交往活动促进了知识的传递和文化的传承，从而形成了教育。
社会交往说强调了教育与社会关系的联系，揭示了教育在人类社会生活中的重要地位。
四、需要说需要说认为，教育起源于人类的各种需要。
人类有生存的需要、发展的需要、归属的需要等，这些需要促使人们去学习、去探索、去创新，从而形成了教育。
需要说强调了教育与人类需要的联系，揭示了教育的内在动力。
五、多元起源说多元起源说认为，教育的起源是多元化的，既有生物因素、劳动因素、社会交往因素，也有人类需要因素的影响。
这一观点综合了前几种观点，强调了教育起源的复杂性和多样性。
多元起源说提供了一个更全面的视角来理解教育的起源和发展。
综上所述，关于教育起源的主要观点有生物起源说、劳动起源说、社会交往说、需要说和多元起源说等。
这些观点各有侧重，但都试图从某个角度来解释教育的起源和发展。
实际上，教育的起源是一个复杂的历史过程，它受到多种因素的影响和制约。
因此，我们需要从多个角度来研究和理解教育的起源和发展。
教育的起源与发展
教育的起源与发展教育的起源可以追溯到人类社会的早期。
当人类开始组织社会生活，并传递知识、技能和价值观时，教育便随之产生。
教育的发展经历了漫长而复杂的过程，逐渐演变成为现代教育体系。
最早的教育形式是口头传授，通过长辈向下一代传递知识、经验和技能。
这种传统的教育方式被称为口耳相传，逐渐形成了一套社会规范和价值观。
随着社会的发展，人们开始尝试使用文字记录和传播知识，这标志着书面教育的开始。
古代文明如古埃及、古希腊、古罗马以及中国的古代文化中，都发展出了相对完整的教育体系。
这些文明社会建设了学校，雇佣教师，并制定了教育课程和学生评估方法。
这些教育主要面向统治阶层和贵族，传授他们所需要的知识和技能。
教育在中世纪欧洲经历了衰落，主要受到宗教教育的影响。
教会控制了学校和教育机构，并将教育视为宗教信仰的一部分。
然而，文艺复兴和启蒙时代的到来改变了这种状况，教育重新回到了公众视野中。
现代教育体系的建立始于18世纪，这一时期教育开始普及，并变得更加系统化和科学化。
国家开始制定教育法律，开设公立学校，并提供普及教育的机会。
教育变得更加注重知识传授、培养技能和培养公民意识。
随着工业革命和信息时代的到来，教育的目标也发生了变化。
教育不再仅仅是传授知识和技能，还包括培养创造力、批判性思维和适应新技术的能力。
现代教育注重培养学生的全面发展，使他们能够适应不断变化的社会和经济环境。
随着科技的迅猛发展，远程教育和在线教育开始崭露头角。
这种教育方式为学生提供了更加灵活和便利的学习方式，突破了时空限制。
同时，教育也越来越注重个性化教育，根据学生的兴趣、能力和学习风格来设计教学内容和方法。
总之，教育的起源可以追溯到人类社会的早期，经历了口头传授、书面教育以及现代教育体系的演变。
教育的目标也在不断变化，从简单的知识传授发展为培养全面发展、批判性思维和适应能力的教育。
随着科技的进步，教育也不断创新，提供更加灵活和个性化的学习方式。
教育在人类社会中扮演着重要的角色，为个体的成长和社会的发展做出了巨大贡献。
教育的起源学说
教育的起源学说
教育的起源是一个历史悠久的问题，许多学者和哲学家都提出了不同的理论和观点。
以下是几种著名的教育起源学说：
1. 生物起源学说：这个学说认为教育的起源是基于生物学的进化过程，人类天生具有学习和教育的本能，这种本能是为了适应环境和生存而发展出来的。
2. 文化起源学说：这个学说认为教育的起源是基于文化的发展和演化，教育是人类社会文化的一部分，是为了传承和维护文化而产生的。
3. 劳动起源学说：这个学说认为教育的起源是基于劳动的需要，人类在劳动中需要学习各种技能和知识，教育是为了提高劳动生产力而产生的。
4. 社会起源学说：这个学说认为教育的起源是基于社会的需要，教育是为了培养人们适应社会生活和工作的能力而产生的。
5. 心理起源学说：这个学说认为教育的起源是基于人类心理的发展和需要，教育是为了促进人类心理的健康发展和实现个人潜能而产生的。
