读《全球通史》有感：以史为镜_读后感_模板
全球通史读后感（通用21篇）
全球通史读后感（通用21篇）全球通史读后感篇1有人说读史就是在读故事，其实本是如此，我们以后来人审判的视角去看待前人的生活，其实并不客观，最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。
在不能完全客观的前提下，我们不应该去评判历史，以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的，唯一应该做的是多思考。
汲取其中的养分为己所用，对个人、时代、社会而言都是大有裨益。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就给人这样的感觉，正如书中所言，每个时代都要编写自己的历史。
不是因为早先的历史编写的不对，而是因为世界完成了自己从旧到新的转变，所以每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探索新的答案。
书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。
纵观历史，我们可以知道世界一直在变革，而且不同的地区会有较大的差异，有的人会去计较所谓过渡的时间，用以比较各个国家甚至是民族之间的差异，但实际上是没有任何意义。
无论是从食物采集到食物生产，还是从部落文化过渡到城市文明，抑或者是从农业社会更迭为工业社会，都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的，总之，当时发生的不是一件事，这是一个过程。
我们清楚地知道人口的增加导致了农业革命，而农业革命反过来又支持了更大规模的人口增长。
当农业渐渐代替采集业的时候，人们开始尝试种植更多的植物来适应不同的环境。
这就是良性的循环，当简单的植物采集不能满足人们生活的需要的时候，自主的培育粮食就成为新的出路，创新是推动历史发展的重要动力，因果相生，农业的传播扩大也让不同地区的人们开始培育更多的植物，从中总结出的经验和方法让食用植物更加具有普适性，如墨西哥的玉米，美洲的土豆，中东的芭蕉等植物。
当人们把实践中的经验运用到改良上之后，植物也因为人类发生了翻天覆地的变化，这也间接地推动了农业的发展。
历史本身就是逻辑最严谨的教科书，是环环相扣，最为精彩的魔术，所有看似突然的变化，都有蛛丝马迹可循，那是一张由几十亿人的踪迹编成的巨网，没有人可以置于其外。
全球通史读后感范文
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《全球通史》的读后感
《全球通史》的读后感第1篇：《全球通史》的读后感人类学为人类提供了一面巨大的镜子，使他们能够从中窥见自身无尽的变化。
——克拉克洪社会制度之协作：旧石器时代指人类主要使用打制石器的时期。
在这一时期，由于生产力水平极其低下，人们往往需要生活在团体中，通过协作来获得足够的维持生存的食物。
尽管团体之间也会因为争夺食物而产生争斗，但由于人数的限制和工具的匮乏，大规模的战争还没有产生。
原始的平等之团体成员间的平等：团体（也称部落）的组成单位是家庭，存在的目的采集、狩猎以获取食物。
因此，狩猎本领高强的人往往会被推举为部落首领，但此时还没有出现制度规定的公权力，部落中的任何人都无法将自己的意志强加给其他人。
男*和女*之间的平等：在部落中，男*主要负责狩猎，女*则负责生育子女和采集包括植物根茎、果实、昆虫等在内的食物。
由于狩猎的不稳定*和危险*，因此女*采集的食物往往多于男*。
女*对于团体食物的贡献至少不低于男*这一事实，造就了在旧石器时代女*和男*地位的平等未完，继续阅读 >第2篇：《全球通史》读后感范文通史是人类社会发展到一定阶段后开始渴望了解过去的产物。
