西方政治思想脉络

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西方政治思想史脉络梳理

西方政治思想史脉络梳理

西方政治思想史脉络梳理一、古希腊前期的政治思想1、古希腊的历史社会存在决定社会意识,这一点对于理解古希腊的政治思想是同样适用的。

(1)基本概况①公元前12世纪,希腊以农业为主,实行部落制和贵族制。

前六世纪末,部落组织让位于城邦,其他社会等级向贵族阶层发起挑战,工商业开始发挥重要作用。

②这种巨大转变源于希腊地区的地理特点:(“巴尔干”一词就是土耳其语中“山脉”一词派生的),缺乏平整土地、大河流、自然水源(这些是农业文明的必备条件)。

而且地形将陆地隔成小块,这些由村庄扩大而成的居留地称为城邦。

提供避难处的地方称为“卫城”或“高城”。

这些城邦彼此隔离,较为独立,交通便利。

(自然主义的文明与理性主义的文明)③早期的城邦以农、牧、渔业为主,这种自给自足的经济随着人口聚集而遭到破坏,失去土地的农民不得不到海上去当海盗、商人或殖民者。

于是在公元前5世纪,整个地中海地区环布希腊殖民地。

④殖民地与希腊城邦之间的贸易:以粮食换取希腊城邦的经济作物(酒、橄榄油),从而转向商业性农业,巨大的商船队开始形成,这时的希腊经济与19世纪的欧洲极为相似。

⑤农业商品化使小农经济受到各种伤害,不可避免导致各种激烈的阶级斗争。

城市里新富的阶层也要求获得与他们经济力量相符合的政治地位,他们获得了城市贫民的支持。

于是,所有这些对现实不满的人一致反对由拥有土地的贵族掌权的传统政治制度。

⑥在军事上,传统的决定作用的贵族骑兵让位于重甲步兵,这也提高了下层民众的地位。

经济与军事变革引起了政治变革,各邦先后由君主政体——贵族政体——僭主政体的转变。

(僭主:那些没有合法权力而进行统治,并且不感觉到受道德法谴责的人。

他们通常支持平民反对特权阶级,有助于加速民主政治的到来)(2)斯巴达与雅典①公元前8世纪后期,斯巴达征服了一块肥沃的平原,排除了向海外扩张的需要,也就享受不到因与外界交往而带来的经济与智力的促进,只能过一种很少变化的农业生活。

