《兰亭集序》省级骨干教师培训公开课优秀教案

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《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课优秀教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够理解《兰亭集序》的背景、作者王羲之的生平和书法艺术地位。

(2)能够分析并欣赏《兰亭集序》的文学价值和书法艺术特点。

(3)能够默写《兰亭集序》的部分内容。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读《兰亭集序》。

(2)运用比较分析法,了解王羲之与其他书法家的区别与联系。

(3)通过临摹练习,提高书法技能。

3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对中国古代文学和书法艺术的热爱。

(2)培养学生对传统文化的传承和保护意识。

(3)培养学生团队协作和自主探究的能力。

二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)《兰亭集序》的作者、背景和文学价值。

(2)王羲之的书法艺术特点。

(3)默写《兰亭集序》的部分内容。

2. 教学难点:(1)王羲之书法艺术的精髓。

(2)对《兰亭集序》文学价值和书法艺术特点的深入理解。

三、教学方法1. 讲授法:讲解《兰亭集序》的背景、作者生平和书法艺术地位。

2. 自主学习法:学生自主阅读《兰亭集序》,理解文意。

3. 合作探讨法:分组讨论,分享学习心得。

4. 比较分析法:分析比较王羲之与其他书法家的区别与联系。

5. 实践操作法:临摹练习,提高书法技能。

四、教学准备1. 教师准备:(1)教案、课件和教学素材。

(2)书法用具(毛笔、墨汁、纸张等)。

2. 学生准备:(1)预习《兰亭集序》。

(2)了解王羲之的生平和书法艺术。

五、教学过程1. 导入新课(1)播放《兰亭集序》朗诵视频,引起学生兴趣。

(2)简要介绍王羲之的生平和书法艺术地位。

2. 自主学习(1)学生自主阅读《兰亭集序》,理解文意。

(2)教师提问,检查学生学习效果。

3. 合作探讨(1)分组讨论,分享学习心得。

(2)各组汇报讨论成果,教师点评并总结。

4. 比较分析(1)分析比较王羲之与其他书法家的区别与联系。

(2)引导学生发现王羲之书法艺术的特点。

5. 临摹练习(1)教师示范临摹《兰亭集序》的部分内容。

《兰亭集序》优秀教案(精选6篇)

《兰亭集序》优秀教案(精选6篇)

《兰亭集序》优秀教案〔精选6篇〕《兰亭集序》优秀教案〔精选6篇〕《兰亭集序》优秀教案1教学目的1.知识目的:理解兰亭宴集的起因、经过。

理解序文的写作特点,积累课文中的文言实词、虚词、特殊用法。

2.才能目的:品味文中精练优美、朴素清新的语言,理清课文内容层次,理解作者的生死观。

认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感慨中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

3.情感目的:欣赏文中描绘的自然美,学会关爱自然,树立正确积极的人生观。

教学的重难点1、文言文中实词和虚词的特殊用法。

2、作者在文中思想感情的变化及原因。

我们如何对待,要有自己的见解。

课时安排:两课时教学内容与步骤第一课时一,课文导入大家知道唐太宗在生前非常珍爱一部书法作品,可以称得上是爱不释手。

要说唐太宗是如何得到这部传世佳作的还有一个故事。

李世民特别喜欢这个东西,他下令重金买下这个东西,但是因为是王羲之的,王家把他当宝贝,绝不传人。

就在唐太宗这时候,王羲之的七世玄孙当了和尚,就是智永和尚,也是著名的书法家,他坚决不肯把这个东西给人,后来他死了,就把这个作品给了他的徒弟辩才和尚。

唐太宗没有方法,只好让人行骗。

唐太宗派大臣萧翼去辩才和尚那里,因为和辩才和尚下棋,后来,辩才和萧翼因为下棋,成了好朋友,这时候,在趁辩才和尚不注意的情况下,将这部作品偷走了。

这部作品就是王羲之在酒醉的状态下写下的《兰亭集序》。

据说唐太宗在临死之前痛哭流涕的跟他的儿子唐高宗立下遗嘱要把这件作品与他合葬。

这篇佳作无论是在书法上还是在文学上都有很高的艺术水准,今天我们就一起来学习这篇《兰亭集序》。

二,介绍作者及其《兰亭集序》1,作者简介1、王羲之〔321~379年〕,字逸少,号澹斋,原籍琅琊临沂〔今属山东〕,后迁居山阴〔今浙江绍兴〕,官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。

