(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_顺义,永远的家
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_人生的阳光
人生何处不阳光？我们活着的一生，除了头顶上的阳光，给我们带来生命、光明、绿色、希望之外，其实，人与人之间，也是充满着灿烂阳光的。
因为每个人的心中，都有一轮能够发出热量和光明的太阳。
正是这光和热，我们这才活得有声有色，有滋有味。
所以，在这个世界上，你和你周围的人，你周围的人和更多的人所构成的社会，彼此之间，都存在着这种阳光的亲密联系。
别人的阳光，温暖了你，同样，你自己的阳光，也照亮了别人。
只有这样，世界，才有生气；人类，才有精彩。
德国的文学大师歌德，活到他八十多岁的暮年时，“他的伟大思想和伟大的性格特征，好像一座山峰，虽然在远处，但在白天里阳光的照耀下，轮廓仍是鲜明的。
在风和景明的日子里，我陪他乘马车出游，他穿着棕色上衣，戴着蓝布帽，把浅灰大衣铺在膝盖上。
他的面孔晒成棕色，显得健康，蔼如清风。
他的隽妙语言的声音流播原野，比车轮滚滚声还更洪亮。
”这就是说，歌德到了晚年，他那睿智，经过时光的砥砺而精粹；他那心境，经过人生的历练而彻悟，所以，那些贴近地生活在他周围的人，感觉他像阳光照耀下的远山，明亮、清晰、鲜明、亲切。
爱克曼动情地写到这位冬日阳光下的大师：“我们谈着一些伟大的和美好的事物，他向我展示出他性格中最高贵的品质，他的精神点燃了我的精神。
”我们，或许并不能比拟杰出的文学大师，而且也不会在历史的流程中，留下难以磨灭的痕迹。
自我量力做不到的事情，并不等于不是努力的方向。
能做多少是多少，做到一点是一点。
也许，热，有高有低；光，有强有弱，然而，有一分热，发一分光，对老年人来说，我们做了应做的一切，尽到责任；我们像树木的年轮一样，承前启后。
剩下来，我们也应该像歌德一样，将这冬日的阳光，更洒脱，更慷慨地付与这个世界，贡献给所有爱我们的人，让整个社会和谐安详，充满阳光。
无论如何，到了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的桑榆之年，伏枥之际，有过美丽而又激情的春日阳光，有过热烈而辉煌的夏日阳光，有过饱满而又丰足的秋日阳光，现在，到了热烈又明亮，温馨又亲切的冬日阳光之下，经历过春天的新绿，夏天的热烈，秋天的成熟，这些“早生华发”的一代，自然也会欣欣然与大家同乐于冬日的收获。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_趋近自然
人类文化的多元性，是原始和早期农耕社会对人类的恩赐。
因为信息的往还等于零，所以人们在一定的、不变的地域中生活，至于文化的产生，它依据的是自然的目的性，当这样或那样与大自然的目的相侔时，便会留下弥足珍贵的文化，这文化除体现自然的目的而外，包含着人类自身的目的和需求。
由于每一个族群所见、所知、所爱各有所长，也各有所短，于是一个五彩缤纷的、多元的文化，在世界遥远的上古即已存在于人间。
每一个族群，都有自己的一偏之见，所以文化往往在偏见中成长，这种偏见越烈，则其文化的独立性越著。
文化的多元还来自人类对宇宙本体的认识各有不同的集体记忆，这种认识，会渗透到他们文化的各个领域，世代传递，以致成为了根深蒂固的传统，这种传统是那样的坚不可破，成了精神维系和凝聚的元素。
经济的全球一体化的背景，是工业家和商业家们都在争取市场的过程中发现的，市场——商业的阳光是有限度的，而对阳光的争取，则正如康德所言：“犹如森林里的树木，正是由于每一株都力求攫取别的树木的空气和阳光，于是就迫使得彼此双方都要超越对方去寻求，并获得美丽坚挺的姿态。
”康德以为这是一种历史的理性，今天全球经济的趋向一体化，证明了康德的伟大预言。
然则人类各族群的固有的（我这里大体指原生态的、根深蒂固的集体记忆）文化，却不屑于这种一体化竞争，他们各自为政。
譬之旷野和大壑中的树木，它们的发展是那样的自在，在虬曲、纵横错落的，由于适应恶劣的天气，更显其顽强和美妙的万千仪态。
它们是那样的丰富着人类的心灵，那是地球生生不息的大自然大不可方的目标，这目标近在目前的一草一木，远在天边的大木巨柯，丰富性是它们最大的特征。
