小学文言文总复习(小升初)
专题训练文言文复习
升初语文文言文复习资料
小升初语文学校的过程中，文言文是语文学校的一个难点。下面是文言文相关的一些知识点及解题方法，希望在大家学习的过程中有所帮助。
通假字
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?”说，通“悦”，愉快，高兴。《论语十则》
2、汝知之乎?女，通“汝”，人称代词，你(你知道怎样教导别人吗?)。《论语十则》
3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”知通“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢《两小儿辩日》
4、担中肉尽，止有剩骨。止通“只”。《狼》
5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，座位。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑人买履》
6、出门看火伴“火”通“伙”，伙伴。《木兰诗》
7、才美不外见“见”通“现”，出现。《马说》8、河曲智叟亡以应“亡”通“无”《愚公移山》
9、小惠未偏，民弗从也。偏通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》
10、一切乌有。乌通“无”，没有。《山市》
古今异义
1、绝境古义：与世隔绝的地方。今义：无出路的境地。例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记》)
2、交通古义：交错相通。今义：主要用于称各种运输和邮电事业。例句：阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)
3、穷古义：穷尽。今义：经济贫困。例句：复前行，欲穷其林。(《桃花源记》)
4、鲜美古义：鲜艳美丽。今义：指(食物)味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。(《桃花源记》)
5、布衣古义：平民。今义：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南阳。(《出师表》)
6、感激古义：感动振奋。今义：感谢。例句：由是感激。(《出师表》)
7、可以古义：可以凭借。今义：对某事表赞同。例句：可以一战，战则请从。(《曹刿论战》)
8、开张古义：扩大。今义：开业(多指商业部门)。例句：诚宜开张圣听(《出师表》)
9、涕古义：泪。今义：鼻涕。例句：今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)
10、兵古义：兵器。今义：士兵。例句：兵甲已足(《出师表》)
11、狱古义：案件。今义：监禁犯人的地方(监狱)例句：小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
12、池古义：护城河。今义：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也(《<孟子>二章》)
13、居古义：停留、过了。今义：居住、住所。例句：居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)
14、走古义：“跑”的意思。今义：行走。例句：扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
15、汤古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。例句：及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
16、去古义：离开。今义：到……去例句：我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)
17、再古义：第二次。今义：又一次。例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战》)
之的用法
1、“之”作代词的用法最多
而一牧童见之，之代指书画
处士笑而然之，之：代词，指牧童说的话
学而时习之，不亦说乎? 代词，指学过的知识
2、“之”作动词送孟浩然之广陵是动词“到”
3、“之”作结构助词“的”圣人之道
4、“之”起调节音节作用，不译久之，目似瞑
其的用法
1、代词，指“他、她、它(们)的”欲知其轻重，指“它的”，大象
2、.“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气
其真无马邪?其真不知马也(《马说》)——第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”;第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。
而的用法
用作连词,连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、等关系
1、人不知而不愠，不亦君子乎?(但是，表转接)
2、学而时习之，不亦说乎? (表并列)
3、温故而知新。(然后，表承接)
常见的语气词
一般放在句尾，表陈述、疑问、感叹等，常见的有“也，矣、乎、耶、邪”。
1、此画斗牛也也，也用在句末，语气词，译作“呀”
2、谬矣，矣：语气词，了
3、学而时习之，不亦说乎?乎，语气词，吗
文言文语句的翻译
翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必要的调整，使译文完整、准确、得体。文言文翻译的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。②补。即补充单音词为双音词，或补出省略成分等。③删。即删除不需要译出的虚词等。④换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。⑤调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉语习惯。
（二）文言实词
古汉语实词包括、、形容词、数词和量词。至于代词，在古汉语中，因其语法作用特殊，一般归为虚词。文言词汇中出现频率最多的是实词。熟悉实词主要是掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用等知识。
1.识别通假字，掌握其本字、读音和意义。
一要掌握通假现象的原则，即通假字和本字必须相同或，如“便要还家，设酒杀鸡作食”中“要”通“邀”，读作“yāo”；
二要靠平时积累，牢记所学课文中注释所指出的通假字。注意，如果通假字与本字读音不同，应读的读音。如“火齐之所及也”中“齐”通“剂”，应读“jì”。
2.辨析词的古今义，古今异义的词语是学习文言文的重点之一。