王羲之出身于一个书法世家的门庭,他的伯父王翼、王导;堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名手。

他的儿子王献之后来也成了书法名手。

《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课优质教案第一章:教学目标1.1 知识与技能:学生能够理解《兰亭集序》的背景和文学价值。

学生能够分析王羲之的书法风格和艺术特点。

学生能够解读并背诵《兰亭集序》全文。

1.2 过程与方法:学生通过阅读、讨论和分析,提高文学鉴赏能力。

学生通过临摹和创作,培养书法艺术感知。

1.3 情感态度与价值观:学生感受中华传统文化的博大精深,增强民族自豪感。

学生培养对书法艺术的热爱和尊重,提升审美情趣。

第二章:教学内容2.1 课文导入:教师简要介绍王羲之的生平及其在书法史上的地位。

教师阐述《兰亭集序》的文学背景和创作动机。

2.2 课文讲解:教师逐句讲解《兰亭集序》的文本,解析关键词语和句式。

教师分析王羲之的书法风格,如行书、草书、楷书等。

2.3 书法欣赏:教师展示王羲之的《兰亭集序》原文和临摹作品。

学生分组讨论,分析作品的笔法、结构、布局等特点。

第三章:教学方法3.1 讲授法:教师运用生动的语言和形象的比喻,讲解《兰亭集序》的文本和书法艺术。

教师引导学生在课堂上积极思考和提问。

3.2 互动法:学生分组进行讨论和交流,分享对《兰亭集序》的理解和感悟。

教师组织学生进行书法作品的展示和评价。

3.3 实践法:学生进行《兰亭集序》的临摹和创作练习,体验书法的艺术魅力。

教师对学生的书法作品进行指导和评价。

第四章:教学评价4.1 课堂参与度:教师观察学生在课堂上的发言和讨论情况,评估学生的参与度和积极性。

4.2 书法作品:教师对学生的书法作品进行评价,关注学生的笔法、结构、布局等方面的进步。

4.3 知识测试:教师进行课堂小测验,测试学生对《兰亭集序》的文本理解和书法知识的掌握。

第五章:教学资源5.1 教材:教师使用《兰亭集序》的文本和注释版本,为学生提供学习材料。

5.2 多媒体:教师利用多媒体课件和视频,展示王羲之的书法作品和书法艺术的相关知识。

5.3 书法用品:学生准备书法练习所需的毛笔、墨水、纸张等用品。

第六章:教学进程6.1 课前准备:教师提前准备课件、书法作品、相关文献等教学资源。

市公开课获奖教案省名师优质课赛课一等奖教案兰亭集序

市公开课获奖教案省名师优质课赛课一等奖教案兰亭集序

教案: 兰亭集序一、教学目标:1. 了解《兰亭集序》的背景和作者王羲之的生平;2. 分析《兰亭集序》的主题和艺术特点;3. 学习《兰亭集序》的文字书法和欣赏方法;4. 提升学生的艺术欣赏能力和审美素养。

二、教学内容:1. 《兰亭集序》的背景介绍和作者王羲之的生平简介;2. 《兰亭集序》的主题和艺术特点分析;3. 学习《兰亭集序》的文字书法和欣赏方法;4. 欣赏和分析《兰亭集序》的相关作品。

三、教学重点和难点:1. 了解《兰亭集序》的背景和作者王羲之的生平;2. 分析《兰亭集序》的主题和艺术特点;3. 学习《兰亭集序》的文字书法和欣赏方法;4. 提升学生的艺术欣赏能力和审美素养。