文化的多元有一部自身的宪法，便是“自在”和“无涉”。
自生自发、与世无涉。
当“竞争”这一不期而至的幽灵，来到这自在的境遇时，它如不抱“善”的愿望，它就会在不远的未来被人类弃置不顾。
一切的自以为大规模的文化自我膨胀，在人类族群的集体记忆之前，都本质上是脆弱的，不能永年的。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_窗外人生
窗子里的人喜欢往窗外看，看外面的景物随四季而变化，看春天花开，看冬日雪落，看风乍起，吹皱一池秋水，看雨飘落，路上的行人在夏雨中匆匆走过……人确实需要向外看的勇气，不能囿于一室之中，泯灭突破樊篱的渴望。
人在屋里憋闷得久了，倦了，懈怠了，视角就凝固了：这不是体力上的疲惫，而是心智上的衰竭。
这时就需要窗子里的人走到窗前，适时放飞一下郁闷的心情，放到太阳底下晒一晒，思想就不会霉掉。
人只有在天地间才会多些悟的灵感和做的创意，从容淡定之中，情感才能归于平和，真知方可还原朴素。
生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势，人的生命也不应只有勤奋这一种底色，人的视野更不该只有室内这一种视角！什么时候能表现出那临窗极目的舒昂，这不仅是一时的心情，更是一种人生的气度。
唐人的窗外别有一番天地：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”门窗俱开的气势也只有唐人做得出。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”凭高远望，极目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地间凝结的浩然之气被唐人尽收眼底，一览无余。
这不仅仅是一个视角的诗化，一种眼光的睿智，更是一种胸襟的开放，一个时代精神风貌的缩影。
那种昂扬向上、奋发有为的人生价值观，传承为史书中的一脉奇香，引领后来人书写自己的人生。
唐人的诗性内含风骨，高蹈得让那些只会追逐利益的后人满面含羞。
宋人的天地似乎是小了些：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
”天空从方塘中赏鉴。
“墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
”情感交流也要隔着墙，已然没有了穿行天地间的大气，仅剩下移花接木的才气，收回可极八表的目光，定格成“庭院深深深几许”的偷闲。
从此，大宋庭院的天空悬挂上一颗颗敏感的心，从“西北望，射天狼”的豪放与自信，演变成“倚门回首”的秀气与精致，目光不再远行，直把雕塑雕成了饰物，放在手中把玩，舒缓自己难以排解的感时伤情。
即便宋人有将山水缩龙成寸的智慧，可这窗外庭院的视角也是狭隘多了。
清人是背着一肩负担看窗外的，平添了许多无奈，把凭窗的浩叹写进小说，借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_孤舟
我独坐在一只小渔船上。
我想我这时极像考场失意的那个书生张继，夜泊枫桥；也可能更像那个顶风冒雪的老渔翁，独钓寒江。
季节正是盛夏。
霜也好雪也好，早已被另外的季节收藏。
现在，我面前是一个生命疯长的季节，河湾里水草丰茂，万千杂树汇成一片单调的浓绿。
河因在下游被拦腰截断而涨成大河，一湾死水凝成了一块绿色的胶冻，阴气逼人。
群鸟飞来窜去，有小鱼蹦出水面，还有一只奇大的蜻蜓不断在插于船头的竹竿上飞起飞落。
这时我才感到时间还在流动。
我知道就是这些，很快都会被夜色抹去。
夜色还将把我与小船严严实实地包裹，让我们完全与外界隔离。
几道炊烟在远山下升起。
它是孤独与寂寞的散布。
孤独。
离开燠热而喧哗不止的城市，一个人躲到这条小渔船上来，追求的就是这一分孤独。
长年穿行于高楼窄巷，混迹于滚滚红尘，虽有固定居所却无法安顿心灵，有许多事情迫在眉睫却只能选择放弃，有倾谈的欲望却难觅合适的对象。
日复一日年复一年，心中灰尘渐厚，生出霉斑，健康正一点一点被吞噬。
孤独在哪里都不肯放了我，于是索性迎头向它走去，一直走进孤独最深处。
这种极端的以“独”攻“独”的孤独疗法，也许更能抗拒孤独吧？独坐船头，独坐。
