大陆与台湾地区广告的对比与分析 中外广告史 理论课论文
中外广告史新时期我国大陆广告
中外广告史新时期我国大陆广告一、引言广告作为现代社会中一种重要的市场营销手段，不仅促进商品和服务的销售，更塑造了品牌形象，推动了经济的发展。
在中外广告史中，中国大陆广告在新时期取得了长足的发展。
本文将从广告史的角度，探讨中外广告史新时期我国大陆广告的特点和发展趋势。
二、中外广告史的概述广告作为一种商业信息传播形式，有着悠久的历史。
在国外，广告行业的发展较早，有着丰富的经验和成功的案例。
而在中国，广告行业的发展起步较晚，在新时期才经历了快速的发展。
三、我国大陆广告的起步阶段我国大陆广告的起步阶段可以追溯到1978年的改革开放初期。
在此之前，我国的广告形式主要是政治宣传和商品介绍的简单形式。
随着经济的改革和开放，广告行业开始蓬勃发展。
在起步阶段，我国的广告形式主要以报纸、杂志、电视和户外广告为主。
各大媒体开始接受商业广告，商家也意识到广告的重要性，开始积极进行品牌宣传和产品推广。
四、我国大陆广告的快速发展阶段随着改革开放的深入，我国大陆广告进入了快速发展的阶段。
在这个阶段，我国的广告市场呈现出蓬勃的生机和多样化的形式。
首先，传统媒体广告的发展得到了加速。
报纸、杂志、电视等媒体广告的数量和质量都在不断提升，广告形式也更加丰富多样。
同时，各大城市也出现了众多的户外广告牌和广告 LED 屏，营造了繁华的商业氛围。
其次，网络媒体广告逐渐崭露头角。
随着互联网的普及和发展，我国的网络媒体广告迅速崛起。
搜索引擎推广、社交媒体广告、视频网站广告等形式得到了广大商家的青睐。
再次，品牌广告的兴起成为发展的亮点。
我国的企业越来越重视品牌建设，通过品牌广告来提升竞争力和市场份额。
知名品牌不断涌现，通过广告宣传来树立品牌形象。
五、我国大陆广告的特点我国大陆广告在发展过程中逐渐形成了一些特点：1.文化内涵丰富。
我国大陆广告在宣传产品和服务的同时，也注重传递文化价值观念和社会责任感。
通过广告，企业展示自己的社会形象和文化底蕴。
2.创意表达独特。
中西方广告文化差异论文
中西方广告文化差异论文中西方在社会文化背景、社会经济环境、公众文化层次、广告发展阶段等方面的不同是其广告文化差异形成的内在原因。
把握中西方文化广告的差异,并科学理解其成因是高效跨文化广告传播的需要。
下面是店铺为大家整理的中西方广告文化差异论文，供大家参考。
中西方广告文化差异论文范文一：试析中西方文化差异看跨文化广告的传播策略论文摘要：中国属于集体主义价值观取向和高语境交际居主导地位的文化;而西方国家则属于个人主义价值观取向和低语境交际居主导地位的文化。
中西方价值观和交际观的巨大差异在各自的广告上留下了深深的烙印。
本文分析了中西方广告的这些差异,并提出了跨文化广告需要注意的三个传播策略。
论文关键词：集体主义;个人主义;高语境文化;低语境文化;跨文化广告一、引言经济全球化的今天，越来越多的跨国企业跻身国际市场。
而广告是它们推销自己的产品，参与国际竞争的一个重要宣传手段。
然而由于中西方存在着巨大的文化差别，不同文化背景的广告受众往往会有不同的价值观和思维方式。
为了使跨文化广告能够准确传达信息，吸引消费者，激发其购买欲望,我们有必要研究一下广告对象的文化背景。
因为“每个消费者都是在一定的文化环境中生活与成长，其思想意识和文化理念必然会受到不同文化环境的影响和熏陶，而且这种熏陶是潜移默化、根深蒂固的(章礼霞)。
”“跨文化广告”和“跨文化广告传播”在我国的广告业界和学界已经成为重要的词语，许多学者甚至认为,“如何进行跨文化广告传播是当今中国广告界，乃至世界面临的一个迫切需要解决的大课题”(李宏,1999)。
广告研究学者们从语言学、符号学以及传播学等角度探讨了广告传播的过程及其效果。
叶敏，王华莹(2005)认为对跨文化广告影响较大的文化因素有语言、宗教、审美观、民族习俗等。
尧旭华(2002)则从文化差异的影响,语言的限制,法律的约束,生产和成本的限制及媒体的局限分析了跨文化广告的传播策略。
