美文对比阅读(幸兴)
2021 阅读精选 考前必读美文 《毕淑敏： 提醒幸福》 阅读及解析
2021 阅读精选考前必读美文《毕淑敏：提醒幸福》阅读及解析【寄语】「考前必读美文」毕淑敏：提醒幸福萧伯纳曾经说：“痛苦的秘密在于有闲功夫担心自己是否幸福。
”生活中，我们也常常发现境遇相同的人生活态度却大相径庭。
面对苦难，有人整天忧心忡忡，有人却用轻松的态度给磨难做注脚。
感知幸福也是一种能力，这种能力需要我们不断提醒甚至唤醒。
本文用平淡而富有哲理的语言向人们发出号召：提醒幸福、唤醒幸福、感知幸福，让生命熠熠生辉。
【披文入情】提醒幸福本文作为一篇议论性散文，标题即论点。
①我们从小就习惯了在提醒中过日子。
天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。
才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。
你取得了一点儿成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……从日常生活中司空见惯的现象入手，引出下面的论述。
②我们已经习惯于提醒，提醒的后缀词总是灾祸。
灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬义。
一直提醒灾祸，便会惴惴不安，而辜负了良辰美景。
③我们已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
④在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。
于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。
当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。
当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。
⑤在许多夜晚，风暴始终没有降临。
我们辜负了冰冷如银的月光。
⑥风暴终于姗姗地来了。
我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。
事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。
战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
哲理！人生是有不确定性的，我们不能让自己一直生活在恐惧中。
⑦当风暴的尾巴终于远去，我们守住凌乱的家园。
气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
2021年初中语文美文赏析
初中语文美文赏析无人喝彩无人喝彩的人生，就似没有花香的小径。
人生的赛场常常是这样开始的：两旁是朋友助威的呐喊，身后有亲人关注的目光。
我们大多数人的生命是在这亲朋们的赞美与喝彩中长成的，那是我们成长过程中快乐的源泉。
但是，既然我们要前行，就总有一天会远离朋友呐喊的范围，走出亲人关注的视野。
当生命孑然独行于荒野，可经受得住孤独和痛苦的煎熬？甚至，在你蹒跚的身影之后还有无数的诽谤和嘲讽，你是否仍能坚守？沙滩能让汹涌澎湃而来的海浪心平气静地退去，并且留下些珍珠和贝壳，是因其胸襟的坦然与博大。
那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命，如何度过群芳凋零的冬天？那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们，不经受孤独和冷落，如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气？孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和精神的韧性。
我们生命的最大值正是在这种承受和忍耐中求得的，而不是以他人的喝彩为砝码来度量的。
喝彩，本是人们对那些闪烁真善美光辉的人和事的真诚赞颂，是人们内心对人性的亮点情不自禁的共鸣的反应。
由衷的喝彩，对于自卑和脆弱的人，确是一根能支撑其前行的手杖。
但在这个浮躁时代，许多喝彩成了随意的问候或礼节性的安慰。
甚至不乏谄媚的精神贿赂。
正如太多的泡沫只会令人窒息而不能将其抬升一样，廉价的掌声和无端的喝彩总是让陶醉其中的人们放慢了快行的脚步。
其实，对于我们这些很平凡的生命，能否赢得别人的喝彩并不重要，只要在自己生存与生活的环境中，大部分人能容纳你，接受你；小部分人能善待你，喜欢你；有那么几个人能牵挂你，真爱你，便是幸福的人生了。
