历朝官窑民窑瓷器款识大全
瓷器底部的款识大全,你都认识哪一款?

瓷器底部的款识大全,你都认识哪一款?“古今瓷器千千万,要说款识占一半”,说的不是款识的数量占一半,而是它的重要性。
熟悉瓷器的朋友都知道,款识长什么样儿,大概有哪几种,还有款识的这个“识”( zhì)应该怎么读。
那款识到底是什么东西,又是怎么来的呢?款识的由来款识其实由铭文演化而来,铭文乃器物、碑碣等上面铸成或刻成的文字,以记功德、留鉴戒等。
早在《礼记·祭统》中就有记载:“夫鼎有铭 ”,郑玄注:“铭,谓书之刻之,以识事者也”。
说的是铭文乃记录在容器上的文字。
河北武安午汲故城制陶作坊遗址中,出土了大量的带有铭文的陶器陶片,而宋代的定窑瓷器中也有许多“官”字铭文,也属于款识的一种。
什么是款识?款识就是在器物上刻、划、印、写名字、牌号、朝代、吉语等。
始于战国时期陶器上的姓氏铭文。
明清以来特别盛行。
有阴文、阳文,楷书、篆书,横书、直书,方圈、圆圈,以及符号、花纹等多种形式。
韦昭曰:“款,刻也”,师古曰:“识,记也”。
就是款识最早的说法。
款识有几大类?款识分为很多种,有纪年款、干支款、官款、堂名款、王府款、陶人款、吉语款、方款、双款、横款与竖款、写刻款、明暗款、阴阳款、楷书款、篆书款等等,太多太多。
以下列举一些常见款识,仅供参考。
纪年款用皇帝年号或天干地支记年代的款识。
六子两行,首二字为朝代名,中二字为年号名,末二字为年制。
如:‘大明宣德年制’,‘大清康熙年制’。
还有四字款,如:‘成化年制’,‘雍正年制’等。
干支款用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组合的纪念款。
天干与地支搭配,如甲子、乙丑、丙寅等有60中不同组合,所以又有60年一甲子。
款识如:‘大宋丁丑’,‘大明成化元年乙酉’,‘又辛丑年制’等。
官款顾名思义,一定与官家有关。
官款即官用瓷器或官窑瓷器的款识。
明代瓷器管款以永乐最早—永乐年制,还有:‘大明宣德年制’,‘康熙御制’,‘大清康熙年制’等都为管款。
大清各朝官(民)窑瓷器年制款图(图样)

大清各朝官(民)窑瓷器年制款图大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)<大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款) 大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制大清光绪年制大清光绪年制大清光绪年制大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)<大清光绪年制(民窑款)<大清光绪年制(民窑款)<大清光绪年制(民窑款)<大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)<大清光绪年制(民窑款)<大清光绪年制d大清光绪年制大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制民窑款大清光绪年制民窑款大清光绪年制民窑款大清光绪年制民窑款大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制(民窑款)大清光绪年制民窑款大清光绪年制民窑款大清光绪年制民窑款大清光绪年制民窑款大清光绪年制民窑款大清光绪年制民窑款大清乾隆年制官窑款式款识描述:清代乾隆年间景德镇官窑瓷器款识。
乾隆朝历时达60年之久,烧造量大,写款者几经易手,所以,乾隆官窑器的款式变化较多。
楷书与篆书也同时并用,以篆书款为主,有的作六字三行横排,布局与雍正官窑相同;有的作六字双行竖写,字体介于楷书与隶书之间。
乾隆早期篆书款,多作四字两行或六字三行排列,运笔转折处圆滑,“制”字左上部分写法如第9款图。
还有一种“乾”字左边上部的“十”字写成“山”字形,中间的“日”字写成“由”字,这种少见的乾隆官窑款写法属于乾隆初期唐英任督窑官时使用的字体。
中晚期流行的格式,大都作六字三行排列,多数不加圈框,篆书款的字体工整,“制”字左上部分写法如第1款图。
明、清、民国官窑、名窑瓷器款识一览表(1)