在近代以前*几千年的社会发展中，编写了蔚为大观的史书，但是不可能有对全球历史进行叙述的史书。
实际上，连研究欧亚大陆甚至于东亚圈的通史都不可能产生。
唐代是*古代一个空前绝后繁荣的时代，疆界远至近日的中亚，但是仍然不会产生哪怕范围稍微扩大的史书，最多只有一些游记而已。
从现代的角度理解，编写通史远不止是简单的技术问题，根本的，它涉及到对于人类自身的反思和再理解。
这样看来，在人类发展历史的纵轴上，在某个时间点之前，通史的产生是不具备条件的。
它不像人类在征服自然的过程中导致工具和技术的进步那样自然而然。
或者作作的说，影响通史产生的变量更为多样、复杂。
如此，通史观点或者通史*的历史著作在西方产生也是必然的。
个中的原因现在人所共知：正如书中提到的那样，从15、16世纪开始西方文明首先开始全球扩张并领先于其他的地域文明，且时至今日仍然占有绝对的优势。
全球通史读后感
全球通史读后感在历史的长河中畅游一番之后，合上《全球通史》这本书，我的内心可谓是波澜起伏。
这感觉就像是经历了一场跨越时空的奇妙旅行，见识了无数的人和事，领略了人类文明的兴衰交替。
斯塔夫里阿诺斯先生的这部巨著，没有拘泥于传统的历史叙述方式，而是从全球的角度出发，将人类的历史看作一个相互关联的整体。
这种宏大的视角，让我仿佛站在宇宙的边缘俯瞰地球，看到了不同地区、不同民族的人们如何在时间的轨道上留下自己的足迹。
书中对古代文明的描绘，让我对那些遥远的时代充满了好奇和想象。
比如说古埃及，那神秘的金字塔、木乃伊，还有法老们的传奇故事。
以前，我对古埃及的了解仅仅停留在表面，知道有金字塔，觉得那就是一堆大石头堆起来的巨大建筑。
但这本书里详细地讲述了金字塔的建造过程，那可不是简单地堆石头，而是需要无数人的辛勤劳作和高超的技术。
想象一下，在没有现代机械的情况下，人们是如何靠着人力和简单的工具，把那些巨大的石块搬运、堆砌起来的？这背后需要的组织能力和工程智慧简直让人惊叹！还有古希腊，那个充满哲学和艺术气息的地方。
书中描述了古希腊的城邦制度，各个城邦虽然规模不大，但都有着自己独特的政治和文化。
雅典的民主制度，让人们能够自由地表达自己的观点，参与到城邦的事务中。
这种民主的氛围培养了无数的思想家和艺术家，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们的思想至今仍然影响着我们。
以前我总觉得哲学是那种高深莫测、让人摸不着头脑的东西，但通过这本书，我了解到这些哲学家们其实是在试图回答人类最根本的问题，比如什么是美，什么是正义，我们应该怎样生活。
他们的思考和辩论，让古希腊成为了智慧的摇篮。
再说说古代中国吧，那可是有着悠久而灿烂的文明。
从夏商周的更替，到秦汉的大一统，再到唐宋的繁荣昌盛，中国的历史就像一部波澜壮阔的史诗。
书中提到了中国古代的四大发明——造纸术、印刷术、火药和指南针。
以前只知道这四大发明很厉害，但具体怎么个厉害法却不太清楚。
现在明白了，造纸术和印刷术改变了知识的传播方式，让更多的人能够读书识字；火药的发明则改变了战争的形式；指南针的出现更是为航海事业提供了巨大的帮助，促进了世界各地的交流。
全球通史读后心得有感(3篇)
全球通史读后心得有感（3篇）全球通史读后心得有感（篇1）读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的时候，我就发现他的亨廷顿的文明冲突论里面都有一个很明显的短处，就是对中国文化和中国历史的缺乏。
缺乏的结果是导致看待中国的立场不够客观，尤其是亨廷顿的《文明的冲突》。
还有的一个明显就是对伊斯兰文明的研究两者都很深入。
