2020散文阅读训练丰子恺《渐》
高中语文第三单元11渐演练(含解析)粤教版必修2
11 渐涓涓细流，自上而下，滴落岩石上。
日复一日，年复一年。
谁能料到，有一天它竟然把坚硬的岩石滴穿了。
滴水之所以能穿石，是因为它在那漫长的时间中从未停止过“穿石”的努力。
时间在钟表的嘀嗒声中，在昼夜交替的变换中，在季节的循环交替中，在树木增加的年轮中，在你脸上日渐增多的皱纹中……在多少个不知不觉中，“渐渐”地溜走。
当你发现时光的飞逝，想挽住它的臂膀时，已经站在了流逝的河里，重温昨日的故事了。
在疑惑与迷茫中打开丰子恺的散文《渐》，或许它会告诉我们其中的奥秘。
朴素乃是人的底色，朴素的根底在于坦荡真诚。
朴素的人不做任何的伪饰，他不遮不掩地向人袒露自己的本来面目。
他的衣着、他的谈吐、他的表达、他的行为，都不是为了表现，都不是为了掩饰。
朴素的人，清澈而透明，可亲又可敬。
一个人倘若连他本人都不欣赏自己，又怎么会以他的真面目示人呢？因此，朴素者都1．“在不知不觉之中，天真烂漫的孩子‘渐渐’变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年‘渐渐’变成冷酷的成人；血气旺盛的成人‘渐渐，变成顽固的老头子。
”人生的“变”是肯定的，然而由于这种“变”是渐进的，所以让人不知不觉。
2．丰子恺经常教育孩子们要平等待人，教育他们要爱护世间的一切生命。
即使对于小小的蚂蚁，丰子恺也是满怀呵护之心。
他曾对女儿丰一吟说：“蚂蚁也有家，也有爸爸妈妈在等它。
你踩死它，它的爸爸妈妈就要哭了。
”虽然丰子恺是位佛教徒，但丰一吟觉得父亲劝他们不要踩死蚂蚁，不是为了讲什么积德与报应，而是为了培养孩子们从小就有一颗善良的心。
[运用方向] 爱心教育大与小善良众生平等精彩运用1．人生短暂，光阴易逝。
在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。
回瞻往事，感慨万千。
人生的变是肯定的，但正是这种无觉的变化，让人不知不觉地白了头。
面对夕阳，李商隐发出“夕阳无限好，只是近黄昏”的遗憾；面对浩瀚的长江，苏轼发出“人生如梦，一樽还酹江月”的伤感；面对滚滚的黄河，李白发出了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的劝诫。
【学案导学】语文粤教版必修2素材：文本助读第11课渐含答案.doc
第11课渐“渐”——僅厶隹匍濡逍钙的微矽的克老，思适的主鶴X-的序直。
右不知不童申，询$ 询迄；层刁:知刁:堂中，馮序渐(2；总不知不盜中，©渐月望；层不知不堂译，潇入住億。
斫谕谷狒步、潺潺的浅水；看庭命椅科椅择、多节更够。
実去勾勾，克阴軽圣，时向直昱个总！它观么2 2.征心陡感无奈：余们战怎样把曲“朝辰*纟蓉廉事”的摒向心隹？我们该愿样證佬“邀老“無丸，不舍忌态”的时⑹？《谕》逸仓丰孑佬《摘观〈住》的“心隹啄咬”多趣。
逼过《渐》迪篇比章，玻们可以召出丰孑佬先隹对孑心竺的各废：翔妮。
他:fe咬厶隹的免物，：&咬侖的厶不侈務舎借时向，虚废〈隹。
他箱望x•们舎传时向，阿阿耙滋&/•隹的盘个冷盈。
■精美晨读知识链接1.作者简介丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人，现代隹家、画家。
1914年进浙江省立第一师范学校，师从李叔同学习绘画、音乐，1919年毕业。
1921年赴日本学习音乐和美术。
冋国后，曾任上海开明书店编辑，上海大学、复旦大学、浙江大学美术教授。
建国后，曾任上海中国画院院长、屮国美术家协会上海分会主席、上海文学艺术界联合会副主席等。
箸有《缘缘堂随笔》、《车厢社会》等。
2.背景探寻《渐》出自丰子恺《静观人生》的“人生咏叹”专题。
通过《渐》这篇文章，我们可以看出丰子恺先生对于人生的态度：静观。
他哀叹人生的短暂，哀叹有的人不懂得珍惜时间，虚度人生。
静观也好，哀叹也好，我们从其中的一个词眼中，就可以看出丰老对于人生的严谨态度。
他希望人们要珍惜时间，好好把握住人生的每个阶段。
名言警句一、文本名句1.“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。
这真是造物主骗人的一大诡计！2.时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针To日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是流连着我的生，可怜受尽“渐” 的欺骗！二、描述“渐”的古诗文名句1.博览而约取，厚积而薄发。
高一粤教版语文必修二练习：11.渐 Word版含答案 (1).doc
11渐丰子恺名言名句•走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
•心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
•凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
•人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。
因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
•人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
•成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。
孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
•你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
•天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。
我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
•全为实利打算，换言之，就是只要全家。
