百家姓对联姓氏对联：江姓对联及江姓来历、江姓宗祠联.pdf
百家姓江姓起源_百家姓江姓由来
百家姓江姓起源_百家姓江姓由来江姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、姬姓、子姓及少数民族改姓等。
江元仲为得姓始祖。
江姓在宋版《百家姓》中位列第76位。
下面由店铺为大家整理的百家姓江姓起源，希望大家喜欢!江姓起源江姓起源有三：1、源于满族，属于汉化改姓为氏。
乌拉那拉氏，满族姓氏又译乌喇那拉氏，满语，穆麟德转写为UlaNara。
原为明末海西女真四部之一乌拉部的王族姓氏，为满洲八大姓之一。
乌拉满语为江的意思，辛亥革命后改为江姓。
2、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族江吉氏，世居布尔哈图城(今吉林延吉)，后有满族引为姓氏者，满语为GiyanggiHala。
蒙、满两个民族的江吉氏族人皆隶属于满洲正蓝旗，属于清朝嫡系军制，世出满清大内侍卫，今位于清华园与燕园(即北京大学和清华大学)之间著名的蓝旗营，就是当年该旗主力兵营驻居之地。
蒙古族江吉氏在明朝时期即所冠汉姓为江氏，满族江吉氏则在清朝中叶以后多冠汉姓为江氏。
蒙古族、满族江氏读音皆作jiāng(ㄐㄧㄤ)。
3、出自嬴姓，传说是大禹的贤臣伯益的后代。
据唐人林宝所着《元和姓纂》记载：“嬴姓，颛顼元孙伯益之后，爵封于江，后为楚所灭，以国为氏。
”颛顼，为古帝名，是五帝之一，相传是黄帝之孙;元孙即玄孙，颛顼的玄孙伯益，是舜时东夷部落的首领，因助禹治水有功，禹要让位给他，他避居箕山之北(箕山位于河南省登封县东南)。
伯益的后代大约于商朝或西周初期受封建立江国。
据考证，古江国的国都位于今河南正阳县附近。
春秋时，江国介于楚、宋、齐三国势力之间，经常受这些大国操纵，加之淮水泛滥，往往淹没江国的中心地带，所以江国一直没能强盛起来，最后被楚国灭掉。
江国灭亡后，其子孙流落各地，并“以国为氏”，将江姓世代承袭了下。
江姓迁徙分布东周襄王二十九年(前623年)，楚国灭江国，并将江人强迁至楚国江亭(今湖北)。
2018-关于姜氏宗祠对联word版本 (4页)
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姜氏宗祠祠堂姜氏祠堂坐落于山东昌邑城里南隅十字街南巷一号，解放路中段路西。
现有正厅五间，东西厢房各三间，南大门一间及东西耳房各两间。
西院北屋五间，南屋五间连大门一间。
占地面积约九百平方米。
祠堂建筑全部为砖木结构，青瓦覆顶，脊饰吻兽。
正厅前出廊檐，明柱六支，每柱头梁端篆刻自东向西分别为“福、营、邱、分、派、寿”六字。
大门十柱落地，门枕为精雕石鼓。
一九八六年确立为昌邑县重点文物保护单位。
一九八九年政府拨款，将其修缮一新，署文物管理所。
二零零七年举行七修《昌邑姜氏族谱》的发行仪式。
升级为山东省重点文物保护单位。
凤里村的姜氏宗祠建于1499年，由村中先贤、明朝的姜瓒进士主建。
姜氏宗祠总占地面积3000余平方米，祠堂前面的一块空地方正有序，祠堂门两边立着一对齐人高的精雕石鼓。
祠堂内三进二厅，两侧为二层厢房;首堂建有戏台，据说以前逢年过节都有戏班子来演出。
整个祠堂由140根柱子支撑，其中24根四方石柱有近十米高。
姜氏宗祠为典型的浙派建筑，雕龙画凤、飞檐翘角，气势恢宏、布局合理，可谓当时建筑最高水准的代表。
但因年久失修，如今的姜氏祠堂内，唯有成片的茵茵绿草。
四言通用联①望出广汉;源自姜滨②岐水世泽;四岳家声全联典指姜姓的源流和郡望。
炎农世泽;渭水家声全联典指姜太公尝垂钓于渭水之滨。
天水世泽;尚父家声全联典指吕尚，周武王尊为“师尚父”。
姜姓，俗称“姜太公”。
平江保障;白石清歌上联典指南宋朝时期的明州人姜浩，字浩然，有节操，以承信郎临平江税务。
建炎年间，金兵攻平江，他率军民极力抵御。
下联典指南宋南宋朝时期的词人、音乐家姜夔，字尧章，因与白石洞天为邻，号白石道人，饶州鄱阳人，寓居武康。
全国各地江氏字辈