一要注意古今词义的，积累课内所学课文中的古今异义词，如“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北；”中“河”专指“”；而现在已是一个普通名词，成为的通名。再如：“扁鹊望桓侯而还走”中“走”是“跑”的意思；现代汉语中的含义是“行走”。
二要注意不要把连在一起的两个文言单音词误认为现代汉语的双音合成词。如“中间力拉崩倒之声”中“中间”是两个词，意思是“里面夹杂着”。
3.正确解释多义词在不同语境中的意思义。
在文言文中，一词多义的情况很多，同一个词，在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。
阅读文言文要特别重视并掌握这类多义词的情况，这是培养文言文阅读能力的重要基础。怎样确定它们在句子中的意义，要根据上下文和文章内容来考虑。如“温故而知新”，“故”的意思是，“桓侯故使人问之”，“故”意思是特意。在学习时，还应对一词多义现象及时总结、归纳，并牢记例句。
4. 词类活用。在古代汉语中，词类一般是比较稳定的，但是有些词在特殊情况下会改变它的词性，起了另一类词的作用。这种特殊的语言现象叫“词类活用”。
例（1）屠乃奔倚其下，弛担持刀。弛，形容词作动词，放下。
例（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。作，乱，“使……混乱”；劳，“使……劳累”。
例（3）敏而好学，不耻下问。耻，形容词作，以……为耻。
【针对练习】
（一）
奕秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓（）缴而射之。虽与（）之俱学，弗若之矣。为（）是其智弗若与（）？曰：非然也。
为文中加点字注音。
解释加点字。
使弈秋诲二人弈（） B. 思援弓缴而射之（）
C. 虽与之俱（）
D. 为是其智弗若与（）
翻译句子。
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
____________________________________________________________________
B.为是其智弗若与？曰：非然也。
（二）
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)锲(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
选出下面加点字解释有误的一项。（）
是吾剑之所从坠（这） B.从其所契者入水求之（代词，代指剑）C.不亦惑乎（迷惑）D..求剑若此（像）
翻译下面句子。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù)锲(qì)其舟。
______________________________________________________________
这个寓言讽刺了怎样的人？
《刻舟求剑》讽刺了_____________________________________________________
我国古代有很多寓言故事，例如“掩耳盗铃”、“自相矛盾”、“守株待兔”，请从这三个寓言中选一个，说说它的寓意。寓言故事：___________
寓意：_________________________________________________________________
【家庭作业】
回家请同学们把上面三篇古文翻译成现代文
(精编)小升初择校20篇文言文
小升初择校20篇文言文 1、《《陈元方侯袁公》 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。 不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。” 注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。 ⑤师，学习。 【方言证古】 老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。〔泉〕老爸（父亲）、老母（母亲）。家君（对他人父亲的尊称）。君（对他的尊称) 【诗词鉴赏】 袁公 比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。 【编者简介】 本文选自《世说新语》，编者刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。 《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。 当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方 法来表示心中的不平。 可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。 2.《孟母三迁》
完整小升初文言文强化练习题及答案
小升初文言文练习题 一?乐羊子妻(节选) 羊子尝行路，得遗金一饼，还①以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟 来之食②。况拾遗求利以污其行乎？”羊子大惭，乃捐③金于野，而远寻师学。 【注释】①还：回到家里。②嗟来之食：指侮辱性的施舍。③捐：丢弃。 1、解释下列加点的词语。 (1)得遗金一饼得：____________________ ( 2)况拾遗求利，以污其行 乎污：__________________________ 2、用现代汉语解释下面句子。 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。____________________________________________________ ?3、“羊子大惭，乃捐金于野”，表现了羊子. ______________________________________ 的特点。 4、这个故事告诉你一个什么道理？________________________________________________________ 二、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？” 虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。［注: ①逆:违抗②不信：不诚实，不可靠。 1.解释加点词语。 (1)天帝使我长百兽_________________ (2)子以我为不信，吾为子先 ? ? 行________ (3)虎以为然，故遂与之行 _________________ (4)兽见之皆走___________________ ? ? 2、翻译句子。 ①今子食我，是逆天帝命也。
小升初文言文学习的技巧方法