而那些一心埋头走路的人，纵会忽略沿途许多美丽的风景，却能明晓自己的每一步迈于何处。
跋涉之途是否花香满径，他们是不会在意的。
对于这些真正值得喝彩的人，喝彩，反倒成了煞风景的惊扰。
黎明不因鸡鸣才到来，鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。
无人喝彩，我们依然昂扬向前。
没有掌声，我们一样虔诚地歌唱。
推荐理由：未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵，未经历风雪交加的黑夜，哪能体会到风和日丽的可爱；未历经挫折和磨难的考验，怎么能体会到胜利和成功的喜悦。
杜荀鹤《泾溪》《溪兴》阅读答案对比赏析
杜荀鹤《泾溪》《溪兴》阅读答案对比赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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最新部编版八下语文文言文对比阅读汇总(含答案)
漳州立人学校八年级下册文言文练习汇总《桃源源记》第一篇：【甲】《桃源源记》【乙】明日，宿旦子冈①。
甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。
盖江北之俗妇女亦耕田力作以视西北男子游惰不事生产者其俗洵③美矣。
偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。
余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。
②甫:刚。
③洵（xún）:确实。
④浣:洗衣。
1．解释下列加点的词。
（4分）①并怡然自乐（）②悉如外人（）③其丈夫方担粪灌园（）④自恨不如远甚也（）2. 下列句子节奏划分正确的一项是（）（3分）A.盖江北之俗妇/女亦耕田/力作以视西北男子/游惰不事生产者/其俗洵美矣。
B.盖江北之俗妇/女亦耕田力作/以视西北男/子游惰不事生产者/其俗洵美矣。
C.盖江北之俗/妇女亦耕田力作/以视西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。
D.盖江北之俗/妇女亦耕/田力作以视/西北男子游惰不事生产者/其俗洵美矣。
3.下列句中加点的词意思相同的两项是（）（）（4分）A.以视西北男子游惰不事生产者以刀劈狼首B.老幼男女俱耘于田间其一犬坐于前C.余顾而慕之结友而别D.盖江北之俗而两狼之并驱如故4．用现代汉语翻译下列句子。
（4分）①未果，寻病终，后遂无问津者。
②见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。
5．【甲】文中的第二段和【乙】文所展现的生活图景有什么共同之处？请你结合文章内容来谈谈。
(4分)第二篇：【甲】林尽水源……此中人语云：“不足为外人道也。
”【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴人。
少负气节，沉厚寡言。
天资敏悟，强记书传，尤好《左氏春秋》及利吴兵法家，拾薪为烛诵习达旦不寐。
生有神力，未冠，能挽弓三百斤。
学射于周同。
同射三夹，皆中的，以示飞。
飞引弓一发，破其害；再发，又中。
同大惊，以所受良弓赠之。
飞由是益自练习，尽得同术。
第11课《短文二篇》对比阅读练习
八年级语文上册第11课《短文二篇》对比阅读练习（12分）阅读下面文言文阅读，完成下面小题｡【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）【乙】浯溪之口，有异石焉。
高六十余丈，周回四十余步。
面在江口①，东望浯台，北临大渊，南枕浯溪。
唐亭当乎石上，异木夹户，疏竹傍檐。
瀛洲②言无，由此可信。
若在亭上，目所厌③者，远山清川；耳所厌者，水声松吹；霜朝④厌者，零雨；方暑⑤厌者，清风。
呜呼，厌不厌也，厌犹爱也。
命曰：“唐亭”，旌⑥独有也。
（选自元结《唐亭记》）【注】①江口：湘江。
①瀛洲：传说中的仙山。
①厌：同“餍”。
本是饱的意思，引申为满足。
①霜朝：秋天。
①方署：夏天。
①旌：表彰，表明。
1．(4分)请解释下列加点词语在文中的意思。
（1）念．无与为乐者念：（2）盖．竹柏影也盖：（3）异木夹户．户：（4）若．在亭上若：2．(4分)请把下面句子翻译成现代汉语。
（1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（2）目所厌者，远山清川。
3．(4分)【甲】【乙】两文都采用了借景抒情的表现手法，但表达的情感并不相同，请分别概括出来。
