思想道德修养与法律基础第四章复习课程
《思想道德修养与法律基础》复习题与答案第四章加强道德修养锤炼道德
《思想道德修养与法律基础》复习题与答案第四章加强道德修养锤炼道德《思想道德修养与法律基础》复习题与答案第四章加强道德修养锤炼道德品质一、单项选择题1、在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则是( )。
A、民法规则B、生活习惯C、社会公德D、职业道德2、道德属于上层建筑的范畴是一种（）。
A、特殊的社会意识形态B、心理现象C、经济现象D、政治现象3、（）是公民道德建设的重点。
A、爱国守法B、团结友善C、勤俭自强D、诚实守信4、下列哪一项不属于中华民族优良道德传统的主要内容（）A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜C、倡导言行一致，强调恪守诚信D、讲求中庸之道，注重人际和谐5、在社会主义道德体系中，（）原则是指导人们行为选择的主导性原则。
A、整体主义B、个人主义C、集体主义D、先公后私二、多项选择题1、对待中国传统道德的态度是（）A、全盘吸收，为我所用B、综合创新，古为今用C、取其精华，弃其糟粕D、学习了解，洋为中用2、道德具有（）A 、阶级性 B、继承性 C 、稳定性 D、自律性 E、广泛性3、公民基本道德规范的主要内容有（）A、爱国守法B、明礼诚信C、勤俭自强D、敬业奉献E、团结友善4、集体主义原则的基本要求是（）A、社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一B、社会主义集体主义不顾个人利益，只顾集体利益C、社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益D、社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益三、判断题：（请在前面括号内正确打“∨”错误打“×”）（）1、道德规范的认知是个体道德修养的起点和前提，一个不识字的老农是没有道德修养的。
（）2、革命传统道德是与战争时期相适应的，在和平时期没有必要继承革命传统道德。
（）3、大学生学习的知识多，所以道德素质高。
（）4、现在是市场经济时代，大家都忙着挣钱，在这个时候再来讲为人民服务和集体主义没有什么实际意义。
（）5、道德从根本上讲是由社会经济关系决定的，因此，社会主义道德要立足于、服务于这种社会主义的经济制度。
思想道德修养与法律基础第4章 加强道德理论学习
• 道德是人类特有的一种社会现象，道德力量是影响社会发展的重要因素，道德水准是 体现社会文明程度的重要标志。
• 道德是通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，对人们的行为进行善恶评 价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。道德不仅存在于人们的意识之中，而且 通过人们的生产生活实践体现出来，是人类特有的一种社会现象。
一、道德的起源及其本质
（一）道德的起源 1、较为典型的道德起源学说有以下几种观点： • ①道德起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志。我国古代的思想家孔子认为“天
生德于予”，把道德来源归于“天命”， • ②道德起源于先天具有的某种良知和善良意志。 • ③道德起源于人性中的情感、欲望。 • ④人类的道德是动物的合群感和社会本能的简单延续和复杂化的“自然起
（二）道德的本质
• 马克思主义科学地揭示了道德的本质，认为道德是属于上层建筑的范畴，是一种特殊 的社会意识形态，是由社会经济基础决定的，是社会经济关系的反映，并为社会的经 济基础服务。正确地理解道德的本质，应该把握社会经济基础对道德的决定作用，以 及道德作为一种特殊的社会意识形态对社会经济基础的能动作用。
2、马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德产生于人类的历史发展和人们的社会 实践中。道德作为人类社会特有的现象，不是人主观自生的，也不是神的意志，而是人 类社会发展的需要。道德产生有多方面的条件：
• 其一，劳动是道德起源的第一个历史前提。
• 其二，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。
• 其三，人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。