充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。
这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
•时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。
故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
•这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
•大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。
•不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
•大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
•虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
渐 丰子恺 阅读答案
渐丰子恺阅读答案渐丰子恺①使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如渐；造物主骗人的手段，也莫如渐。
在不知不觉之中，天真烂漫的孩子渐渐变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年渐渐变成冷酷的成人；血气旺盛的成人渐渐变成顽固的老头子。
因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，犰如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。
假使人生的进行不像山陂而像风琴的键板，由do忽然移到re，即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的接离进行地由do忽然跳到mi，即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤、或痛感人生的无常，而不乐为人了。
故可知人生是由渐维持的。
这在女人恐怕尤为必要：歌剧申，舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女渐渐变成的。
⑦人之能堪受境遇的变衰，也全靠这渐的助力。
巨富的纨绔子弟因屡次破产而渐渐荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。
因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地渐渐地达到的，在本人不感到甚么强烈的刺激。
故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。
假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。
③这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。
由萌芽的春渐渐变成绿荫的夏，由凋零的秋渐渐变成枯寂的冬。
我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。
然而由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。
语文(粤教版必修2)同步训练：第三单元 散文《渐》.doc
2014-2015学年语文（粤教版必修2）同步训练：第三单元散文《渐》一、基础测试1．下列各组加点字的读音与所给注音完全相同的一组是( )A．dú渎．职案牍．买椟．还珠救赎．B．sì 伺．机饲．养俟．机而动似．的C．mí 披靡．羁縻．糜．费弹药奢靡．D．hé 桃核．隔阂．土地干涸．弹劾．解析A．赎：shú；B.似：shì；C.披靡：mǐ。
答案 D2．下列各组词语中，没有错别字的一项是( )A．蜡像女佣颠扑不破出奇不意B．阴鸷招徕扎棉花芒刺在背C．凋敝伸张见微知著老生常谈D．宣泄顷轧惹是生非看风使舵解析A．奇—其，B.扎—轧，D.顷—倾。
答案 C3．将下列词语依次填入横线处，最恰当的一组是( )世界上有许多古老文化在与时间的拔河中没能挺到最后。
中国的文化资源在历史长河中究竟________了多少，恐怕没有人能估量得出。
在被________扫荡了无数次的非洲大陆，人们只能在废墟中________和猜测辉煌的古代文明了；而在经历了无数次屠杀、迁徙与战乱的中东，两河文明也已支离破碎，许多种语言的发音和文字的形态，我们已经无法想象了。
A．流失饥饿悼唁B．流逝饥馑悼唁C．流失饥馑凭吊D．流逝饥饿凭吊解析本题考查正确使用词语的能力，主要是考查辨析近义实词的能力。
“流失”，泛指有用的东西流散、失去；“流逝”，像流水一样消逝。
句中说失去的是“中国的文化资源”，这当然是有用的东西，所以用“流失”。
“饥饿”，形容词，饿；“饥馑”，名词，书面色彩重，指饥荒，因粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。
句中讲的是非洲大陆的饥荒情况，所以用“饥馑”。
“悼唁”，悼念死者并慰问死者亲属；“凭吊”，对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。
句中宾语是“古代文明”，自然应用“凭吊”才搭配得当。
答案 C4．下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是( )A．在不知不觉中，天真烂漫．．．．的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年。
语文(粤教版必修2)同步训练：第三单元 散文《渐》.doc
2014-2015学年语文（粤教版必修2）同步训练：第三单元散文《渐》一、基础测试1．下列各组加点字的读音与所给注音完全相同的一组是( )A．dú渎．职案牍．买椟．还珠救赎．B．sì 伺．机饲．养俟．机而动似．的C．mí 披靡．羁縻．糜．费弹药奢靡．D．hé 桃核．隔阂．土地干涸．弹劾．解析A．赎：shú；B.似：shì；C.披靡：mǐ。