美国广告界的知名人士迪诺.贝蒂.范德努特曾在2000说过，我们应当承认我们确实影响了世界的文化，因为广告工作是当今文化整体中的一部分，是文化的传播者和创造者。
中外广告文化比较之我见
中外现代广告文化比较之我见The comparison of modern advertisement culture between China and foreign countries 摘要：随着商品经济、人类社会的发展，广告应运而生。
现如今，各国的关系日益密切，广告作为商品经济发展的重要推动力在信息交流过程中扮演着越来越重要的角色。
在全球化的发展趋势下，世界经济文化由于各国自身利益的需要正在进行磨合，中外广告的发展也不例外，所以本文主要对中外广告的历史、广告风格、立法等方面进行比较，从而更好地了解中外现代广告文化的异同。
关键词：现代；中外广告；文化；发展广告作为人类信息交流的必然产物，无论是对商品经济发展的推动还是对社会文化发展的推动都有着重要意义。
世界各国广告发展的共同之处是其均受社会发展水平、科学技术的制约，不同之处则在于不同地域所孕育的不同的文化背景。
因此分析中外现代广告文化的异同，既是对中外不同地域文化的解读，也是对人类发展历史的认知。
“广告是一种特殊的文化现象，它深受民族的文化特质的制约，而文化的本质是社会历史的，具有极强的社会渗透力和历史穿透力，广告必须植根于民族文化的土壤中。
”①因此，了解广告文化，首先要了解其历史。
一、中外广告发展历史比较中国是个有着悠久历史的国家，广告的历史也堪称悠久。
中国的广告历史是依据政治、经济、文化发展的历程划分为古代、近代和现代。
从最原始的叫卖广告，到印刷术的发明和改良后产生的印刷广告，再到鸦片战争（1840年前后）时期报刊、杂志、广播、电视等广告的兴起，直至现代互联网等新媒介的出现后所呈现出的更为丰富多样的作品形式，同时，与广告相关的行业规范、法律、教育体系也在逐步完善，中国广告正在以其独有的方式不断发展和壮大。
外国的广告历史重要的时间分割点是1450年和1840年，由此划分为古代、近代和现代。
外国的广告历史可追溯到公元前2000~3000年的古代巴比伦，在早期商品交换活动中就出现叫卖和实物陈列等行为。
大陆和港台地区的广告教育之比较
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发 展 的 方 向 提 出若 干 建 议 两 岸 三 地 广 告 教 育之 比较 1 历 史沿革 香 港 的 八 所 大 专 院校 都 提 供 新 闻 传 播 学 士 学 位 课 程 其 中 有 广 告 专 业 的 有 6 所 香 港 浸 会 大 学 传 理 学 院是 香 港 最 好 的新 闻与传 播 学 院 该 校 创 立 于 1 9 5 6 年 是 所 香 港特 区 政 府 资助 的公 立 大 学 1 9 6 8 年传理 学 系成 立 设 新 闻 广 播 电 视 和 公 共 关 系 三 个 系 ：1 9 9 1 年 传 理 学 系 升 格 为 传 理 学 院 现 设 有 三 个 学 系 电影 电视 系 新 闻 系 及 传 播 系 下 辖 组 织 传 播 电影 电 视 数 码 图 像 传 播 新 闻 ( 分 中 文 国 际 及 广 播 电 视 LI 三 个 方 向 ) 公 共 关 系 和 广 告 五 个 专 业 (= 与 发 达 国 家 的 广 告 教 育 发 展 类似 台湾地 区 的 广 告 教 育 早 年依 附 于 新 闻教 育 或 是 商 学 教 育 1 9 5 7 年 台 湾 政 治 大 学 新 闻 系 最 早 在 新 闻学 中 开 设 广 告 概 论 ；1 9 5 8 年 3 月 台湾 法 商学 院首 次开 授 广告 学 课 程 紧接着 其他 学 校 也 陆续 开 始 授 课 ：1 9 6 8 年 私 立 醒 吾 商 专 成 立 两 年 制 的 商 业 广 告 至 今 有 近 3 0 所 大 学 提 供 广 告 