为了控制大批受管辖的居民,就把自己的国家组织像一个军营,一切服从军事需要,从而使其成为希腊最好的步兵。

西方政治思想史

西方政治思想史

西方政治思想史一、西方政治思想史的基本线索西方政治思想史的发展经历了自然政治观、神学政治观和权利政治观几个阶段。

1、自然政治观是古希腊、罗马时期的基本政治观。

政治秩序是社会发展的必然要求。

2、基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观产生于中世纪。

3、权利政治观是西方近现代的基本政治观,从15、16世纪开始。

形成17、18世纪,一直发展到现在。

强调个人的权利和自由,提出“天赋人权”观念。

二、卢梭是雅典政治制度奠定基础的立法家。

公元前594年得到公民授权,对雅典城邦制度进行改革。

1、卢梭的改革的指导思想是“中庸”原则。

强调贵族、农民之间的关系。

2、卢梭的改革在相互冲突的要求之间设置一个适中的权利界限。

一方面,是每一个自由公民享有基本平等的政治权利,另一方面,使富有财产从而为国家尽较多义务者占一定优势,同时给富人以担任城邦高级公职的特权。

这样,平民得到作为城邦一分子的尊严,占有因人数而来的优势,而贵族也不失面子,保留了因财富而来的优势,从而使平民和贵族的势力达到某种平衡。

3、卢梭的改革在雅典建立了有限的温和民主制,为日后民主制的发展和繁荣奠定了基础。

三、古希腊城邦是一种特殊的国家形式。

1、城邦最显著特征是小国寡民。

一般城邦往往是以一个城市或城堡为中心,包括附近数公里以内的若干村落组成,与其他城邦之间往往有山河海洋为自然边界。

即它们是公民的自治团体。

所有城邦都由三个身份集团构成:奴隶、无公民权的自由人和自由公民。

1、奴隶是城邦制度的基础。

奴隶无自己的独立人格,没有政治身份、任何政治权利。

2、无公民权的自由人包括妇女和自由的外邦人。

他们和奴隶一样没有政治权利,但他们有独立的人格,有自由的身份,不能参加城邦的政治生活。

3、自由公民公民的本质特征是享有政治权利,属特殊身份团体。

自由父母都是希腊自由人的男子才能获得公民身份。

政治制度分君主制、僭主制、贵族制、寡头制、民主制。

四、古希腊政治思想特点1、自然政治观与整体主义价值观。

西方政治思想史的发展脉络

西方政治思想史的发展脉络

西方政治思想史的发展脉络一、西方政治思想史的发展脉络内容概述:从宏观上讲,西方政治思想史涉及三个不同历史时期:古代奴隶制社会——古代希腊、古代罗马封建社会——中世纪时期近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固(西欧、北美)与此相适应,西方政治思想则从古代自然政治观发展转变为中世纪时期神学政治观,以及近代以来的权力政治观。

A. 古代社会——古代希腊、古代罗马这个时期是西方政治思想的形成和初步繁荣时期。

突出表现在古希腊,它的政治思想一经产生就进入繁荣期。

这个时期的政治思想的主旨是民主共和。

政治思想具有自然特征。

B. 封建社会——中世纪表现为神学特征,政治思想与神学思想紧密地结合在一起。

政治思想完全臣服于神学思想,神学思想统领一切,政治学和其他一切学科都被纳入神学体系,成为神学的婢女。

政治思想具有神学特征。

C. 近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固(西欧、北美)近代思想发展演变速度之快,内容之丰富是前两个时期无法相比的。

资本主义时期思想直接影响到当代政治思想。

当代政治思想的问题可以溯源到近代政治思想。

政治思想具有权力特征。

各章内容第一章古代希腊和古代罗马的政治思想1.了解古代希腊和古代罗马政治思想的一般状况,以及影响西方政治思想产生的社会背景古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。

古希腊不是一个国家,而是一个地区, 100 多个城邦。

古希腊最著名的是雅典城邦,雅典共和国。

雅典民主制度最成熟。

古罗马是一个国家。

古代希腊是西方政治思想的发源地。

政治思想是伴随着城邦的形成而出现的,并随着城邦民主制度的兴盛而发展。

在西方,最早的国家形式是城邦,城邦是政治社会。

古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。

民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心,昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。

2 .掌握古代希腊思想特点及主要思想家概括为三方面:第一,决定人们政治意识的是自然政治观。

希腊的政治思想家普遍认为,城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。

西方政治思想史的基本线索

西方政治思想史的基本线索

西方政治思想史的基本线索Last revised by LE LE in 2021西方政治思想史的基本线索西方政治思想史的发展大致经历了古希腊罗马奴隶制社会、中世纪和近代以来三个历史时期,相对应的形成了自然政治观、神学政治观和权利政治观三个发展阶段。

1. 古希腊时期:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德2. 古罗马时期:斯多葛派(波利比阿与西塞罗)、罗马法学3. 中世纪时期:神权与王权的斗争、奥古斯丁、阿奎那、反教权思想4. 文艺复兴时期:马基雅维利、布丹、宗教改革思想5. 资产阶级革命前夜:格劳修斯、斯宾诺莎6. 资产阶级革命时期:英国(霍布斯、洛克);法国启蒙运动(孟德斯鸠、卢梭);美国独立运动(潘恩、杰斐逊、汉密尔顿)第一章古希腊政治思想希腊政治思想的特点:1、自然政治观与整体主义价值观。

【城邦是由各种自然的社会组织(家庭、部落和村社等)自然进化的产物,不是个人的集合体,更不是起源于社会契约。

城邦是一个有机的共同体,个人是其有机组成部分,个人的价值依存于城邦。

这种自然政治观决定论希腊政治思想的整体主义价值观的特征。

】2、理性的政治思考与近于科学的研究方法。

古代其他地区政治现象笼罩在宗教的迷雾中,在希腊,公民把权力掌握在自己手中,并通过他们的民主制度和法律规范了政治权力,实现了政治生活的理性化。

在政治学领域,将宗教与政治学分开。

3、特定的研究主题和范围。

在古希腊,所谓的政治学就是关于城邦的学问和技术,包括城邦的起源、性质、目的、职能等一般认识,以及关于如何组织和管理城邦的观点和主张。

4、公民的政治视角。

古希腊政治学家都是站在公民的视角认识政治现象,站在公民的立场上阐述政治见解。

柏拉图(前427-347、雅典)西方政治思想史上第一个有系统的政治学着作传世的思想家,其整体主义价值观和乌托邦传统对后世有重大影响,代表作《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。