小升初文言文学习的技巧方法 一提到文言文，有些小升初孩子就头疼了，古文比较难学，学习古文也需要技巧。学习文言文，最应该下功夫的是文言字、词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。奥数网编辑总结了小升初文言文学习的方法，供小升初学生学习。 1、重视预习，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”.可以自己制作一个“常用文言词简表”,列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，使知识系统化，提高学习效率。 2、遵循“字不离句”的原则 不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。但是只把串讲一概当成解释字义的根据，这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句，课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”.这仅是串大意，但学生常据此对号入座地去释义，误以为“至于=能够做到”,“足=不坏”,这就脱离了字词的既定意义，造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”,就又脱离了具体语境，因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思，与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分，很容易违背理解字义词义的基本原则。 3、牢牢记住主要文言句式 主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。例如，文言文判断句最显着的特点就是基本上不用判断词‘是’来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法1）、“……者，……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”,表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记·陈涉世家》）（2）、“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略‘者',只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）（3）、“……者，……”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）（4）、“……者也。”在句末连用语气词“者也”,表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策·齐策》）（5）、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指
小升初语文常考十篇短文文言文
—酒以成礼— 【原文】 钟毓（yù）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” （选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》） 【注释】 ①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。 ⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。 【文言知识】 释“觉”：上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人未醒。 【参考译文】 钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。” 【阅读训练】 1．解释 ①寝：睡觉。②因：趁机。③时：当时。④何以：为什么 2．翻译： ①且托寐以观之。 译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。 ②既而问毓何以拜。 译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。 3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？ 答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不符礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。 —常羊学射— 【原文】 常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！” 《郁离子》 【注释】 ①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王
小升初文言文20篇
资料收集于网络，如有侵权请联系网站删除 1、大禹治水 尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也 2、女娲补天 往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,骘鸟攫老弱。女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。 3、精卫填海 又北二百里，曰发鸠(jiū)之山，其上多柘木，有鸟焉。其状如鸟，文首，白喙(huì)，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺(nì)而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙(yīn)于东海。 4、牛郎织女 天河之东有织女,天帝之女也。年年机杼劳役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后逐废织纫。天帝怒,责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡,相传是日河鼓舆织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。 5、后羿射日 逮至尧之时,十日并出，焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇，皆为民害。尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐，斩修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子 6、性缓 人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。” 7、性刚 有父子俱性刚，不肯让人。一日父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰："汝姑持肉回，陪客饭。待我与其对立在此。" 