全球通史给予我这样一直以为是中国人独大的古代世界的历史观的一种彻底的颠覆，当然这只是他的一家之言，可能他对于中国的历史还是缺乏一定的了解。
在书中有学者说作者是站在月球上来审视地球上发生的一切，毫无疑问的作者写出了一个划时代的作品。
他的全球角度，我是举双手的赞成，那是因为今天的全球化我们在一直深入，我们需要从历史中寻找智慧带给人类一个和谐发展的全球化，寻找全球变化的规律，保障我们的国家和民族的生存和发展。
世界不再是某个国家的世界，全球史观破除我们心中的民粹主义和民族的优越感，这种史观的形成告诉每个民族和个体自己只是世界上很普通的一员，每一民族和个人都在为我们的世界作出自己很卑微的贡献而已。
像书中所写的四大文明中，中国也并不像我们有些人所想占绝对的优势。
但是站在月球上看世界的毕竟是一个人，深受西方文化和思维的人。
在他的全球史观里对于中国的贡献和发展与国内的观点似乎有出入。
特别是中国古代，对于内容我不是专家，我也没有办法进行考证。
但是思维和研究历史的逻辑确实充满了傲慢。
任何要写全球史的没有对中国历史深入了解和研究，所写的全球史都是缺陷。
中国的历史特别是古代史，那是世界史的精华之一。
我更期待的有朝一日，有个中国人可以站在人类的高度，写出一本真正的《全球通史》。
全球通史读后心得有感（篇2）经历了被封闭在家的一个多月，在昨晚看完之后就准备得归纳一下自己到底看到了什么，但没想到的是，一整天都在重复翻书，放佛又看了一遍书。
作为一位读书期间就不是对课外知识很了解的人，又比较懒，对历史和地理是真的一知半解，看完这本书，从史前到近代都有了一个大致的了解。
全球通史观后感
全球通史观后感
以下是一篇《全球通史》观后感的范文，供参考：
《全球通史》是一部全面介绍世界历史的著作，作者用生动的语言和丰富的插图，呈现了从史前文明到现代文明的发展脉络。
读完这部书，我深感人类历史的发展是一个复杂而多元的过程，不同文化、不同民族在相互交流和影响中共同推动了世界的进步。
这本书让我对世界历史有了更全面的认识。
在之前的学习中，我们往往只关注到某一地区或某一国家的历史，而忽略了全球范围内的历史发展。
通过《全球通史》的阅读，我了解到世界各地的历史是相互联系、相互影响的，各个文明之间存在着广泛的交流和互动。
这种全球视野的拓展让我更加深刻地认识到世界历史的整体性和相互关联性。
作者通过对不同历史时期的经济、政治、文化等方面的描述，揭示了人类文明发展的内在动力和规律。
同时，通过对不同文明之间的比较和研究，我也认识到了各种文明的独特性和共性，认识到了文明发展的多样性和包容性。
这种对人类文明发展的全面理解和认识，对于我们今天建设和谐社会、推动人类文明进步具有重要的启示意义。
在全球化的今天，各国之间的联系和互动越来越密切，人类社会的发展也越来越成为一个整体。
通过阅读《全球通史》，我认识到未来的世界需要更多的合作与交流，需要更多的相互理解和包容。
只有在这个基础上，我们才能共同应对全球性的挑战，推动人类社会的持续发展。
《全球通史》是一部非常值得一读的书。
它不仅可以帮助我们全面了解世界历史的发展脉络，更可以启发我们对人类文明发展的深入思考。
我相信这本书会
给每一个读者带来深刻的启示和收获。
全球通史读后感
全球通史读后感
《全球通史》是一部涵盖了世界历史进程和全球文明演变的宏大作品，作者对世界各地不同文明、政治制度、经济发展、文化传承等方面进行了全面而深入的描述和分析。
=下面是我对《全球通史》的读后感：
《全球通史》这部作品让我体验到了世界历史的壮阔与纷繁。
作者以全球视野，深入探讨了古今中外的历史事件、文明发展和文化传承，展现了世界各地不同文明的盛衰兴衰，勾勒出世界历史纵横的画卷。
通过这部书，我看到了人类社会的多样性和丰富性，也意识到了历史的连续性和变迁性。
在阅读过程中，我深刻感受到了人类文明的交流与融合。