教 育 课 程 其 中文 化 大 学 科 广告 系 作 为 台湾 第 个 成 立 的 综 合 性 大 学 广 告 系 为 台湾 广 告 界 培 养 了 大 批 人 才 在 台 湾 顿 负盛 名 相 比 较 而 言 广 告 学 在 内地 是 各 高 等 院 校 中 最 为 年 轻 的 个学 科 从 厦 门 大 学 1 9 8 3 年开 始 试 办 广 告 学 专 科 专业 到 现 在 只 有 短 短 二 十 多年 时 间 但 是 其 发 展 速 度 却 是 各 高 等 院 校 中 最 为 迅 猛 的 据 教育 部 的 统 计 数字 显 示 到 2 0 0 6 年 全
大陆和台湾电视节目植入广告比较分析_韩晓飞
大陆和台湾电视节目植入广告比较分析文 / 韩晓飞 邵嘉苇近期，电视广告尤其是植入式广告成为文化领域的热点话题，在媒体和网友的各种议论声中，以批评或者讽刺的声音占主流，有人说植入式广告亵渎了影片内涵、破坏了观众观感。
然而，植入式广告又是世界媒体和广告业发展的一个趋势，台湾地区在媒体传播方面一直都走在华人世界前列，台湾地区“国家通讯传播委员会” （National Communication Commission，以下简称NCC）当然也感受到了这一趋势对媒体带来的冲击与改变，在2012年有条件松绑电视节目的植入性营销和商业赞助冠名，由于对电视节目争取资金成效良好，NCC在2014年4月再度放宽节目冠名可以加上产品名称。
而在大陆方面，也在2015年4月24日表决通过了新修订的《广告法》并将自2015年9月1日起取代已施行20年的旧广告法。
这次《广告法》的修订除了大家都在热议的对于烟草广告的限制之外，也有补充了对于置入广告的规范。
过去的赞助都是一维单线条的，基本上仅靠媒体方面的播出，如主持人口播、布景、片头冠名形式表现；如今的赞助手法更丰富全面，广告主参与力度加大，与媒体之间配合默契，共同调动多渠道资源，整合硬广、软广、线下终端活动、数字化多媒体推广等手段，利用电视、平面、社交网络媒体平台进行全方位立体化传播。
传统媒体的短板是与目标受众的互动性差，而这一点是数字化新媒体的优势，所以在现在复杂的媒体环境中，传统媒体必需要调用新媒体的资源和力量，通过整合传播以求得利益最大化，例如用户可以通过二维码扫描、即时答题、完成每日任务等方式进行互动，增强了节目的曝光度，保证了受众的关注度，使观众和节目之间进行线上线下的双向交流，保持着密切联系。
一、植入广告定义大陆与台湾对于置入广告的称呼有所差异，台湾会习惯性称之为“置入型广告”，而在大陆通常大家会叫“植入型广告”。
置入性营销是指刻意将营销【内容摘要】电视广告的投放形式发生了变化，由一维单线条、基本上靠媒体方面的播出，如主持人口播、布景、片头冠名形式表现，发展到赞助手法更丰富全面。
中外广告差异以及对广告创作的影响
中外广告差异以及对广告创作的影响谈到广告，常常会在一些报道上看到一些片面的论断，有很多人都说中国的广告水平很低，和美国等西方国家以及日本，东南亚等国的差距是很大的，但我并不这么认为，中外广告在创意上的差异是必定存在的，但这种差异并不是创意水平上的差异，而是创意方式和创意风格上的差异，也并不是不能改变的。
我国与国际上发达国家的广告水平的差异就更突显文化背景，尤其对一个具有五干年历史文化背景的民族来说，广告的整体风格、广告观念、广告语等方面与外国有着明显的差异。
对于这些差异那么就让我们从以下就个方面举例阐述。
一、中外文化背景的不同，使得差异存在。
我国是一个有着五千年悠久历史的东方大国，各领域都沉淀着中华民族深厚的文化底蕴，广告业亦是如此，由于各国历史条件、经济发展速度不同，再加上各民族不同的地理环境、宗教信仰、风俗习惯以及历史文化背景，我国与外国广告整体风格、广告创意、广告语等方面存在着明显的差异。
例如风格差异，中国人素来有着含蓄、沉稳的传统美德，在塑造广告的时候总会不经意地走上中规中矩的传统路线，显得有些拘谨、放不开，给人留下凝重的整体印象。