四、教学过程:1. 导入:通过展示相关图片或简短视频引入话题,激发学生对兰亭集序的兴趣。

2. 介绍《兰亭集序》的背景和作者王羲之的生平:a. 介绍《兰亭集序》的创作背景和历史意义;b. 简要介绍王羲之的生平和对中国书法的贡献。

3. 分析《兰亭集序》的主题和艺术特点:a. 分析《兰亭集序》的主题和内容,帮助学生理解作者的思想表达;b. 分析《兰亭集序》的艺术特点,如结构、用笔、章法等。

4. 学习《兰亭集序》的文字书法和欣赏方法:a. 学习《兰亭集序》中的文字书法,包括笔画和结构;b. 引导学生欣赏《兰亭集序》中的文字书法,培养学生对字体美感的感知能力。

5. 欣赏和分析《兰亭集序》的相关作品:a. 欣赏其他书法家对《兰亭集序》的续作或演绎作品;b. 分析这些作品与原作的异同,促进对《兰亭集序》的深入理解。

6. 总结与展示:对学生进行知识点的总结,并展示学生的学习成果;通过课堂展示、书法比赛等形式,激发学生对中国书法的热爱。

五、教学方法:1. 情境化教学法:通过展示的方式营造良好的学习氛围,激发学生的兴趣。

2. 合作学习法:组织学生在小组内进行讨论和合作,共同分析《兰亭集序》的主题和艺术特点。

3. 示范教学法:教师通过示范及口头解释,引导学生正确学习《兰亭集序》的文字书法和欣赏方法。

《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课优秀教案第一章:教学目标1.1 知识与技能了解《兰亭集序》的背景和作者王羲之的基本情况。

分析并欣赏《兰亭集序》的文学价值和艺术特色。

学习并运用相关的文学鉴赏技巧。

1.2 过程与方法通过阅读、讨论、分析等方式,深入理解《兰亭集序》的文意和表达方式。

培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。

学习如何运用文学技巧进行创作和表达。

1.3 情感态度与价值观感受和体验古代文学的魅力,增强对传统文化的认同感。

培养学生的审美情趣和人文素养。

引导学生正确对待传统文化,发挥其积极作用。

第二章:教学内容2.1 课文内容分析简要介绍《兰亭集序》的背景和作者王羲之的生平。

对课文进行逐段解析,分析其文学特点和艺术价值。

探讨课文中的主题思想和情感表达。

2.2 教学重点与难点掌握课文的基本内容和文学特点。

分析和理解课文中的难点词汇和句子。

培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。

第三章:教学过程3.1 导入新课通过展示《兰亭集序》的书法作品,吸引学生的注意力。

简要介绍王羲之的背景和《兰亭集序》的背景。

3.2 自主学习学生自主阅读课文,理解文意,体会文学特点。

学生通过查找资料,了解课文中的难点词汇和句子的含义。

3.3 合作学习学生分组讨论,分享对课文的理解和感受。

学生通过小组合作,分析并欣赏课文的文学价值和艺术特色。

3.4 课堂讲解对课文进行逐段解析,解释难点词汇和句子。

分析课文的文学特点和艺术价值,引导学生进行文学鉴赏。

3.5 总结与拓展对本节课的学习内容进行总结,强调重点和难点。

布置相关的作业,拓展学生的学习范围。

第四章:教学评价4.1 评价标准学生对课文的理解和把握程度。

学生对文学鉴赏技巧的应用和运用能力。

学生的课堂参与和合作表现。

4.2 评价方式课堂提问和回答问题的表现。

学生的小组讨论和合作表现。

学生的作业和作文表现。

第五章:教学资源5.1 教学材料《兰亭集序》的原文和注释。

王羲之的书法作品图片。

与《兰亭集序》相关的背景资料和文学鉴赏技巧资料。

《兰亭集序》省级骨干教师培训公开课优秀教案

《兰亭集序》省级骨干教师培训公开课优秀教案

《兰亭集序》省级骨干教师培训公开课优秀教案第一篇:《兰亭集序》省级骨干教师培训公开课优秀教案《兰亭集序》教学设计安徽省肥东第一中学宣沫教学目标:1、体会作者感情的变化以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2、指导学生探索生活的意义及认识生命的价值。

