当代文学·改革文学
改革文学
路遥的精神遗产至少有以下四点： 第一，他对文学事业的那种神 圣感，以整个生命去打造自己 的文学；第二，他对普通人命 运深刻、持久地关注；第三， 他所塑造的高加林、孙少平等 人物形象，给了社会底层特别 是正处于奋斗中的青年，以永 远的感情共鸣与精神鼓励；第 四，他尽可能地挖掘、表现了 每个人本身潜在的朴素而又宝 贵的精神。这四点足以使一位 作家永远不朽。“
这种精神是医治10年动乱中遗留下来的“内伤” 与“外伤”所需要的最可宝贵的进攻型性格。 乔厂长正是为广大读者所呼吁的“我们就是需 要这样的厂长”的光辉形象。
作品围绕以乔光朴为代表的改革家和以冀申为 代表的阻碍改革两种力量的较量，成功地塑 造了一个有魄力、有才干、有锐气、个性鲜 明的企业实干家和改革家的典型形象。他主 动请战、锐意进取，他大刀阔斧、披荆斩棘， 他锋芒毕露、才华横溢，是搞四化的闯将、 改革整顿的强人。
蒋子龙改革小说的特点：
1、追踪与捕捉工业生活领域中新的前进步 伐，既写大潮，也写微澜。
《乔厂长 后传》、《悲剧比没有剧好》、 《阴差阳错》等。
2、塑造出“开拓者家族”的人物系列形象
乔光朴《乔厂长上任记》 车篷宽《开拓者》 解净《赤橙黄绿青蓝紫》 牛宏 《锅碗瓢盆交响曲》 武耕新《燕赵代为它的兴起提供了现实的基础， 作家感应时代、呼唤改革的使命感和责任感则直 接催生了“改革文学”，为当代城市及工厂题材 文学创作开拓出新局面。
改革文学
背景：1979年以来，随着党的工作重点的转移， 改革开放的春风吹拂着祖国大地的每一个角落， 改革的生活，召唤着作家，从“伤痕”与“反 思”的沉重氛围中超越出来，以饱蘸激情的笔 关注改革，反映改革，思考改革，以文学的形 式参与改革，于是，“改革文学”应运而生。
《乡场上》这篇小说是何士光的成名作。 它强烈的时代感，深刻的寓意性，以及 生动真切的人物形象细致入微的艺术手 法都为1980年的文坛所瞩目。小说从这 样的一件极为平常的小事写起，却写出 了我国农村的一个新时代。
当代文学·改革文学
当代文学·改革文学第四节“改革”文学一、改革开放的时代要求催生“改革”文学的产生最先感受到“时代情绪”又给予明确表达的是四川青年诗人骆耕野。
1979年5月，他在《诗刊》发表《不满》一诗：“象鲜花憧憬着甘美的果实，/象煤核怀抱着燃烧的意愿：/我心中孕育着一个‘可怕’的思想，/对现状我要大声地喊叫出：/－－‘我不满’”。
诗中出现的不满现状的焦虑、不安，正是对改革的要。
有的评论家认为，这首诗“道出了‘改革文学’所以崛起的历史因由与时代背景、社会情绪”，“是‘改革文学’的宣言”。
不久，1979年7月，天津工人出身的作家蒋子龙作为“改革文学”标志的小说《乔厂长上任记》问世。
二、什么是“改革”文学这是一股反映改革开放所引发的一系列社会生活、思想观念、文化心理的变革与冲突,对未来抱有良好愿望而又带有理想主义色彩的文学创作潮流。
这一思潮反映了当时正在兴起的社会经济改革、期待改革、呼唤改革的时代情绪。
作品多从新与旧、善与恶、前进与保守的矛盾冲突中，真实描绘错综复杂的人际关系、社会生活关系及其迂回曲折的发展过程。
三、农村题材的“改革”小说1979年后，土地承包和生产责任制的实行在农村掀起了一次经济和精神上的巨大变革。
许多敏感的作家便抓住拥有土地支配权后农民的新状态进行了大量的创作。
在这期间，农村改革小说的代表作如：高晓声的“陈奂生系列”、何士光的短篇小说《乡场上》、张一弓的短篇小说《黑娃照像》、张炜的中篇小说《秋天的愤怒》、蒋子龙的中篇小说《燕赵悲歌》、贾平凹的中篇小说《腊月．正月》、《鸡窝洼的人家》等。
