文艺学系列课程(19)--文学批评课程期末考试(答案题解一

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4、 索 绪 尔 现 代 语 言 学 为 结 构 主 义 批 评 提 供 了 方 法 论 的 基 础 。 对。索绪尔的关于将语言学的研究对象转向整个语言系统而不是个别言语的主张， 他关于语言是由能指与所指构成的具有任意性和差异性的符号系统而不与外界事物相 对应的思想和他对语言学研究中共时性的强调等，这些极富启发性的理论为结构主义 文学批评提供了方法论的基础。 三、简答题（共 2 题，每题 10 分） 1、简述精神分析批评与传统心理学批评在作家研究 上的区别。
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文学批评期末考试试卷（一） 解题详解
一、名词解释（共 4 题，每题 5 分） “ 知 人 论 世 ” 说 ： 孟子提出的说诗原则，“颂其诗，读其书，不知其人可乎，是以
论其世也。”要求批评时把作品同作家、时代联系起来，这些思想已涉及到文学批 评的一些基本原则和方法，对后世的文学批评产生了深远影响。 张 力 ： 指诗歌中各种意义的统一体，即在诗歌中所能发现的全部外延和内涵的有机 整体。 女 性 主 义 文 学 批 评 ： 是一种用女性意识观照文学作品，具有女性价值标准和审美追 求的文学批评。 心理学批评： 是一种吸取心理科学的研究成果，立足于文学作为精神活动的特殊 性，对作者创作过程中的心理现象，对文学作品中所表现和包含的心理现象以及 读者的欣赏心理进行分析的方法。 二、判断题：判断正误并说明理由（共 4 题，每题 5 分） 1、从 文 学 与 社 会 的 关 系 来 看 ， 社 会 -历 史 批 评 仍 然 有 其 存 在 的 必 要 性 和 必 然 性
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2、 社 会 -历 史 批 评 认 为 ， 形 式 本 身 就 是 意 义 。 错。这是文本批评的看法。在对传统的内容形式二分法全面驳斥的前提下，俄国形式 主义提出了自己的主张：艺术内容是不能脱离艺术的形式而独立存在的，它已融合到艺 术形式之中。“简言之，如果说形式成分意味着审美成分，那么艺术中所有内容事实也 都成为形式的现象。”这就是说，进入文学作品的所有因素都成为形式。在俄国形式主义 批评理论中，“形式”这一概念的内涵发生了重大改变，新的形式的概念已将原来的内 容和形式融合起来了。 3、印象批评对文学批评中的理性认识 持完全排斥态度。 对。印象批评对文学批评中的理性认识持排斥态度，尤其反对用一些抽象、理性的批 评规则评论作品。他们认为，诗人的彩虹与牛顿的彩虹是有很大区别的。诗人是用感觉 去描绘彩虹的神奇和瑰丽，而牛顿是用光谱和折射率来分析彩虹的。文学作品不同于科 学论文，它展示的是一块特殊的审美空间。要充分领略这块神奇的土地，非采用审美直 觉去感受不可，理论上的条分缕析将使作品的魅力和生趣荡涤无存。
答：所谓“意图”指作者心目中的蓝图或计划。意图同作者对作品的态度，他 有什么样的感觉，什么促使他写作等有密切关系。威姆萨特与比尔兹利视对作者意 图的探究为谬见，其锋芒直指实证主义和浪漫主义的文学批评。这两种批评将作家 的生活经历或主观愿望视为理解文本的最可靠的根据，由此导致以作家传记研究代 替对作品的分析。威姆萨特和比尔兹利指出，“把作者的构思或意图当作判断文学 艺术成功与否的标准，既不可行亦不足取。”首先，并不是所有的材料都可以找到 的，其次，就是在可以找到作者意图的地方，如作者的直接陈述，意图也不可能仅 从表面价值上理解。更重要的是，浅薄的作品较容易受作者的控制，而伟大的艺术 往往超出作者主观意图的羁绊。威姆萨特和比尔兹利声称，一首诗“既不是批评家 自己的，也并非作者的（诗一诞生，它就和作者分离了，它走向世界，作者对它再 也不能赋予意图或施加控制了）。”诗被视为公众领域的一个客体，而不是个人的 创作。《意图谬误》一文正是通过论证作者意图与文学批评无关，显示出与传统的表 现理论的决裂。
答：作者是心理学批评的主要对象。以往的心理学批评也关注作家，但往往只考 虑他们的常态心理建构，而未注意或无视作者的无意识心理。精神分析首次将目光 投射到作家的无意识领域，对影响作者创作的无意识心理作了细微的阐发。精神分 析在作家研究中十分注重对作家的各种资料的搜集和分析，其中包括有关的传记资 料如自传、私人信件、讲稿及其他文稿，特别是作家童年生活的记载。在了解作家生 活经历特别是童年生活的基础上，精神分析要求反观作家的作品，以揭示这些文本 中暗藏的意义或深层的内容。对作家的无意识领域的研究是理解作家创作的一个重 要方面，甚至可以说是一个很重要的方面。如果我们在对海明威、普鲁斯特、乔伊斯 等人的研究中忽视他们复杂的人格和心理结构，就无法真正认识这些作家。 2、 简 述 新 批 评 的 “ 意 图 谬 误 ” 。
对。文学无论如何都脱离不了下面三方面的问题：作家的社会学、作品本身的社 会内容以及文学对社会的影响等。这三方面构成了文学与社会的千丝万缕的联系。首 先，文学是作家创作的，而这个创作主体本身就是社会的一员。第二，文学作品本 身与社会也有着密不可分的联系。文学所再现或表现的内容都直接或间接来自社会 生活。第三，文学作品一经产生，必然要回到社会中去，文学作品只有被人阅读才 有存在的价值，否则仅是一堆印刷品。简言之，只要文学与社会的联系不被割断， 社会-历史批评就有其存在的价值。