一世祖元仲公—110世永怀公1元仲—2惠明—3之—4期—5洪—6寰—7食—8通—9宝—10威—11寻—12伯昌—13保—14顏—15漢—16惠成—17顺—18源—19孝宗—20景—21袭—22诏—23怀—24文达—25由—26蒨—27咨—28补—29普—30扬—31清—32兴国—33重庚—34圉—35励—36恒—37猷—38列—39瑀—40需—41炳—42炬—43施—44彊—45缁—46豫均—47貞—48丽—49生—50乙—51重兴—52世良—53允维—54元德—55南星—56赞—57敷—58道建—59日遠—60烈—61文晋—62仲—63广—64晉—65产—66羽—67元—68乡—69祐—70德—71革—72相—73甤—74祚—75统—76将—77淹—78中—79偃—80德行—81道兴—82宏庆—83法耀—84善缉—85竸—86歳朗—87宏秦—88勅—89国钦—90錀—91奇珍—92无灝—93忻—94大丰—95琳—96元房—97宇—98嵩—99思宏—100龉—101本直—102全—103废—104印奎—105腾一106逢辰—107朝四—108志宗—109自兴—110永怀116世漋公淹公由塘上迁柴棚〔江西省都昌县周溪镇柴棚村〕112世义四公由瑶山〔属安庆〕迁塘上106世逢辰由正观门迁横山宕〔安徽省安庆市怀宁县黄墩镇横山村〕104世印奎字长公生建炎丁未〔1127年〕迁安庆正观门娶祁氏子三，腾一、腾二、腾三、101世本直由清溪迁江西省都昌县瑶山〔属安庆〕1052年本直生于皇祐壬辰，1087年元祐丁卯，35岁任鄂州知府，102世全生于元丰己未〔1079〕，本直27岁生子全公。
103世废生崇宁丙戌〔1106年〕、全公27岁生废公，104世印奎公生于建炎丁未〔1127年〕，废公48岁生印奎公全国各地江氏字一、安徽省安庆市怀宁县黄墩镇横山村江氏（友善堂）字辈：逢辰公106、朝四107、志宗108、自兴109、永怀110、子111、伯112、文113、东114、之115、一116、世117、守118、汝119、嘉120、猷121、福122、庆123、从124、天125、锡126、忠127、厚128、贻129、谋130、远131、诗132、书133、永134、泽135、长136、以137、斯138、绵139、历140、代141、继142、绪143、愈144、遐145、昌146、秩147、纪148、在149、敦150、伦151、承152、宗153、惟154、积155、德156、修157、齐158、可159、法160、传161、咸162、曰163、增164、鸿165、业166、家167、胜168、兴169、万170、代171、孝172、义173、喜174、善175、良176、国177、泰178、民179、安180、乐181、柱182、峰183、大184、显185、扬186。
中华姓氏堂联
中华姓氏堂联林氏堂联：九龙新世第，十德旧名家。
丁氏堂联：凫游家池水化鹤归辽乡卜氏堂联：钜野振家声，续署乌罗，文学渊源东鲁重；杭川为牧守，疆开太古，风规道理西河传。
马氏堂联：绛帐家声远，铜标世泽长。
上官堂联：天水家声远，上官世泽长。
文氏堂联：信国昭日月，潞公品圭璋。
方氏堂联：正学家声远，壮猷世泽长。
王氏堂联：三公槐树，一甲梅花。
车氏堂联：京兆家声远，萤照世泽长。
毛氏堂联：风雅诗宗第，洁廉世望家。
邓氏堂联：东汉家声远，南阳世泽长。
石氏堂联：万石家声远，双莲世泽长。
龙氏堂联：日射风平第，星交龙宇长。
古氏堂联：勇冠鲁齐，名扬东汉。
冯氏堂联：文武世第，道德家声。
卢氏堂联：德为师表，学乃儒宗。
叶氏堂联：冠裳累叶第，科甲榴花香。
丘氏堂联：渭水家声远，河南世泽长。
包氏堂联：秉政清廉第，执法严峻家。
艾氏堂联：陵邑新世第，天水道脉长。
江氏堂联：文擅家声远，正阳世泽长。
汤氏堂联：铭盘世德，理学家声。
池氏堂联：西平旧居远，垣河流源长。
许氏堂联：高阳世泽，洛水家声。
刘氏堂联：藜阁家声远，彭城世泽长。
吕氏堂联：岳阳仙家，渭水耆英。
朱氏堂联：汉代名臣长，宋朝理学家。
华氏堂联：清平夙称康直，攻守令仰云龙。
危氏堂联：声振江南长，名登天府家。
邬氏堂联：世袭将军长，名贤双冠家。