国外的广告则往往幽默、风趣，带给人轻松随和的感觉，这大概也是由西方人开朗活泼、热情奔放的性格所决定的。
大多数的中国广告，总习惯于牢牢扣住商品的某一个特点，然后将这一特点用非常实在、非常直接的方式展现出来，很难超越商品本身，也很难给受众带来接受的轻松与愉悦。
而国外的优秀广告作品一般能跳出商品而做广告，不拘泥于商品，但又能在准确把握商品的某一个特征的基础上非常生动、形象地展示商品魅力，能够在不经意之间征服消费者。
诙谐幽默、轻松愉悦，是构成西方广告的主调。
能让观众体会到一些广告外的东西，甚至受到心灵的震撼，从而留下长久而深刻的印象。
其实，广告可以不拘泥于形式，只要切合目标消费群体的心理，能够给观众带来感触、感动那么这个广告就是成功的。
二、广告的本质不是经济性的，而是一种广泛的信息传达。
中外广告史新时期的我国大陆广告
中外广告史新时期的我国大陆广告一、引言随着全球化的发展和我国经济的崛起，广告行业在我国大陆进入了一个新的时期。
本文将从中外广告史的角度出发，探讨我国大陆广告在这个新时期的发展情况。
二、中外广告史回顾广告作为一种宣传营销手段，已经在世界各地发展了数百年。
从古代的广告匾额、海报到现代的电视广告、网络广告，广告形式不断变化，但其基本功能始终如一：传递信息，影响消费者。
在中国古代，广告通常以手工制作的匾额、宣传画等形式出现。
随着工业革命的兴起，西方国家开始出现了商业广告，如报纸、杂志上刊登的广告。
三、我国大陆广告的历史回顾在我国大陆，广告产业始于上世纪80年代的改革开放政策。
刚开始时，广告行业相对落后，主要以平面广告、广播广告为主。
随着信息技术的迅速发展，我国的广告形式也不断更新，电视广告、互联网广告等成为主流。
然而，在广告发展的过程中，我国大陆也面临着一些问题，如虚假宣传、广告审查等，这些问题影响了广告行业的健康发展。
四、我国大陆广告的现状与发展趋势近年来，我国大陆广告行业取得了长足的发展。
随着消费水平的提高，广告市场规模不断扩大。
同时，我国对广告监管也越来越严格，加大了虚假广告的处罚力度。
在未来，我国大陆广告行业将面临更多挑战和机遇。
随着人工智能、大数据等技术的广泛应用，广告形式将更加多样化，个性化定制广告也将成为主流。
五、结语总的来说，随着全球化和信息技术的发展，我国大陆广告正在走向一个全新的时代。
广告行业的发展不仅反映了我国经济的增长，也影响了消费者的购买行为。
未来，我国大陆广告将继续创新发展，与国际接轨，为消费者提供更好的服务。
浅谈中西文化差异对广告设计的影响的论文
浅谈中西文化差异对广告设计的影响的论文浅谈中西文化差异对广告设计的影响的论文1 中西文化差异回顾中华民族上下五千年的历史，文化思想一直都是一脉相承的。
其中最基本的也是对人们影响最深的莫过于儒家的“仁、义、礼、智、信”，因此中国人自古便形成了其含蓄内敛、沉稳婉约的文化风格。
而西方文化思想的发展则不然。
经历的几次的文艺复兴与文化运动，西方文化始终是在传承与对立之间不断的转变与移动，在反复与动荡之间不断延续。
思想的自由带来的是文化上的开放进取、直截了当。
中西方都有着悠久的艺术与设计传统，但受社会体制、文化思想、生活习俗及宗教信仰、审美观念等因素的影响，各自发展的道路却不尽相同。
从哲学思想上来看，中国偏向于感悟，习惯将自身的思想融入创作之中；西方则更注重理性，充满了对现有事物的思考与批判。
2 中西方文化差异在广告设计中的表现广告的出现与发展是人类智慧创新的结果，每个优秀的广告都在展示着当前条件下社会、经济和文化巨大发展。
而作为一种文化形式，广告就必然要受到的它所依附的文化背景及社会思想的影响。
2.1 文化理念差异对广告影响纵观中国上下五千年历史，“儒家”文化与“道家”文化始终贯穿其中，时至今日仍是中国人为人处世的思想奠基。
“儒家”思想主要作用于人与人相处之间，重国、重家、重感情，把集体主义价值观深深的植入每个中国人的心中。
因此中国很多饮料、食品广告经常是一群人在一起快乐的分享，或是大家围坐在一起品评讨论。