福英供奉福 分山 小筑 天甫雅 玩 句轩清 玩天
堂、浩然堂、宁静堂、 之室制、香书屋、 双连阁、绛月楼、臣 冶春吟馆、春江花 德堂、敦厚堂、种芝 月楼、睿邸清赏 堂、庆宜堂、珠林 堂、 公勤堂、经笥堂、乐 古堂、惜阴堂、养和 堂、退思堂、嘉乐堂、 湛静堂、十砚斋、思 补过斋、宝善斋、养 性轩、竹韵山房、天 云溪精舍、知不足斋、 多福多寿堂
玄阴堂 纯思堂、灌园
福寿康宁、金玉满堂、
李衙置用、茹城家
耕、永兴九峰、上
督造 博物斋、秦府典
万福攸同 德化长春、
藏、永兴卞玉奇
膳所、芝兰斋、京兆
上品佳器、九五之尊、
明、紫芝主人监制
郡寿房记、靳宅仙品
永葆长春、国泰民安
堂阁佳器、寿、天福
佳器、玉、敬与佳器、
雅、福
天启 天启年制
于斯堂、其好 园 白玉堂、竹石 居
咸丰 大清咸丰年制
退思堂、履和堂、行 陈祭器
有恒堂
太平太国千岁 国安、 山高水长
同治
大清同治年制 同 治年制
慎思堂、乐寿堂、耕 读山房、竹雪轩、务 本堂、诒谷堂 敬顺 斋、慎静斋、体和殿 制
李裕成
吉祥如意 燕喜同和
光绪 光绪年制 大清光 退思堂、大雅斋、嘉 熊氏壁臣仿古、乐 永庆长春、清华珍品、 燕赵悲歌之士、兴
它对瓷器的断代、断窑口和辨别真伪都具有重要的作用。
以下基本上包括明清历年来的瓷器上所出现的官窑和名窑款识。
款名 年代
纪年款
堂名款
人名款
言语款
其它款识
款识图标
洪武
洪武七年二月二十 七造此
福、寿
永乐 永乐年制
福、禄、寿、辰
内府
宣德
大明宣德年 制 宣德年制
明、清、民国官窑、名窑瓷器款识一览表

明、清、民国官窑、名窑瓷器款识一览表款识起源于古代的彝器,至迟在东汉时期,便被移植到瓷器上。
在瓷器的底部或其它部位,往往有表明年代、窑名、人名、堂名、或者表示赞颂、祝愿等内容的文字,也有的器底或器里有某种识别的图案,这些统称为"款识",一般说来,款识是瓷器装饰的附属物,好的款识与装饰画面相配,可以增强器物的艺术性。
并且由于款识的内容、格式、字体、书法等各方面都具有鲜明的时代特征,所以它对瓷器的断代、断窑口和辨别真伪都具有重要的作用。
附注:1.郭葆昌介绍:郭葆昌字世五,号觯斋,河北定兴人。
曾任袁世凯的“陶务总监督”,于瓷器之道尤为擅长。
特别是在1915年至1916年间,他为袁世凯“登基”烧制了4万余件“洪宪御瓷”,以备袁世凯登基之用,并作为馈赠参加大典的各国公使的礼品。
这些御瓷极为精美,并不亚于历代皇家“官窑”。
郭葆昌为了烧制“洪宪御瓷”,仅烧制费就用去了140万大洋。
但可惜随着袁世凯的“驾崩”,“御瓷”也风云流散,终成稀世珍宝,成为瓷器收藏家们追逐的宝物。
郭葆昌不仅是烧制瓷器的名家,也是鉴赏家和收藏家。
他的斋名之所以号“觯斋”,是因其收藏了一件价值巨昂的青铜觯(古时酒器)。
郭葆昌在烧制“洪宪御瓷”时,也连带烧制了一批自用瓷器,署“觯斋”款,另仿制了一批康、雍、乾三朝“官窑”,均为难得精品,今天亦是凤毛麟角。
他出过《觯斋瓷器图谱》,收有毕生珍藏名贵瓷器三百余件。
他不仅收藏、制作瓷器,也收藏字画碑帖。
当年故宫大内的“三希贴”中王献之的《中秋贴》、王殉的《伯远贴》,竟归郭葆昌所收。
郭保昌曾任故博瓷器鉴定委员,中外宾客请其额定、购买古玩者车水马龙于其寓所之前。
世人多以其为袁氏宠臣,殊不知此人颇有爱国之心,从不将真品卖与外国人。
1946年郭氏后人遵从遗愿,将瓷器全部捐给故宫博物院。
当时“郭瓷”与“杨铜”(天津杨宁史所藏的青铜器)为故宫所购重要文物。
“郭瓷”中不仅有罕见的宋瓷,也有连故宫都没有的清官窑“移栖耳尊”,后均运抵台湾。
各朝瓷落款大全,教你看懂各朝瓷器款识!