（一）高晓声“陈奂生系列小说”“陈奂生系列”，包括《漏斗户主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生战术》《种田大户》和《陈奂生出国》等七篇。
1979到1991年前后历时12年，这就使主人公陈奂生在广阔的空间与悠长的时间里，有了更充分的表现。
作品通过主人公陈奂生从七十年代到九十年代的生活经历，反映出中国农民的历史命运及中国农村的巨大变化。
改革文学的名词解释_发展史_思想困局
改革文学的名词解释_发展史_思想困局改革文学的名词解释中国自1978年底十一届三中全会之后，便开始了自上而下的全国性经济体制改革。
与此同时，许多作家开始把创作目光由历史拉到现实，一边关注着现实中的改革发展，一边在文学中发表自己关于祖国发展的种种思考和设想。
这就是风骚一时的“改革文学”，其开篇之作，是蒋子龙的中篇小说《乔厂长上任记》。
改革文学的发展史在中国当代文学史上，“改革文学”曾是一个专有名词，特指上世纪七八十年代的一种文学现象。
随着农村实行联产计酬、承包责任制，城市开始经济改革，“改革文学”也应运而生。
1983至1984年间，描写社会改革的作品大量涌现，形成了一个创作高峰，在社会上颇为轰动。
1979年蒋子龙的小说《乔厂长上任记》是“改革文学”的发端，着力塑造了改革家乔光朴的英雄形象，“乔厂长”也成了改革者的代名词。
之后的改革小说中，出现了类似“乔厂长”的“开拓者系列”，如《改革者》(张锲)、《跋涉者》 (焦祖尧)、《祸起萧墙》 (水运宪)、《三千万》(柯云路)等等。
还有一些作家对种种社会弊端予以批判和揭露，剧作家沙叶新与李守成、姚明德合作的戏剧《假如我是真的》就是这一类的代表。
高晓声的视角比较独特，他一直关注着普通农民在新时代的变化。
他笔下的李顺大、陈奂生都是农村的小人物，作者为他们生活上的改善而欣慰，也对他们思想上因袭的落后的东西给予温情的嘲讽。
1981年底张洁的长篇小说《沉重的翅膀》问世，标志着“改革文学”进入第二阶段。
这一阶段主要关注改革对整个社会尤其是人的思想、道德、伦理观念带来的变化。
影响较大的有长篇小说《故土》(苏叔阳)、《花园街五号》(李国文)、《男人的风格》(张贤亮)、《新星》(柯云路)及中篇小说《老人仓》(矫健)、《鲁班的子孙》(王润滋)、《秋天的愤怒》(张炜)、《腊月·正月》(贾平凹)等。
路遥的中篇小说《人生》以农村青年高加林的悲剧，深刻地写出了商品经济对传统农村文化的冲击。
中国当代文学之改革文学
4、王安忆《本次列车终点》《69界初中生》
她的知青小说没有那种充满革命浪漫主义的激情， 也没有激情的失落感，正像王安忆自己所说的： 69届初中生“在刚刚渴望求知的时候，文化知识 被践踏了；在刚刚踏上社会，需要理想的年代， 一切崇高的东西都变得荒谬可笑了。”所以，她 的小说没有那种激烈的抱怨、为失去的青春辩护 强烈的情绪，但也没有梁晓声、史铁生那样的在 知青岁月中淘洗出一些精神财富的努力和冲动， 整体看来，她的小说更多的是冷静的，小说主人 公没有那种激情昂扬的感觉。
第九讲 80年代（前期）文学 （二）
一、改革文学
改革文学指反映中国共产党十一届三中全会 以来所进行的社会改革，并以这一改革对旧 的社会结构、社会生活方式与社会心理所带 来的强烈冲击为基本主题的文学。发表于 1979年的蒋子龙的短篇小说《乔厂长上任 记》 ，是改革文学的发轫之作。高晓生的 “陈焕生系列”、张洁的《沉重的翅膀》， 贾平凹的《浮躁》、路遥的《人生》《平凡 的世界》等是改革文学中具有代表性的作品。