独坐中我又想起了《老人与海》，想起了那个不走运的老渔夫圣地亚哥。
我这时才感到圣地亚哥与我最接近。
所不同的是他在海上，我在河中；他钓大马林鱼或金枪鱼，我只能打捞一些胡思乱想。
小船是我们都拥有的器皿，随时准备容纳我们各自的期待。
孤舟。
此时它就是我与这条小渔船结合而成的生命共同体，一呼一吸都与我同步。
二天完全黑了，我点亮马灯，从行囊中抽出尚未读完的《爱情笔记》。
这是当今英国青年才子德波顿的代表作品之一。
这时它吸引我的已不是对爱情心理的华丽解构，不是哲学辩论式的雄辩滔滔，而是故事。
一个小伙儿与一位姑娘在飞机上邂逅而坠入爱河的故事。
想到这个故事就会想到一个词：艳遇。
“艳遇”在我心中挥之不去。
艳遇是寂寞旅途中多数人都可能有的期待。
与一位美女或俊男相遇，一次开心的交谈，心中一阵涟漪的荡起，一个美丽故事的产生，甚至仅仅一个会心的微笑，都会成为人生旅途中愉快的插曲，成为捂在心中的暖暖的珍藏。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_共同的家
为一窝老鼠我们先后养过四五只猫，全是早先一只黑母猫的后代。
在我的印象中猫和老鼠早就订好了协议。
自从养了猫，许多年间我们家老鼠再没增多，却也始终没彻底消灭，这全是猫故意给老鼠留了生路。
老鼠每天夜里牺牲掉两只供猫果腹，猫一吃饱，老鼠便太平了，满屋子闹腾，从猫眼皮底下走过，猫也懒得理。
我们早就识破猫和老鼠的这种勾当。
但也没办法，不能惩罚猫。
猫打急了会跑掉，三五天不回家，还得人去找。
有时在别人家屋里找见，已经不认你了。
不像狗，对它再不好也不会跑到别人家去。
我们一直由着猫，给它许多年时间，去捉那窝老鼠，很少打过它。
我们想，猫会慢慢把这个家当成自己家，把家里的东西当成自己的东西去守护。
我们期望每个家畜都能把这个院子当成家，跟我们一起和和好好往下过日子。
虽然，有时我们不得不把喂了两年的一头猪宰掉，把养了三年的一只羊卖掉，那都是没办法的事。
那头黑猪娃刚买来时就对我们家很不满意。
母亲把它拴在后墙根，不留神它便在墙根拱一个坑，样子气哼哼的，像要把房子拱倒似的。
要是个外人在我们家后墙根挖坑，我们非和他拼命不可。
对这个小猪娃，却只有容忍。
每次母亲都拿一个指头细的小树条，在小猪鼻梁上打两下，当着它的面把坑填平、踩瓷实。
末了举起树条吓唬一句：再拱墙根打死你。
黄母牛刚买来时也常整坏家里的东西。
父亲从邱老二家买它时才一岁半。
父亲看上了它，它却没看上父亲，不愿到我们家来。
拉着一个劲地后退，还甩头，蹄子刨地向父亲示威。
好不容易牵回家，拴在槽上，又踢又叫，独自在那里耍脾气。
它用角抵歪过院墙，用屁股蹭翻过牛槽。
还踢伤一只白母羊，造成流产。
父亲并没因此鞭打它。
父亲爱惜它那身光亮的没有一丝鞭痕的皮毛。
我们也喜欢它的犟劲，给它喂草饮水时逗着它玩。
它一发脾气就赶紧躲开。
我们有的是时间等。
一个月，两个月，一年，两年。
我们总会等到一头牛把我们全当成好人。
把这个家认成自己家。
有多大劲也再不往院墙牛槽上使。
爱护家里每一样东西，容忍羊羔在它肚子下钻来钻去，鸡在它蹄子边刨虫子吃，有时飞到脊背上啄食草籽。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_故乡的年
故乡的年是儿时的年。
自从在城里有了自己的小家以后，故乡的年就渐行渐远。
一开始，还坚守着一个信念，无论多忙，一定要回家过年。
可是后来，有了孩子，忙于工作，交通不便，回家过年的次数便越来越少。
但儿时过年的场景和欢乐，就像一幅画，已经铭刻在我的脑海。
那种热闹，那种温馨，那种甜蜜，魂牵梦绕，常驻心间。
故乡的年是父母的年。
对于农家的父母，年是一场严峻的考验。
为了让全家人过上一个像样的春节，父母们必须绞尽脑汁，竭尽全力。
我的父亲老实、贫穷，但每到过年，他都会亲手给我扎制一个小灯笼，令伙伴们羡慕不已。
母亲更是个要强的人，无论日子过得多么艰难，她都要给全家每个人准备一身新衣服和一双新鞋新袜子。
故乡的年是忙碌的年。
腊月廿四到廿六，是全村家家户户大扫除的日子。
一大早，母亲就把我们赶起来。
草草吃点饭，接着全家动员，把屋子里的衣物被褥、瓶瓶罐罐，全都倒腾到院子里。
然后母亲把笤帚绑在一根杆子上，头顶一件破衣服，对房顶及围墙进行彻底清扫。