3、品赏作者笔下景物的清雅朴素之美,并进而了解作者对山水钟情的性灵。

4、积累文言实虚词知识。

教学重难点:依托于文言语言的学习,并进而品赏作者笔下景物的清雅朴素之美,体会作者对生命的认识是教学的重点;深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟,并进行客观公允的评价是教学的难点。

教学方法:赏读法、探究法、点拨法教学辅助:多媒体课件教学安排:一课时教学环节:[课前预习]1、运用字、词典,疏通全文,读准句子,尝试口译全文,标清难以理解的字词(读一读、译一译、标一标)2、了解王羲之的生平事迹和晋代的思想潮流,把握文章感情(查一查,找一找)3、评价王羲之的生命观,写写自己的人生观(想一想,写一写)[课堂流程]一、赏帖悟性1、字如其人说到王羲之的《兰亭集序》,很多人想到这是部书法作品,被誉为“天下一行书”,观书贴,悟性情。

(1)字的特点:古雅秀美,潇洒自然古人常用一个字来形容它——“雅”(2)字如其人王羲之的“雅”:出身名门[其伯父为东晋元勋王导“旧时王谢堂前燕”(王导.谢安)其父王旷.官至淮南太守]又少有美誉,自然兴起名士之雅。

(羲之简介)2、检查预习1.解释下列加线的词▲所以游目骋怀/所以兴怀,其致一也无丝竹管弦之盛/世殊事异/取舍万殊(归类记忆)▲群贤毕至,少长咸集死生为虚诞,齐彭殇为妄作(对称推求)▲向之所欣/及其所之既倦目怀/ 人之相2.解释下列句子▲引以为流觞曲水(省略宾语)▲每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

(省略主语)▲或取诸怀抱,悟言一室之内(省略介词)二、赏景识趣主题:文如其人——王羲之的“雅”在写景中的体现(1)自由朗读前两段,选择自己喜欢的句子背诵,并说说喜欢的理由A辰雅△暮春之初△天朗气清(天高气爽,玉宇澄清)△惠风和畅(微风拂拂,暖意融融)B景雅崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课教案