答案 D2．下列各组词语中，没有错别字的一项是( )A．蜡像女佣颠扑不破出奇不意B．阴鸷招徕扎棉花芒刺在背C．凋敝伸张见微知著老生常谈D．宣泄顷轧惹是生非看风使舵解析A．奇—其，B.扎—轧，D.顷—倾。
答案 C3．将下列词语依次填入横线处，最恰当的一组是( )世界上有许多古老文化在与时间的拔河中没能挺到最后。
中国的文化资源在历史长河中究竟________了多少，恐怕没有人能估量得出。
在被________扫荡了无数次的非洲大陆，人们只能在废墟中________和猜测辉煌的古代文明了；而在经历了无数次屠杀、迁徙与战乱的中东，两河文明也已支离破碎，许多种语言的发音和文字的形态，我们已经无法想象了。
A．流失饥饿悼唁B．流逝饥馑悼唁C．流失饥馑凭吊D．流逝饥饿凭吊解析本题考查正确使用词语的能力，主要是考查辨析近义实词的能力。
“流失”，泛指有用的东西流散、失去；“流逝”，像流水一样消逝。
句中说失去的是“中国的文化资源”，这当然是有用的东西，所以用“流失”。
“饥饿”，形容词，饿；“饥馑”，名词，书面色彩重，指饥荒，因粮食歉收等引起的食物严重缺乏的状况。
句中讲的是非洲大陆的饥荒情况，所以用“饥馑”。
“悼唁”，悼念死者并慰问死者亲属；“凭吊”，对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。
句中宾语是“古代文明”，自然应用“凭吊”才搭配得当。
答案 C4．下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是( )A．在不知不觉中，天真烂漫．．．．的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年。
高考作文写作指导：“渐苞”的启示(附文题详解及范文展示)
高考作文写作指导：“渐苞”的启示阅读下面文字，根据要求作文。
中国著名画家、作家丰子恺说，使人生从豪壮沦为沉默、圆滑的微妙要素，“莫如‘渐’：在不知不觉之中，慷慨豪侠的青年‘渐渐’变成冷酷的成人；血气旺盛的成人‘渐渐’变成顽固的老头子。
因为其变更是一日一时一分一秒地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，而似乎觉得恒久不变，这一过程中又无时不有生的意趣，于是人生就被确实肯定，现实而满足地进行下去了”。
这种渐变的过程、渐变的人生可以引发你怎样的联想和思考？请据材料内涵，写一篇文章，说说你的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
写作指导详解本题考查学生材料作文的写作能力。
这是一则富有哲理的材料，关键词是“渐”。
“渐”的本质是“时间”。
一点一滴的改变，便是时间的流逝。
我们总会在感慨时间过得很快，还没有认真享受生活就已经老了，总想回到曾经渐渐地享受生活，可我们怎么可能再回去呢。
一个少年渐渐变成了中年，一个春天渐渐变成了夏天，一个傍晚渐渐变成了黎明。
“渐”是不知不觉中进行的，当我们感悟到时，恐怕已经悔之晚矣。
那么，我们应该在还年轻的时候懂得青春的宝贵，珍惜时间的漫长，在父母还健在时及时尽孝，不要有子欲养而亲不待的伤痛。
当然，“渐”也是治愈伤疤的良药，是消磨意志的柔风，是煮青蛙的温水。
可是有些东西不能在“渐”中遗忘，比如耻辱，比如理想。
立意1. 防微杜“渐”，砥砺前行；2. 在渐变中成为自己；3. 逝去的时光，让我们懂得珍惜。
素材1. 我们都是健忘的生物，在“渐渐”面前渺小得如同只有7秒记忆的鱼。
我们输给“渐渐”，输的是好了伤疤忘了疼的一犯再犯。
我们失败过，疼痛过，曾在内心破裂时许下诺言。
当时的我们誓言铮铮，好似海枯石烂，天翻地覆也不回头。
一个人会忘记，一个民族、一个国家也会忘记。
在“渐渐”的包裹下，丢失家园的人们在“佛狸祠下”操持着“神鸦社鼓”的典礼。
〖2021年整理〗《渐》课后习题解答提示
《渐》课后习题解答提示1 第一题命题意图和参考答案。
本题旨在帮助学生领会课文的中心词“渐”的含意，进而领会课文的中心思想。
文章中的“渐”是一个关于时间推移、事物变化的程度的修饰词，意谓“渐渐”。
作者认为事物的变化是在“渐渐”的过程中发生的，“犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变……”“渐”的作用就是“用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹”。
作者写这篇文章的目的在于，唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握好生命，做一个有“大人格”、“大人生”的人。
2 第二题命题意图和参考答案。
本题旨在引导学生学习用形象生动的故事说明深刻道理的写作手法。
《渐》中列举了农夫抱犊跳沟一事来证明事物已渐变而人们仍不知不觉的事实，说明“人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。
自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳”的道理。
这种手法具体通俗，如拉家常，以浅显的事例说明深奥的道理。
使“渐”这种无形的时间变化方式，通过牛的不断长大——这一有形的事实而变得可以把握，让人们明白“渐”的背后所蕴含的时间概念。
3 第三题命题意图和参考答案。
本题在于培养学生锤炼词语的能力。
可以替换“渐”的词语有“变化”、“发展”等，但都不如“渐”。
学生可能有别的答案，只要言之成理即可。
4 第四题命题意图和参考答案。
本题的命题意图是希望学生对“大人格”、“大人生”的说法有所体会，加深对课文的理解。
“能胜任百年的或千古的寿命的人”是具有“大人格”、“大人生”的人，作者在文中并未具体指出这样的人是谁，但从文中关于“乘火车的旅客”中的“明达的人”的描述，可以得到一点启发，要对社会、对人生有所助益，不计个人得失，要追求一种超越的心态。
以此推论开去，学生所举历史人物，只要和这些方面有关，和人生意义的执着追求相关，均可视为对“大人格”、“大人生”的追求。