到了廿七八，就要炸年糕了。
浓浓的香，浓浓的甜，把全村人都炸醉了。
故乡的年是团圆的年。
张家的儿子回来了，李家的女儿回来了，上学的回来了，上班的回来了，打工的回来了，经商的回来了。
一年中不经常回家的人，这时候全都背着大包小包回来了。
这个介绍着自己带来的年货和礼物，那个诉说着一年的收获和快乐。
最激动人心的时刻，是全家人共同举杯的时刻，为了老人、为了孩子、为了明天，“干！”故乡的年是吉祥的年。
每年除夕晚上，我们村都要在街上燃起一堆谷草，然后男孩子们围成一圈，撩起上衣“烤肚子”。
据说这样烤过之后，一年都不会肚子疼。
大年初一凌晨刚到，各家各户的小伙子们便跑向井口争挑“井头水”，以保全家一年争先。
还有，做饭不能说“做完了”，要说“做好了”；煮饺子不能说“煮破了”，要说“煮挣了”。
故乡的年是展示的年。
男人们展示的是自己的收获，女人们展示的是自己的服装，老人们展示的是儿女的孝心，孩子们展示的是自己的成绩。
大年初一，是全村最热闹的一天，有钱的没钱的，都要穿上新衣服，到左邻右舍和长辈家里去拜年。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_雪
我小的时候，很是孤独，于是经常就在小伙伴家玩。
玩得多的，是一个叫冷小七子的家，他们一家对我很好，他还有妹妹，长得纤纤细细，一笑一嘴整齐的米牙，人很好看。
我冬天多呆在他家厨房里。
厨房里暖和。
他们一大家子人，也在厨房里，有时打牌，有时也就闲谈，边闲谈边剥花生吃。
吃了一地的花生壳。
——我在他家呆那么久，很晚了，我该回去睡觉了。
一开门，一股寒风就袭进来，人就打个冷颤；低头一看，呀！下雪了！雪把门槛都给盖住！好大的雪。
院子里雪白雪白的，天空中还在飘着，静静的，没有一点声音。
我深深地吸了一口气，清凉清凉。
刚才在暖暖的屋里还有些困，一下子就清醒了。
我一脚高一脚低地踩着那干净的雪回家。
脚下咯吱咯吱地响，很好玩。
我有点冷，有时也有点怕（因为是个很深的巷子）。
只我一个人。
那个小巷子静极了。
每家门槛都被雪白的雪覆盖了，有的门“达扣”、把手上都是雪。
整个小巷子都是雪白雪白的雪，和我来时不一样了。
我回过身看看，在清冷的雪光下，后面只有一条我走过的雪痕子。
我悄悄地走到自家门口。
门口的鸡窝也被大雪覆盖了。
鸡听到响动，在鸡窝里“唧唧喳喳”的。
我轻手轻脚的开了门，不开灯，摸黑钻到被窝里。
被窝里刺骨的冷。
我孤独地睡去。
有一年冬天，一场大雪之后，我到五姑姑家去。
五姑姑家在北乡。
我走到半路上，突然又下起了雪。
我走着走着，雪越来越大。
本来路就不熟，那样的村道都被雪覆盖了。
我迷路了！那些路边的村庄，在新旧雪中，仿佛穿上崭新棉袄的乡下娃，都一个模样。
我踩着小腿肚深的雪，艰难地走着，几乎绝望了。
路边的人家本来不多，门又都关得紧紧的。
整个田野没有一个活物。
我越走越紧张，心都要从胸口跳了出来。
忽然在远远的地方，我见着一个火红的衣裳。
我加快脚步想赶过去问路。
快到跟前，见那“红色的棉袄”的胸口抱一大捧碧绿的水芹菜！一个女人，红衣，绿的植物，在一望无际的雪地里。
简直就是一幅画！走近一看：姑姑！我的五姑姑！我大叫了一声：“五姑！”五姑回头一望，那个惊喜：“你怎么来啦？！”抱着一胸的碧绿愣在那里。
(最受学生喜爱的哲理美文)心灵有约_站在烦恼里仰望幸福
人生烦恼无数。
先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。
先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至连什么也不去想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，而且层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。
这是大多数人对幸福和烦恼的理解。
差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。
结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。
一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。