（17分）阅读下面文言文阅读，完成下面小题｡答谢中书书山川之美，古来共谈｡高峰入云，清流见底｡两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备｡晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃｡实是欲界之仙都｡自康乐以来，未复有能与其奇者｡记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜｡解衣欲睡｡月色入户，欣然起行｡念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民｡怀民亦未寝，相与步于中庭｡庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也｡何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳｡4．(5分)解释下列加点词语的含义｡（1）四时俱．备( )（2）晓雾将歇．( )（3）未复有能与．其奇者( )（4）念．无与为乐者( )（5）但．少闲人如吾两人者耳( )5．(4分)用现代汉语翻译下面的句子｡（1）夕阳欲颓，沉麟竞跃｡（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也｡6．(4分)根据文章内容填空｡两篇文章都写了自然景物，陶文描绘了“ 之美”，苏文描写了“ 之美”｡但两文表达的思想感情有所不同，陶文表达了作者的思想感情；苏文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“ ”的语句中｡（前两空每空仅限两字）7．(4分)“月色入户”一句中“入”字用得好，好在哪里？（14分）阅读下面文言文阅读，完成下面小题｡【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
山西省阳泉市辛兴乡辛兴中学高二语文上学期期末试题含解析
山西省阳泉市辛兴乡辛兴中学高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成(1)—(4)题。
思想之河汩汩向前李泽厚对哲学的最初兴趣，要追溯到12岁那年的一次“精神危机”。
那年春天，他看到山花烂漫、春意盎然，却突然感到：“人是要死的，这一切还有什么意义呢?”这个人生之谜霎时间击中了他，使他倍感困扰与悲观。
1950年，李泽厚以第一名的成绩考入北大哲学系。
虽然身在中国最高学府，他大学时代却主要靠“自学”。
那时刚解放，大学里许多课程还未开，冯友兰等哲学教授还在“改造思想”，所以李泽厚没有上过中国哲学史课。
李泽厚从大一开始就自己搞研究，有时进课，有时上课看自己的书。
他用老师的借书证借图书馆的线装书，每次借30函，要跑几趟才能全部扛走。
有段时间他患病，一些活动不能参加，就把更多时间放在读书和写文章上。
他找到一间废弃的屋顶阁楼，在这里做了大量笔记。
他回顾说：“我最大缺点之一，是不喜欢问，总是自己摸索，走了许多弯路。
”他的第一个研究目标是谭嗣同，本以为很好研究，“当时看谭嗣同，人很重要，书又不多，就投入进去了，结果吃亏了，他因为思想不成熟，观点相互矛盾”，稿子下了很大工夫，写了五遍，直到毕业才完成。
多年后一个哈佛博士将其译为英文，十分佩服他分析得那么细。
这篇谭嗣同论后来收进了他的《中国近代思想史论》一书，影响很大。
虽然承认年轻时“走了许多弯路”，但李泽厚至今认为导师并不重要，重要的是“时间、书籍和不断从方法上总结经验”。
李泽厚虽然成名早，但因政治表现不突出，成了社科院下放劳动最多的人。
“文革”时，在干校只准读“毛选”，李泽厚在行囊里偷偷带了英文版的康德《纯粹理性批判》，把“毛选”遮在上面掩护，还偷偷做了几万字的笔记。
蛰伏近二十年，1979年3月，34万字的《批判哲学的批判：康德述评》出版了，令许多人大吃一惊。
实际上，这不只是一本研究康德的书，通过“批判”，李泽厚在表达自己的哲学思想，他将康德与马克思相联系，从中表达了“人类学本体论”的初步构想。
(答案)八下《桃花源记》对比阅读合集
八下《桃花源记》对比阅读合集答案第1篇对比阅读答案1．隐隐约约全正，正在遗憾2．A3．（1）其中/ 往来种作（2）其丈夫/ 方担粪灌园4．（1）老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。
（2）男女老幼一起在田间耕耘种作。
第2篇对比阅读答案5．对……感到惊异交错相通类束缚、约束停止（停）6．A7．D8．（1）老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。