一、国家的理念和正义的国家理念论是柏拉图政治哲学的基础,在柏拉图那里,理念是现实世界的原型、范式、本原、唯一的真是存在。

西方政治思想史简单脉络

西方政治思想史简单脉络

西方政治思想史简单脉络(理清思路必备)1,西方政治思想的起源及其简单发展脉络,2.苏格拉底、柏拉图与亚里士多德,3.理解“人是天生的政治动物”,4.古典自然法理论,5.霍布斯的政治哲学及其对后世的影响,6.洛克,7.孟德斯鸠与卢梭,8.自由主义:密尔和边沁,9.柏克及其保守主义,10.托克维尔,11.麦迪逊与美国的宪政设计,12.个人主义与集体主义:两种不同的国家伦理西方政治思想的产生古希腊是西方政治思想的发源地,西方政治思想的产生有其深刻的社会背景,从西方政治思想的萌芽,到早期的立法思想家的政治思想的形成是一个漫长的西方政治思想产生的过程。

城邦制度和政治思想的特点古希腊的城邦是一种特殊的国家形式,其外部的主要显著特征是小国寡民。

城邦制度是一系列政治改革的产物。

其特点有:自然政治观与整体主义价值观;理性的政治思考与近于科学的研究方法;特定的研究主题和范围;公民的政治视角。

智者和苏格拉底的政治思想智者的概念,智者不是统一的思想流派,没有统一的政治立场和思想观念。

“人是万物的尺度”(普罗太戈拉语)。

平等思想、法律思想等苏格拉底:强调道德是城邦政治的基础,而知识和教育是城邦政治的根本。

“美德即知识”。

主张“精英政治”柏拉图的政治思想柏拉图的生平与著作。

理念论是柏拉图政治哲学的理论基础,特别强调哲学家治国思想——哲学王,对政体进行了分类研究。

亚里斯多德的政治思想亚里斯多德的生平和著作。

他对政治学的研究对象和方法的确定,研究了城邦的起源、本质和目的,对政体进行了分类和变革研究,并且对理想城邦进行了设计,为政治学的产生与发展做出了巨大的贡献。

思考题:古希腊政治思想产生的历史背景有哪些?怎样理解苏格拉底是中国的孔子?试对柏拉图和亚里斯多德进行比较。

亚里斯多德的《政治学》的内容。

怎样理解“人是政治的动物”?亚里斯多德关于政体变革的原因及其救治的办法。

亚里斯多德对政治学的产生与发展作出了哪些巨大贡献?亚里斯多德理想城邦应该遵循的原则是什么?希腊化时期和古代罗马政治思想希腊化和罗马帝国时期的政治思想的特点城邦制度的解体和政治思想的演变;种族和文化的融合及世界主义思潮。