代表作品 1、高晓声
“陈奂生系列”——《陈奂生上城》 指高晓声创作的以陈奂生为主人公的系列小说。 这些作品是分两个时期完成的。一是80年代初的 《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生 转业》、《陈奂生包产》，一是90年代初的《战 术》、《种田大户》、《陈奂生出国》。高晓声 以他的陈奂生系列小说，为人们勾勒出了一幅中 国农村经济体制改革发展变化的历史画卷，对中 国农民命运也进行了文化上的反思。
代表作品
1、梁晓声的《今夜有暴风雪》 整个作品气势雄浑、沉郁悲壮，英雄主义和浪漫 主义气息浓郁，被视为“知青小说”里程碑式的 作品。1984年获全国最佳中篇小说奖，是几十万 北大荒知青生活的一个缩影，小说是第一个正面 表现了知识青年大规模返乡的中篇小说，小说中 不仅仅展现了疯狂年代的混乱气息，还有知青在 心灵、肉体上所受到的折磨，但在此之上，他还 展现了知青们在困难年代中的英雄主义和因为经 历而磨练出的惊人毅力。
当代文学名词解释
当代文学三、名词解释1.伤痕文学：是形成于文革结束初期的一种创作模式，因卢新华小说《伤痕》而得名，以刘心武的小说《班主任》为发端之作。
这类作品的特征是：揭露与控诉文革期间的极左政治给人们带来的肉体和精神的创伤，具有强烈的政治化色彩和情绪化倾向，代表作有莫应丰《将军吟》、古华《芙蓉镇》等。
2.寻根文学：以文化寻根为主题的文学形式，20世纪80年代中期，中国文坛上兴起了一股文化寻根热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，其突出特点是理论与创作并行，主要内容是包括文化守成和文化反思两个方面，整个寻根文学思潮中担任主要角色的是知青作家。
代表作家作品有阿城《棋王》、韩少功《爸爸爸》。
3．新历史小说：新历史小说是一种产生于90年代，以新历史主义为其主要历史观的文学形式。
这类小说重视重叙历史，表现对传统文化的再认识，作品富有深广的思想文化底蕴，摒弃了革命历史小说的对立模式，注重历史反思，发掘人性，努力将历史的真实凸现出来，反对文学的纯形式分析，强调不能孤立地看待历史和文学史。
代表作家作品有刘震云《故乡面和花朵》、刘恒《苍河白日梦》4.反思文学：是伴随着1978年5月开始的“真理标准大讨论”而形成的一种文学类型，它们突破了“伤痕文学”题材仅限于“文革”的界限，将思想上的触角伸向“反右”和“大跃进”等政治运动，进行是非评判和深入思考。
它于1979年上半年出现，反映了这一时期拨乱反正的政治需要，代表作家作品有茹志娟《剪辑错了的故事》、张一弓《犯人李铜钟的故事》，王蒙《蝴蝶》等。
5.新写实小说：所谓“新写实小说’,简单地说，就是不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义“先锋派”文学，而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向，这些新写实小说的创作方法仍以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实，直面人生。
虽然从总体的文学精神来看，新写实小说仍划归为现实主义的大范畴，但无疑具有一种新的开放性和包容性，善于吸收、借鉴现代主义等各种流派在艺术上的长处。
当代文学名词解释
1、伤痕文学：自1977年始，一大批反映十年动乱给人们心灵带来创伤的小说相继问世，这些小说沉痛地揭露出十年动乱给我们民族带来的灾难，带给人的悲惨遭遇和内心创伤，深刻地提出了一系列与千百万群众命运休戚相关的社会问题，并引导人们去思考悲剧的原因。
刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》是伤痕文学开先河之作。
伤痕文学意义在于对文革的整体否定，但作为刚刚摆脱文革僵死的创作模式的文学先声，伤痕文学也就十分的局限，那就是作品内涵不深，表现技法也比较幼稚。
2、反思文学：是继“伤痕文学”之后出现的文学现象，因表现出对于社会历史痛定思痛的反思特点而得名。
其把揭露与批判的文学承担前溯至五十年代甚至更前，具有较深邃的历史纵深感和较大的思想容量。
但理想主义的理性色彩，使反思文学失去了“伤痕文学”刻骨铭心的忏悔与绝望，在某种程度上回避了揭露文化大革命的灾难性实质。
代表作家作品有：茹志鹃《剪辑错了的故事》，王蒙的《布礼》、《蝴蝶》，方之的《内奸》等。
3、“寻根小说”：80年代中期由一部分青年作家有意识地发起和自觉推动的一股创作潮流，其直接的动因是因为前一阶段以反映改革为主的中短篇小说创作，由于在艺术上面临着诸多难以处理的现实问题和改革本身的发展艰难曲折、复杂多变，迫使作家由现实问题转向民族的历史和文化，希望在一个更深的层次上寻找现实问题的答案、吸取现实变革的精神力量。
在这个过程中，拉美魔幻现实主义文学对“寻根”作家的影响极为深远。
因此，以“寻根”为宗旨的小说创作，就意味着当代文学开始了一个对于民族的历史文化的重新发现和重新铸造的艺术追求过程。
在这一过程中，以寻根为宗旨的小说创作，从根本上改变了当代小说长期以来从社会政治的角度观照现实的艺术视角，使追求小说更深层次的文化内涵，从此以后成了小说创作主要的艺术旨趣。
这种追求同时也扩大了当代小说艺术表现的空间，对小说艺术革新具有极为重要的现实意义。
4、xx文学：于1985年勃然兴起，是对自新时期以来的文学之美学质地的一次整体性超越，是一次质的飞跃。
当代文学当代文学教学的改革
当代文学当代文学教学的改革当下的现当代文学史以史德方式注重对整个文学发展脉络的梳理，对发展轨迹的描述，对重点作家作品的点拨，而相对忽略和轻视了文本阅读。
当代文学教学的改革(一)一、课程内容的改革随着教学改革的不断深入、课时的压缩变化很据学科发展、社会需求以及创新型人才培养的需要积极进行教学内容改革对传统教学内容予以调整优化教学内容科学。
注重吸收借鉴本学科领域最新科研成果和先进的教学经验探索性地将之运用于课程教学过程当中教学效果较好。
当代文学教学团队一方面针对课时减少、生源情况的变化以及高等教育由原来的精英教育向大众化教育转型教学定位的调整等现实状况对教学内容进行调整改革因材施教最大可能地培养学生对文学的兴趣另一方面积极关注高校教育改革的趋势制定了相关的教改方案改变了以往注重思想观念的灌输而忽视文学审美能力训练的弊端。
1.突出作家作品与文学现象的分析。
传统当代文学课程的讲授极其注重“史”的勾勒强调文学史“规律”的掌握以及对文学性质的判定文学思潮、派别论争讲得很多这些纯理论的知识讲授难以引发学生的学习兴趣，在教学过程中，思想观念的灌输往往使得教师满堂讲述还意犹未尽掌生却应者廖廖而真正的教学目的即对于学生审美能力的训练更难以实现。
在新的课程改革中我们试图淡化“史”的线索把学生审美能力与评论鉴赏能力提升到突出的位置。
这既适合于低年级大学生的接受能力池更适合时代的需求。
2.突出文学感受与鉴赏能力的培养。
死记硬背学不好文学更写不好文章肖代文学课程关键在于培养学生的审美感觉就要求教师不仅重视字词句篇的分析和讲解还应重视深层的意味、意蕴的审美的理解焙养学生的审美感知力与文学鉴赏能力。