却发现，永远登不到顶，最终看不到头。
他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。
一路上走走停停，看看山岚，赏赏虹霓，吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。
尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来幸福着，看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以，人生的烦恼是自找的。
不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的人都有。
为权，为钱，为名，为利……人人行色匆匆，背上背着个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。
然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。
只是，你的幸福，常常在别人心里。
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我把父亲接到城里住已经五年了，可父亲仍不太习惯城里的生活，越来越想念以前的老房子，很想回去住一段时间。
“啥，想回去？不行，那里生活环境太差了，再说您一个人住，我怎能放心啊。
”一番话说得父亲哑口无言。
可是那天父亲接到以前老邻居王大爷的电话，王大爷对父亲说：“老张头，还没做通儿子的工作吗？我跟你说我们村也盖楼房了，现在我们住三居室，和你们城里一样，我还等着跟你杀一盘呢。
还有你嫂子给你准备好了你爱吃的老北京炸酱面和鹏程熟食。
”一听这话，父亲再也待不住了，无论我怎么劝阻非要回家一趟，还说现在村里已经旧村改造早已经不是以前的模样了。
我开车送父亲回到了顺义杨镇，顿时傻眼了，以前的村庄不复存在，取代它的是一幢幢设计新颖、造型别致的新楼房。
我赶紧给王大爷家打电话问他们家住哪里，原来就在路边那个顺鑫澜庭小区。
走进小区，道路两旁是一个个草坪，草坪中间种满了各种花卉，花儿争相开放。
我心想，这哪里还有以前农村的影子啊，这就是一个被绿色环绕的大花园啊！王大爷接到电话迎了出来，刚一进屋父亲就开始夸：“这儿真不错，你老王头现在不也成城里人了吗？”
王大妈笑着说：“先别夸了，你们哥俩好好喝几盅，一边吃一边聊吧！”说话间一盘盘美味已端上了桌，脱脂猪蹄、纯肉火腿、欧式香肠、酱汁肉、香嫩梅花烤肉、香得乐烤肠、五香宝肚……父亲看着桌上的菜说：“还是嫂子了解我啊，知道我就爱吃鹏程食品，哪像你下棋都不让着我这个孤老头子。
”说完话引来一场大笑。
“还有，你最好的那口没给你上。
”说着王大爷神秘地从桌底下拿出一瓶酒来。
父亲眼睛眯成了一条缝。
“百年牛栏山，这酒清香绵软回味悠远，刚说你这人抠，没想到你还真舍得啊。
”
王大爷点了点头说：“弹琴讲究个知音，喝酒讲究个缘分啊，这酒可是奥运会特供酒呢，平时我都舍不得喝上一口。
”父亲笑得眼睛眯成了一条缝说：“鹏程珍馐美味万里长，牛酒佳酿香飘九州远，来快给我满上。
”王大爷又特意补充了一句：“大侄子还得开车就别喝酒了，你就喝这个牵手果蔬汁吧，补充多种维生素的饮料比那个可乐什么的强多了。
”我高兴地点了点头。
王大爷意味深长地对父亲说：“我知道你以前不回来住的原因。
以前咱这儿污水臭、蚊虫苍蝇多。
这回好了，有保洁在打扫小区。
社区有锻炼设施还有活动中心，没事的时候去活动中心拉拉二胡唱唱京剧什么的。
这里是三室一厅的房子，我们老两口子住一间，你先别走了，住那间。
”王大爷对我说：“对了，大侄子，你不是一直想买房吗？干脆就在这里买吧，比城里便宜得多呢。
”
父亲被说得来了兴致，“现在还有房吗，老王头？”
王大爷说：“这里的楼房因为设计美观，小区绿化环境好，早已经卖完了，要想买顺鑫佳宇房地产开发的房子，就只能等顺鑫佳宇正在建设的‘顺鑫泊郡’了，不过也离我这里不远，小区规划设计听说也顶呱呱啊。
”
我点头道：“来您这一趟，我还真想让我爸回来养老，放心又舒适啊。
”
王大爷说：“佳宇广厦千万间，业主赞誉美名传。
为即将到来的新生活，我们干一杯……”。