不同地域的文明在历史长河中交汇碰撞、相互影响，吸取对方的优点和成就，从而推动了人类文明的发展和进步。
跨越国界和文化的交流与融合是历史的主题之一，也是推动人类社会不断发展的动力源泉。
书中对历史中的重大事件、重要人物、政治制度和经济体系进行了深入的剖析，展现了历史趋势和规律。
作者深入研究历史事件的背景和原因，揭示了事件和人物背后的深层次内涵，让我更加深刻地认识到历史的重要性和价值。
历史是一面镜子，可以反映人类的过去、现在和未来。
通过《全球通史》这部作品，我对世界历史的发展轨迹和演变规律有了更为清晰的理解，也对人类社会的多样性和共同性有了更深入
的认识。
历史是人类智慧的结晶，是人类文明的瑰宝，我们应该珍惜历史的经验教训，不忘历史的教训，推动人类社会向着更加美好的未来前进。
《全球通史》这部作品让我对世界历史有了更加全面和深刻的认识，也启发我对人类社会发展和文明传承的思考。
我会继续学习历史知识，不断拓展自己的视野，让历史之光照耀我们前行的道路，为创造一个更加和谐、美好的世界而努力奋斗。
读全球通史有感作文(精品7篇)
读全球通史有感作文(精品7篇)读全球通史有感作文篇1《全球通史》揭示了过去.现在和未来之间的有机联系体现了世界史丰富而重要的认识价值;提出了许多对当代人有启示的.须作思考的问题，并通过历史来寻求解决这些问题的答案，赋予历史以新意，富于智慧，体现了思想的力量。
贯穿于书中作者对历史富于见解的思考：1：人类社会群体可接近性和相互影响的作用。
综观人类历史，人类文化的进步取决于社会群体是否有机会吸取邻近的其他的社会群体的经验。
只有那些最易接近.最有机会与其他民族相互影响的民族，才最有可能得到突飞猛进的发展，并处于领先地位!随着全球史时代的到来，结果将是全球范围的相互作用和相互交融，并产生如生物学领域中杂交优势法则的那种发展。
2：人类历史遗产的继承。
对历史的考察，揭示作为历史和文化遗产的人类创造活动的灵活性和潜能，尽量客观地评价人类历史的遗产，使人们更加了解今天的人类社会，更有助于把握未来。
诸如古希腊时期自由探究的精神.民主政体的理论和实践.艺术.文学和哲学思想……构成了希腊流给人类的光辉遗产。
自从人类进入阶级社会以来，每个历史阶段中最有影响的社会都是力图缩小上下层之间鸿沟的社会——都是倡导提高群众参与水平的社会。
这种参与人数总量上的猛增构成了开拓性社会的现代性，这在性质上赋予这些社会以优越的社会内聚力和推动力，使得这些社会胜过同时期的其他社会，在它们的时代打上这些社会的印记。
3：科学技术的发展。
人类在取得巨大的成就同时也付出高昂的代价，其原因在于人类运用技术的方式。
目前，人类对技术的滥用，已造成了广岛.博帕尔.切尔诺贝利等灾难，而更急迫.更潜在的灾难则是毁灭性核战争所造成的人类灭绝。
当前我们的任务应当是促成技术的使用，给大多数人都带来好处，从而增加我们在这个星球上生活的安全感和舒适感。
我们更应关注的是如何充分运用技术来控制大自然的种.种灾害，如何发展技术来滋养我们生存的地球。
当今社会，全球史教育，尤其是其中所表现的人类发展的整体观念和全球方略，对提高人的综合素质，尤其是培养作为地球村一员的当代人的前沿意识和全球眼光是相当重要的!当代大学生值得花功夫学习并且必须掌握的不只是外语.电脑.金融和外贸等课目而已，加强全球史观的教育在当今时代尤显重要了，《全球通史》作为一部“精品教材”，更有助于我们了解历史，把握未来!读全球通史有感作文篇2一、中国为什么存在城管这种独特的生物?正如美国的历史学家斯塔夫里阿诺斯所述，中国历史更替几千年，基本更替的原因从来没有过变化。
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读《全球通史》有感：以史为镜_读后感_模板以史为镜——读《全球通史》有感中茶云南杨寿双一直以来就很喜欢读历史，感觉可以穿越回那个风云激荡的年代，与那些历史中有趣的人们进行交流。
