曾国藩 人生三乐

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曾国藩家训语录

曾国藩家训语录

曾国藩家训语录导读:经典语录曾国藩家训语录1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。

何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。

我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。

今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。

常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。

夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。

余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。

"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

曾国藩的励志名言

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曾国藩的励志名言关于曾国藩的励志名言在平时的学习、工作或生活中,大家都经常接触到名言吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。

那什么样的名言才是经典的名言呢?以下是店铺整理的曾国藩的`励志名言,仅供参考,大家一起来看看吧。

曾国藩的励志名言11、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。

有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

2、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

3、克己之学——反省自己4、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

”5、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。

”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。

余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。

以此风示僚属,即以此仰达圣主。

”6、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

7、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

8、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

9、三知:知命,知礼,知言。

10、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

11、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

12、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

13、待人以诚,待人以恕——“求友以匡己之不逮,此大益也!”“人之不可无良友也!”,“凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。

”,“吾辈总以诚求之,虚心处之。

心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。

”14、正确对待做官发财——“功成身退”,“大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。

”15、俭以养廉,俭以保家——“家败,离不得个‘奢’字。

”16、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个‘逸’字。

”“天下百病,生于懒也。

”“人不勤则万事俱废。

曾国藩在给孩子们的家书中说过君子有三乐:...

曾国藩在给孩子们的家书中说过君子有三乐:...

曾国藩在给孩子们的家书中说过君子有三乐:...曾国藩在给孩子们的家书中说过君子有三乐:“勤劳而后憩息,一乐也;至淡以消忮心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

”第一乐,“勤劳而后憩息”。

人在做完事情以后的片刻闲暇中感受到的那种舒心朗气,是很舒服的。

在家打扫一下屋子,泡杯茶,看着窗明几净的空间,这时我们的内心会很从容。

在床上抱着手机刷剧打游戏,这种快乐反而不如一段勤劳之后的小憩,这是第一乐。

第二乐,“至淡以消忮心”。

“忮”读zhì,有嫉妒、违背的意思。

这一乐指的是人从小需要知道一点淡的滋味。

中国人爱喝茶,而不是很浓沉的咖啡。

清茶入口的时候,不会像果汁、像碳酸饮料一样在嘴里有那么强烈的滋味。

喝下淡茶以后,唇齿鼻息间都是淡淡的清香,这就是一种至淡的味道。

至淡还体现在心境中。

曾国藩多次在家书里说过“为人不可过于聪明”,告诫孩子勤能补拙,只跟自己比,往前走就行。

把心思放淡了,不求事事拔尖,放自己一条生路,便能心平气和了。

现在有很多人相互嫉妒争斗。

看似是不放过别人,实则是不肯放过自己,对自己的期待值太高。

所以要在至淡之中消除嫉妒之心,脚踏实地。

第三乐,“读书声出金石”。

书要读出声来,到了自我陶醉的至境,便会妙不可言。

读诗文,无论是骈四俪六,还是五绝七律,它的音律都叫“金石之声”。

读出来,才能体会其中的音韵之美。

很多人在读书的时候,会不自觉地摇头晃脑、沉醉其中。

一个人在外面郁闷的时候,孤单的时候,可以大声地读点儿自己爱读的书,这不也是人生的快乐吗?看看曾国藩这位大家长,他说幸福感其实都在自我追求里。

自己干完活歇歇,你会快乐;自己品尝人间的至淡之味,你能平息嫉妒之心;自己朗朗念书,你能感到书中的真趣,所有这些事都是追求自我的开心。

2024年曾国藩名言名句

2024年曾国藩名言名句

曾国藩名言名句曾国藩名言名句11、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

2、凡事留余地,雅量能容人。

3、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

4、富贵气太重,亦非佳象耳。

5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

6、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

7、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

8、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

9、知足天地宽。

10、百种弊病,皆从懒生。

11、广其识则天下大。

12、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

13、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

14、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。

以责人之心责己,则寡过。

以恕己之心恕人,则全交。

15、君子之道,以知命为第一要务。

16、胸怀广大,须从平淡二字用功。

17、家和则福自生。

18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!19、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