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渐
丰子恺
使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。
在不知不觉之中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。
因为其变更是渐进的，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。
假使人生的进行不像山坡而像风琴的键板，由do忽然移到re，或者像旋律的“接离进行”地由do忽然跳到mi，人一定要惊讶、感慨、悲伤，或痛感人生的无常，而不乐为人了。
故可知人生是由“渐”维持的。
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。
巨富的纨绔子弟因屡次破产而“渐渐”荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿……因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地“渐渐”地达到的，在本人不感到什么强烈的刺激。
故虽到了饥寒病苦刑笞交迫的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。
假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。
“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。
这有一件比喻的故事：某农夫每天早晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。
每日如此，未尝间断。
过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。
有一天他因事
停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。
造物的骗人，使人流连①于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。
人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。
自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！
我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。
时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的；其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。
日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是流连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗！
“渐”的本质是“时间”。
时间我觉得比空间更为不可思议。
因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。
时间则全然无从把握，不可挽留。
性质上既已渺茫不可思议，分量上在人生也似乎太多。
因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。
试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其座位于老弱者，以求心的太平(或博暂时的美誉)；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼：“勿要轧②，总有得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。
所以，我觉得百年的寿命，定得太长。
当然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。
那是“大人格”，“大人生”。
他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。
中国古诗人(白居易)说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。
”英国诗人(Blake)也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫
③。
”(选自《静观人生》，有删改)
[注] ①流连：留恋不舍。
②轧：拥挤。
③永劫：佛教中指永无穷尽之时。
1
是(3分)( )
A．“圆滑”概括了人的一生的种种变化，在岁月的冲刷下，人生就像鹅卵石一样渐渐失去了棱角。
B．作者指出人之所以能适应人生境遇的种种变化，就是因为这些变化是在相当长的时间里达到的。
C．时间之所以让人感到渺茫和不可思议，是因为和空间相比，时间既无法把握，又无法挽留。
D．这篇散文语言优美、细腻，文采飘逸、富有想象力，字里行间流露出浓浓的文学韵味，让人回味无穷。
[解析] A项，“种种变化”有误，应是“境遇的变衰”。
[答案] A
2．[把握行文思路] 本文围绕“渐”阐发感悟，请梳理概括全文的思路。
(6分)
[答案]①首先，文章第一、二段是对“渐”的总的看法，阐述“渐”是如何让人生圆滑进行的。
②接着，第三段阐述“渐”的作用是隐蔽时间，使人误认为其恒久不变。
③然后，第四段阐述“渐”的本质是时间。
④最后，末段总结全文，指出只有拥有“大人格”和“大人生”的人，才能不为“渐”所迷，不为造物所欺。
3．作者为什么认为“时辰钟是人生的最好的象征了”？(6分) [答案]因为时辰钟的针，平常一看总觉得是“不动”的，其实它是人造物中最常动的。
日常生活中的人生也是如此，刻刻觉得我
是我，似乎这“我”永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常，总是在“动”的。