西方政治思想史

西方政治思想史

导论西方政治思想史的基本线索西方政治思想在其长期历史发展过程中,经历了古代希腊罗马奴隶制社会、中世纪封建社会和近代以来的资本主义社会不同的历史阶段。

西方政治思想的发展经历了:自然政治观、神学政治观和权力政治观几个阶段。

(1)自然政治观,是古代希腊、罗马时期的基本政治观,罗马是一个讲求实际的民族,在政治理论上基本接受了希腊的思想,主要是柏拉图和斯多葛派的思想。

(2)基督教神学政治观,是西方中世纪的基本政治观,无论是维护教权的思想还是维护俗权的思想,都是从《圣经》中或基督教的历史上寻找依据。

(3)权力政治观,是西方近现代的基本政治观,也是近现代思想的主流。

这种政治观也经历了三个阶段:“应然”、“实然”和“将然”。

①17、18世纪是资产阶级革命时期,是权力政治观发展的“应然”阶段,这阶段提出各种取代封建社会的符合理性要求的理想制度。

每个思想家设想的政治体的像是各不相同,但大体上都提出了民主和法治的主张。

②19世纪直到20世纪前期,是权力政治观发展的“实然”阶段。

随着时间的推移,资本主义的固有矛盾日益暴露出来,这时在政治思想上明显出现了分野和对立。

居于主流地位的资产阶级思想家们,开始摆脱了“理想”,面对现实,从理性主义转向功利主义、实证主义、实用主义。

作为资产阶级对立面的无产阶级,业已逐步由自在的阶段变为自为的阶段。

③当代西方是权力政治观发展的新阶段,是“实然”和“将然”并存的阶段。

二战后,世界格局有了新的变化,西方政治思想更是派别林立,表现出许多新的特点,一方面仍以维护和发展现存政权的思想为主,另一方面有的派别和思想家开始揭露并批判现代社会的各种弊端,把一切都归结为现代化所造成的。

第一章1、《荷马史诗》大的历史地位和主要内容历史地位:《荷马史诗》是记载希腊人原始政治观念萌芽的最早的文献资料。

主要内容:史诗包括两个方面,其一是《伊利亚特》,讲述的是迈锡尼文明末期发生的特洛伊战争第十年的故事;其二是《奥德赛》,描写特洛伊战争中的英雄、伊萨卡的巴西琉斯(王)奥德赛归家途中的经历。

政治思想流派知识点

政治思想流派知识点

政治思想流派知识点政治思想流派是指不同的政治理论和观念体系,旨在解决政治问题和指导社会发展。

它们代表了人类思想的不同方向和政治实践的多样性。

本文将介绍一些重要的政治思想流派知识点,从古至今,涵盖西方和东方的主要流派。

一、古希腊政治思想流派1. 柏拉图主义(Platonism)柏拉图主义由古希腊哲学家柏拉图创立,强调理性和智慧的重要性。

柏拉图主义认为,真理和正义的本质存在于理念世界中,统治者应当是理性和公正的贤者。

2. 亚里士多德主义(Aristotelianism)亚里士多德主义由古希腊哲学家亚里士多德提出,他关注事物的本质和存在形式。

亚里士多德主义认为政治是必要的社会组织,强调个体的幸福和德行的重要性。

二、现代政治思想流派1. 自由主义(Liberalism)自由主义强调个人权利和自由,认为政府的作用应该是保护人民的自由。

自由主义的代表人物有约翰·洛克和亚当·斯密。

2. 社会主义(Socialism)社会主义追求财富和权力的公平分配,主张社会的集体拥有和控制生产要素。

主要流派有乌托邦社会主义、科学社会主义和民主社会主义。

3. 保守主义(Conservatism)保守主义注重传统价值和稳定性,强调社会的有序发展和权威的重要性。

保守主义的代表人物包括培根、伯克和哈耶克。

4. 马克思主义(Marxism)马克思主义认为社会矛盾是历史发展的动力,主张通过阶级斗争实现社会主义和共产主义。

马克思主义对经济、政治和社会问题给予了深入的分析。

5. 后现代主义(Postmodernism)后现代主义挑战了传统的真理和权力观念,主张多元性和不可预测性。

后现代主义关注语言和符号的作用,提出了“解构主义”和“文化相对主义”。

三、东方政治思想流派1. 孔孟思想(Confucianism)孔孟思想是中国古代的传统思想,强调仁义礼智信的重要性。

孔孟思想主张君主应具备德行和智慧,统治者应以身作则来治理社会。

西方思想史的总体发展脉络及其特征

西方思想史的总体发展脉络及其特征

西方思想史的总体发展脉络及其特征
文化是无所不包的,文明是文化的积极成果。

西方思想史大体来说经历了四个阶段,分别是古代、中世纪、现代、后现代。

在古代,这个时期是西方政治思想的形成和初步繁荣时期。

希腊是西方政治思想的发源地,政治思想是伴随着城邦的形成而出现的,并随着城邦民主制度的兴盛而发展。

城邦是政治社会。

古希腊城邦最显著的特征是小国寡民,民主制度使雅典成为希腊社会的政治经济和文化中心,昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。