以上这些学说都有其独特的观点和理论，但它们也存在一些缺陷和争议。
因此，教育的起源仍然是一个复杂的问题，
需要进一步的研究和探讨。
教育的起源
教育的起源1.神话起源说：中国的朱熹持这种观点。
2.生物起源说：法国社会学家利托尔诺和英国教育学家沛西·能是其代表人物，这是第一个正式提出的有关教育起源的学说。
3.心理起源说：美国教育学家孟禄在批判教育的生物起源学说基础上提出了教育的心理起源说，他认为教育起源与日常生活中儿童对成人的无意识模仿。
它把人类有意识的教育行为混同于无意识模仿，同样导致了教育的生物学化，否认了教育的社会属性，因而也是不科学的。
4.劳动起源说：马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。
5.初等义务教育的普遍实施。
德国（当时的普鲁士）1763年做出了普及义务教育的规定，是世界上最早的普及义务教育的国家；现代社会的教育1.现代教育呈现出一些全新的特征：生产性、公共性、科学性、未来性、革命性、国际性、终身性。
2.现代教育的发展趋势：教育民主化向纵深发展具体表现在：教育普及化的开始；“教育机会均等”口号的提出；教育法制化的形成；教育民主化的质量和水平不断提高。
3.人的现代化是教育现代化的核心因素，是社会现代化的根本标志。
教育现代化的主要内容有教育观念现代化、教育内容现代化、教育条件设备现代化、教育素质现代化等。
4.20世纪后期教育改革和发展的特点：教育的终身化：法国教育家保罗·朗格朗最早系统论述了终身教育；教育的全民化；教育的民主化：教育民主化首先是指教育机会均等。
古代东西方的教育1.古代中国①学校萌芽：夏代已有学校的设置，文献记载中关于商代学校的名称有“大学”、“小学”、“庠”、“序”等。
而有文献记载同时又有考古出土的实物证实的学校出现在商朝。
“六艺”是西周各级各类学校教育的基本学科，具体指礼、乐、射、御、书、数。
礼乐教育史“六艺”教育的中心。
②稷下学宫是养士的一个缩影，它基本上是私学，是一所有管家举办、私家主持的学校；其特点是学术自由。
2.古希腊、罗马①雅典教育和斯巴达教育是欧洲奴隶社会两种著名的教育体系。
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真正的教育是怎么来的？
发布时间:2013-08-19 11:39 作者:熊丙奇字号：大中小点击:1188次两年前，我曾撰文介绍一名中国学生到加拿大留学后的转变。
在那篇文章中我提到，这名学生把考美国罗德岛设计学院作为自己的目标。
两年后的今天，她已被这所全美艺术专业排名第一的学校录取。
是什么让她如愿以偿？最近这名同学回国，我再次和她交谈，发现她成功申请这所学院，得益于美国学校的自由申请入学制度，以及这一制度给学生自由而清晰的学业发展规划空间。
“如果换在国内，要靠文化课分数和艺术考分数排名报考学校，我估计自己是不敢以罗德岛设计学院作为目标的。
”这名同学告诉我，申请罗德岛需要SAT 成绩，并递交10余份自己的代表作，学校对申请者进行独立评价，而不会把SAT、代表作得分排序，这给了每个申请者自由发挥的空间。
与国内艺考学生集中进行艺考训练，再参加学校考试不同，罗德岛要求学生递交自己的作品，以此判断学生的艺术潜能。
从确定将罗德岛设计学院作为申请目标时起，她就开始进行准备。
由于她特别喜欢绘画，所以准备过程并不困难。
所谓“代表作”，就是自己觉得满意的作品。
其间，为了画出特色，她曾去西藏采风。
整个准备过程，她都乐在其中，没有感受到“备考”的压力，而只有创作的乐趣。
这样的过程，和国内艺考生完全两样。
国内艺考生要考色彩、素描这些基本技能，以至于学生反复训练，训练成考试的机器，却没了艺术的灵感，而罗德岛设计学院在乎学生的整体艺术感觉。
“向学校提交申请时，我没有特别选择什么代表作，就从自己画的画中随意选择了十多幅递交。