（2）他的亲戚朋友有时带着酒菜去找他，他（陶渊明）也不推辞。
9．他不是真的抚琴。
陶渊明“少怀高尚”，他做出抚琴的动作，只是追求这种意境，“何劳弦上声”，有无琴声并不重要。
这表达了他无拘无束、本性率真，面对贫困的生活自得其乐的性格，以及具有高洁的志趣。
第3篇对比阅读答案10．交错相通通“邀”邀请从这里为什么比11．①（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
②如今我的儿子又被老虎咬死了。
12．记叙（描写）虚构（想象）反衬（对比）13．桃花源与世隔绝，远离战争，没有繁重的赋税和无尽得徭役；环境优美，民风淳朴。
人们安居乐业，祥和幸福。
虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的老虎更为惨烈，更令人不堪忍受。
第4篇对比阅读答案15．（1）舍弃（2）从前（3）类（4）向、对（5）从16．（1）田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
（2）他们（桃源人）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
17．C18．桃源人的生活是因为躲避了战乱，与世隔绝；滁人是因为朝廷实行了体养生息的政策。
第5篇对比阅读答案20．开阔的样子交错相通迁徙使……变小21．桃林的尽头正是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，（洞里）隐隐约约有点光亮。
22．A23．示例：甲、乙两文相同是作者都从衣、食、居、风俗描述了理想中的“世桃源”“理想国”中应是远离战乱、和平宁静、人人自得其乐。
不同的是甲文运用叙述描写的手法，讲述了渔人偶遇“桃花源”的故事，“桃花源”内环境优美、社会祥和安宁；乙文首先提出自己的主张“小国寡民”，然后想象“理想国”的生活应是不远徙、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”、邻国老死不往来的状态。
福建省厦门市集美中学高二语文 于鲁迅,我们的幸与不幸美文素材
福建省厦门市集美中学高二语文于鲁迅，我们的幸与不幸美文素材是他，执笔为刀，日复一日，年复一年地用笔尖与封建势力作斗争；是他，在危难的时刻挺身而出，挽回了中国人的自信；是他，对“五四运动”后的中国文学带来深远影响，毛主席眼中文化革命的主将！我们是幸运的。
能够在没有硝烟战火的宁静午后，捧着鲁迅的作品冥思品读。
追随着他冷硬绝然的笔锋，我意识到“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
”记得鲁迅在《雪》中一文中说道：南方的雪太温柔了，不像北方，北方的雪，有着坚强的“精魂”。
鲁迅宁愿挨寒受冻，也要去北方，因为那里才是他的战场，他生活的地方。
即便在和平的今天。
我们仍少不了鲁迅的雪的战魂。
它让我们在和平中不享乐，它是我们前进的动力。
而我们亦是不幸的。
曾有同学戏言道：语文呐，一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。
是否鲁迅的作品在中国青年眼中已化为高深莫测的“天书”？在这和平年代，我们早已感受不到当年社会的动荡黑暗，以至于读到鲁迅小说时，都只是唏嘘而过。
你还记得吗？在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，他则欺侮比自己弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事欣赏；夏瑜为社会而牺牲，茶客说他是“疯子”；华老栓则用他的血来给自己的儿子治病。
《在酒楼上》的吕纬甫，《伤逝》中的君子和消生……将自己完全地融入书中，你会发现，他们都曾为社会，为自己追求过，奋斗过，但在沉滞落后的中国社会，经历的都是悲剧的命运。
所有这一切，都让人感到透骨的寒意。
但无论如何，鲁迅的精神都是受中国青年所膜拜的。
或者说，于鲁迅，我们的幸与不幸在他的精神上都变得不重要了。
他用他困惑的目光，阅古今，看中外，苦苦寻找国家衰弱的病根，在迷茫的现实中“上下而求索”，寻找新的生活。
这就是鲁迅的精神，许多人追赶的精神。
于鲁迅，我们的幸与不幸，我们的追赶与停滞，我们的领悟与无谓。
2023北京重点校初二(下)期中语文汇编：对比阅读
2023北京重点校初二（下）期中语文汇编对比阅读一、对比阅读1．（2023春·北京·八年级首都师范大学附属中学校考期中）阅读《桃花源记》，完成问题。