希腊哲学的基本精神是非宗教精神,思辩精神。

到了中世纪,在这个时期被称为黑暗的中世纪,西方文化在这个时代理性全无、神学发达。

世界上只有一个神,那就是上帝,在这个时代“不要想而要信”,上帝创造了一切,绝对的对于理性的压制。

来世主义认为此生在此岸受苦,死后会升入天堂,导致人们不想着克服困难;提倡禁欲主义。

信仰主义必然会导致蒙昧主义,中世纪晚期出现了文艺复兴,复兴的是理性批判神学,进行思想上的启蒙。

而到了现代,尼采是西方现代哲学的开创者。

叔本华的唯意志主义哲学;笛卡尔的我思故我在,掀起了一场哲学革命和思想革命,“我思”具有思想史的意义,构成了现代性的核心。

现代性的发展几次都与科学革命有关。

现代哲学的鼻祖是笛卡尔。

资本来到世界上不是为人们服务的,而是为了攫取利润的。

再到后现代,这个时期反理性、反主体性,反对理性万能。

十九世纪中叶广义后现代主义的兴起,反理性在哲学上的表现,怀疑主义兴起。

导致了一种思想中毒:当代西方人普遍处在一种漂泊的、无根的状态(后现代解毒剂喝多了的状态)。

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一、西方政治思想史的发展脉络内容概述:从宏观上讲,西方政治思想史涉及三个不同历史时期:古代奴隶制社会——古代希腊、古代罗马封建社会——中世纪时期近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固(西欧、北美)与此相适应,西方政治思想则从古代自然政治观发展转变为中世纪时期神学政治观,以及近代以来的权力政治观。

A. 古代社会——古代希腊、古代罗马这个时期是西方政治思想的形成和初步繁荣时期。

突出表现在古希腊,它的政治思想一经产生就进入繁荣期。

这个时期的政治思想的主旨是民主共和。

政治思想具有自然特征。

B. 封建社会——中世纪表现为神学特征,政治思想与神学思想紧密地结合在一起。

政治思想完全臣服于神学思想,神学思想统领一切,政治学和其他一切学科都被纳入神学体系,成为神学的婢女。

政治思想具有神学特征。

C. 近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固(西欧、北美)近代思想发展演变速度之快,内容之丰富是前两个时期无法相比的。

资本主义时期思想直接影响到当代政治思想。

当代政治思想的问题可以溯源到近代政治思想。

政治思想具有权力特征。

各章内容第一章古代希腊和古代罗马的政治思想1.了解古代希腊和古代罗马政治思想的一般状况,以及影响西方政治思想产生的社会背景古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。

古希腊不是一个国家,而是一个地区, 100 多个城邦。

古希腊最著名的是雅典城邦,雅典共和国。

雅典民主制度最成熟。

古罗马是一个国家。

古代希腊是西方政治思想的发源地。

政治思想是伴随着城邦的形成而出现的,并随着城邦民主制度的兴盛而发展。

在西方,最早的国家形式是城邦,城邦是政治社会。

古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。

民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心,昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。