孙氏堂联：金声播誉，良史传名。
阮氏堂联：竹林家声远，陈留世泽长。
江氏堂联：歙邑源流远，平阳世泽长。
沈氏堂联：修文彦士，匡正名贤。
巫氏堂联：治勤戴星，功称息警。
李氏堂联：西平世长，北海名家。
严氏堂联：楚辞章句长，沧浪诗话家。
杨氏堂联：四知门第，弘农世家。
连氏堂联：赋笔见称，连陂存爱。
苏氏堂联：眉山世第，武陵名家。
何氏堂联：东海家声远，庐江世泽长。
邹氏堂联：尊亲家声远，仁厚世泽长。
余氏堂联：四谏家声远，三台世泽长。
吴氏堂联：渤海家声远，吴山世泽长。
陈氏堂联：妫水源流远，太邱世泽长。
张氏堂联：金鉴千秋长，青钱万选家。
宋氏堂联：西河源流远，京兆道脉长。
杜氏堂联：兆陵世泽，杜甫家声。
中国姓氏大全标准版
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
中国姓氏大全标准版一、中国姓氏的来源中国人在母系氏族社会的时候就有"姓"了,是跟母亲的姓."姓"是"女"和"生"组成,就说明最早的姓只知有母,不知有父.所以夏,商,周的时候,人们有姓也有氏."姓"是从居住的村落,或者所属的部族名称而来;氏是从君主所封的地,所赐的爵位,所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来所以贵族有姓,有名,也有氏;平民有姓有名,没有氏.如黄帝,姓公孙,生于轩辕之丘,故称为轩辕氏,同"氏"的男女可以通婚,同”姓“的男女却不可以通婚。
因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利,后来儒家用伦理解释了这一条。
二、中国姓氏大全中国的姓氏到底有多少呢?目前还没有一个准确的数据,如先秦时期的姓氏书籍《世本》收入18姓875氏，尽管其中有些姓氏没有留传下来，但绝大部分都使用至今。
两汉以后，一些新的姓氏和由少数民族汉化改姓而来的姓氏大量涌现，唐代初年编修的《大唐氏族志》收录293姓；唐代中叶人林宝编撰《元和姓纂》，收入姓氏1233个；中国古代幼儿启蒙读物中的百家姓是北宋时写的，里面一共收集了单姓408个，复姓30个，一共438个。
宋朝人撰著《通志·氏族略》和《姓解》，分别收的姓氏为2255和2568个。
此外，明朝人陈士元所《姓觿》一书，收录姓氏3625个；王圻撰《续文献通考》，收录姓氏4657个。
中华百家姓氏对联大全
豫章世泽； 郯国家声。 豫章世泽； 吉水家声。 豫章世泽； 麟阁家声。 豫章世泽； 粤海家声。
屈氏
茶园世泽； 临海家声。
孟氏
平陵世泽； 亚圣家声。
金氏
彭城世泽； 後溪家声。
茅氏
西山世泽； 东海家声。
武氏
太原世泽； 文水家声。
房氏
清河世泽； 梁国家声。
欧氏
庐陵世泽； 渤海家声。 平阳世泽； 南溪家声。
四画： 四画： 方氏
河南世泽； 忠孝家声。 河南世泽； 六桂家声。
文氏
雁门世泽； 蜀都家声。 雁门世泽； 吉水家声。
王氏
三槐世泽； 五桂家声。 三槐世泽； 两晋家声。 三槐世泽； 五福家声。
车氏
临湘世泽； 京兆家声。
毛氏
西河世泽； 姬水家声。
邓氏
南阳世泽； 东汉家声。
孔氏
至圣世泽； 东鲁家声。 素王世泽； 北海家声。
雍氏
简州世泽； 京兆家声。
紫氏
平阳世泽； 霍国家声。
蒙氏
安定世泽； 传德家声。
十三画： 十三画： 虞氏
南京世泽； 北阙家声。 南京世泽； 金陵家声。 陈留世泽； 雍国家声。
鄞氏
仙溪世泽。 闽越家声。
蒋氏
乐安世泽； 蜀都家声。
蓝氏
汝南世泽； 莆郡家声。
詹氏
武彝世泽；
河间家声。
赖氏
颍川世泽； 松阳家声。 秘书世泽； 好古家声。 松阳世泽； 秘庆家声。 松阳世泽； 臣庆家声。
欧阳氏
北洲世泽； 渤海家声。
九画： 九画： 洪氏
敦煌世泽； 连庆家声。 敦煌世泽； 兴化家声。 敦煌世泽； 渭水家声。 敦煌世泽； 梅溪家声。 敦煌世泽； 海国家声。
宗祠通用对联(注解)
宗祠通用对联(注解)宗祠四字通用联：长绵世泽；丕振家声。
长绵：亦作“緜长”。
1.延续久远。
南朝梁庾肩吾《谢赉林檎启》：“丹徒故苑，岁绵长而不见；岷山旧植，路重阻而来难。