3.科研成果转移到课堂上。
本教学团队成员多有各自比较稳定的研究方向并取得了可观的科研成果。
团队教师加大力度通过基础课教学、选修课教学、专题讲座等各种形式将科研成果转移到课堂上。
在当代文学课程体系的知识模块中除了当代文学史等专业基础课在教学内容、评价方式上保持相对的稳定外其他课程在教学内容、教学方法、考查方式等方面都适当加大弹性指数，以利于教师充分展示自己的学术个性把女性文学、90年代小说选讲等课程逐步改造成为教师科研转化教学的第一课堂，以此提高课堂教学的科研含量和学术品位既有利于充实课堂、更新教学内容汉加强和完善了当代文学的课程体系建设。
改革文学
改革文学
改革文学的主要特点：
1、热忱呼唤改革，对改革的进程作了及时快 捷和持续的反映和描写； 2、力图整体反映变革中的时代、社会与人， 描绘出改革是一个夹杂着挫折、失败、困惑， 但又高扬着理想希望的不可逆转的复杂过程； 3、创造了一批改革家、开拓者形象为中心的 “当代英雄”。 改革文学调整了文学反思历史，向后 看的视点，使文学“回到当下”。
以蒋子龙的《乔厂长上任记》为 标志，以社会的政治经济改革为主要 表现对象的文学浪潮。是新时期改革 开放的必然产物。
蒋子龙，1941年生于沧州。1965年 从部队复员后回天津重型机器厂，当过厂 长秘书、生产工段长、车间主任。现任中 国作家协会副主席、天津作家协会主席。 1976年以短篇小说《机电局长的一天》引 起强烈社会反响。1979年以《乔厂长上任 记》再次轰动社会。短篇《乔厂长上任记》 《一个工厂的秘书日记》《拜年》，中篇 《开拓者》《赤橙黄绿青蓝紫》《燕赵悲 歌》先后获得全国优秀短篇小说奖和全国 优秀中篇小说奖。 《乔厂长上任记》开了改革文 学的先河。小说关注新旧体制转换时期的 社会盾，记录了改革的艰难以及带来的伦 理、道德观念等方面的变化，创作方法上 以现实主义为主，注重改革者的形象塑造。
作品围绕以乔光朴为代表的改革家和 以冀申为代表的阻碍改革两种力量的 较量，成功地塑造了一个有魄力、有 才干、有锐气、个性鲜明的企业实干 家和改革家乔光朴的典型形象。他主 动请战、锐意进取，他大刀阔斧、披 荆斩棘，他锋芒毕露、才华横溢，是 搞四化的闯将、改革整顿的强人。乔 光朴的形象，充分体现了时代精神， 闪耀着理想的光辉，是新时期文学中 最早出现的工业改革者的典型。
改革
文学
改革文学是以社会政治经济的改革为题材 的作品。因为长期存在的弊端和不能忍受的落后 状况，使人们在反思的同时迫切要求实行改革。 所以改革文学是新时期改革开放的必然产物，是 与“伤痕文学”和“反思文学”相继出现的文学 现象。 作品：蒋子龙《乔厂长上任记》《燕赵悲 歌 》，高 晓声的 “陈奂 生”系 列小说 ，贾平 凹 《鸡窝洼人家》《腊月· 正月》《浮躁》，何士光 《乡场上》，张洁《沉重的翅膀》，柯云路《三 千万》，李国文《花园街五号》，张贤亮《男人 的风格》，张炜《秋天的愤怒》，王蒙《坚硬的 稀粥》，路遥《平凡的世界》。
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第四节“改革”文学一、改革开放的时代要求催生“改革”文学的产生最先感受到“时代情绪”又给予明确表达的是四川青年诗人骆耕野。
1979年5月，他在《诗刊》发表《不满》一诗：“象鲜花憧憬着甘美的果实，/象煤核怀抱着燃烧的意愿：/我心中孕育着一个‘可怕’的思想，/对现状我要大声地喊叫出：/－－‘我不满’”。
诗中出现的不满现状的焦虑、不安，正是对改革的要。
有的评论家认为，这首诗“道出了‘改革文学’所以崛起的历史因由与时代背景、社会情绪”，“是‘改革文学’的宣言”。