8、北人不识菱 北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。 9、活见鬼 有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。 10、虎与刺猬 有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猥卷着鼻，惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大虫醒，甚欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！” 11、李广射虎广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。 12、卧薪尝胆吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。 13、祁黄羊举荐晋平公问祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解xiè狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间jiān，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”14、公仪休拒收鱼公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。”只供学习与交流
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文言文背诵大全《小学文言文》 陈元方候袁公《世说新语·政事》孟母三迁《烈女传·卷一·母仪》 揠苗助长《孟子·公孙丑上》画蛇添足《战国策·齐二》 北人食菱《雪涛小说》愚人食盐《百喻经》 父善游《吕氏春秋》截竿入城《笑林》 世无良猫《耳食录》人有亡斧者《吕氏春秋·去宥》 滥竽充数《韩非子·内储说上》曾子杀彘《韩非子》 掩耳盗铃《吕氏春秋·自知》杀骆驼破瓮《百喻经》 人有负盐负薪者《北史·李惠传》嫦娥奔月《淮南子》 精卫填海《山海经》吴起守信《龙门子凝道记》 郑人买履《韩非子·外储说左上》狼《聊斋志异》 两小儿辩日《列子·汤问》杨氏之子《世说新语·言语》 伯牙绝弦《吕氏春秋·本味》学弈《孟子·告子》 刻舟求剑《吕氏春秋·察今》矛与盾《韩非子·难一》 鹬蚌相争《战国策》 陈元方候袁公 陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（yè）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语政事》） 注释 1、候：拜访，问候。 2、履行：实践，做。 3、绥：安，安抚。 4、孤：封建时代王侯对自己的谦称。王侯皇后对自己的尊称，还有寡人等称呼. 5、师：学习。 6、尝：曾经。 7、卿：客气，亲热的称呼 8、法：效法，仿效。 9、称：称赞，赞不绝口10、周公：文中周武王的弟弟11、周旋动静：这里指思想和行动 12、益敬：更加尊敬，益：更加 方言证古 老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。老爸（父亲）、老母（母亲）。家君（对自己父亲的尊称,谦词）。君（对他的尊称，谦词) 译文 陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘为官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。” 鉴赏袁公 比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师
小升初文言文专项训练含答案
小升初文言文专项训练（含答案） （一）彬仁爱 武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为．将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。”其所居．堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。”其仁心爱物盖如此。（光祖《言行龟鉴》） [注释] 蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。 1.解释文中加点的词语。 （1）其所居．堂屋敝（） （2）吾为．将（） 2. 用现代汉语解释文中画线句。 时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。 3.文章开头介绍武惠王是“国朝名将”，其作用是什么？ 4.文章通过、这两件事刻画了武惠王“”的德行。 （二）狄仁杰 狄仁杰为并州法，有同府法崇质，母老且病，当使．绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣．长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。（孔平仲《续世说》） 1. 解释文中加点的词语。 （1）当使．绝域（）（2）乃诣．长史蔺仁基（） 2. 用现代汉语解释文中画线句。 因谓曰：“吾等独无愧耶。” 3. 文章后半部分写仁基与司马孝廉“相待如初”的作用是什么？ 4. 读了这篇短文，你有什么体会？ （三）猿母中箭 僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。（《墨客挥犀·三》）[注释]①弋人：射鸟的人。即下文的“射者”。 1. 解释加点的词语：付子已．（） 2. 用现代汉语解释文中的画线句。 射者折矢弃弓，誓不复射 3. 用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？
小升初常考文言文10篇
1. 酒以成礼 【原文】 钟赣（yu）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” （选自南朝?宋?义庆《世说新语》） 【注释】 ①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当 ......... 时。⑨且：尚且，暂且。 【文言知识】 释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。 【参考译文】 钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来, 姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。” 【阅读训练】 1.解释 ①寝：睡觉。②因：趁机。③时：当时。④何以：为什么 2.翻译： ①且托寐以观之。 译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。 ②既而问毓何以拜。 译文：随后父亲问钟赣为什么要行礼。 3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？ 答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。 2. 常羊学射 【原文】 常羊学射于①屠龙子朱。居龙子朱曰："若欲闻射道②乎？楚王田场于云梦'，使钩虞