桃花源记（节选）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
【甲】其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【乙】此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”【注】晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
陶渊明在此背景下创作了此文。
大道之行也大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
【丙】是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
(1)下列选项中加点词语意思都相同的一项是（）A．渔人甚异．之奇山异．水，天下独绝日新月异．B．黄发．垂髫舜发．于畎亩之中厚积薄发．C．不足．为外人道也微不足．道何足．挂齿D．处处志．之得志．，与民由之众志．成城(2)下列对文中画线句的翻译与理解，全都正确的一项是（）A．其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
翻译：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都像人世间之外的人。
理解：桃花源里的人因为与人世隔绝已久，所以男女的穿戴都和人世间的人不一样。
B．此人一一为具言所闻，皆叹惋。
人教版八年级的上册语文文言文对比阅读集合.doc
人教版八年级上册语文文言文对比阅读集合（一）（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
（乙）老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。
至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容之？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。
吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（ xi 三声）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。
子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。
惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
”杨谢而从之。
又戒日：“子来或迟，则封穴矣。
”迫暮，与老人同出。
注释（ 1）陶冶：悠闲和乐的样子（2）大聚落：大的据居的地方。
1.解释下面句中加点词语。
（2 分）（ 1）便要还家： ___________ （２）迫暮 ____________．．2.选出下面各组句子中加点词意思和用法相同的一项（ 2 分）A 落英缤纷居民之大聚落也．．B 具答之入山之大穴．．C 有良田美池桑竹之属．麻枲之属．D 处处志之故可同处．．3 用现代韩愈翻译文中画线句子。
（4 分）（1 ）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。
4.甲乙两文在叙述内容及表现手法上有何异同?(2 分)（二）（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。
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散文阅读训练《福州的三坊七巷》（幸兴）
①早就听说福州“三坊七巷”的历史文化地位与江苏周庄、山西平遥、云南丽江齐名,在建筑界被誉为“明清建筑博物馆”。
但省里每次接待北京和外省的客人时,参观的目的安排表上却未出现“三坊七巷”。
带着疑惑,我拨通了福州大学陈晓博士的电话,约他周末与我去“三坊七巷”看个究竟。
②我们相约在塔巷的老字号“永和鱼丸店”集合,穿过塔巷到了南后街。
陈博士边走边说,“三坊七巷”由白墙、灰瓦、亭台、楼阁等组成。
具有典型的闽越民居特色,是福州历史文化名城的标志性建筑,占地约40多公顷。
它始建于西晋末年,到唐代逐渐形成规模。
当时在南街建起了“七巷”，后来隔了一条街(南后街)又建起了“三坊”,形成了以南后街为中轴的“非”字形结构的大型建筑群。
“三坊七巷”是南后街两侧从北到南依次排练的十条坊巷的统称。
③听了陈博士绘声绘色地介绍,我建议说，那我们就按古人的建筑顺序先去“七巷”再走“三坊”吧。