而西方人则不然，西方崇尚个体自由、个性张扬，广告中也是以个体需求的满足来表现。
在东方中国，“儒家”思想影响下的中国传统文化，对于道德的重视与要求，是要远远高于西方人的。
这其中“孝”是整个道德思想的原点，所以自古中国人的观念中孝敬老人依旧是中国人评判道德的标准。
因此在中国广告中尤其是在保健品广告中，大都以孝敬父母为题材，较为典型的就是“今年爸妈不收礼，收礼只收脑白金”。
而在西方父母与孩子之间的关系更像一种类似朋友的相对平等的关系，西方父母把对儿女的抚养和教育看作是自己的责任与义务，也就不要求太多的回报。
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艺术设计学院理论课考查论文
题目：大陆与台湾地区广告的对比与分析
课程名称中外广告史
姓名学号
专业艺术设计（视觉传达方向）班级12-3所在学期2012-2013-2指导教师
广告是社会发展的必然产物，也是社会经济体系中的一个参照物，它对于推动经济发展和社会进步有特殊作用。
在大陆和台湾两地的广告发展过程中，受本土政治、经济等多方面因素的影响，在广告的发展历程、广告媒体利用、广告表现形式以及广告制作水平等方面存在着各种差异。
同时又因为两地有着相同的语言、文化背景及历史渊源，在整个广告的发展过程中又能找到很多共性。
因此研究大陆和台湾的广告发展并加以比较，对于促进两岸的广告交流及大陆地区的广告业发展有着重要的意义。
1、两地广告发展中存在的差异
1.1、广告起步及发展历程中的差异
一个地区的政治经济发展水平，决定了该地区广告业的发展。
在两地广告业的发展中，台湾地区广告业起步较早，在１９５８左右，台湾地区由混乱走向了经济稳定，为广告业的发展奠定了基础。
在台湾整个广告业的发展历程中具有划时代意义的时期是１９８５年台湾地区解除戒严，大批国际性跨国公司纷纷涌入，占领了大部分的广告市场。
经过几十年的发展，台湾的广告业日趋成熟，广告的创意和制作水平得到了很大的提高，在整体水平上高于大陆。
相比于台湾，大陆的广告业起步是较晚的，目前在整体水平上低于港台地区，其主要原因是市场经济体制来得较晚。
１９７９年可以说是大陆现代广告业的开元年，在这２０年的发展过程中，广告营业总额每年享有高度的增长，广告的经营单位﹝即广告公司﹞也快速的增加，目前已晋身为世界第四大广告市场，排名在美国、日本、德国之后。
1.2、广告内容及形式发展上的差异
台湾地区的广告表现随着其社会政治的变迁，也在发生着不断的变化，由于在初期得力于日本广告业的大力协助，广告实务运作理念与作业模式及作品的风格趋向日本。
广告市场开放后，伴随着欧美国际化大公司的涌入，受西方国家广告的影响较多，先后经历了早期的盲目崇洋、抄袭和模仿西方广告，到接受西方的创意策略，再将西方的广告创意策略概念与民主文化内涵形象有机结合起来的几个发展阶段。
此外，政治变迁的本土化现象也对广告的表现产生了较大的影响，广告中较注重传统文化和价值观念的传送，本土色彩和民族文化、民族感情浓厚，广告在内容和风格上具有鲜明的民族特色，同时兼具了放眼国际的前瞻风格。
大陆广告在起步阶段，在邓小平同志“建设有中国特色理论”指导下，广告不仅是传播经济信息的工具，同时也是特定社会主义文化意识的反映，广告内容上健康、生动。
结合中国老百姓勤俭的传统美德，广告往往在实用价值和价格优惠上做文章。
经过多年的发展，大陆广告内容和形式不断丰富和完善，形成了具有中国特色的广告风格，中国的民族文化、民俗、民情都在广告中得到了体现。
到了９０年代以后，受西方广告的一些影响，广告在内容形式、风格设计等方面模仿和追赶西方模式，出现了盲从阶段，广告创意缺乏原创性。
1.3、广告媒体发展上的差异
台湾地区广告媒体的利用在１９８５年解除戒严前后呈现两种不同的态势，解严前主要是以“三台两大报”（台视、华视、中视、中国时报和联合报）为主，直到１９８５年前，几乎没有增减。
解严后，报禁的解除、电波的开放等政策的实施为台湾媒体的发展掀起了一波波革命性的变化，其中以网络媒体的快速成长和普及为主要代表。