思想道德修养与法律基础_第四章第二节：讲义
第一节继承和弘扬优良道德传统人类道德的发展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。
要以马克思主义为指导，紧密结合新的实际。
继承和弘扬中华民族的优良道德传统，推进中国特色社会主义道德建设。
一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义传统似江河之水，又似生命之流，它是一个民族世代积累下来的相对稳定的历史经验。
虽然其中也有落后保守的成分，但其精华部分，往往凝聚着一个民族的智慧和力量，成为一个民族迎接新的挑战的内在精神动力。
中国有五千多年的文明史，道德资源十分丰厚。
中国传统道德是历史上不同时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德实践经验的总结、提炼和概括。
今天，继承和弘扬中华民族优良道德传统，具有重大的现实意义。
1、继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要。
在实现现代化的过程中，任何一个国家都面临着如何对待传统文化和传统道德的问题。
世界各国都有各自的历史和文化道德传统，这是他们在实现现代化过程中能否保持自己的特色，走出自己道路的重要基础。
世界各国现代化的实践充分说明，现代化的模式可以是多种多样，但都不能推理自身的民族性。
中国现代化进程，如果离开民族优良道德传统的继承和弘扬，就会失去历史的基础，而难以更好地推进。
只有继承和弘扬中华民族优良道德传统，才能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。
2、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求。
我国社会主义道德不是凭空产生的，而是继承中华民族优良道德传统，并结合时代发展的要求而形成的。
建设中国特色社会主义道德必须继承和弘扬中华民族的优良道德传统。
继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感；能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容，具有更能为广大群众所喜闻乐见的民族形式；能够使人际关系更加和谐，促进经济社会更好地发展；能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心，形成适应时代发展、具有中国特色的价值观和伦理道德规范。
《思想道德修养与法律基础》第四章
第二节 坚定社会主义核心价值观
三、社会主义核心价值观的道义力量 （一）先进性
它的先进性，体现在它是社会主义制度所坚持和追求的核心价值理念。社会主义制度是人 类社会迄今为止最先进的社会制度。
中国特色社会主义制度是科学社会主义原则与中国实际的创造性结合，至今仍在不断地改 革、完善之中。社会主义核心价值观反映着我国社会主义基本制度的本质要求，渗透于经济、 政治、文化、社会、生态建设的各个方面，是我国社会主义制度的内在精神之魂。作为人类社 会最为先进社会制度的本质规定在价值层面的集中反映，社会主义核心价值观代表着当今时代 人类社会的价值制高点。
第一节 认识社会主义核心价值观
二、培育和践行社会主义核心价值观的意义 （二）提高国家文化软实力的迫切要求
培育和践行社会主义核心价值观，有利于增进国际社会对中国的理解，扩大中华文化影 响力，展示社会主义中国的良好形象；
有利于增强社会主义意识形态的竞争力，掌握话语权，赢得主动权，逐步打破西方的话 语垄断、舆论垄断，维护国家文化利益和意识形态安全，不断提高我们国家的文化软实力。
第一节 认识社会主义核心价值观
一、社会主义核心价值观的基本内容
爱国、敬业、诚信、友善。爱国、敬业、诚信、友善，这一价值追求回答了我 们要培育什么样的公民的重大问题，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人 品德等各个方面，是每个公民都应遵守的道德规范。有了这样的价值追求，人们才 能更好地处理个人与国家、社会、他人的关系，不断提升自己的人生境界。
培育和践行社会主义核心价值观，能够在具体利益矛盾、各种思想差异之上最广泛地形成价值 共识，有效引领整合社会思想意识，有效避免利益格局调整可能带来的思想对立和混乱，形成团 结奋斗的强大精神力量。