陆续的看了很多与历史有关的书籍，但都是片段式的，就连初中、高中上历史课所学到的历史，也是明确的划分出了中国历史和世界历史。
这次阅读《全球通史》这本书算是连贯性的对整个人类的历史做一次梳理，把以前看不清楚弄不明白的一些历史事件的关联性，看得更加通透。
这本书的时间跨度是从史前史到21世纪，作者斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授，已于2004年去世，这本书是其最后的版本。
《全球通史》这本书有意识的淡化世界史中政治方面的内容，而把全人类的文化、社会生活的演进作为史学考察的重点，尽量以更加客观的角度来描写历史，让读者真正进入到”整体世界史”的思考境界，而不局限于个别地区和个别国家，对现实世界具有启发意义的思考，便于读者理解”民族国家”形式遮盖下的真实世界。
这本书从人类还是食物的采集者讲起，到人类进化为食物的生产者，进而人类发展出古典文明，欧亚大陆上的中世纪文明，也没有忘记非洲大陆上的人类文明演进，以及一些在灿烂文化边缘的被孤立的文明，最终讲到新兴西方世界的兴起与衰落，宏观上十分的全面。
这本书的每一个篇章的最后一节内容都是历史对今天的启示，这些启示带给我们的思考都非常的有意思，和我们上中学时死记硬背的历史意义很不一样，这些启示与思考并没有一个很准确的结论，它涉及方方面面，却带给人很多思考的空间。
比如第一篇讲述了人类作为食物的采集者，可以采集到的食物种类很繁多，那时的人类死亡多是因为意外和医疗条件的落后，如果一个人顺利的活着，寿命并不比现在人类寿命短，这与他们丰富而又健康的饮食，以及适量的运动是相关的，现在的营养学家推荐给人们的健康饮食与当时以采集为生的人们所获得的食物结构是十分相似的，那个时候人们也主要以植物的果实为主，肉食的摄入量十分有限，而且那时人类的食物种类远比现在丰富，结构也更加合理，书中引导读者以此来反思现在生活中人类的饮食结构。
诸如此类对于生活方方面面的思考还有很多，这也正是这本书有趣的地方和意义所在。
讲到有关非洲大陆的章节，也在叙述历史的同时引导人们思索曾经有着灿烂文明的非洲，是怎样一步步走到今天的。
书中提供了史实和其关联性，但把思索的部分留给了读者。
所以这是一本需要细细去读，慢慢去想的书，每一次阅读都会给我带来不同的收获，因为今天的我们也在进步，随着文明的进步我们对历史的思考也会更有深度、更有广度。
人类学为人类提供了一面巨大的镜子，使他们能够从中窥见自身无尽的变化。
（克莱德·克拉克洪）作为生的一部分永存--《相约星期二》读后感欧阳雪村上春树曾说，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。
很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。
取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。
体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。
生命，总是带给人以欣喜，面对死亡，我们总是带着一丝敬畏与恐惧。
我们害怕生命中的猝不及防，害怕突然与这个世界挥手告别，我们不忍就此消逝不留一丝痕迹。
或许，这世间有太多值得留恋的，每个人都有太多放不下的，面对死亡，我们总是不能坦然，毕竟意味着生命的不复存在。
但死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存。
《挪威的森林》里写道：我们活着，同时在孕育死亡。