许多广告主把投资额拨到了新型媒体上，期望更有效的接触到目标消费群体，台湾新型广告媒体的广告量在逐年攀升。
大陆地区长期以来的媒体主要以报纸占居首位，而电视作为广告媒体出现则是在８０年代以后，到了１９９６年，电视就以９０亿７千万的广告营业额而跃居于四大媒体的首位。
而在港台地区电视媒体接近饱和、广告额增幅不大的情况下，大陆的电视广告媒体则有着巨大的发展空间，与港台地区相比，大陆地区拥有１３亿人口，市场巨大，虽然市场经济后我国的电视普及率在大幅提高，１９９６年后，彩电在城市的普及率达到了９３％，但占电视市场８０％以上的农村，电视普及率还不是很高，随着以后人们经济状况的不断改善和生活水平的提高，电视的普及率还会大大的提高，这对于电视广告的发展提供了得天独厚的条件，由此看来，大陆电视广告有着无法估量的发展潜力。
2、台湾地区优秀广告赏析
回家的路——三菱汽车
广告简介：
此广告全篇讲述了一个小女孩女孩由小到大的成长过程，从小学爸爸骑自行车接自己回家，渐渐的到大学，直至最后在外地工作爸爸才不能接自己。
在女孩的记忆里，留下印象最深的就是爸爸的背，因为女孩习惯了爸爸的背！在工作了
之后时常想念自己的家，最终女
孩自己买了汽车要开车回家了，
回家之前千叮咛万嘱咐不要接
她，可是爸爸仍然尖刺骑着那辆
破旧的自行车到村口接她！最后
爸爸骑车在前，女儿开车在后尾
随，看到爸爸老去的背影，女儿
的眼睛湿润了，“我想，他是怕我
忘记回家的路吧……”。
结束语：三菱汽车，全身164个家，欢迎您随时回家
广告评价：
从小到大，女儿习惯于坐在父亲的自行车后座上，心安理得地依偎着父亲宽阔温暖的脊背。
长大后的女儿终日忙于职场，终于要回家，电话里叮嘱父亲自己买了新车，不用接送。
车子到了村口，却看到父亲推着自行车等候多时。
开车尾随着父亲，看着那瘦弱微驼的脊背，女儿的眼睛湿润了，“我想，他是怕我忘了回家的路吧……”
整个广告洋溢着深深的父爱，浓浓的亲情，仿佛在慢慢引燃一颗催泪弹。
整个广告被网友评为“能把人看哭的汽车广告”，而结尾那句“三菱汽车，全省164个家，欢迎您随时回家”，更是实现了广告主题的完美呼应，不知感动了多少人。
总之，这则广告在内容，情节安排和音乐背景配置方面都几近完美，堪称完美的汽车广告。
3、大陆地区值得向台湾借鉴的地方
我国内地目前正在建设创新型社会,台湾广告产业的发展经验,对于内地积极探索在社会主义市场经济条件下,大力推动文化体制改革,促进广告产业成为国民经济发展的新增长点,在发展广告产业和文化经济中实现经济增长方式的根本转变,都具有十分重要的启示作用。
首先,必须建立自由的市场机制,努力开拓国际市场。
近几年来,我国内地广
告产业开始蓬勃发展,许多地区建立起多种形式的广告产业园和生产基地。
但内地广告产业的内容产品比例偏小,广播影视业、音像业、文化艺术业、休闲娱乐业等行业的原创能力还很薄弱;市场规模也不够大,单靠本地市场难以获得足够盈利。
我们可以借鉴台湾利用海外市场的经验,确保广告产品的外销出路和资金回笼,增强投资者的信心。
其次,必须制定有效的发展政策,营造良好的创意社会基础。
世界性的广告中心,如伦敦、纽约等,往往以金融商贸中心的地位为发展基础。
我们应超越常规，突破传统政策局限,凡是企业愿意投资于适合经济发展的广告产业项目,政府都应给予大力支持，营造一种自由、开放、灵活、变通的广告氛围。
再次,必须充分发挥政府职能,建立公平竞争的法制环境。
在法制建设方面,尽管内地广告产业发展势头很快,但对广告产品的知识产权重视程度远不及台湾及其他发达国家或地区。
内地和台湾必须在知识产权保护、专利技术转移与产业化等方面进行区域合作,形成共同的知识产权保护环境,为广告产业的健康发展提供有利的法制保障。
最后,必须不拘一格地引进创意人才,加强本土创意人才的培养。
要加强本土创意人才的培养和提高广大群众的艺术与文化修养,将设计、媒体、艺术等融入到各个阶段的教育中,培养一批既懂广告产业发展规律又懂国际化经营理念的复合型人才,进而推动广告产业及相关产业的全面发展。