思想道德与法治2023版知识点归纳第四章
思想道德与法治2023版知识点归纳第四章本篇文档将对思想道德与法治2023版知识点进行归纳，重点关注第四章的内容。
第四章：法律的基本原则和法律规范1. 法律的特点和作用•法律是国家行使统治权力的工具，具有约束力和规范性。
•法律的功能包括调整社会关系、保护社会秩序、维护社会公平正义、促进社会发展。
2. 法律的基本原则•法律面前人人平等原则：法律面前人人平等，无论任何身份、地位，都要受到同等的法律保护。
•法律公开透明原则：法律适用应当公开透明，依法保护公民、法人和其他组织的合法权益。
•法律禁止逆反原则：法律禁止逆反，任何单位和个人都不能以违法替代合法。
•法律的有效性原则：法律应当具有必要的约束力和明确的规范性。
•法律的公正公平原则：法律要公正公平地对待每一个人，不能有任何偏向。
3. 法律规范的特点和作用•法律规范是为了调整社会关系、规范社会行为而制定的具有法律效力的文件。
•法律规范包括法律法规、行政法规、地方性法规等，各种法律规范之间应当协调一致。
•法律规范具有约束力和强制力，要求公民和组织遵守并履行。
4. 法律责任和法律权利•法律责任是违反法律规范所产生的后果，包括民事责任、行政责任、刑事责任等。
•法律权利是公民和组织依法享有的权益，包括人身权利、财产权利、婚姻家庭权利等。
5. 刑法基本原则和刑法常识•刑法基本原则包括罪刑法定原则、罪刑相适应原则、人权尊重原则、法无量称原则等。
•刑法常识包括刑罚种类、刑罚的适用等内容，要求公民了解刑法的基本规定。
以上是思想道德与法治2023版知识点归纳第四章的主要内容。
通过对法律的特点、基本原则，以及法律规范的特点和作用进行了分析和归纳。
同时，介绍了法律责任和法律权利的概念，以及刑法的基本原则和常识。
深入了解和掌握这些知识，对于保护自身权益、维护社会秩序和社会公平正义具有重要意义。
参考文献： - 《思想道德与法治》教材，2023版 - 《刑法》相关法律法规及解读。
《思想道德修养与法律基础》第四章
第四章加强道德修养锤炼道德品质一、单项选择题1．道德属于上层建筑的范畴是一种（）。
A．特殊的社会意识形态 B．心理现象C．经济现象 D．政治现象2.道德产生的主观条件是（）。
A、个人利益与集体利益矛盾B、社会关系的形成C、人类自我意识的形成和发展D、社会分工的不同3.（）的形成是道德赖以产生的客观条件。
A．社会关系 B．经济关系 C．风俗习惯 D．社会舆论4.道德产生的主客观条件统一于（）。
A、社会意识B、社会实践C、社会认可D、社会规范5．（）是人类道德起源的第一个历史前提。
A．劳动 B．经济 C．婚姻 D．思维6．道德是（）的反映。
A．社会经济关系 B．政治关系 C．家庭关系 D．地理环境7．社会主义道德建设要以（）为核心。
A．为人民服务 B．集体主义 C．共产主义 D．爱国主义8．社会主义道德建设要以（）为原则。
A．共产主义 B．集体主义 C．文化建设 D．经济建设9.（）是公民道德建设的重点。
A爱国守法 B诚实守信 C敬业奉献 D勤俭自强10.道德所调整的人和人之间的关系有许多方面，但实质是调整( )。
A.社会关系B.政治关系C.利益关系D.伦理关系11.在与人相处中，要尽量做到替别人着想，力求有利于他人，有利于社会，使自己的行为能够给他人和社会带来有益的结果。
这是( )。
A.小生产者的道德要求B.为人民服务的道德要求C.合理利己主义的道德要求D.社会各阶级普遍要求12.衡量一个人道德水平高低的主要标志是其( )。
A.道德认知B.道德情感C.道德意志D.道德行为13. 人们的道德实践活动持续不断地重复某种道德行为，使之积淀于心理之中，并变成一种自觉的行为方式是( )。
A.道德信念B.道德意念C.道德习惯D.道德理念14.在中华传统道德中，作为“立身之本”“举政之本”“进德修业之本”乃至一切伦理关系的根本的是（）。
A.诚信B.平等C.尊重D. 竞争E.互助15.下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（）。
《思想道德修养与法律基础》第四章
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思想道德修养与法律基础
第四章 学习道德理论 注重道德实践
3. 继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人 健康成长的重要条件
优良道德传统中有深厚的文化底蕴，道中有文， 文以载道.