20、禁大言以务实。

21、省事是清心之法,读书是省事之法。

22、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

23、功不独居,过不推诿。

24、从人可羞,刚愎自用可恶。

不执不阿,是为中道。

寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

25、受非分之情,恐办非分之事。

26、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

27、责己厚而责人薄耳。

28、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

29、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

30、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。

劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

31、古者英雄立事,必有基业。

32、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

33、困心横虑,正是磨练英雄之时。

34、男儿自立,必须有倔强之气。

35、居心平,然后可历世路之险。

盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

36、先静之,再思之,五六分把握即做之。

37、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

《曾国藩家书》中不可不知的4个核心,附家训30条经典教育语录

《曾国藩家书》中不可不知的4个核心,附家训30条经典教育语录

《曾国藩家书》中不可不知的4个核心,附家训30条经典教育语录中国近代化建设的开拓者曾国藩出生显赫,生在地主家庭,自幼勤奋好学。

6岁入塾读书,8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》、《史记》文选。

最后官至两江总督、直隶总督、翰林庶吉士,封一等毅勇侯,是晚清著名的政治家、战略家、理学家、军事家、文学家。

“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘”,这是曾国藩一生谨遵的座右铭在曾国藩的倡议下,清政府建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生,所以说曾国藩是中国近代化的开拓者。

那我们今天就来学习下“记录了曾国藩在清道光30年至同治10年,前后达30年的翰苑和从武生涯,含近1500封信集“的不得不看的育人经典名著---《曾国藩家书》《曾国藩家书》中共收录了曾国藩书信435通:其中《与祖父书》14通,《与父母书》48通,《与叔父书》9通,《与弟书》249通,《教子书》115通。

另附《致夫人书》、《教侄书》等7通,包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等,上自祖父母至父辈,中对诸弟,下及儿孙之辈,所以涉及范围甚广,是自古以来被研究研习的著名教育典籍。

今天我们就主要看一下其核心的4个方面的内容(俗称干货),以方便大家日后在相夫教子、为人处世中熟知和运用。

1.关于读书学习“业精之法在于专,读书应有恒心;读书贵在有常,学习贵在有恒。

定要坚持‘看、读、写、作’。

”其意思就是说,不管是读书学习还是工作都要专注、有恒心,读书要经常读,不要三天打渔两天晒网,而且要贵在坚持。

读书学习的时候也一定坚持“看、读、写、作”这四个法则。

现在由于受到电子化设备的冲击,纸质书籍受到了极大的冷落,好在国家及有关教育部门提出大力复兴中国传统文化国学经典等,还有社会上出现的《朗读者》、《约读书房》、《教子有方》等读书性质的节目、公司和协会,这对纸质书籍的保护和传播都是一件好事情。

曾国藩家训语录30条

曾国藩家训语录30条

曾国藩家训语录30条导读:经典语录曾国藩家训语录30条1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。

何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。

我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。

今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。

常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。

夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。

余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。

"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

曾国藩家训经典语录

曾国藩家训经典语录

曾国藩家训经典语录曾国藩家训经典语录1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。

何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。

我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。

今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。

夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

7、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

8、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。

和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。

诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

9、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

10、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

曾国藩家训浓缩成句话够你指导人生了完整版

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曾国藩家训浓缩成句话够你指导人生了Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《曾国藩家训》浓缩成20句话,够你指导人生了!《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。

在介绍曾氏家训内容的同时,重点引导今人借鉴吸取有益成分。

以下,摘自全书的精华部分,几分钟看完,你会有所顿悟。

1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、苟能发奋自立,则家塾可读书;即旷野之地,热闹之场亦可读书;负薪牧豕,皆可读书。

苟不能发奋自立,则家塾不宜读书;即清净之乡,神仙之境皆不能读书。

何必择地何必择时但自问立志之真不真耳!4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。

我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。

今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。

常以“恕”字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人着述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。