可能是这些作品打动了学校的招生官。
要是参加学校的艺考，我想我完全适应不了，那么枯燥的技巧训练，早把艺术的乐趣弄得没有了。
”她告诉我，在加拿大的高中，她早在高一就开始通过AP系统（即先修课程系统，允许高中生提前学习大学课程）修学大学美术课程，为能完成她学习更多美术课程的心愿，她的教导主任把她最多为8节课的课表改成了11节。
其实，即便日常选修艺术课，老师也鼓励他们自己完整地完成一幅画，而不是训练技巧。
因为老师们认为，艺术的感觉十分重要，在完成艺术作品过程中，学生的绘画技巧自然也会得到提高，只有技巧而没有艺术感觉、艺术修养，不可能有好的艺术作品，也难以成为艺术人才。
“难道学校不担心代表作是别人帮着完成的吗？在我国内地，艺考生就是当面考试，还有替考作假的呢！”我向她说出了我的疑问。
这也是很多网友的疑问。
听了我的疑问，这名同学向我说起一件事。
她曾听说，有一名同学在申请时确实请他人代为完成作品，并骗过了招生官而被录取，但进学校后，由于艺术底子差，他学习得特别痛苦，要补很多课，以至于后来退学。
“申请到一所大学，和从这所大学毕业，不是一回事。
如果造假而侥幸被录取，但无法完成学校的学业，毕不了业，没有任何价值。
另外，美国大学的文凭都是学校自己发的，就是混到了文凭，没有真正的艺术能力，谋生都难，拿一张文凭也没有多大价值。
”所以，
在她看来，申请造假根本没有任何意义，更何况罗德岛设计学院的学费一年三学期高达6万美元。
“再说，要是造假被发现，在美国艺术圈里，一辈子也就完了，有这种必要吗？”
放在国内，这可能就是另外一番景象。
如果国内的艺术学院不采取当面考试的方式进行招生，而是让学生递交代表作，代表作造假的可能将相当大。
一方面，很多学生报考学校，在乎的不是上大学接受教育，而是拿到一张文凭。
我国100万艺考大军中，真正有艺术兴趣的寥寥无几，希望通过艺考来曲线进入大学的人却相当之多。
学生的目的，本就不是在大学里提高艺术修养。
另一方面，许多大学在教育教学中，对学生并不严格要求，甚至连学生作弊也不太当一回事，学生很容易混到一张文凭。
拿着这张文凭，学生可参加公务员考试，或参加事业单位、企业的招录。
鉴于作弊严重，现在的艺考更强调“规范”、统一评分，根本不敢奢望让学生自己完成作品交给学校。
这些形成了国内教育和国外教育的巨大差别。
其一，学历授予体系不同：国外是学校自主授予，国内是国家承认。
其二，学校的教育教学管理方式不同：国外不管一流学校还是普通学校都实行“严出”管理，而国内学校则实行“宽出”。
其三，学校招生方式不同：国外实行自由申请，多元、综合评价，国内实行按分数从高到低排序录取。
最后，学生的教育观念、行为方式也不同：在国外，学生想到的是怎样求学，发展自己的兴趣，获得适合自己的真正的教育，把上大学作为进一步学习的机会，以加拿大的教育而言，“你长大以后想要做什么？”“你想成为一个什么样的人？”这些问题的答案被视为比分数重要得多的事；而在国内，学生想到的是怎样考上大学，混一张文凭，是否发展自己的兴趣，是否接受到真正的教育，并不是关心的重点。
所以，国外学生有属于自己的个性规划，且乐在其中，而国内学生根本没有属于自己的规划，所有学生都只有一个规划，即考出高的分数，等到分数出来，才决定自己能去什么学校。
一项调查显示，中国学生与国外学生相比，最大的差别在缺乏职业规划意识和能力。
这其实不是中国学生的问题，而是我国教育管理制度、评价体系的问题，我国的教育管理制度、评价体系没有给学生规划的空间，甚至会异化学生的学业追求。
以作弊、造假等方式进大学，就是“规划”的异化。
要让学生个性、兴趣得到发展，有属于他们自身的学业和职业发展规划，就必须改革教育管理制度和评价体系。
只有打破国家授予文凭体系，学校严把质量关，文凭由专业机构认证，社会不再以文凭选人而是关注能力和素质，才会有真正的教育。
来源: 《东方早报》 | 来源日期：2013-8-16 | 责任编辑：齐克。