各朝瓷落款⼤全,教你看懂各朝瓷器款识!在中国的瓷器发展史上,由宋代的⼤江南北成百上千窑⼝百花争艳的态势经由元代过度之后,到明代⼏乎变成了由景德镇各瓷窑⼀统天下的局⾯。
众所周知,景德镇瓷器产品占据了全国的主要市场,因此,真正代表明代瓷业时代特征的是景德镇瓷器。
景德镇的瓷器以青花为主,其它各类产品如釉下彩、釉上彩、⽃彩、单⾊釉等也都⼗分出⾊。
明代瓷器的制作可分为三个时期:早期:洪武,建⽂,永乐,洪熙,宣德;其中洪武,永乐和宣德为最⾼峰。
中期:正统,景泰,天顺,成化,弘治,正德;其中成化最著名。
晚期:嘉靖,隆庆,万历,泰昌,天启,崇祯。
其中嘉靖,万历量最⼤。
在明代之前的景德镇瓷器基本上是没有款识的,到了明朝永乐之后,官窑瓷器上⾯就开始写上本朝的年号款,⼲⽀款以及图记款等等。
最多的是⽤青花书写,有暗刻、凸印。
下⾯就来和⼤家说说永乐、宣德、成化等不同时期的明代瓷器款识特征。
明永乐以前明永乐之前,瓷器上也有落款的情况,但不多见,不成体系。
此前瓷器上见有款识的,举例如下:宋代建窑部分器物⾜底见有“进琖”、“供御”刻款,作为贡品的铭⽂。
宋代汝窑台北故宫博物院馆藏数件器底刻“奉华”、“蔡”等字样的汝窑器。
其中“奉华”是宫殿名,是宋⾼宗赵构的宠妃刘贵妃的寝宫。
五代⾄宋早期定窑有部分带“官”、“新官”刻款的器物,被认为是进奉宫廷的专⽤瓷。
元代青花元代瓷器除⽩釉瓷有模印“枢府”⼆字(称枢府⽩瓷)外,极少见其它落款,但“元青花云龙纹'⾄正⼗⼀年’铭双⽿瓶”由于其极其重要的历史地位,诸位不可不知。
明永乐以后瓷器器物上书写帝王年号款识的做法,始于明代永乐,后成定制。
其中既有官窑器,也有民窑器。
永乐朝署款的现象并不普遍。
⽬前所见实物,⽆论印款、刻款还是青花书写款,基本都是“永乐年制”四字篆书款。
单⾊釉瓷器⽤印款和刻款,青花器中,仅压⼿杯署款。
宣德宣德时期开始盛⾏署款,且落款⽆固定位置,有“宣德款识满器⾝”的说法。
多为青花楷书款,⼜以“⼤明宣德年制”六字为多;单⾊釉瓷器上和永乐⼀样,多⽤印款或刻款,也有书青花款;还有写“⼤德吉祥场”和“坛”字的器物,也是官款。
大清各朝官(民)窑瓷器年制款图(图样)

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乾隆朝历时达60年之久,烧造量大,写款者几经易手,所以,乾隆官窑器的款式变化较多。
楷书与篆书也同时并用,以篆书款为主,有的作六字三行横排,布局与雍正官窑相同;有的作六字双行竖写,字体介于楷书与隶书之间。
乾隆早期篆书款,多作四字两行或六字三行排列,运笔转折处圆滑,“制”字左上部分写法如第9款图。
还有一种“乾”字左边上部的“十”字写成“山”字形,中间的“日”字写成“由”字,这种少见的乾隆官窑款写法属于乾隆初期唐英任督窑官时使用的字体。
中晚期流行的格式,大都作六字三行排列,多数不加圈框,篆书款的字体工整,“制”字左上部分写法如第1款图。
中国历代陶瓷款识----第一章纪年款