6、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。

余日记册中又有八本之说,曰“读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本”。

此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

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曾国藩人生三乐
清末名仕曾国藩说,君子有三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人材,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

1、读书声出金石,飘飘意远
曾国藩写这段话的时候,已经四十六岁了。

身居高位,依然念念不忘读书,甚至把读书放在人生至乐的高度上,着实令人折服!
在大多数人看来,从平头百姓到朝廷大员,书早已经失去了其“敲门砖”的价值,这个时候的曾国藩,已经不需要读什么书了,只要研究一下怎么当官,怎么当大官就行了,还读什么书!
说说曾国藩读书的事吧,在《百家讲坛》上郦波老师讲过曾国藩借钱买书的事儿。

归家之后“侵晨起读,中夜而休,泛览百家,足不出庭户者几一年。

”坐拥图书消暇日,真是人生至乐也!这是考上进士之前的曾国藩。

曾国藩读书有一套学问。

总结如下:读书要“先认其貌,后观其神”“一句不通,不看下句。

今日不通,明日再读。

今年不通明年再读”“读书不二,一书不点完,断不看他书”,“每日读史十页”终身不断……这是为官之后的曾国藩。

曾国藩读书强到什么程度呢?在他五十六岁的那年,依然可以背诵出《离骚》《上林赋》,更为让人叹服的是他可以读出自己的发现“惟读书可变化气质”,乃至对生活的感悟,并以此来浸润和融入人生……
学问之道无穷,而总以有恒为主。

不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。

为学之首要在立坚卓之志;其二,求业之精,别无他法,曰专而已矣。

谚曰“艺多不养生”,谓之不专也;第三,学问之道无穷,而总以有恒为主。

人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

有志,则断不甘为下流。

有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。

有恒,则断无不成之事。

此三者缺一不可。

2、宏奖人材,诱人日进
古代评价一个人不看身前看身后,自己成功那不算什么,让别人跟着成功,那就是了不得的成就。

和平时期“平天下”是什么方向,培养人才,各行各业都有你培养的人才,你公司出去的,你教出来的,说出去真是一件自豪的事。

曾国藩作为清朝的中兴名臣,他在培养人才这方面是别人无法比拟的。

他有自己的幕僚集团,里面有各种人才,他培养、举荐的人才数不胜数,大到督抚,小到营哨。

在曾国藩之后,湖南英才辈出,这和曾国藩是分不开的。

我们评价一个人的成功,往往不看他自己多成功,是看他培养的人多成功。

比如,鬼谷子,大家都知道,但是鬼谷子做出过什么成绩呢,好像除了培养人才,真没有什么值得夸耀的。

比如,孔子,都熟悉吧,“弟子三千,贤人七十二”这才是他最大的成就。

也正是这些人,将孔子的言论和思想推向各地。

就说曾国藩同时代的左宗棠吧,很看不惯曾国藩。

有一次,他跟别人吹嘘自己打仗多厉害,同时还不忘了贬低一下曾国藩。

别人就问他:“你打仗可能确实要比曾国藩厉害,但说到识人用人你没法跟他比,他手下的湘军,号称天下人才渊薮,你左宗棠的楚军下面,除了你是个人才外,还有谁?”
3、勤劳而后憩息
“勤劳而后憩息,三乐也”这句话说得太传神了,曾国藩以家书教育子女,不说如何如何去辛勤劳动,会取得什么样的成就,而是告诉子女勤劳的本质——追寻快乐!
身居高位,曾国藩同样热爱劳动,并不时提醒家人要勤劳,当作持家之要。

他要求夫人和儿媳们,每晚要绩麻纺纱,下厨做饭;他还不厌其烦地教导兄弟、子侄们“大抵勤则难朽,逸则易坏,凡物皆然。


这在封建社会,官绅人家,谁还织布、自己做饭?现代更不用说了,一堆暴发户,真正的贵族之家有几个?
曾国藩的这种勤劳意识,真真是让现代人汗颜。

劳作之后,泡上一杯茶,读一本书,真是人生一大享受。

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