不久，1979年7月，天津工人出身的作家蒋子龙作为“改革文学”标志的小说《乔厂长上任记》问世。
二、什么是“改革”文学这是一股反映改革开放所引发的一系列社会生活、思想观念、文化心理的变革与冲突,对未来抱有良好愿望而又带有理想主义色彩的文学创作潮流。
这一思潮反映了当时正在兴起的社会经济改革、期待改革、呼唤改革的时代情绪。
作品多从新与旧、善与恶、前进与保守的矛盾冲突中，真实描绘错综复杂的人际关系、社会生活关系及其迂回曲折的发展过程。
三、农村题材的“改革”小说1979年后，土地承包和生产责任制的实行在农村掀起了一次经济和精神上的巨大变革。
许多敏感的作家便抓住拥有土地支配权后农民的新状态进行了大量的创作。
在这期间，农村改革小说的代表作如：高晓声的“陈奂生系列”、何士光的短篇小说《乡场上》、张一弓的短篇小说《黑娃照像》、张炜的中篇小说《秋天的愤怒》、蒋子龙的中篇小说《燕赵悲歌》、贾平凹的中篇小说《腊月．正月》、《鸡窝洼的人家》等。
（一）高晓声“陈奂生系列小说”“陈奂生系列”，包括《漏斗户主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生战术》《种田大户》和《陈奂生出国》等七篇。
1979到1991年前后历时12年，这就使主人公陈奂生在广阔的空间与悠长的时间里，有了更充分的表现。
作品通过主人公陈奂生从七十年代到九十年代的生活经历，反映出中国农民的历史命运及中国农村的巨大变化。
在这套系列小说中，我们可以看到，高晓声虽然一再写陈奂生如何努力紧跟时代变革，但作品关注的重心仍在于揭示因袭历史重负的小生产者向现代农民转化时的窘况。
在作品中，陈奂生一方面质朴、厚道、有韧性、重人情、讲信用、忍辱负重，另一方面又显示出愚拙、容易满足、小肚鸡肠的性格和心理。
（二）贾平凹《鸡窝洼人家》小说讲述了一个在农村经济体制改革的过程中，两对夫妻被戏剧性地打破并重组的故事。
部队复原回家的禾禾心高眼大一心致富，但不断赔本，结果使本份贤良的妻子麦绒与自己离了婚。
泼辣能干的烟峰因多年没有生育，在老实忠厚的丈夫回回面前总是矮上一头，禾禾借住到他们家后，烟峰支持禾禾发家致富，并不时为他出个点子，而回回则劝禾禾安心种地，与麦绒言归于好——因为不满烟峰帮着禾禾瞎折腾，夫妻俩有了矛盾，曾受过禾禾托付的回回在去照顾麦绒母子时禁不住与生活凄苦的麦绒互相同情。
在小说结尾，不同的性格与观念使回回与麦绒、禾禾与烟峰走到了一起，禾禾终于发家致富，给村里拉上了电，并买回了磨面机。
《鸡窝洼人家》是一个悲喜交织的故事，在贾平凹平和自然的叙述中，并没有简单的道德谴责和是非论断，是时代的变革和观念的更新使这两个家庭重组，小说表明当新的经济结构出现的时候，人们原有的伦理道德、价值观念、生活方式都将受到强大的冲击并随之发生变异，这是时代的必然。
（三）路遥的《人生》《人生》（1982年）以改革开放的陕北高原为背景，写高中毕业生高加林回到黄土地又离开，再回到黄土地的人生变化过程的故事。
作品写高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛，来体现人在生存的岔道口上，个人奋斗面临着艰难的选择，又无不受到命运之神的作弄。
高加林是作者着力塑造的一个复杂人物。
他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战，自信坚毅的品质，又同时具有辛勤、朴实的传统美德。
他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，并融入时代的潮流。