中国历代陶瓷款识----第一章纪年款
(一)宋代款
明道元年巧月造.青山道人醉笔于沙阳(北宋明道元年1032年)甘肃省博物馆藏
治平三年造
(北宋治平三年1066年)广东潮州笔架山宋代窑址出土
至道元年四月于岩记(北宋至道元年955年)(元代款)
至正年制
(嘉靖-万历仿款 1522--1619年)吉林省扶余县出土
至正十一年七月二十九日小河东陈家翔造(元至正十一年1351年)
北京故宫博物院藏
天顺年制
(元天顺或明天顺 1328或1457--1464年)伦敦戴维德国中国艺术基金会藏
(三)明代款
1.洪武款
大明洪武年制
(万历仿洪武款 1573--1619年)1.永乐款
(1)永乐官窑款
永乐年制
(永乐官窑款1403---1424年)景德镇明代御器厂古遣址出土
永乐年制
(永乐官窑款1403-1424年)
永乐年制(永乐年官窑款1403--1424年)
永乐年制(募本)
(永乐官窑 1403-1424)景德镇明代御器厂古遣址出土
永乐肆年(永乐官窑款1406年)景德镇明代御器厂古遣址出土
永乐年制(募本)
(永乐官窑款 1403--1424年)景德镇明代御窑厂古遣址出土
永乐年制(永乐官窑款1403--1424年)北京故宫博物馆藏
永乐元年(永乐官窑款 1403年)
编辑作者:王女士
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明、清、民国官窑、名窑瓷器款识等一览表

王远监造、王远监 制 甲戌春孟、赵 府造用 崇祯年冬 日置茂卿用
永葆长春、福有攸归、 万福攸同、富贵长春、 玉堂佳器 富贵佳器、
正、香茶 永昌佳器、长命富贵、 旷府佳器、长春佳器、 上品、福
顺治 大清顺治年制
百花斋、望仙楼、梓 桑轩、继善堂 西畴 许世文元公制 书院
玉堂佳器、皇帝万岁 万万岁、雅
康熙
明、清、民国官窑、名窑瓷器款识一览表
款识起源于古代的彝器,至迟在东汉时期,便被移植到瓷器上。在瓷器的底部或其它部位,往往有表明年代、窑名、人名、堂名、
或者表示赞颂、祝愿等内容的文字,也有的器底或器里有某种识别的图案,这些统称为"款识", 一般说来,款识是瓷器装饰的附属物,
好的款识与装饰画面相配,可以增强器物的艺术性。并且由于款识的内容、格式、字体、书法等各方面都具有鲜明的时代特 征,所以
世代联芳、世德留芳 有美于斯、琴鹤相随 在川之乐、万寿长春 周元佐助、洪福齐天 福寿无疆、美玉千斯 万寿无疆、荆川美玉 永庆其珍、如玉珍玩
博古雅玩、熙朝奇 玩清雅古玩、若深 珍藏爱乐长春、沦 浪绿水宴乐 长 春、清赏、庆溪若 深珍藏、康熙博 古、清赏、慎、东
聚玉堂、御赐纯一堂、 友玉珍制、两来正 天宝 堂、绿荫堂、仙 记、 鹤堂、彩玉堂、心逸 堂、嗣德堂、吉庆堂、 桂育堂、敦仁堂、天 琛堂、德馨堂、益友 鼎玉堂、听松堂、堂、 宁俭堂、琳玉堂、淡 宁堂、书锦堂、北庆 堂、昭玉堂、惟善堂、 白云堂、碧玉堂、安 素堂、居敬堂、金兰 斋、聚顺美玉堂、问 心斋、还石斋、拙存 斋、芝兰斋、松石斋、 乾惕斋、宿云斋、寿 古斋、怡玉堂、 笔花 斋、天禄书斋、调鹤 闲轩、冶园、玉石居、 常丰轩、复香轩、庆 云馆、杏林轩、竹石 居、水石居、青云居、 水云居、逸居
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