《兰亭集序》公开课优秀教案第一章:教学目标1.1 知识与技能了解《兰亭集序》的背景及历史地位。

分析并欣赏王羲之的书法艺术风格。

解读《兰亭集序》的主要内容和文学价值。

1.2 过程与方法通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读《兰亭集序》。

学会欣赏和评价古代书法作品。

1.3 情感态度与价值观培养学生对中国传统文化的热爱和自豪感。

培养学生对书法艺术的兴趣和欣赏能力。

第二章:教学重点与难点2.1 教学重点《兰亭集序》的历史背景和文学价值。

王羲之的书法艺术风格及其影响。

2.2 教学难点古代文言文的阅读和理解。

书法艺术的基本知识和欣赏方法。

第三章:教学过程3.1 导入新课利用图片展示王羲之的书法作品,引发学生对书法艺术的兴趣。

简介《兰亭集序》的背景,激发学生的学习热情。

3.2 自主学习学生自主阅读《兰亭集序》,理解文意。

学生合作探讨,分析文章的结构和艺术特色。

3.3 教师讲解讲解《兰亭集序》的历史背景和文学价值。

分析王羲之的书法艺术风格及其影响。

3.4 书法欣赏学生观察王羲之的书法作品,学会欣赏和评价。

教师示范书法的基本技巧,学生进行实践。

第四章:课堂小结与作业布置4.1 课堂小结教师强调《兰亭集序》的艺术价值和书法的重要性。

4.2 作业布置学生完成《兰亭集序》的阅读笔记,写下自己的感悟。

学生选择一幅书法作品进行欣赏和评价。

第五章:教学反思5.1 教学效果学生对《兰亭集序》的理解和欣赏能力有所提高。

学生对书法艺术的兴趣和基本技巧有所提升。

5.2 教学改进根据学生的反馈,调整教学方法和内容,使之更贴近学生的需求。

加强对学生的个别辅导,提高学生的阅读和欣赏能力。

第六章:教学评估6.1 学生评估通过课堂讨论、作业和书法实践,评估学生对《兰亭集序》的理解和欣赏能力。

评估学生在书法实践中的参与程度和技能提升。

6.2 教师评估反思教学方法和内容,考虑如何更好地激发学生的学习兴趣和提高他们的阅读能力。

评估学生对书法艺术的兴趣和欣赏水平的提升。

《兰亭集序》教学设计(江苏省市级优课)语文教案

《兰亭集序》教学设计(江苏省市级优课)语文教案

《兰亭集序》教学设计(江苏省市级优课)语文教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《兰亭集序》。

(2)理解《兰亭集序》的主要内容,掌握其文学特点和历史背景。

(3)分析王羲之的书法艺术及其在历史上的地位。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读《兰亭集序》。

(2)学会欣赏古代文学作品,提高审美情趣。

(3)运用比较、分析等方法,探讨王羲之书法的艺术价值。

3. 情感态度与价值观:(1)感受中华优秀传统文化的魅力,增强民族自豪感。

(2)培养学生热爱文学、热爱艺术的情感。

(3)树立正确的审美观,培养高雅的生活情趣。

二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)准确地朗读和背诵《兰亭集序》。

(2)理解《兰亭集序》的主要内容,掌握其文学特点和历史背景。

(3)分析王羲之的书法艺术及其在历史上的地位。

2. 教学难点:(1)王羲之书法艺术的特点及其在历史上的地位。

(2)如何引导学生深入理解《兰亭集序》的文学价值。

三、教学方法1. 情境教学法:通过多媒体展示兰亭集序的图片、书法作品等,引导学生进入课堂情境。

2. 自主学习法:鼓励学生自主阅读、思考,培养学生的独立学习能力。

3. 合作探讨法:组织学生分组讨论,共同探讨《兰亭集序》的内涵和艺术价值。

4. 比较分析法:引导学生比较王羲之与其他书法家的作品,分析其独特之处。

四、教学过程1. 导入新课:(1)播放兰亭集序的相关视频,引导学生了解课堂内容。

(2)简要介绍王羲之的生平和书法艺术。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读《兰亭集序》,理解课文内容。

(2)布置思考题,引导学生深入思考课文内涵。

3. 课堂讲解:(1)讲解《兰亭集序》的历史背景和文学特点。

(2)分析王羲之书法艺术的特点及其在历史上的地位。

4. 合作探讨:(1)组织学生分组讨论,共同探讨《兰亭集序》的内涵和艺术价值。

(2)每组选代表进行汇报,分享讨论成果。

5. 课堂小结:对本节课的内容进行总结,强调重点知识点。

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《兰亭集序》教学设计
安徽省肥东第一中学宣沫
教学目标:
1、体会作者感情的变化以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2、指导学生探索生活的意义及认识生命的价值。

3、品赏作者笔下景物的清雅朴素之美,并进而了解作者对山水钟情的性灵。

4、积累文言实虚词知识。

教学重难点:
依托于文言语言的学习,并进而品赏作者笔下景物的清雅朴素之美,体会作者对生命的认识是教学的重点;深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟,并进行客观公允的评价是教学的难点。

教学方法:
赏读法、探究法、点拨法
教学辅助:
多媒体课件
教学安排:
一课时
教学环节:
[课前预习]
1、运用字、词典,疏通全文,读准句子,尝试口译全文,标清难以理解的字词(读一读、译一译、标一标)
2、了解王羲之的生平事迹和晋代的思想潮流,把握文章感情(查一查,找一找)
3、评价王羲之的生命观,写写自己的人生观(想一想,写一写)
[课堂流程]
一、赏帖悟性
1、字如其人
说到王羲之的《兰亭集序》,很多人想到这是部书法作品,被誉为“天下一行书”,观书贴,悟性情。