2 .掌握古代希腊思想特点及主要思想家概括为三方面:第一,决定人们政治意识的是自然政治观。

希腊的政治思想家普遍认为,城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。

因此,城邦是一个有机共同体,个人是这个有机整体的组成部分。

个人的价值依存于城邦,个人离开了城邦就不能过正常人的生活。

自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。

这种整体主义,体现在个人与国家之间的关系上,就是将国家视为第一位的,个人是第二位的,这种整体主义意识将个人视为国家的工具,而不是把国家看作个人的工具。

第二,对政治现象进行理性的考察和思考。

他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起,政治是人的事务。

自然政治观决定人们的政治意识,对政治现象进行理性的考察和思考,关注政治制度和政治学基本问题的研究。

第三,关注政治制度和政治学基本问题的研究。

在希腊,政治学是关于城邦的学问和技术。

研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。

3.掌握重点思想家政治思想的基本内容从思想发展来讲,为政治思想奠定基础的有:自然哲学家。

以自然为对象,研究自然事物发展,但对当时希腊政治现象也提出看法,用哲学家的观点看待政治问题。

智者,这是古希腊一类人的身份,是职业教师,到处给有钱人讲学,收取学费。

智者关注社会问题,他们的贡献是以人的眼光看待社会,抛掉神的观点。

他们的思想为后来以柏拉图和亚里士多德为代表的政治哲学理论的出发点和思想来源。

苏格拉底是与智者同时代的人,他与智者一起,推动了希腊哲学研究兴趣的转向,即由自然转向人和社会。

柏拉图和亚里士多德是本章的重点人物。

柏拉图是苏格拉底的学生,亚里士多德是柏拉图的学生。

古罗马,在古代罗马政治复杂的背景下,古罗马的政治思想没有产生自己独立的体系。

罗马的政治思想家对希腊的政治思想兼收并蓄,共和制成为罗马政治思想的主题。

古罗马政治思想是沟通古代希腊政治思想和中世纪政治思想的重要桥梁。

西塞罗,共和国思想、自然法思想奥古斯丁的双城论 P46-49 。

他的思想具有承前启后的作用,对中世纪的政治思想产生深刻影响。

第二章中世纪西欧神学政治思想1.了解欧洲封建社会政治观念西欧封建社会从 5 世纪到 15 世纪延续 1000 多年,史称“中世纪”。

中世纪时期,西欧存在严格的封建等级制度,西欧封建社会处于长期分裂状态。

基督教发展和兴盛,成为维护封建统治的工具。

神学观念占主宰地位。

基督教发展很快,后被罗马统治者立为国教,成为统治人民的精神鸦片。

中世纪神权压倒一切,世俗权力服从于教权,教权高于王权,教会高于国家。

教权和王权的斗争形成了独特的王权与教权二元化的权力体系,对中世纪的政治思想产生了重要影响。

西方政治思想则从古代自然政治观发展转变为神学政治观。

教会与国家的关系是中世纪西欧政治思想的中心内容,2 .理解中世纪欧洲政治思想的发展与特征中世纪的政治思想表现出以下的基本特征:首先,政治思想以神学的形式表现出来,这是西欧中世纪政治思想的突出特征。

政治学的首要问题是教权与俗权的关系问题。

第二,世俗国家观念淡薄是中世纪政治思想的又一特征。

世俗国家观念的淡薄无疑有利于强化教会统治,树立教权高于王权的思想意识。

第三,教权派的政治思想占有重要地位。

教权高于王权,教权至上的思想成为思想的主流。

“双城论”、“日月论”、“两剑论”,是这一思想的主要代表。

第四,中世纪的政治思想没有形成独立系统的理论形式。

政治理论基本上显得非常贫乏,很少产生杰出的政治学著作和论文。

3 .掌握阿奎那政治思想和但丁、马西略反对教会统治思想的基本内容托马斯·阿奎那,《神学大全》。

是西欧封建社会神权政治理论的最高权威。

阿奎那神权政治思想的主要内容 : 调和信仰和理性的矛盾,论证教会与国家的关系以及教权高于俗权的合理性 , 国家理论 , 关于法的本质、目的、特征和分类的思想。

阿奎那的神权政治思想对中世纪乃至近、现代基督教神学的发展具有重要影响。

中世纪也有反教会的人。

但丁是文艺复兴运动的先驱者。

但丁政治思想的中心是实现意大利的统一。

提出建立“世界帝国”的主张。

在教权与王权的斗争中,但丁支持王权,反对教权。

坚持教权与王权分工的理论,驳斥君主权力来自于教皇。

马西略是西欧中世纪最著名的市民阶级政治思想家,是开始使政治思想摆脱神学束缚的代表人物。

马西略要排除教会对世俗权力的干涉,以实现意大利的和平和秩序。

马西略注重人的现世的幸福生活 , 和平是幸福生活的保证 , 分工互助是实现和平生活的途径。

官吏和政府权力是和平的保卫者,教会对国家事务的干涉是和平的最大威胁。

第三章 16 世纪西欧政治思想1 .了解资本主义形成时期西欧社会的重大变化,理解人文主义思想和宗教改革思想的基本内容从 14 世纪开始,西方进入资本主义萌芽时期。

资本主义形成时期的政治思想是以民族国家和个人精神为主要特征的。

从政治思想角度看,文艺复兴带来巨大影响:人文主义以人为本,以人的眼光看世界,看社会;提出世俗主义,开始摆脱神学影响,抨击封建专制制度,是伟大的思想解放运动。

文艺复兴揭开了近代西方政治思想的序幕。

在新思想的影响下,宗教改革运动不但进一步确定了近代以来兴起的个人精神,而且为近代西方提供了自由、平等、民主、民族国家等基本概念,深刻地影响了近代以来西方政治思想的发展。