不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。
直子的死告诉我这件事。
不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。
无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。
我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。
而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力--我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。
同样在莫里老人眼中，死亡并不可怕，他更将此活成了一种艺术。
面对疾病，他没有畏惧，面对死亡，同样是如此坦然。
在生命的最后一段时光，每个星期二于自己的学生米奇相约。
一个老人，慈祥的面容，风趣的语句，依旧和学生谈笑风生，让人完全忘记他即将与这个世界告别。
或者又像古人云，人之将死其言也善，莫里老人的话更显平缓却富有哲理。
面对死亡的从容，一生的起伏波荡也早已在岁月的长河中波澜不惊。
金钱名誉地位，爱恨追求友谊，莫里老人似乎在死亡面前又将之阐释了另一境界。
我曾经这样写道，你知道吗，我最不忍学会的就是告别，我用脚步丈量着走的每一步路只为快点回到你身边，我抬头望天上的星星因为我知道我们仰望的是同一片星空，我想着你你也念着我，我怕有一天的猝不及防，就这样，来不及看你一眼。
我知道你不忍我心碎，可也教着我如何告别。
我会思念着你就像你牵挂着我一样，我希望时间能够流转，那样就能不用分离。
我知道面对生死离别我是无法淡然处之，所以既然这样，就去过好每一天，不用再言离别时而有所悔恨，不用恨自己的碌碌无为，不用怨生命无常。
我是人民教师读后感（一）本学期根据科研处的安排，认真学习了《我是人民教师》这本书，书中宋犀堃老师分章别类详尽地描述了如何做一名幸福的、有思想的、有激情的、有道德的、高情商、有实力、会沟通、有进取心的教师。
而我印象最深刻的是书中的一则实例《难忘的八个字》-----“我希望你是我女儿”故事讲了一个天生兔唇的小女孩，她怪异的模样很受人厌恶。
二年级时，她进了老师伦纳德夫人的班级。
伦纳德夫人很胖，很美，很可爱，每个孩子都喜欢她、敬慕她。
但是，没有一个人比作者更爱这位老师，因为事情是这样的：在作者生活的国度，小学低年级同学每年都有耳语测验。
测验时，每个同学都要用右手捂住右边的耳朵，这时老师在讲台上轻轻说出一句话，那个测试的孩子则要把这句话复述出来。
作者的左耳先天失聪，几乎听不见任何声音。
作者只好用右手紧紧捂住右耳的同时，悄悄把右手稍稍抬起一点，这样就足以听清老师的话了。
令她绝没有想到的是——那位很胖、很美、很可爱的老师轻轻说出的，竟是一句让她铭记一生，或者说影响了她一生的话：“我希望你是我女儿！”如果我们能够设身处地地感受故事中的这位小女孩因为生理上的缺陷而承受着的沉重的自卑的话，我们就一定能体会到故事最后这位老师简短的一句话所具有的不平凡的力量。
一句话能真切的温暖一个人的内心，也能深深的触动每个人的心灵。
这个温暖的故事，让我真切地理解到“教师是人类灵魂的工程师”这句话的分量。
爱心第一是教师职业道德最集中的体现，教师要象对待自已的子女那样对待每一个学生，把爱洒向每一学生。
宽容是信任是鼓励，它是一缕阳光，照亮了学生的心田；它是一粒爱的种子，会在学生的心中萌芽。
面对我校学生的特点，作为一名教师应该给予更多的宽容和爱心一、对学生思想认识水平要宽容。
学生常见的错误从思想认识上分析，有几种情况。
一种是“认识偏颇”，例如纪律上总是不能严格遵守，迟到早退，打架闹事等等，他们不能认识纪律与自身成长的关系，轻看了纪律的作用，认为可有可无。