他不像他的父亲那样忍气吞声、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的现实与他心中的理想总是相差极远，正是这样反差构成了他复杂的性格特征。
四、城市题材的“改革”小说相对于农村来说，城市的改革更加繁杂艰难，作家们反映城市改革的小说作品也更为多样、深刻。
城市题材的改革小说涉及的领域上至国家的要害行政部门，下至街道小厂、普通人的内心世界，反映出作家对社会、时代的广泛思索。
1979年7 月，蒋子龙发表在《人民文学》上的短篇小说《乔厂长上任记》揭开了“改革文学”思潮的序幕。
此后张洁的《沉重的翅膀》、张贤亮的《男人的风格》、李国文的《花园街五号》等都较为优秀。
（一）蒋子龙《乔厂长上任记》小说描写某电机厂内部改革中所遇到的种种矛盾与阻力，作品中那位大刀阔斧、锐意改革的电机厂厂长乔光朴激起了全国上下的改革热情，以至许多工厂挂出了“请乔厂长到我们这里来！”的长幅标语。
《乔厂长上任记》虽然在艺术上还显得比较粗糙，但作者的激情无疑弥补了这一点，而且主人公乔光朴的形象以其“硬汉子”的性格力量和改革家的胆识与气魄也备受读者的喜爱。
（二）柯云路的长篇小说《新星》小说描写三十二岁的李向南受命到古陵县担任县委书记后，采取种种雷厉风行的改革手段与反对派间产生的种种矛盾纠葛。
小说主体上采用了现实主义创作手法，但作品中的主人公身上带有明显的英雄主义色彩。
这部作品延续着传统的革命浪漫主义的创作风格，而这种明朗的色调，的确给作品增添了极大的可读性，由该作改编同名的电视连续剧因此在1984年创下了全国最高的收视率。
（三）陆文夫的《围墙》作品写某设计所旧围墙倒塌，新墙的高度、样式、质料成为所里上下的中心议题，人们分成了几大派别，意见不能统一，结果大家不欢而散。
不料星期一上班来时一堵新墙竟然已经树立起来，于是人们开始把矛头指向办事麻利的行政科马而立，一致抨击新围墙的样式、功能及其他。
不料在建筑学年会上外地来的学者却众口夸赞围墙的独特风格，于是一时间这堵围墙又成了所有设计所成员的合作结晶，每个人都开始盘算如何在学术总结中加入自己的一份功劳。
五、“改革”文学的三个基本主题性话语一是塑造有改革精神的理想人物,形成“开拓者家族”形象为艺术重心,以蒋子龙的《乔厂长上任记》《开拓者》(乔光朴、车蓬宽、刘思加)和为代表。
二是正面揭示改革与保守的矛盾冲突，形成“改革/保守”正反对举叙事类型，以张洁《沉重的翅膀》柯云路《新星》（郑子云/田守成，李向南/顾荣）为代表。
三是反映改革对于社会基本生活方式和历史传统的深层震荡，形成“重新评估一切”的思维模式，以何士光《乡场上》，贾平凹《鸡窝洼的人家》，路遥《人生》，张洁《爱，是不能忘记的》为代表。
第五节“寻根”文学一、什么是“寻根”文学“寻根”文学是一个以寻求民族文化传统、探索民族文化真理的文学热潮。
“寻根文学”产生于1983--1984年，以李杭育的《沙灶遗风》、阿城的《棋王》、郑义的《远村》等作品的发表为标志。
1985年，韩少功等人发表文章，正式提倡“寻根”。
诗歌、小说、戏剧有响应，其中成就最大的是小说。
“寻根文学”有如下特点：1、寻根文学是新时期第一个作家自己命名、发表宣言、提出纲领、推动发展的文学流派。
1985韩少功在《作家》第4期发表了《文学的根》掀起了“寻根”文学的第一个浪头。
李杭育《理一理我们的“根”》、阿城的《文化制约着人类》、郑万隆《我的根》等文章相继问世，《文艺家》、《作家》、《北京文学》等报刊杂志，还专门开辟专栏讨论。