(1)字的特点:古雅秀美,潇洒自然
古人常用一个字来形容它——“雅”
(2)字如其人
王羲之的“雅”:出身名门[其伯父为东晋元勋王导“旧时王谢堂前燕”(王导.谢安)其父王旷.官至淮南太守]又少有美誉,自然兴起名士之雅。

(羲之简介)2、检查预习
1.解释下列加线的词
▲所以游目骋怀/ 所以兴怀,其致一也
虽无丝竹管弦之盛/ 虽世殊事异/ 虽取舍万殊(归类记忆)本课更多公开课课件+视频请到阿呆语文网下载
▲群贤毕至,少长咸集
一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(对称推求)
▲向之所欣/ 及其所之既倦
游目骋怀/ 人之相与(结构推断)
2.解释下列句子
▲引以为流觞曲水(省略宾语)
▲每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

(省略主语)▲或取诸怀抱,悟言一室之内(省略介词)
二、赏景识趣
主题:文如其人——王羲之的“雅”在写景中的体现
(1)自由朗读前两段,选择自己喜欢的句子背诵,并说说喜欢的理由
A 辰雅
△暮春之初
△天朗气清(天高气爽,玉宇澄清)
△惠风和畅(微风拂拂,暖意融融)
B 景雅
崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

比较:①南朝丘迟在《与陈伯之书》上中写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”同为写暮春江南风光,二者有何不同?(丘迟文中是姹紫嫣红,争奇半妍的香艳之美
....;而本文却弃香艳,只写山、水、林、竹而已,只素淡而已
②“江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”——白居易《忆江南》(白诗是明艳之美)
C 人雅
群贤毕至,少长咸集(杜牧诗“大抵南朝多旷达,可怜东晋最风流”见注释①)D 事雅
△修禊事也
△引以为流觞曲水,列坐其次
△一觞一咏,畅叙幽情
(2)辰雅、景雅、人雅、事雅换得作者如何心境
仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱
△对大自然的一种感悟——大自然神奇的造化;使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐,置身其中,往往使人达到“物我两忘”的最高境界。

△游:在水中为游,人自由地观赏也是游,如游览
骋:驰骋,自由的联想、想象,因而可突破时空局限
B 小结:我们在仰观俯察的时候,也是游目骋怀的时候,我们是超脱的空灵的美妙的。

我们观察,最后落实的是娱乐,表现的是热爱现世生活,是在自然的感召下抒发的情怀,这就是山水诗的兴起,这种娱乐式的交流,是开始于魏晋时的文人。

从他们开始,自然已不是见山是山,见水是水了,而是可娱可乐,可歌可咏了,山水是我们这个民族精心打造的精神或理想的标尺,如同“田园”一样,当人们在现实生活中累了时候,它成了皈依。

成了“诗意的栖居”
(3)这种感情浓缩成一句话“信可乐也”
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四者并具,怎不可乐?
△信,的确、确实
△“也”为什么不用“矣”?
“也”语气平缓,“矣”语气激越,这同样是作者的淡泊宁静,清新雅致的人品、文风的体现。

三.情感初探
1.启疑:“乐”是不是在全文中一以贯之呢?
学生找“痛”与“悲”字
2、“痛”、“悲”
当代学者郭沫若先生曾认为:《兰亭集序》“高高兴兴在饮酒赋诗,悲得太没有道理”,认为作者兴怀悲慨,与兰亭集会情境不合,如何认识。

A痛:
(1)“痛”在何处?
人老、事迁、景陈、寿短→岂不痛哉?
(2)“痛”指什么?
不是痛苦,痛伤,而是痛惜
B悲:
(1)为什么会有“悲夫”的感慨?
“后之视今,亦犹今之视昔”(后人看待今人,就像今人看待古人)
△“今之视昔”→“每览昔人……不能喻之于怀”说明我与古人同悲(同悲“死”与“生”的感慨)
△“后之视今,亦犹今之视昔”
说明:后人读我的文章,犹如我读前人文章一样
(2)“悲”与“痛”的比较
不同,“痛”是个体之痛,自痛、自悼、自怜,而“悲”是对个体之痛的理性思考,是由已悲人的,更加深刻。