甚至认为纪律是束缚学生的绳索，以藐视或违反纪律为自豪。
教师对此首先要能认识行为背后的思想病源，这样才能心平气和采取宽容态度；对于急躁和严厉，就很容易造成逆反心理把事情弄僵弄复杂。
一种是“认识缺陷”。
例如处理男女同学关系问题，不少中学生的认识还停留在小学阶段；人长大了，在此问题上认识却没有相应提高，出现空档。
因而把握不住分寸，引出一些矛盾，以致出现早恋。
再如有些学生受社会不良影响，闹义气讲哥们，结帮斗狠，吸烟饮酒，讲吃讲穿。
而学校和家庭没有及时的具有针对性的思想教育，造成认识空档。
对这些，教师首要的事是能够宽容，不能惊惊乍乍，见风是雨，上纲上线；而应重点进行认识缺陷的弥补，耐心提高其有关的认识，并允许有反复。
在这类事上学生是非常敏感的，一旦处理不慎自尊心极易受到伤害，背上沉重包袱，工作处于被动。
二、对学生行为自控能力要宽容。
我校学生的自控能力较差，有些道理不是不懂，而是管不住自己。
他们往往也恨自己，可是一遇具体事就旧病复发。
对此老师同样不能心急苛求，要从具体行为上进行耐心矫正；一般不同时提出几个要求，要抓住重点分期解决，必要时教师应进行具体的技巧性指导。
三、对学生自我矫正能力和知识水平要宽容。
由于上述自控能力方面的三个原因，学生自我矫正必然有一个长期的过程，对此教师要有思想准备，不要期望朝发夕至立竿见影。
反复是必然的，进度缓慢也是必然的，但进步是肯定的。
总之，爱一个学生等于培养一个学生，讨厌一个学生意味着毁掉一个学生。
我们教师要时时刻刻告诫自己，我们教育面对的是活生生的个体，我们要注意到每一位孩子的困难并及时给与帮助，多为他们提供、创造交流经验和合作学习的机会，逐渐增强他们的自信心和自我力量。
我是人民教师读后感（二）今天二月二十九号，我花了半天的时间看完了这本书。
它是以叙述故事的形式展开的，讲述了一位青年教师是如何的坚守她的岗位和如何真诚的对待自己的学生的故事。
位红燕，她是一名乡下教师，她任教的地方所有的老师对待学生和学生的成绩都抱着游戏的态度，平时那些教师在课后就互相之间打牌，拉拉家常，更甚的是老师还喜欢在背后嚼人家的家事，一旦某某人之间有冲突了，他们都抱着看好戏的心态，这一点让我觉得可耻，他们不配担任教师这神圣的职业。
而位红燕去以德报怨，大事化小，小事化了的待人，对待自己的学生就像是对待的孩子。
位红燕，她是初中五班的班主任，她的老公是一名军人，他们夫妻两过着牛郎织女般的生活，一年难得见上一面，她把对丈夫的思念和爱全部放在了自己的学生身上。
她不因为其他老师的松懈态度而对待自己的学生，她在自己的班级进行改革，她的课堂是随机应变的，善于利用周围的事物进行讲课，她的班级是全校最好的，学生也能很好的配合老师进行活动，在班级进行爱心教育。
她怕雷，但是当她知道自己的学生准备跳江自杀时，她冒着雷电和大雨去救小孩。
后来班里多了一名问题学生，()这名学生意外怀孕了，这件事情被一名一直对她充满恨意和不满的老师知道了，那名老师在背后一直说某某老师班上一名学生怀孕了，就是跟某某老师学的，把位红燕老师说的很难听，但是位红燕想到的是这位学生的未来，后来由于某些事情，位红燕老师把所有跟她无关的事情都揽到自己的身上，帮助那名学生拜托了被毁的命运，也导致了那名老师对她的不满。
她是多么的无私啊和伟大啊。
四川大地震的时候，她当时怀着孕，她不顾危险义无反顾的帮助孩子逃生，甚至用自己的身体为学生抵挡落下来的石砖，自己的胳膊被砸伤了。
一位总是在学校找她碴的老师在逃生中被瓦片砸到了头和身体，她不顾自己的生命危险背起那名老师逃生，这是大爱，无私的爱，不管人家怎么对待自己，自己总是以德待人。
大地震使得她的丈夫在救援中牺牲了自己的性命，无论她背负着多大的伤痛，她还是回到了自己的岗位和孩子们在一起，她自己说，我放不下孩子们啊。