2、主题具有文化思考与文化选择的特性，具有显著的时代特征。
3、原始主义倾向。
呼应浪漫主义, 主观色彩鲜明,具有原始风貌，异域情调与历史的凝重感。
原始或半原始的社会生活形态与古典传统的历史文化内涵，是寻根文学擅长的题材领域。
4、响应文化热潮,表现方法、艺术思维和审美形态都积极地得到拓展。
5、拉美魔幻现实主义的成功,注定了“寻根”的双重含义：一方面是寻找文化、文学之“根”，寻找小说的源头——远古神话；另一方面努力创造出现代神话片断，让作品具有历史纵深感和积淀性的古朴之美。
汪曾祺的《受戒》《大淖纪事》、阿城的《棋王》、莫言的《透明的红萝卜》《红高粱》系列、张承志《黑骏马》、王安忆《小鲍庄》、邓刚《迷人的海》、郑义《远村》、扎西达娃《系在皮绳扣上的魂》、韩少功的《爸爸爸》，还有贾平凹“商州系列”、郑万隆“异乡异闻系列”、李杭育“葛川江系列”、阿城“三王系列”、朱晓平的“桑树坪系列”、李锐的“厚土”系列等等，都是寻根文学的重要代表。
二、主要代表作品分析（一）阿城的《棋王》1、作品表现出的文化内蕴通过三个意象——吃、下棋和为主人公命名，来阐释道家哲学和中国文化精髓。
道家的人生哲学应该是顺其自然、反朴归真、各得其所的人生态度，具体到前两个意象就是吃饭就吃饭，下棋即下棋，守住人的本分，事的本分，物的本分。
“王一生”名字的象征性：首先这三个字形式简单，合乎“简”的原则；其次，“一”是老子哲学的核心：一生万物。
“生”是庄子哲学的关键词，所谓养生是也。
“一生”把老庄哲学融为一体，显现出万物生悉的机理。
再次，“王”是中国传统很重要的概念，为“天子”，即天的儿子。
儒家追求的是内圣外王的人生境界，这里的“王”又有立功、成就的意思。
“王一生”这个名字可以说概括了中国人从外到内的人格精神。
2、王一生的形象及其意义作品讲一个擅长下象棋的知识青年的故事。
作者写棋呆子王一生的呆，写由这呆所体现的一种特别的处世之道。
（1）王一生出身清贫，又受到一位老者的指点，知道衣食是本。
但对物质生活不奢求，不囿于其中，对“吃”特具虔诚。
养成一种崇尚实际、淡泊无争的性情。
（2）在精神生活方面，耽迷象棋，“何以解不痛快，唯有象棋。
”他还从棋道当中悟出了为人之道，即所谓“生不可太胜”；又进一步到：“人还要有点儿东西，才叫活着。
”（3）作品主要通过吃饭和下棋两件事来象征人的物质存在与精神存在，是人的存在方式、生存方式。
吃的文化是道家的文化，下的棋是道家的棋。
也就是说，王一生的人生方式是道家的人生方式，王一生是个道家人物。
（4）作者就是要通过塑造这个人物标举一种道家人生。
这种人生对当时的中国人已经有点陌生了，但在传统中有很深的基础。
所以说王一生是个文化人物，不像当时许多小说中的人物是政治人物。
（二）汪曾祺的《受戒》1、主题意蕴通过一个世俗化的佛门故事，描写了普通人的人生欢乐，表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美，同时也含蓄地表现出对清规戒律的否定和批判。
作品通过描写“受戒”,想要表现的却是“不受戒”的人生理想。
汪曾祺说：我写《受戒》主要想说明人是不能受压抑的，反而应当发掘人身上美的、诗意的东西，肯定人的价值。
我写了人性的解放。
……像小英子这种乡村女孩子，她们感情的发育是非常健康的，……是思无邪，《诗经》里的境界。
2、风格特色（1）在文体风格上追求小说与散文、诗歌的融合，淡化情节和人物性格心理，将散文笔调和诗歌的意境营造手法引入小说创作，“受戒”是作品的核心情节，却用极散的方式讲述“不受戒”的生活，形散而神不散，是典型的笔记体小说。