(3)小结:人类社会从古至今进行多少年,人类文明的发展已是今非昔比,但无论世界的变化,人类对生命本质(生命、青春、痛苦等)的体验是一致的,王羲之正道出了“千古同悲”,才能深深打动我们(“故列叙时人,录其所述,……亦将有感于斯文”)
昔人、自我、后人→千古同悲
(4)悲不是悲苦、悲痛,而是悲叹
四.深度探究
(1)理解:《晋书·王羲之传》“羲之素好服食养生,不乐在京师,初度浙江,便有终老之志。

会稽有佳山水┉┉(羲之)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之特撰此序,以申其志。

”王羲之的自我之“志”究竟何在?
△关于本文的写作主旨,有下列不同说法,你赞成哪一种?
A、篇中从可乐处说到可悲,着眼生死二字,有深意存焉。

晋尚清谈,当时士大夫无不从风而靡,剽窃老庄唾余(喻别人一些零星言论或意见),漠然无情,外其形骸,以仁义为土梗(泥土塑的偶像),名教为桎梏,遂致风俗颓弊,国步(国
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然以死生之痛,感慨伤怀,而长歌当哭,以为感动。

(〔清〕林云铭《古文析义》)B、玩此文中段,因乐极生悲,感生死事大,见不可不随时行乐之意,乃旷达一流。

或以右军非把生死看不破,为当时清谈误国者箴。

看来文中原无此意,就文论文,不必深求。

(〔清〕李扶九《古文笔法百篇》)
△“死生亦大矣”这是文章中心,言下之意是生、死是大事,要正确地认识死与生,生就是生,死就是死,二者不能等量齐观,暗含有生之年应当做些实事,不宜空谈玄理(王羲之所生活的东晋是政治极为严酷的时代,杀伐严重,社会动荡,因此有人谈玄悟道,混同生死,及时行乐),总之,要用积极的态度对待生活。

(“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”)
(2)作者在文章结尾说:“后之览者,亦将有感于斯文。

”读了本文,你有什么感想?对待生死(生命)的态度是一个严肃的哲学问题。

古今中外的哲人对此都做出了探索。

下面列举出几种观点,你赞成哪一种?或者,你还有什么别的看法?
A 积善行德,死后升入天堂。

(基督教)
B 吃斋念佛,死后上西天极乐世界。

(佛教)
C 追求长生不死,崇尚无为(道家)
D追求不朽,有所作为(立德立功立言)(儒家)
E把握好今天,诗意地栖居(现代哲学家海德格尔)
F及时行乐,潇洒走一回(享乐主义)
G老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已(曹操)
H莫道桑榆晚,为霞尚满天(刘禹锡)
I把有限的生命投入到无限的为人民服务中去(雷锋)
羲之,我想对你说……
[悲叹不等于悲观。

历史上对生命对人生有思考的人,往往是最富有创造价值的人士]
五.收束全课
作者对时光飞逝,人生短促大发感慨,但深沉的感慨之中,暗含着对人生的眷恋和热爱之情。

既然“修短随化,终期于尽”,就应该追求真正的人生之乐,这人生之乐便是开头的兰亭雅集,那是形象化的表现。

也正因此,作者倍加珍惜,“列叙时人,录其所述”,以期在混浊的人世间留下会稽山的一叶苍翠,在混浊的人生长河中溅起兰亭曲水的一脉清波,真正实现“诗意地栖居”。

英国大哲学家罗素《论老之将至》
“每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的,被限制在狭窄的两岸之间,然后热烈地冲过巨石,滑下瀑布。

渐渐地,河道变宽了,河岸扩展了,河水流得平稳了。

最后河水流入了海洋,不再有明显的间断和停顿,而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。

能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦,因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。

六、总结延展
1、整理文言知识
2、背诵全文
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