陈博士摊开双手摇了摇头遗憾地告诉我，杨桥以后改造的杨桥路了,遗址上仅留存黄花岗烈士林觉民的故居,盛下的全是高楼和商业街。
④站在南后街与杨桥路的岔路口,面对车水马龙的杨桥路和衣锦坊的建筑工地,我们和“三坊七巷”一道仿佛一同被挤在高楼大厦的夹缝中。
“三坊七巷”成了现代建筑群中的孤岛,现代派家居豪华大厅中的一件小古董。
⑤不经意间我们走进了郎官巷.这里与最繁华的东街口只一步之遥,却是两个世界,一边是灯红酒绿的花花世界,一边是幽深古老的庭院,它静谧地躺在高楼大厦之中,散发出古老的芬芳。
郎官巷20号是严复的故居,那是一幢三进三开式的古建筑群,白墙灰瓦,精致的木雕,土筑的马鞍形风火墙。
这里的每块砖瓦仿佛都透露出浓浓的书卷味,让人释怀。
参观结束时,为了纪念这位近代史上的启蒙思想家,我还专门买了一本《天演论》。
⑥现在的南后街成了一条时装街。
据说,每一种时装新款刚上市，在南后街就能买到它的仿制品，而且价格十分便宜，每到节假日，满街都是购物者。
在福州这片最古老的坊巷里，我们仅看到一家字画装裱店。
这是南后街唯一的文化窗口。
店内正中挂着一副精致的匾额，上写“米家船”三个字，我走进店内向林师傅请教，他递给我一张名片后解释说，该店建于1865年，由清代著名学者何振岱题匾。
取意北宋书画家米芾携带书画作品游览山水，以船为家。
⑦漫步在“三坊七巷”中，仿佛置身于明清时期，浮躁的心境也会随着挂钟不慌不忙的摆动而平和下来。
随着城市建设的发展，杨桥巷和吉庇巷已分别扩建为杨桥路和吉庇路，衣锦坊的一大半已被推倒拆建为现代化住宅小区。
“三坊七巷”成了“二坊半五巷”。
但尽管如此，“三坊七巷”宏大的规模和别具一格的建筑群，仍然掩不住昔日曾有的气派和辉煌。
⑧在宫巷我们慕名来到林聪彝的故居。
据说它是明清以来福州最大的私宅，占地面积约3000多平方米。
现今里面住了二三十户人家，内有十多个小天井，天井里栽培着各种各样的花草，把整个庭院衬托得更加妖娆。
⑨院外却是另一番景象。
那具有深厚的文化底蕴和独特的建筑风格的坊巷，两边的高墙有已倾斜的、白粉墙有的已脱落，坊巷里的名牌有的已残缺，蓝天被凌乱的电线分割得支离破碎。
经过历史沧桑，昔日辉煌的历史文化景象如今已黯然失色，再也很难寻找到往日的风采。
“三坊七巷”不知不觉地变得浮躁起来，那浓重的商业味，把整个坊巷压得透不过去来，承载着福州久远的历史文化的
“三坊七巷”渐渐被现代文明吞没。
福州是否在远离多样性、差异性和历史性文化特色中逐渐失去了记忆。
⑩建筑学家黑川纪章说：“建筑是一本历史书，我们在城市中漫步，阅读它的历史。
把古代建筑遗址留下来，才便于阅读这个城市，如果旧建筑都拆光了，那我们就读不懂了，就觉得没有读头，这座城市就索然无味了。
”城市现代化不仅仅意味着高楼大厦，更重要的是深厚的历史文化内涵。
当人类砍倒第一棵树的时，文明就诞生了；而当人类砍倒最后一棵树的时，文明结束了。
难道城市不也是如此？ (选自《美文》２００５年第11期，有删改。
)
⒈在作者看来，福州的“三坊七巷”具有怎样的特点？请整合文意作答。
答案：①历史文化地位高②文化底蕴深厚③规模大④建筑风格独特
（分别从第1段，第5段，第8段，第10段概括）
⒉“三坊七巷”成了现代建筑群中的孤岛，现代家居豪华大厅中的一件小古董。
”结合上下文，说说这句话在文中的含义。
答案：形象地说明了“三坊七巷”已被都市的现代建筑群包围，古代建筑渐渐地被现代文明吞没。
解析：运用了比喻的修辞，从本体和喻体分析。
⒊本文的标题是“福州的三坊七巷”，文中又多出将“三坊七巷”与“高楼”，“商业街”，“现代化小区”联系在一起，请说说作者为什么要这样写。
答案：运用了对比的手法，突出了现代人重视城市建设和发展经济，而忽视了保护历史文化遗产，表达了作者的遗憾和忧虑，企盼保护具有历史文化内涵的古代建筑，从而丰富了文章的内涵。
解析：运用了对比的手法，其作用是强调或突出。
⒋作者引用了黑川纪章的话的目的是什么？
答案：是为了说明作为一种历史文化现象的城市，在其建设和发展的过程中，应该保留历史文化内涵丰富的古代建筑，保存城市的记忆，保留人类文明发展的脉络。
解析：引用的目的是为了说明某个观点，其实就是联系全文谈对黑川纪章的话的理解。
⒌能否将文章的最后一自然段删去？为什么？
答案：⑪可以删。
这样可以避免将作者思想感情直接呈现出来，使文意含蓄，言有尽而意无穷，引人深思，给读者留下较大的想象空间。
上一段最后两句已经表达了作者的忧虑和企盼。
文章至此结构完整，表意清楚。
⑫不能删。
最后一段进一步深化了文章的主题，作者以反问的语气，更充分、更直接、更强烈地表达了作者的思想感情。
“文明诞生”和“文明结束”相对比，突出了保护历史文化建筑的重要性和必要性，使文章的立意更显豁。
解析：两种答案，只要答出一种，言之有理，言之有序即可。
要结合表达作用及主题来组织文字作答。