2017年秋部编版八年级语文上册第6单元教学课件1

文言小结
古今异义
古义：安静，平静；今义：定居。 安居而天下熄（ 古义：太平；今义：熄灭 ）
与民由之（ 古义：遵循；今义：介词，从 ）
词类活用
丈夫之冠也 名词用作动词，行加冠之礼。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
使动用法，使„„惑乱，使„„改变，使„„屈服。
一词多义
用在主谓之间，取 丈夫之冠也（ 消句子的独立性 ） 往送之门（ 动词，到 ） 妾妇之道也（ 结构助词，的 ）
此 之 谓 大 丈 夫
课文小结
孟子从对大丈夫的错误看法批驳开 始，阐述了做到‚大丈夫‛的标准，即： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 从而则藏‛的 立身处世态度。
生于忧患，死于安乐
字词注音 畎亩（ quǎn ） 傅说（ yuâ ）
曾益（ zēnɡ ）
之称。《孟子》是孟子及其门人所作。
写作背景
本文选自《孟子译注》。题目是编者加的。孟子 的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始 终不得志。最后只得走孔子的老路：从事教育、著书 立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生，当时的社 会是“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟 之言盈天下”，因此，孔子之道不著。
哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。‛
指战争停息， 天下太平。
孟子曰：‚是焉得为大丈夫乎？子未学 礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，
古时男子二十岁行冠礼， 表示成年。
母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，
必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇
之道也。
孟子为什么认为公孙衍、张仪非大丈夫？ 他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天 下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义； 他们不以正义为标准不以天下太平为己任， 不以百姓幸福为理想。
法家拂士（ bì ）
胶鬲（ ɡã ）
通假字
曾益其所不能（ 通‚增‛，增加 ）
困于心衡于虑而后作（ 通‚横‛，梗塞、不顺 ）
入则无法家拂士（ 通‚弼‛，辅佐 ）
字词释义
舜发于畎亩之中
舜在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。发，兴起， 指被任用。畎亩，田地。
傅说举于版筑之间
傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为 相。举，选拔、任用。版筑，古人筑墙，在两块夹板中间放土， 再用杵夯实。筑，捣土用的杵。
21 《孟子》二章
部编本人教版·八年级上册
作品简介
《孟子》
长于言辞，其文气势磅礴，
论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的
发展有很大影响。《孟子》作为儒家经典之一，
主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各
学派论辩的情况。
作者简介
孟子（约前372-前289），名轲，邹（今山
东邹城东南）人，战国时期思想家、政治家、教 育家。被认为是孔子学说的继承者，有‚亚圣‛
你所了解的大丈夫形象？请举例说明。
富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。
贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。
„„
板书设计
富 贵 不 能 淫
论点：得志，与民由之； 不得志，独行其道 论据：学礼、居·立·行
富贵不能淫 类推 贫贱不能移 威武不能屈
（ 不 淫 ， 不 移 ， 不 屈 ）
居住。
住所。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大
朱熹注释为：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。
与百姓一同遵循正道而行。由，遵循。
道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
得，实现。得志：得，实现。 独自走自己的道路。
孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己 的话作答。 居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站 立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天 下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时， 就同人民一起走这条正道；不能实现理想时， 就独自行走在这条正道上。
之
与民由之（ 代词，指正道 ） 用在主谓之间，取 此之谓大丈夫（ ） 消句子的独立性
往送之门，戒之曰（ 动词，告诫 ）
戒
必敬必戒（ 形容词，谨慎 ）
文言句式
判断句： 妾妇之道也（‚也‛表判断）
此之谓大丈夫（‚谓‛表判断）
合作探究
每个人的心目中都有自己大丈夫的标 准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈
胶鬲举于鱼盐之中
胶鬲原以贩卖鱼盐为生，西伯（周文王）把他举荐给纣王。
后来，他又辅佐周武王。
管夷吾举于士
管仲（字夷吾）原是齐国公子纠的臣，纠与公子小白（即后 来的齐桓公）争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍 叔牙推荐，被齐桓公任用为相。士，狱官。举于士，被从狱官手 中释放出来，进而得到任用。
孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担当起思想界 拨乱反正的重担，顽强地击败了一个强大的敌手， 终于使“邪说者不得作”。所以说，孟子的才干和 思想也是在激烈的斗争中磨练出来的，“生于忧患， 死于安乐”也是他人生经验的一部分。
富贵不能淫
字词注音
公孙衍（ yǎn ）
妾妇之道（ qiâ ） 贫贱（ jiàn ）
孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。 文中哪句话与这句话的意思相近？ 得志，与民由之；不得志，独行其道。
贫贱不能移：贫穷卑贱不能使之改变 操守。形容意志坚定。 惑乱，迷惑。这 里是使动用法。 改变，动摇。这里 是使动用法。 屈服。这里是使动 用法。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此
威武：威胁暴力。 威武不能屈：威武不能使其意志 屈服。意思是：不屈从于威势的 镇慑之下。形容不畏强暴。
丈夫之冠（ ɡuàn ）
不能淫（ yín ）
通假字
往之女家（ 通‚汝‛，你 ）
戒之曰（ 通‚诫‛，告诫 ）
字词释义
指的是有钱财、有地位。
富贵不能淫
与孟子同时代的人，纵横家。
景春曰：‚公孙衍、张仪岂不诚大丈夫
战国时期魏国人，纵 战国时期魏国人，纵横家， 横家，曾在秦国为相， 秦惠王时为相，游说六国连 横以服从秦国。 又曾佩五国相印。
之谓大丈夫。‛
请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大 丈夫之道”的不同。 ‚妾妇之道‛表现为顺从，其本质是在权 利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的 意思；‚大丈夫之道‛表现为‚富贵不能淫， 威武不能屈，贫贱不能移‛，其本质是对内心 的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的‚穷则独 善其身，达则兼济天下‛。