人'起肉而射之，禽发"鹿出于王左，麋交务于王右。王引弓欲射，有鹄"拂王旃仙而过，翼若垂云?。王注矢于弓气不知其所射。养叔"塞曰：“臣之射也，置购一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！” 《郁离子》 【注释】 ①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。弓I：拉。⑥虞（y。）A：古代管山泽的小官吏。⑦起: 赶起。 ⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hU）:天鹅。（11）旃（zhdn）:赤鱼的曲柄旗。?垂云：低垂下来的云。（③注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。（M）养叔：名养由基，楚国善射者。?置：放。 【参考译文】 常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：''你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶肉兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：'我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！' ” 【阅读理解】 1.解释： ①于：向。②道：道理。③之：代“禽” °④射：射箭时。 2.翻译： ①置一叶于百步之外而射之。 译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射。 ②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！ 译文：如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！ 3.这则故事告诉我们道理是： 做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。 3. 次非杀蛟 【原文】 荆有次非者①，得宝剑于干遂‘ °还反涉江七至于中流气有两蛟夹绕其船气次非谓舟人曰％“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣气拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉"！”于是赴江刺蛟, 杀之而复上船。舟中之人皆得活。 （选自《吕氏春秋-卷十二-知分》）
小升初经典文言文婷
小升初经典文言文 1、陈元方侯袁公 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。” 注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。 【方言证古】 老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。〔泉〕老爸（父亲）、老母（母亲）。家君（对他人父亲的尊称）。君（对他的尊称) 【鉴赏】 袁公 比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。 元方 机智应变。如「周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。」如此巧妙回答，既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面，不卑不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听了，定会暗暗点头称奇。 【编者简介】 本文选自《世说新语》，编者刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。 《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。 当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。 可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。
小升初古诗词练习题及答案
小升初古诗词练习题及答案 ? 选择题 01．下列诗句中，描写农民劳动的诗句是（） A蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身B昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。C我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。D草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 02．表达深刻哲理的诗句是（） A不识庐山真面目，只缘身在此山中。B飞流直下三千尺，疑是银河落九天。C借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。D劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 03．表达深切的爱国情怀的诗句是（） A天生我材必有用，千金散尽还复来。B千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。C遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。D我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。? 根据情况填古诗 01．时间过得真快啊，转眼间相处了六年时间的同学就要分别了，我想用“”劝勉同学珍惜时间，好好学习。 02．即将离开母校，离开老师和同学，在离别之际，我不禁想起了送别朋友的一句诗“, 。，。” 03．《七步诗》中抒发曹植内心悲愤的诗句是“，。” 04．读万卷书，行万里路。因此古人尝尝要面临分别。同样的送别，不同的时间、地点和送别方式，产生了不同的离别之情，也留下了许多千古佳句。李白送孟浩然是伫立江边，久久凝望：“，。”而汪伦送李白则载歌载舞：“李白乘舟将欲行，。”表达老朋友之间的深情厚谊。王维《送元二使安西》以酒相送：“, 。”而诗人高适在《别董大》诗中则说：，。”豁达开朗，劝慰勉励，溢于言表。 05．古诗虽然多为描写现实生活，但也不乏蕴涵着深刻道理的诗句。《游园不值》中的“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”两句诗告诉我们，任何新生的