子曰“小子何莫学夫诗？诗，可以兴、 可以观、可以群、可以怨，迩之事父， 远之事君；多识于鸟兽草木 之名”。
1.社会关系的形成是道德产生的客观条件
道德是社会关系的产物。只有形成了人与人、人 与社会之间的相互关系，才会产生道德。
只有在社会中，发生了个人与整体、个人利益与 整体利益的关系之后，只有当人将其合群的本能上升 为交往关系时，道德才可能发生。社会关系的日渐发 展，个人与整体、个人利益与整体利益的关系也日渐 突出，调整这类关系并且对个人的行为提出明确的规 范性要求，便成为客观的需要。因此说，社会关系的 形成为道德的产生提供了客观条件。
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思想道德修养与法律基础
第四章 学习道德理论 注重道德实践
“禹思天下有溺者，犹己溺之也。 稷思天下有饥者，犹己饥之也。”
《孟子·离娄下》
人只有在社会中才能生存，每个人都要对 社会尽一份责任。
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思想道德修养与法律基础
第四章 学习道德理论 注重道德实践
2. 推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
中华文明历来注重人的作用，尊重人的尊严和 价值。
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思想道德修养与法律基础
第四章 学习道德理论 注重道德实践
3.生产实践是道德产生所需要的主客统一 的社会条件
人们在劳动中结成生产关系，并产生 需要调整的人与人之间的利益关系，创造 人们的道德需要，提供道德产生和发展的 动力，也形成道德产生所需要的主客体统 一的重要条件。
【思想道德修养与法律基础课件】第四章加强道德修养 锤炼道德品质
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公私兼顾，不损公肥私。
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（三）宣传和弘扬共产主义道德
❖ “共产主义并不剥夺 任何人占有社会产品 的权力，它只剥夺利 用这种占有去奴役他 人劳动的权力。” ❖ ——《共产党宣言》
《共产党宣言》德文第一版封面
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第四节 恪守公民基本道德规范
我国公民基本道德规范
❖ 爱国守法
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明礼诚信
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团结友善
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第四章 加强道德修养 锤炼道德品质
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本章学习重、难点
❖ 重点： ❖ 1、道德的本质。 ❖ 2、社会主义道德建设的核心和原则。 ❖ 3、诚实守信是公民道德建设的重点。 ❖ 难点： ❖ 1、道德的本质。 ❖ 2、道德的功能和作用。
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第一节 道德及其历史发展
❖ 古希腊的 “四主 德”：
❖ 智慧
❖ 勇敢
❖ 节制
❖ 公正
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❖美国的 “五条基本道 德原则”：
❖ 生命价值原则
❖ 善良原则
❖ 公正原则
❖ 诚实原则
❖ 个人自由原则
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❖ 有两种东西，我们愈是时常愈加 反覆地思索，它们就愈是给人的 心灵灌注了时时翻新， 有加无 已的赞叹和敬畏 ——头顶的星 空和心中的道德法则。 ——康德墓碑铭文
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❖ 案例分析：
❖ 家境贫寒的哥哥考上了大学，但对高昂的学费的 一筹莫展，在外打工的弟弟想尽了一切办法，东 拼西凑，仍然不够。眼看就要到交费的最后期限 了，弟弟情急之下，盗窃了同屋打工者甲藏好的 钱，并决定急用后，慢慢还回来就是。但甲发现 迅速报警，弟弟逃走。警察通知了哥哥，要求哥 哥打电话骗弟弟见面，哥哥明知弟弟盗钱之举确 实为了自己，但还是打了电话。弟弟装着钱来见 哥哥，当场被捕。
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2、道德对其他社会意识形态的存在 和发展有着重大的影响；
3、 道德是影响社会生产力发展的一 种重要的精神力量；
4、 道德是提高人的精神境界、促进 人的自我完善、推动人的全面发展的 内在动力；
5、道德通过调整人们之间的关系维 护社会秩序和稳定；
6、在阶级社会中，道德是阶级斗争 的重要工具。
社会经济关系的性质决定着各种道德 体系的性质。
社会经济关系所表现出来的利益决定 着各种道德的基本原则和主要规范。
在阶级社会中，社会经济关系主要 表现为阶级关系，因此，道德也必 然带有阶级属性。