”《西游记》第十一回：“普諭世人为善，管教你后代绵长。
”《清史稿•理密亲王允礽传》：“如大清歷数绵长，延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始。
”世泽：祖先的遗泽。
主要指地位、权势、财产等。
语本《孟子•离娄下》：“君子之泽，五世而斩。
”明吴承恩《挽陈拙翁》诗：“龙楼动褒表，世泽正丕丕。
”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也。
”丕振：.大力振兴。
《东周列国志》第六九回：“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪。
”家声：家族的名声。
衣冠百世，俎豆千秋。
衣冠：指世族；士绅。
《后汉书·羊陟传》：“家世衣冠族。
”百世：很多世代;很长时期(一世,三十年)俎豆：1.祭祀，宴客用的器具。
《史记孔子世家》::“常陈俎豆，设礼容。
”2.引申为祭祀和崇奉之意。
范晔《后汉书祭遵传》：“虽在军旅，不忘俎豆”。
清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》：“故著之独详，亦以见公（袁可立子袁枢）得俎豆於孔庭者非诬也。
”千秋：岁月久远。
春秋匪懈；继序不忘。
春秋：一年,四季. 《诗•鲁颂•閟宫》“秋匪解,享祀不忒。
”匪懈：（念：fěi jiě）今作“匪解”。
不懈怠。
即：不松懈懒惰。
《诗•大雅•烝民》：“夙夜匪解，以事一人。
”郑玄笺：“匪，非也。
”孔颖达疏：“早起夜卧，非有懈倦之时。
”《汉书•宣帝纪》：“夙夜兢兢，靡有骄色。
内省匪解，永惟冈极。
”继序：继绪。
谓承继先代功业。
《汉书•礼乐志》：“乐终产，世继绪。
”《诗•周颂•闵予小子》：“於乎皇王，继序思不忘。
”毛传：“序，绪也。
”《乐府诗集•郊庙歌辞八•晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序。
”唐韩愈《扶风郡夫人墓志铭》：“惟宗庙之尊重，继序之不易。
”昭假烈祖；佑启后人。
昭假：向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。
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有关江的对联，欢迎大家一起来借鉴一下！关于江的对联月色如故；江流有声长江此天险；中国有圣人长江人钓月；旷野火烧风长江一帆远；落日五湖春独行潭底影；数息树边身化菊东篱下；种桑长江边去帆疑峡走；卷浪骇江飞风采三秋明月；文章万里长江凌万顷以茫然；障百川而东之白荻波光当岸绕；黄梅山色过江来闭户自停千里足；隔山人起半间堂长江后浪推前浪；盛世前贤让后贤长江后浪推前浪；世上今人胜古人长江能容百代客；寸草难报三春晖长江绕廊知鱼美；小轩临水为花开长江万里烟波阔；大漠三荒日月昏长江万里烟波阔；寒月一钩客梦闲大地迎春红日照；长江破浪白帆飞山势西分巫峡雨；江流东压海门潮天入长江生远浪；风吹落木下清秋无边落木萧萧下；不尽长江滚滚来小雨藏山客来久；长江接天帆到迟涉长江波传边塞讯；跨黄河信寄岭南情三峡连亘长江七百里；五岳分屹中华四面峰三峡连亘长江七百里；五帝传承华夏数千年巴蜀荆楚之间奇哉有此；元白苏黄而后游者为谁宝玉黛玉都是红楼妙玉；湘江乌江皆为中华长江豪杰已去空留桃园佳话；故国不在但看长江东流长江滚滚浪花淘尽千秋功罪；大漠茫茫明月照空万古恨愁古代对联一、清同治中，有布政使王文勤，遇事多无定见。
由湖南巡抚吴元炳，为政专好闲谈。
属吏苦之，为撰一联云：王不出头谁做主?吴虽有口只谈天。
上联讽刺王(“主”字不出头)，下联讽刺吴(“口”下一“天”为“吴”)，令人哑然失笑。
二、旧时一穷书生好打抱不平，为此得罪富绅，被压公堂。
县官知其为人，想找个理由将其释放，便言“吾出一联，能对则免罪”，出句云：云锁高山，哪个尖峰得出?言下之意，你在我管辖之下，不是随便可以出去的。
书生见壁洞透进阳光，对道：。