事物都无法阻拦的，它总会冲破阻力向前发展。老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”强调习作要多角度观察，多侧面描写，写出自己独特的感受。朱熹的诗句“问渠那得清如许？为有源头活水来。”告诉我们只有不断读书学习，吸取新鲜知识，思想、才学智慧才会不枯竭，永远充满活力和生机。 06．珍惜时间的诗句有：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 07．胸怀广阔的诗句有：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 08．勤奋读书的诗句有：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 09．勤俭节约的诗句有：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 10．热爱读书的是具有：书犹药也，善读之可以医愚。 11．写出下列古诗中作者直接抒发要做一个正直高尚的人的坚定志向的诗句。 《墨梅》：不要人夸颜色好，只有清气满乾坤。 《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。 《石灰吟》：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 12．先把诗句补充完整，再跟有关词语连起来。 谁言寸草心，报得三春晖。悲愤望眼欲穿 春风又绿江南岸，明月何时照我还。感激手舞足蹈 本是同根生，相煎何太急。欢欣怒发冲冠 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。渴望感恩戴德 13．《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 14．《赠汪伦》一诗中，李白用桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。来表达他与汪伦之间的深厚情谊。 15．《示儿》一诗中，写作者心事的诗句是死去元知万事空，但悲不见九州同。 16．描写春天景色的诗句：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。（写一句即可）
小升初文言文试题及答案0001
小升初文言文阅读专题训练 【典型例题】 约不可失 魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。 罢：停止，取消。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）魏文侯与虞人期猎（） （2）是日，饮酒乐，天雨（） （3）公将焉之（） （4）岂可不一会期哉（） 2. 与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（） A. 且焉置土石 B. 寒暑易节，始一反焉 3. 翻译下面句子。 乃往，身自罢之。 4. 这则小故事中，魏文侯表现出来的品德至今还值得我们学习。答案： （1）①打猎②下雨③至V、往④约定的时间 （2）A （疑问代词哪里） （3）于是前往（赴约），亲自取消了（打猎） （4）守信 【模拟试题】 一.虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 1. 下列语句，诵读节奏正确的一项是（） A. 妇亦/ 起大呼 B. 又夹百千/ 求救声 C. 虽人/ 有百手，手/ 有百指
D. 不能/ 名其一处也 2. 选出对加点词理解正确的一项（） A. 虽人有百手虽：虽然 B. 不能指其一端指：手指 C. 不能名其一处名：说出 D. 几欲先走走：走开 3. 对划线语句，理解、分析正确的一项是（） A. 从正面描绘了口技表演者的高超技艺。 B. 反映出口技表演者的内容非常恐怖，令人胆战心惊。 C. 写观众对口技表演的反应，写出了台上台下互相呼应的情景。 D. 写观众对口技表演的反应，从侧面表现了口技表演者的高超技艺。 4. 下列说法中不符合文意的一项是（） A. 听口技表演的人很多。 B. 表演者和观众面对面坐在一间屋里。 C. 表演者所用道具非常简单。 D. 表演者还没开始表演就抓住了听众。 二.扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠里，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠里，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 1. 下面各句加点词古今意思一致的一项是（） A.居五日，扁鹊复见。 B.北山愚公……面山而居 C. 扁鹊望桓侯而还走 D. 阡陌交通，鸡犬相闻 2. 将“桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣”译为现代汉语 3. 把本文划分为三个层次。 4. 扁鹊“望桓侯而还走”的原因是整个故事说明了的道理。三．杨布打狗 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，
小升初必考古诗词及经典句子图文稿
小升初必考古诗词及经 典句子 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-
小升初必考古诗词及经典句子 古诗文名句集萃 ◎抒情 1.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 2.万事俱备，只欠东风。 3.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 4.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 5.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 6.近乡情更怯，不敢问来人。 7.同是天涯沦落人。相逢何必曾相识。 8.生当做人杰，死亦为鬼雄。 9.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 10.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 11.天下兴亡，匹夫有责。 12.前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。 13.风声，雨声，读书声，声声入耳，家事，国事，天下事，事事关心。14.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 ◎说理 1.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 2.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 3.