2 .重点掌握马基雅维利、布丹的政治思想马基雅维利将权力视为国家本质,作为研究政治问题的出发点,为近代西方政治学的发展奠定了基础。

他为统一意大利提出一套主张,第一个把政治、伦理分开。

伦理问题不能用政治手段解决,同样,政治问题不能用伦理解决。

马基雅维利《君主论》。

严复译为《霸术》,称霸之术,权术。

布丹:国家主权。

第一个讲主权问题的是布丹。

第四章 17 世纪西欧政治思想1. 了解欧洲大陆的社会政治状况;理解17世纪英国革命的影响和英国政治思想的特征 17 世纪是资产阶级革命开始时期,英国革命建立资本主义社会。

通过这次资产阶级革命,英国形成了以个人权利、财产权利为核心的权利观念,同时也形成了以限制权力、分权、法治为核心的权力观念,这为英国自由宪政思想传统的形成奠定了基础。

英国资产阶级革命的胜利沉重地打击了国内的封建专制势力,在英国率先建立起现代的资本主义国家,有力地推动了资本主义在本国的发展。

就世界范围来看,在英国建立起来的资本主义制度成为西方各国资本主义发展的典范,英国资产阶级革命的胜利成为资产阶级走上历史舞台的标志,从而揭开了世界历史新的一页。

2. 掌握霍布斯、洛克政治思想的基本内容霍布斯的贡献在于为地道资产阶级思想奠定了基础。

最初比较全面阐述自然状态、自然权利的是霍布斯。

他第一次把自然状态讲得那么清楚。

自然状态是人与人之间的战争关系。

这种思想发展到最后是专制。

洛克发展了霍布斯思想。

他认为,自然状态是和平、自由状态。

洛克思想贡献主要是为英国革命做辩护。

洛克明确提出自然权利( NATURE RIGHT ),与生俱来,人人都有,不可剥夺的生命、自由、财产之权。

人权神圣不可侵犯,后写入法国《人权宣言》、美国《独立宣言》和联合国宪章。

洛克的另一贡献是提出分权理论。

要想保护人权一靠法制,二靠分权。

• 18 世纪欧美政治思想1 .了解 18世纪法国启蒙运动、法国革命、美国独立战争的意义与影响,法国《人权宣言》、美国《独立宣言》在西方政治思想史上的地位18 世纪重点关注美国和法国。

思想启蒙运动在法国蓬勃展开。

这场启蒙运动发生于英国 17 世纪的后期,并很快传到北欧大多数国家,并且对美洲产生了影响。

但是,启蒙运动的最高表现是在法国的 18 世纪。

法国的启蒙运动提倡科学,宣扬理性,以其巨大的批判性力量为法国大革命做了准备。

启蒙运动也影响了美国革命。

就思想内容来看,推崇近代的自然科学和理性主义,主张废除腐朽的封建专制制度,抨击天主教教义,传播资产阶级的人权与民主等构成了启蒙运动的基本主题。

对平等问题的关注和要求成为法国启蒙运动的最基本特征。

理性成为启蒙运动的出发点和目的,构造了这一运动的基本精神。

这对 18 世纪的法国产生极其重要的影响,理性甚至成为 18 世纪的标志,人们称之为“理性时代”。

理性为人们摆脱宗教信仰的束缚做了辩护。

事实上,人们从启蒙意义上使用理性这一词,理性几乎成为启蒙运动的代名词。

启蒙运动步文艺复兴运动之后尘,继承了它的精神财富,使欧洲资产阶级的思想革命达到“顶峰”,成为欧洲历史上第二次思想解放运动。

启蒙运动继承了文艺复兴、宗教改革的基本成就,总结了英国资产阶级革命的基本经验,对法国大革命和美国资产阶级革命产生了重要的影响。

启蒙运动对人的思想和行动产生了极其深刻的影响。

美国独立战争和合众国的建立。

《独立宣言》在西方政治思想史上的地位,是表达人权的政治纲领。

三权分立和制衡思想,美国在实践三权分立上是典型。

2 .重点掌握孟德斯鸠、卢梭、杰弗逊、汉密尔顿政治思想的基本内容孟德斯鸠。

提出政治自由概念。

象洛克一样,提出分权思想,继承发展了洛克思想,分权思想此时成熟。

分权还要制约,以权力制约权力。

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