社会经济关系的变化必然引起道德 的变化。
二、道德的功能与作用
（一）道德的主要功能
道德的功能，是指道德作为社会意识 的特殊形式对于社会发展所具有的功 效与能力。
这是道德最突出也是最重要的社会功能。
3、道德的其他功能
道德
导向功能 激励功能 辩护功能 沟通功能
（二）道德的社会作用
道德功能的发挥和实现所产生的 社会影响及实际效果，就是道德 的社会作用。
1、道德影响经济基础的 形成、巩固和发展
新道德以自己的特有方式表明， 维护旧的经济关系是恶的、非 正义的，支持新的经济关系才 是善的、正义的。
思想道德修养 与
法律基础
二00六年九月
第四章 加强道德修养 锤炼道德品质
第一节 道德及其历史发展 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统 第三节 弘扬社会主义道德 第四节 恪守公民基本道德规范
教学目的和要求
牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德 修养，做一个知荣辱、讲道德的人，是党 和人民的殷切期望，也是大学生自身全面 发展、健康成长的重要条件。
禁欲主义的节俭导致资本的积累；
对财富的斤斤计较使得科学的核算制度被 普遍地导入现代资本主义企业；
工人对收入分配不均的容忍使得资产阶级 可以对贫困无动于衷，集中注意力积累自 己的财富；
最重要的影响是它哺育了近代经济人。
“一种特殊的资产阶级的经济伦理形成 了。……他们觉得只要他们注意外表正确 得体，只要他们的道德行为没有污点，只 要财产的使用不至招致非议，他们就可以 随心所欲地听从金钱利益的支配，同时还 感到自己这样做是在尽一种责任。此外宗 教禁欲主义的力量还给他们提供了有节制 的、态度认真、工作异常勤勉的劳动者， 他们对待自己的工作如同对待上帝赐予的 毕生目标一般。”
首先，社会关系的形成是道德赖 以产生的客观条件。
其次，人类自我意识的形成与 发展是道德产生的主观条件。
第三，道德产生所需要的主客观 条件是统一于生产实践的。
劳动是人类道德起源的 第一个历史前提
劳动
人
人类社会 生产关系 利益关系 道德需要
（二）道德的本质
道德作为一种特殊的社会意识形式， 归根到底是由经济基础决定的，是社 会经济关系的反映。
道德的功能集中表现为：它是处理个 人与他人、个人与社会之间关系的行 为规范及实现自我完善的一种重要精 神力量。
1、认识功能
是指道德反映社会现实特别是反映 社会经济关系的功效与能力，是人 们认识和反映社会状况以及人与人 之间关系的一种方式。
2、调节功能
是指道德通过评价等方式，指导和纠正 人们的行为和实践活动、协调人们之间 关系的功效与能力。
——毛泽东
三、道德的历史发展
“神启论”
西汉时期的董仲舒提出：“王道 之三纲可求于天”。
他把封建道德纲常神圣化、宗教 化，认为触犯封建道德就是违反 天意。
“天赋论”
孟子认为人天生就有四种“善端”： “仁义礼智，非由外铄我也，我固有 之。”
康德认为具有普遍道德价值的东西来自 人的理性本身的善良意志，道德就是这 种善良意志所发出的绝对命令。
社会主义道德在社会主义 精神文明中占有重要地位
社会主义道德对于社会发展的能动作用， 比历史上任何道德都更广泛、更深刻、 更强大。
社会主义道德建设为大学生提供了良好 的成长环境。
一个人能力有大小，但只要毫无自 私自利之心，就是一个高尚的人，一 个纯粹的人，一个有道德的人，一个 脱离了低级趣味的人，一个有益于人 民的人。
学术前沿
马克斯·韦伯(1864－1920 ) 于1905年的《新 教伦理与资本主义精神》，从文化与精神 的角度，探讨了现代资本主义在欧洲而不 是其他地方兴起的原因。
韦伯认为道德与资本主义的发展之 间有一个清晰的因果链：
新教伦理
资本主义精神
近代资本主义
要求生活统一性的倾向极大地增强着资本 家对生产标准化的兴趣；
大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传 统，全面把握社会主义道德建设的核心、 原则，自觉遵守公民基本道德规展
一、道德的起源与本质 二、道德的功能与作用 三、道德的历史发展
一、 道德的起源与本质
道德属于上层建筑的范畴，是一 种特殊的社会意识形态。它通过 社会舆论、传统习俗和人们的内 心信念来维系，是对人们的行为 进行善恶评价的心理意识、原则 规范和行为活动的总和。
（一） 道德的起源
伦理思想史上关于道德起源的几种观点： “神启论”：认为道德来自于神灵的启示
和超自然力量的规定。 “天赋论”：认为道德起源于人类的天性
或自然本性，即人先天就有道德意识。 “情感欲望论”：道德起源于人所固有的
本能欲望和天然情感之中。 “动物本能论”：道德起源于动物的“合
群性”本能。
马克思主义认为，道德作为一种社会现象， 其产生有多方面的条件，经历了一个漫长 的历史过程。
“思想、观念、意识的生产最初是直接与 人们的物质活动，与人们的物质交往，与 现实生活的语言交织在一起……表现在某 一民族的政治、法律、道德、宗教、形而 上学等的语言中的精神生产也是这样。”
——马克思恩格斯《德意志意识形态》
“情感欲望论”
卢梭认为道德源于人心中的社会 情感和利他之心，源于对公共利 益的追求。
大卫·休谟认为道德起源于人所 固有的推己及人的同情心。
“动物本能论”
以达尔文为代表的进化论伦理学认为， 道德起源就起源于群居性动物的社会 性本能。道德不是人所独有的，一切 群居性动物都有道德感。
科学的道德起源论