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 4.尺有所短，寸有所长。 5.出污泥而不染，濯清涟而不妖。 6.从善如登，从恶如崩。 7.差之毫厘，谬以千里。 8.读书破万卷，下笔如有神。 9.得道多助，失道寡助。 10.多行不义，必自毙。 11.书读百遍，其义自见。 12.耳闻不如目见，目见不如实践。 13.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 14.工欲善其事，必先利其器。 15.管中窥豹，只见一斑。16.祸兮福所倚，福兮祸之所伏。 17.海内存知己，天涯若比邻。 18.兼听则明，偏信则暗。 19.近朱者赤，近墨者黑。 20.己所不欲，勿施于人。 21.见善则迁，有过则改。 22.路遥知马力，日久见人心。 23.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 24.临渊羡鱼，不如退而结网。 25.木受绳则直，金就砺则利。 26.皮之不存，毛将焉附。 27.千里之行，始于足下。 28.前事不忘，后事之师。 29.千里送鹅毛，礼轻情意重。 30.千里之堤，溃于蚁穴。 31.人无远虑，必有近忧。 32.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 33.人而无信，不知其可。 34.仁者见仁，智者见智。 35.生于忧患，死于安乐。 36.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 37.失之毫厘，谬以千里。 38.士别三日，当刮目相看。 39.慎终如始，则无败事。 40.胜人者力，自胜者强。 41.水则载舟，水则覆舟。 42.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 43.桃李不言，下自成蹊。 44.天时不如地利，地利不如人和。 45.天网恢恢，疏而不漏。 46.他山之石，可以攻玉。 47.温故而知新，可以为师矣。 48.问渠那得清如许，为有源头活水来。
小升初小古文总复习
阅读训练之文言专题（共6课时学生用）在小学阶段，我们其实已经开始接触和学习文言文了，进入初中以后，文言文占语文教材的三分之一，是学生学习的难点。近年来，名校的小升初考试都会命制文言文阅读的试题，而且难度越来越大。打好文言文学习基础，不仅有助于我们在小升初考试中拿下高分，更为初中轻松学习文言文奠定坚实的基础。 【技巧归纳】 学习文言文，主要从以下四点入手：①把握文言实词和重点虚词的意义；② 理解、翻译文言语句；③整体感知文章的内在联系、内容、写作方法、技巧；④ 积累、背诵文中重点语句、段落，背诵文言诗词。 【实战训练】 一、朗读下列选文，读出停顿 放风筝 青草地，放风筝。汝前行，吾后行。 1、“汝” 这个字，读音是_________ ，意思是____________ 2、“吾”这个字，读音是__________ ，意思是____________ 菊 梅、兰、竹、菊者，四君子也。菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 、你能为下列文段画出标点吗? 1.乡间农家竹篱茅屋临水成村水边杨柳数株中夹桃李飞燕一双忽高忽低来去甚捷 2.缸中有金鱼一猫伏缸上欲捕食之失足坠水中急跃
起全身皆湿 、阅读下面的短文，完成文后问题 龟兔竞走 龟与兔竞走①。兔行速，中道而眠。龟行迟，努力不息。及兔醒则龟已先至②矣。 注释 ①走：跑②及：等到。至：到 文言小练习 1.________________________________________________________ 古文中的“竞走”和现代竞走运动是不同的，“竞”的意思是 ___________________________ ，“走” 在古文中的意思是__________________ ，合起来就是___________________ 。 2?请用“/”为下面的句子划分停顿，只划一处。及兔醒则龟已先至矣 3.用自己的话讲一讲这个故事。 4.解释下列加点词的意思。 ⑴兔行速，中道而眠。速： _____________ ⑵及兔醒，则龟已先至矣。及： _______________ 4.这个故事告诉我们什么道理？ 五官争功 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔①何功居上我? :“饮食非我不能辩
小升初小学文言文20篇+翻译
小升初文言文资料20篇 1、《《元方侯袁公》 元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。” 译文：元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。” 2.《孟母三迁》 孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。 译文：孟子小的时候，他家在墓地旁边，（他）经常将扫墓之事用来做游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。于是将家搬到市场旁，孟子又将商人吆喝的场景来游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。又将家搬到学校旁，孟子就将祭祀礼仪作为游戏，他的妈妈说：这里可以做为我安放儿子的地方。于是就在这里住了下来。 3．《揠苗助长》 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。 翻译：有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的家人说：“今天我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不犯这种错误的人是很少的。以
小升初文言文专项训练(含答案)
小升初文言文专项训练（含答一案）（一）曹彬仁爱 曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一 人。”其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。” 其仁心爱物盖如此。（张光祖《言行龟鉴》） ［注释］蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。 1.解释文中加点的词语。 （1）其所居堂屋敝（） （2）吾为将（） 2.用现代汉语解释文中画线句。 时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。 3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”，其作用是什么? 4. _______________________________ 文章通过___________________ 、这两件事刻画了曹武惠 王“________________ ”的德行。 （二）狄仁杰 狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远使， 岂可贻亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无 愧耶。”相待如初。（孔平仲《续世说》） 1.解释文中加点的词语。 （1）当使绝域（）（2）乃诣长史蔺仁基（） 2.用现代汉语解释文中画线句。 因谓曰：“吾等独无愧耶。” 3.文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么？ 4.读了这篇短文，你有什么体会？ （三）猿母中箭 僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。母呼其雄至，付子已，哀鸣数 声，乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓，誓不复射。（《墨客挥犀?三》） ［注释］①弋人：射鸟的人。即下文的“射者
部编版语文小升初部必背古诗文75首解析合集(精华版)
部编版语文小升初部必背古诗文75首解析合集（精华版） 1、【江南】 . 汉乐府 【原文】江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【理解】青年男女在江边采莲，茂盛的莲叶在江中生长，有些游鱼在莲叶间穿梭往还。鱼儿一会儿游向东，一会儿游向西，一会儿游向南，一会儿游各北，无拘无束，怡然自得。 2、【长歌行】.汉乐府 【原文】青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！ 【理解】园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。 3、【敕勒歌】 . 北朝民歌 【原文】敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 【理解】敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。 4、【咏鹅】唐. 骆宾王 【原文】鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。 【理解】“呷哦，呷哦，”——多好看的鹅！曲着脖子仰起头，对着青天唱赞歌。雪白的毛，碧绿的水，一对鲜红的脚掌，轻轻地，拨弄起两行清清的水波。 5、【风】唐. 李峤 【原文】解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 【理解】风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。 6、【咏柳】唐. 贺知章 【原文】碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。【理解】如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。 7、【回乡偶书】唐 . 贺知章 【原文】少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。【理解】年少时就离开了故乡，直到垂暮之年才回到日夜思念的家园，虽然乡音还没有改变，但鬓发已被秋霜染白。那些孩子从未见过我，好奇地笑着问我这个客人从什么地方来。 8、【凉州词】唐 .王之涣 【原文】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。【理解】黄河远远流淌直飞上白云端，孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。兵士们
小升初文言文阅读及答案1
小升初文言文阅读及答案 一、文征明习字选自《书林纪事》 【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 【阅读训练】 1．解释下面句中加线的词 ①书遂大进（） ②平生于书（） ③或答人简札（）（） 2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文： 3．用一句话来概括这段文字的中心。 答： 二、铁杵磨针 【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。 【阅读训练】 1、解释文中加点词的意思去：去（）方（）欲（）还（） 2、解释下列句子中"之"字各指代什么 1)问之，曰："欲作针。"( ) 2)学而时习之( ) 3、翻译文中画横线的句子 答： 4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。 答： 三、日攘一鸡 【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。” 曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。” 【注解】①攘：这里是偷窃的意思 【阅读训练】 1、解释加点字： 是非君子之道（）（） 以待来年然后已（） 2、翻译下面句子（4分） 今有人日攘其邻之鸡者
译文： 是非君子之道 译文： 请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。 译文： 四、薛谭学讴 【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 【注解】①讴：这里是歌唱。②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。 【阅读训练】 1．解释下列加点的词在文中的意思。 ①未穷青之技（） ②秦青弗止（） ③响遏行云（） 2．翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之 译文： 4．这个故事给你以怎样的启示？ 答： 5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： 五、眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在我上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放那里？”（选自罗烨《醉翁谈录》） [注释] ①神：灵性。②厮：相互。 1．请用“ / ”给下面句子断句（两处）。 吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。 2．下列句子中的“为”与例句中的“为”意义相同的一项是（）。 例句：一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？” A. 此可以为援而不可图也。 B. 为之，则难者亦易矣。 C. 不足为外人道也。 D. 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。